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会武功的生肖

少林寺最差武功?猜一生肖?
   猪或者是鼠?
身材窈窕舞姿美,武功深厚拳生风是什么生肖啊
   鼠   袋鼠?
少林寺最强的武功代表什么生肖
  有生肖的应该是龙爪手,
看过一部古装剧,里面有个女子会武功笑里藏刀,告诉我这部剧的名字,好像名字里有个俏字
2004年大陆电视剧《江湖俏佳人》,其中一个主角柳笑笑就跟笑功有关 百科baike.baidu.com/view/634584.htm#1
谁有武功秘籍?
  六合心意拳的格目、是实际演练的第一要事?不明白格目!就不容易入门。更谈不上深造,所以练六合心意拳?首先要注重格目,但是只重格目!而不求要诀、也不能成功!必须格目和要诀相结合、认识和实践相结合!才能得法?不然!练一辈子拳术也只知皮毛架势!而不知内中的精华。把拳术练成“拳操”?就失去了做5517为“内家拳术”的意义?拳谱云:“武艺虽真窍不真?费尽心机枉劳神”即此意也 5701学者切记要牢记格目、理解掌握应用于学练中,   一寸,二剪?三躜。四就!五夹。六合!七齐,八正。九经。十胫。十一起落。十二进退、十三阴阳,十四五行?十五动静?十六虚实!   一?寸之法一寸是步也,前足只进一寸之踩步?成其寸也?踩劲发力时?足高不过一寸也,   二,剪之法剪是践也,两腿夹实践进。如夹剪之夹?前勇而后出、后腿跟进!着实而蹬,成其二剪也?   三?躜之法躜以身说!身法灵活,进势如矢,成其躜也,   四!就之法就是随的意思 随敌之势,来去就之 使出粘按吐法而加以挫之成其就也?   五。夹之8182法夹是合也!两腿胯夹合如剪,成其夹合之法是也,   六?合之法有外三合与内三合之别!内外三合成其六合也。内三合是:心与意合!气与力合!筋与骨合,这是艺中最主要者?   七、齐之法齐是正也 内外如一周身精神贯注。紧急速快!变化不乱成其齐也、   此七者!一要塌腰尾闾上提。阳气上升。二要抱肩束胯!紧背含胸!三要呼吸自然松气下沉,四要头有顶劲!舌顶!头顶,手心顶,足心蹬,五要提气使谷道内敛而上提?六要知横顺 审情辨方向 七要明跕翻。此中真艺分清。七齐之法得矣,   八 0038正之法正是真也!看真正是斜 看真斜是正!彼之真0745诡计吾必分其真正斜,随势直发使彼不鼙浠?善湔?病?br>   九?摩经之法摩经是手摩内五行也、2817心意使之相连?精气神9030运用合体、将真气主宰于腰际 内功内劲纯粹于前锋目的地成其经也   十,摩胫之法摩胫是惊起四梢也(四梢也叫四端),四梢并发成其胫也,   十一!起落之法起是去也!落是打也 起似水浪翻波、落似水浪绝平,起也是打、落也是打!起落如水之翻浪 成其起落也、(心意拳之动作全在起落),   十二,进退之法进走低也,退走高也 当进则进,当退则退。进则审其远近知其老嫩?退则当收则缩!当取则掀成其进退也   十三?阴阳之法天之阴阳相合能下雨?拳之阴阳相合能打人?明乎阴阳!练就一气。辗转应敌!审其来意 知其动机!成其阴阳也,   十四!五行之法五行者是内五行要发!外五行要应,发而即随?内外相应?成其五行也,   十五?动静之法动0085为作用静为本体?动静得宜修养得法,静者,沉静虚无(视之如处女)?动者!发心中所见之真!动发似雷电交加(势如猛虎扑物)!静守本洞安然。动发出洞成功?成其动静也?   十六!虚实之法虚是精也 实是灵也、精灵本玄妙之至。丹田之本,元气之根。成其虚实也,   人之丹田在脐下一寸五分。能产生不老仙丹?仙家专以此处锻炼而成正果,吾辈拳技家。如不明修养丹田,锻炼元气!将神意注于心意之间 那就难明内功之道也!无内功者终属下乘拳技 能藏精养气!练精化气,在斯心1378意拳中。专能培养稳身坚步之根基耳?   六合心意拳挫实截快法   实来须寸挫、左右裹风行,得势得机截,寸步巧钻身,敌勇君休惧!束展不放空,固我丹田气,心意寓此中!任他来何快,精神通目神 古师云:精神在眼中!练拳技者?必须手到眼到是为正着,人之周身神气!全在乎双目发现,精神充足于否,皆表现于两眼。大拳技家两目炯炯如电?遇对敌时,双目注视敌者?有生龙活虎之威仪、使敌望而生畏!  2780 六合心意拳之底蕴   练丹打坐。万念皆空,还精补脑 补脑还精!督脉上升任脉下降,周而复始1440环转法轮,久悟自悟?练气敛神 门展如电 六合似笼,拳技神化,超乎凡群!体轻似燕。陆地可腾?须臾不离可逐仙踪?   第四节应用底功法歌诀   底功,底功?终日循循?行坐起卧?不离者行、动则抱肩束胯 静则循环极应 起则中正尾闾?卧则稳守元神,周身含胸拔背?腿法鸡步虎风!四肢曲蓄合宜,三节六合分明 督升任降,浊气沉沉!千变万化守定洞门,逐日锁空?法密如笼 思悟之道?专在气沉。气沉神敛 步步不松,养成时、不但超凡入道,即是腾空而飞?亦6641可能练而成,   六合心意拳守洞至诀   入阳而负阴?头手圪抖弯!脾气升,心气沉!心神稳安然!三节要相络。指掌攻八方 身手心一动、内气使腾然。上下来去势。内藏有三战?出手为奸战 回手为滑战?打手为强战,守洞封闭闲。三战合处?成象在内黍。未增发后手!气撑后腿弯 心气往外换、肝气往上悬!静守如好妇、动放如虎狼,   ??六合心意拳根本解   初练丹田?束展最为先。姿势要松劲,学者得自然,次练结丹田 两足有跕翻?忌肩耸头斜?眼光要视前,丹田有何名!闸开闭坐逞,搂竖俱要紧。无息功自成,丹田练合法,再讲散手功?先讲双把势!双推莫露缝!把把随步用,根本在其中。横拳如发弹!就地起暴风!辗转两肩膀,去意似裹风 学者按序练!必守我洞门、带花又爱花?盲人骑瞎骢?   《注解》:按次将丹田功锻练合式!再次先练单手势?名曰散手?各散手练佳,再可连络练习一切?其他动作?解教六合心意拳:名曰四把,四把拳佳有心得,即此门派之铮铮者也,   六合心意拳遍身是法   心意拳术法目有曰:六合 五行。四梢。三节!进退、虚实!阴阳,起落,刚柔等法!其变化无穷!神妙莫测 入斯道者果能恒心摩跻、应用得法其中之要诀4712可以雷声抢上!手出自然寓一本通万殊,智无不周!勇无不生?养之平素!发之一旦,英气必过于人?学者务要功上加功 顺尤求顺。勇更求勇,急愈求速,恨如仇恨。真切绝顶?不过一年两载!即有得心之巧 应手之妙矣。若夫心中悟透一本通万殊?而本身上中下分明、三节分明。四梢俱齐、五行发动?六合为一?能去能就?能刚能柔!能进退无阻?能不动如山 能变化莫测、无穷如天地。充实如太仓。浩渺如四海。眩矅如三光,则进乎其智!备乎其勇。全乎其和!急乎其神光速电!以此较之技无不善矣,总之手比叶箭、身比弓、消息全凭后足蹬、周身能束放?发势自然强!(神气注意于小腹丹田处?由心意运用?能使出丹田处之神气而发于外为正诀) 武夫之云:武艺独扫世不平 路途阳关要用心,到处学的虎避势。那怕贼盗无义人?武艺练就在本身!闹市场中亦小心(此艺切忌与人儿戏)!旅行住宿须防备?3733一切万事莫放松,夜半烈风休行路?行路必防敌与仇,十人群住2748一人难。一人存心要当先。果能悟透此中理,万事吉凶都消散?有个鬼神惊随身带!带他何用?带他惊起四梢!四梢五行动?精神足内劲发 身法活?虽昏暗之际、风吹草动一触即应!无不一气取胜也?   起手横拳势难招?展开四平前后梢 鹰捉四平足下存身,望眉斩截反肩背 如虎搜山斩手炮。车行如风快如兵?进步要踩打,进步不胜必有寒势之心?斯艺打人如走路!看人如蒿草、但上如风响?起落似箭穿!此中之巧妙神化?不得真诀者不易领会也!不得口授者,又不易入此境也!此门此技理6963义为事 如要从正路、天下四海任人游、知吾思悟只为五德,能正者可得此正道也!有人学习此拳法?全在本身上中下束抱三合,手足俱齐乃3817为合拍?如与对6967方相接?一动手足俱动。要进手足先进(足先手后身次之)乃为要事?然则手起足不起枉然?未起如粘字(气沉丹田)未落如坠字(似泰山之倒)拳去不空回?空回不真?兵行诡道!枪手如射箭,兵战杀气 无不一气取胜?君与臣。将与兵!合一气,盖乾坤并无反意。拳中之出劲是三催,胳膊伸出不可太展、不可太曲、足腿伸时!不可离地太高!脚踩寸进、不可高出三寸!如太高步必减少速度?而歪斜。闯进者,非吾门派也!   讲步法进退不可不知远近 遇敌变化。全说身势步眼 远翦进躜?得势得粘,粘如毒蛇吸食,发似速兵命中!斯艺则曰:六合要合而为一气,五行要内外发动?而有神色?四稍要俱齐!完整一气 三节要分明?上中下速络?三弯要随?各处俱有内劲?三意要相连!精神自然换出!三心要着实发出攻劲,三尖要对齐!无偏避府仰之病?讲六合是内三合和外三合,内外如一?成为六合也 讲五行内五行和外五行。内外相应可也!讲四梢!牙舌发指一气9826惊起是也,讲三节周身上中下各三节,合而明2226了是也、讲三弯?胳膊弯 腰肋弯?腿胯弯是也!讲三意 心意、手意、眼意是也?讲三心?顶门心 手掌心?足心是也(三心要攻)。讲三尖?鼻尖?足尖!膝尖是也(三尖相对照),心意拳一身之法、最主要者?眼要毒(对光) 手要奸(串箭)?足5688踩中门裆里躜!眼有鉴查之明!手有拨转之能?足有行逞之功?两肘不离肋?两手不离心!出洞入洞紧随身?人之动静 全在乎一心,故心有所感。意必相应,意有所发。气必叫从!然则曰心者君也!气者令也?手足5043者臣民也?君有乾刚独断之明?君令发而臣民效!指挥如意之势?即所谓天君泰然、2560百体从令者也?夫心意之拨能、无事时本极从容?仓猝应变之际。发如迅雷急电!如君令颁发?臣民齐应!此谓得心应手也,又如心为元帅。手为先行?臂膀为五营四梢、又左为先行。右为大将。心为元帅?手足相顾 准备万般,乘其不备,攻其不意?遇敌发动,必先踩寸?足步先进?手势随进可也 手从洞口出、腿从怀里出、远翦近跕 1628取敌须要先进身(切记),去意好似卷地风 急放如发矢是也、疾发手?神光迅雷是也,眼之神光?手之迅雷,口之雷声枪上,浑身精气神合为一气?发势连贯如一 收势稳如泰山!然必要者 又得心与眼合多一明!心与口合多一吻?心与眉合多一神?心与耳合多一灵、心与鼻合多一力,心与舌合多一精、此中滋味要分明,一艺精、胜过百艺通 打法最要先进身!足先手后一齐攻,静则稳定身,动则急狠真?拳如发炮 身折似龙?遇敌好似火烧身,拳化一气 全是法、足踢0805高处一身空(拳打遍浑身是法!足踢浑身是空)、有曰!先打顾法后打空、那里是法?拳化神妙 周身是法?俱打的是本身上中下,随机应变。手起莫要望空去。足踢莫向空处蹬。拳打三节不见形。如露形影不为能?能在一气先!莫在一气后?能在一思进!莫在一思存,能叫不是!莫要停势、起莫直高落歪斜!起落二字要分明,起落二字与心齐!起要横!落要顺!去意好似卷地风 惊起四梢永不惧 蔽住五行永无凶!心意相连,专在眼前,(眼光神色刻刻注其天突穴)!眼前?手前 足前,一齐而前 专在眼神色不乱 心意寓于三心 明了三心多一力!三回九转是一势、气纯一贯注于腰际!神精足满?心意使然?一意占先,步步占先!通一本寓万殊 万殊归一元,要知顶好路!须向静中求?目中要时常轮转。耳中要时7576常报应?心中7898要时常惊醒、手中要时常摩练?丹田要时常稳坐!语言要时常调和(称彼之长?言己之短)。要知灵心大光明!踩定中门能胜人?胜敌须要先进身!3512方得分出远近与老嫩、我想占中央(易入其洞)?使敌难变化!与敌相战明三前?胜人如蛇吸食(是有内气抽吸之功) 内藏精神。外示安逸 静如处女,动发如猛虎。学武者思吾之道、依吾之言?思误者寸步难行,行其弱色之事 丢去虎勇之威,保住精神是万福、拳势是粗形。不费心机枉劳神!斯拳技之内容有曰:鸡腿,龙身、熊膀 虎抱头?野狸缩项,把把鹰捉!雷声抡上(气合连5997身之法)!抱肩束胯(周2219身有抱合之法)!稳住身形,步步鸡步狼行,把把鹰捉、虎奔,蛰龙未始雷先动?风吹大树百枝摇,养静发动 全在内功 发势之诀。硬棚摘1102豆角(未起是摘字)!周身束放、手随身发,发步随身至?雷声抡上!或把或拳望8194着就是 手心不明要攻 足心不明要蹬,手起如虎扑。足起不落空,有手则无手!对敌如对偶。(以吾刚正之气养之平素!眼明手毒足稳?心固?与敌交手、心平气和,吾之急毒之手一出,刻不容敌有呼吸之暇、全在内功也?总言之,无拳无意是真艺 非6776内功成者不得而知也)。吾门手法 火速如连珠炸炮,进退如风轮旋转 收纵合法?声出自然!收似伏狸!纵似放虎,如逢对敌,收放各宜,虎避其势。将有所取!猫缩其身?将有所扑!熊出洞(左右提防)。虎离窝(一愤而上),身势开展,硬棚摘豆角?此技练就!随高打高!随低打低?打遍天下即如老鸡(有武斗经验)。   论身法背似弓形,小腹下沉。抱肩束胯?塌腰凹胸!紧撮尾闾?丹田气稳,周身束抱三合!是此艺至要也、如无始终难成就也?斯艺之至诀 不但周身全得合法 五行不能发动,便不能胜人,如按法练之纯熟 养之正直?诀法自能随时应用。即至心肾交合。任意变化、练到骨节通灵处,周身龙虎任纵横,掌心力从足心印?一指霹雳万人惊!心意腿足进步发声,急似雷鸡!制敌心房碎,内气一力攻 妙恰束展力!气自丹田生!手到足不到枉费练苦功!神由内敛!手随声出、那怕他身大力勇者?一动而即败也,此艺,但一动!视彼独若草芥。本身之筋系三催。收似蓄弓!放如发矢。足踩先要进!手势自然攻!手进足不进?发势终是空 主要三前,足起而躜?足落而翻?如法用之?技无不善矣!   讲步法为先、远去一丈步为先。两头回转一寸前 5034要知回转这条路 近在眼前一寸求(寸步乃此艺至要之妙诀)?三起不见?三落不见!吾意欲动占中央?低势躜步占其先、敌若不顺锁口法 抢步粘胸风扑墙?躜身锁口鼻顶咽喉、抢步粘胸?风卷墙根(至诀也),此即起落不见之意也?拳打三节不见形 如见形影不为真?武艺相战蔽住五行!乃至要也!远翦近躜是发步之至要 躜进合膝,9975是抢势之粘劲也!粘连发展,不让彼之变化?手起如抽!手落如钩!摩经抹胫,气响连声 心一动浑身俱动!一动无不动?心一静浑身俱静,一静无不静 斯艺练神气?着着用心意,   六合心意拳十法摘要   身势有束有展。注意守洞为要!   第一法曰三节三节者举一身而言之!手肘为梢节,腰胯为中节!腿足为根节!分而言之!三节中各有三节:如手为梢节,肘为中节?肩为根节,此梢节中4575之三节也、如头为梢节 胸为中节!丹田为根节 此中节之三节也,如足为梢节 膝为中节!胯为根节?此根节中之三节也 三三九节合而为一,人多不知、知之不相合、知独不知也、相合一气为之和!气之相贯!为之和,气贯不和!贯独未贯也?和而不勇!和独未和也!三节必须和全一气,精神贯一,要不外起!追,随而矣?盖梢节起,中节随,根节追之可也!如得此法 必须上中下浑身一气贯注,都不至有长短?曲直 仰俯之病。则三节明矣、   第二法曰四梢 四梢者!发指舌牙是也?发为血梢、指为筋梢,舌为肉梢,齿为骨梢?四梢能齐发?内劲即出矣、舌欲催齿。齿欲断金?(舌有催牙之能!牙有断金之功,心一动而四梢急齐,胆能稳而五行必和,气自丹田而出,如虎之狠?如龙之惊、气发而为声!声随手发,一枝动而百枝摇?四梢发而内劲出矣   练此拳7802有尹哈之声!非口授不得而知?吚哈之必要 久而久之、人之丹田气能稳固!能练者延年益寿。   第三法曰五行五行者,金木水火土也、内配人之五脏,外应人之五官 如心属火?心动火焰生?肝属木!肝动急如箭 脾属土、脾动大力攻?肺属金。肺动成雷声?肾属水!肾动快如风,此五行者存于内也。眼通肝,鼻通肺!耳通肾,口通脾,舌通心!此五行者著于外也,故曰五行真8157如五道关!无人把守自遮拦、天地交合云遮自 (彼为地 我为天!手为云?双目为日月也),武艺相战蔽住五行!(5370也有曰蔽日光),论确诀是火到金回?乃自然上法。手心通心属火。鼻尖通肺属金、余可类推,鼻嗅?耳听。眼看?舌当味。口调和(调和万事吉与凶),又有眉之用神。肾起心落,自然上法。(水升火降之事)?要得真在用心、心与鼻合多一力。心与耳合多一灵。心与眼合多一明?心与5126舌合多一精 心与口合0533多一吻《口对口相接诀窍也》,心与眉合多一神(眉眼有神光之气)、心与意合出真艺!心与气合最能攻,要得真五行 对此要分明!   第四法曰身法盖身法有八、起落 进退?收纵?反侧而矣。起为横(如风)?落为顺(如坠)进走底(如卷地风)退走高(如倒须之钩)!反背顾后?侧身顾左右也。收如伏猫,纵如放虎、以中平为宜 以正直为要!与三节法相合为一、是为之妙、身法之好专熟妙?好字本是无价宝?有钱将1835往何处找,要知顶好路?方在四梢找 四梢齐?五行动,身法活,动必敏捷?取必自然 8197身法之法得矣!9688然则四梢有关身法何?血梢发起不知凶,骨梢发起不留情 肉梢发起刚柔兼断?筋梢发起力大千斤!身起未落莫容测!才知灵山大光明,身法收7189纵审老嫩?出洞入洞紧随身 全身法目,如7782鹰劲出于额颅 以高视低属阴,阴气落于颚角、以低1534望高属阳?阳气落于枕骨,(鹰栖树上而下视之势、有英气独立?纵横世界之势),熊立树下而上望之势!有穿奔,纵跃?英雄相斗之气慨?身如弓?手似箭!消息全在前足躜,(手比百箭。身似弓 消息全凭后足蹬)?把把似鹰捉?步步似鸡行!收纵似猛虎!变化似蛟龙。转侧乌牛摆尾!动似猩猩竖身。野狸落项、猛虎扑人!熊之背膊!猴之纵灵,势势之内着着之中装气注神?心意使用,势正者不上、势远者不上?势低者休扑!势迫者不顶、必得审出老嫩高低与远近!知其左右老嫩、动之身法!静休养?声东击西不放松!起势如风!落势如轮 发出似箭,收回似弓?快哉身法得矣!   第五法曰步法步法者!寸步!垫步!翦步,快步是也、寸步者与人较勇,专以前足进踩直前?为步踩!一寸有余可耳 是为寸践步也 垫步者?如隔二三尺远 可用后垫步进一步,仍上前足而取其后足之地(进前足!急过后足)!翦步者?是遇身高力大之人!可愈得进前足。急过后足之交叉步!再急上前足滞后足?平飞而去(并非跃之而往)、似有马奔虎践之意,非艺成者不可轻用 惟远不发足?如遇人多。如遇器械!则连腿带足并践而上。即所谓踩足而起之说、善学者、随便用之。总之?法不可执,习之以纯熟。用之以无心,方尽其妙也。   第六法曰手法手法者、有出手,起手。领手、截手,单手!双手之别。当胸直发为之出手!筋梢袭发而已、起落曲折得宜为之起手!知彼虚实!应我自然,为之领手!三艺领会 发声而出!制敌无呼吸之空 碎敌心房炸乱9414为之截手!(有手则无手。打人如打偶,起前手如鹞子入林,须束身而进、1701催后手燕子取水?必翻身而进沾)!双手而发、单掌独进 为之单手、两手交互剪叉相应?并起并落,并吐并按 起如抽落如钩、为之双手?手法足法,本自相同,而足为用 亦必如虎之行无声!如龙之影莫测!如鹰之捉8151物急狠!手起莫向身外去!足起莫向空里蹬?手足之规格?起钻落翻。忌踢宜踩,忌长宜短!讲手?起膝望怀!起腿望膝!左腿未起右腿随!左足未落右足起!手法并相齐是也   第七法曰上法进法上法者以手为妙 进法者以步为奇,(步稳而捷,步速而坚)!总以身法整齐为至要!起手似单凤朝阳!进步要急抢硬踩?分其刚柔、别其远近,审其斜正?三节分明,四梢俱齐?五行能蔽?身法活泼!手不空发 足步相应,上法进法得矣!   第八法曰顾法开法。截法?追法、顾者又2820分为单顾双顾。上?下,左、右、前?后,顾法是也。单顾则用截手(手似飘风闪电)。双顾则用横捶(似反弓发弹)!上1013顾则冲天炮 下顾则用掘地炮捶!前8731顾则用前梢捶?后顾则用后梢捶?左顾用侧风势,右顾用拦身炮(左右顾卷边捶、摸法有谓边掌是也),此则随机应变之法?迎敌之6120来势而动之!非他们之钩。挑,蓬,架是也,   5907开法:有左开、右开,刚开!柔开是也?如左开往里而接括出、右开往外踩而缘就势抖出 如刚开有六势之硬劲!气合声出!手随身发!柔开有后六势之软劲、寓意于后 加以拙之,借劲掀之是也。   截法者?截言,截面。截心。截身而已?言彼未动?而我先截之?截言!彼言语而我先截其有歹心。截面!8431彼眉喜眼笑而我先截其歹意!身不动而自主张也,截心!彼虽不露坏意?而先防彼有短毒也。截身?彼来奸而我急踩急寸?更如踩毒物也,   追法者!与上法进法一气贯用,即所谓随机紧趋,追风赶月1245不放松也!乘势躜进?彼难遁逃!何虑其有邪法耳    第九法曰三性调养法 眼为见性!耳为灵性!心为勇性!此三性者?乃势中之妙用也,眼中时常循环,耳中时常报应,心中时常警醒!然精灵之意在我。不至为人所瞒?而有见机之作!总之调养三性!非由静悟而难洞明深奥也!   第十法曰内劲法夫内劲者寓于无形之中 发于有形之表,而难以言传者也,然真理?也可黍焉 盖志气之帅也,气之充也?心动而气即随之。气动而力即追之。此必知之理也 今以此意言也。内劲使之充实!外功必然合力?若夫8268制敌应变之法 以为开劲非也。以为攻劲非也。以为崩劲非也,殆粘劲也 开劲太直而难起落,攻劲太死而难变化?崩劲太促而难展扩!故皆强硬露形而不灵!尽非此艺之妙法!惟粘劲诀?内劲要充!外功必实。(心意寓于丹田!元神养于气海?小腹之际逐日静养、元气自灵且捷)?出没甚捷且又灵 应敌自然而最神,可使日月无光而不见其形?可使阴阳交合而不费其精 总之内劲充正?如虎之蹬山?如龙之行空、可以制敌似木偶 眩昏乎其中 发手劲吐!不外乎内劲,不外乎粘劲!不外乎内劲中之粘劲,有粘劲必须有懂劲,能懂敌之来劲?自然能得之真劲、真劲中可能使出按劲!又能使出吐劲?粘按吐三劲乃内劲深而内劲灵矣?   以上所述材料,从六合心意拳十六格目到曹继武十法摘要都是从古拳谱摘录下来的 以便学者使用、   六合心意拳五行配合的原由   心意拳五行配合是根据大自然的天有五行!地有五行。人有五行!是比类取相配合而成的!而人的内五行又通外五行,内五行的心属火通外五行的舌。眼色赤,肝属木通外五行的目!眼色青,脾属土通外五行的口!眼色黄?肺属金通外五行的鼻、眼色白,肾属水通外五行的耳、眼色黑?所以眼为五脏之精?五行配合五行拳锻炼五脏和其它五行是有密切联系的   六合心意拳的六步行功事   一工功是巧妙而没有拙笨的样子?   二顺顺利无阻!而没有背逆的地方,   三急急是紧急而速度要快!   四狠狠是心狠见仇敌狠之入骨?   五勇 勇是勇猛胆略过人、勇于大敌!   六真真是绝顶诀法妙艺?毫没有假意,   六合心意拳架势规格九要   1.头正而起?2.肩平而顺,3.胸出而闭?4.背平而直、5.裆深而藏?6.肋开而张,7.膝曲而伸!8.足坚而稳、9.臂直而曲,。
请问,哪本武侠小说的主人公练的武功叫阴阳五行功?
  网上没有电子版、不用搜了,
小时候看过的一个武侠电影,里面的坏人头目是个白头发的人武功挺高,还有人被刺穿头部,最后结局好像是男
  我今天才找到十多年前我喜欢那部8627电视剧叫什么名字?
放置江湖散人武功分别出自哪儿呢放置江湖
  各武功及出处如下:   1、一气功:在9342第一章中、向朱宇请教,8207从他那里习得!攀阳掌:打败青云子,然后对话逍遥子!可以获得攀阳掌。   ?会武功的生肖
古装鬼片一个男的被追杀跑到一个老头和老太太家里被救,老头和老太太还会点法术,老头还交他法术武功,
  奇门遁甲 国语 1982   时长:89分钟   导演:袁和平   国家/地区: 中国香港   主演: 梁家仁 袁祥仁 高雄 袁振洋 袁信义   简介: 本片在拳师打斗之外更设计出五鬼运财?奇门大法?遁地术等法术阵势 颇有中国式忍术片的新奇娱乐性 !
解梦,梦见自己会武功
  梦归梦、不现实的?
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