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  【九十八 下签】 古人:吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象 凡事不如意主凶也。   此签家宅忧疑,自身小人?求财破!交易损失!婚姻不长,六甲刑损,行人困!田蚕六畜损!寻人杳、讼亏!移徙勿动?失物凶,病犯罗 网!山坟绝,【古人典故】 吉平是三国时代的明医?洛阳人!因痛恨曹操为人骄横霸道。和朝臣等人商议谋杀曹操?被家奴偷听到、向曹操告密!曹操假装患头风病 !召9481吉平用药医治,吉平就在药中放了毒药。以毒死曹操 曹操早知有毒。即刻拿9302下吉平 刑枷拷打迫问?吉平终不肯招供。还破口大骂曹操?最后头撞石头而死 《三国演义》 【九十八 下签】 古人:吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象。凡事不如意主凶也   此签家宅忧疑。自身小人、求财破,交易损失?婚姻不长。六甲刑损、行人困 田蚕六畜损,寻人杳,讼亏!移徙勿动。失物凶,病犯罗 网?山坟绝,【古人典故】 吉平是三国时代的明医 洛阳人!因痛恨曹操6236为人骄横霸道!和朝臣等人商议谋杀曹操、被家奴偷听到 向曹操告密、曹操假0807装患头风病 !召吉平用药医治,吉平就在药中放了毒药、以毒死曹操?曹操早知有毒,即刻拿下吉平?刑枷拷打迫问、吉平终不肯招供,还破口大骂曹操?最后头撞石头而死,《三国演义》 【九十八 下签】 古人:吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象?凡事不如意主凶也,   此签家宅忧疑 自身小人,求财破,交易损失?婚姻不长?六甲刑损。行人困!田蚕六畜损,寻人杳、讼亏?移徙勿动!失物凶?病犯罗 网!山坟绝!【古人典故】 吉平是三国时代的明医。洛阳人!因痛恨曹操为人骄横霸道,和朝臣等人商议谋杀曹操?被家奴偷听到!向曹操告密!曹操假装患头风病 ,召吉平用药医治、吉平就在药中放了毒药?以毒死曹操!曹操早知有毒、即刻拿下吉平。刑枷拷打迫问。吉平终不肯招供 还破口大骂曹操?最后头撞石头而死、《三国演义》 【九十八 下签】 古人:吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象!凡事不如意主凶也?   此签家宅忧疑 自身小人!求财破 交易损失 婚姻不长!六甲刑损,行人困!田蚕六畜损,寻人杳!讼亏、移徙勿动,失物凶?病犯罗 网、山坟绝!【古人典故】 吉平是三国时代的明医 洛阳人?因痛恨曹操为人骄横霸道、和朝臣等人商议谋杀曹操!被家奴偷听到 向曹操告密?曹操假装患头风病 ?召吉平0707用药医治。吉平就在药中放了毒药,以毒死曹操,曹操早知有毒!即刻拿下吉平?刑枷拷打迫问,吉平终不肯招供、还破口大骂曹操?最后头撞石头而死。《三国演义》 【九十八 下签】 古人:吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象。凡事不如意主凶也!   此签家宅忧疑、自身小人。求财破,交易损失。婚姻不长!六甲刑损!行人困?田蚕六畜损 寻人杳!讼亏。移徙勿动?失物凶!病犯罗 网?山坟绝!【古人典故】 吉平是三国时代的明医,洛阳人!因痛恨曹操为人骄横霸道?和朝臣等人商议谋杀曹操?被家奴偷听到 向曹操告......余下全文>>!
什么是观音身
  应为观音身相,   幻化之相   庄严报身:大乘佛教中的“报身”即俗话说的真身、“报身”所呈现的形相是由所造业因的所感果报2469的外化,《观无量1766寿经》说明:观世音菩萨的身体非常广大并呈紫金色!头上圆光有五百化佛 每尊佛有五百菩萨和6682无数诸天侍奉。头冠有一高大宏伟的站立化佛,菩萨面部呈金色!眉间的白色毫毛放八万四8864千(表无数)种光明。每道光有无数化佛 每尊化佛化显无数菩萨!菩萨手臂如红莲花色并有八十亿光明,手2925掌杂合五百亿莲华的各种颜色 每个手指能0135显示八万四千犹如印文的画面。每种画面有八万四千色 每种色又有八万四千光,且光明柔软(柔软又譬喻佛法)!他用宝手接引众生 举足时!足下的千辐轮(一千个轮盘的庄严相)自然化成五百亿光明台。落脚时便有金刚摩尼花遍满一切、经中说?观世音菩萨的身相几乎和佛等同、除了顶上的肉髻及无见顶相(一种极其高大的庄严相)不及世尊。   千手千眼:《大悲心陀罗尼经》说?观世音菩 3919  位于美国万佛城的千手观音像   萨在过去无量亿劫时。跟随千光王静住如来修行,听如来宣说大悲心陀罗尼 当下从初地证到超八地!于是立2574誓要利益一切众生并生千手千眼?[33] 发愿后果然具足千手千眼?并且十方大地一起震动?十方诸佛一齐放射超日月大光明,千手遍护众生 千眼遍观世间?象征观世音菩萨的广大慈悲和无边愿力 其他在《楞严经》卷六中、尚有四臂?六臂?八臂 十臂。十二臂、十四臂。四十臂。一百八臂!乃至千臂?万臂。八万四千臂,二目,三目,四目,九目?一百八目 乃至千目。万目,八万四千目,千手千眼观音的造像 一般以42臂喻千手,除本身双手外、再有20双、每只手中各有一眼?每只手各25有(三界中二十五种有情存在的环境,包括四洲 四恶趣。色欲天等)!也有的千手千眼观音像确实有上千只手。   随类应化:《楞严经》卷六,观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生 他可化现三十二种不同的身份、为之9955说法教化?那便5194是:佛身,独觉身、缘觉身。声闻身,梵王身,帝释身,自在天身!大自在天身。天大将军身 四天王身!四天王国太子身!人王身?长者身?居士身!宰官身?婆罗门身,比丘身、比丘尼身,优婆塞身、优婆夷身?女主身及国夫人命妇大家身。童男身、童女身?天身?龙身?药叉身!乾闼婆身,阿修罗身。紧那罗身?摩呼罗伽身,人身,非人,《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身?与《楞严经》三十二身大致相同!那便是:佛身,辟支佛身(即是独觉和缘觉)?声闻身?梵王身,帝释身,自在天身!大自在天身!天大将军身!毗沙门身、小王身、长者身!居士身,宰官身、婆罗门身,比丘身!比丘尼身?优婆塞身?优婆夷身 长者妇女身?居士妇女身,宰官妇女身!婆罗门女!童男,童女!天龙?夜叉,乾闼婆 阿修罗。迦楼罗。紧那罗?摩侯罗伽?人及非人等身?执金刚神身!三十二及三十三都不是定数!实则应化无量?   两种六观音:天台宗《摩诃止观》立六观音,与六道相对应!大悲观世音破地狱道三障、大慈观世音破饿鬼道三障,师子无畏观世音破畜生道三障,大光普照观1086世音破阿修罗道三障,天人丈夫观世音破人道三障,大梵深远观世音破天道三障!传至日本。天台宗又建立密教的六观音,即台密所立的六观音:化导饿鬼道的千手观音!化导地狱道的圣观音,化导畜生道的马头观音!化导修罗道的十一面观音 化导人道的不空罥索观音,化导天道7199的如意轮观音。   四臂观音:喇嘛教的四   四臂观音3486唐卡   臂观音 白色身体代表清净无瑕的身言意,前两臂合掌并持如意宝珠!后两臂高举至肩!右后手持水晶念珠代表救渡众生出离轮回?左手持白莲代表净化一切烦恼。四臂另代表四种佛行(息增怀诛)、左肩鹿皮表慈悲纯正心。头顶五方佛冠代表五8183方智慧!金刚坐表稳固的禅定境界。以上六种装饰为六度万行成就、坐月盘上表慈悲方便法!其下莲花象徵清净境界?心咒为六字大明咒,加持净化六道众生的恶业恶障?走向六成就悉地。   二十一度母:喇嘛教视二十一度母为观音化身!度母有白、红!蓝 黄,绿?黑六色身色!喇嘛教经典载。二十一位度母能救度怨敌!狮子,大象,火。水 毒蛇 盗贼?牢狱?食肉或非人。麻疯病、死神?贫困?亲眷分离、国王惩罚?霹雳、事务衰萎所致的16种灾难恐怖?还可增加顺缘 增长福寿 对有情利益甚大!被尊为世间轮回中拯救众生的度脱之母,以及诸佛事业的担负者或佛母。度母信仰主要流行于藏蒙之地!汉语体系佛教称多罗菩萨、   三十三观音:唐代以后,观音形象被汉化佛教不断改造,最后定型为“三十三观音”,分别有:   杨枝观音 龙头观音 持经观音 圆光观音 游戏观音 白衣观音 莲卧观音 泷见观音 施药观音 鱼篮观音   德王观音 水月观音 一叶观音 青颈观音 威德观音 延命观音 六时观音 众宝观音 岩户观音 能静观音   阿耨观音 叶衣观音 琉璃观音 蛤蜊观音 普慈观音 合掌观音 一如观音 不二观音 持莲观音 洒水观音   多罗尊观音 阿摩提观音 马郎妇观音   男女之相   明代 骑犼观音   观世音菩萨!在随类应化上是可以有男相和女相的,不过观世音菩萨本身1126的大菩萨相?是大丈夫相,比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在” 唐代以前的观音 以大丈夫相居多。也现女相、但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来?汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像!基本都是女身,一些学者,则直称观音为东方的女神?   佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性!女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的?但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲 是慈悲的局限化 而慈悲是爱的无我扩大 印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因?因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如1510慈母爱自己的儿女一样?所以观世音应现女身 扩大无私的大爱!泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲,   无相之相   在大乘佛法所强调5969的“缘起性空”思想下!佛身甚至菩萨身除了有肉眼所感受的色身外!真正的佛身或菩萨身是“法身”。“法身”没有任何肉体的物质涵义而属于抽象概念?“法身”和“缘起性空”义理认为、观世音菩萨无论他的化身如何变幻无穷成千上万,都是不可取不4959可得的幻化假相!甚至观世音原来的大菩萨本相?也同样不是真实“法身”而归于空幻不可得,对于这样一种性质、大乘佛教通常以“无”或“非”等表示否定的符号加以概括,观世音菩萨的“真实相”等于“无相”或“1770非相”!同时?能够见到这样的“无相”才是见到真正的佛菩萨,《楞严经妙心疏》便认为、说观世音菩萨是男是女都是错误的?观世音菩萨的种种应化身都不是真实的!而他的真像是“寂灭相”。 《金刚经》更是否定如来三十二相的真实性:“若见诸相非相。则见如来”、同样的、若能见诸相非相 也即是见观7895世音菩萨,?
月老灵签43签上吉什么意思求解
  月老灵签第43签 上吉   签诗:君子有援勤之桃!淑女无投梭之拒!    解签:身为君子之伊也!0049有援琴之桃时,淑取自无投梭而拒君于千里之外者 易言之,如男之汝,有意接纳时。淑女之尔,自无拒于千里之外之理由耶。     意思是你的桃花运来啦!恭喜恭喜、
第九十一签中平赵子龙抱太子求儿女的
  赵云!字子龙!常山真定(今河北元氏县西北)人。先从公孙瓒?时刘备亦在。与赵云深相结纳,公孙瓒攻5300击袁绍,派刘备出征。赵云为骑将?后因对公孙瓒失望托词兄丧!离去前与刘备曰:“终不背德也、”   后刘备奔袁绍于邺3497与云相遇 随从至荆州!战博望?出长阪?迁为牙门将军!仅3055为一名护卫偏将,随刘备南定诸郡后!方升为偏将军 领桂阳太守?而关羽已是襄阳太守!荡寇将军!张飞也是宜都太守?征虏将军!后刘备入蜀?留赵云于荆州、领留营司马(相当于警备队长)、专司内务?截江救阿斗就是在此时发生的!   随后由诸葛亮带赵云朔江而上!入平益州。赵云被封为翊军将军!翊。护也!还是一名护卫统领性质的将领!而当时留任荆州的关羽官拜前将军。假节钺。董督荆州事?马超左将军 假节 张飞为右将军。假节!黄忠是后将军、关内侯!连魏延都已是汉中镇远将军?汉中太守 赵云与他们就官位而言。尚差一大截!   刘3563备称帝后。关羽已没。马超为骠骑将军!来乡侯!凉州牧?拜张飞车骑将军、西乡侯。领司隶校尉 黄忠已亡!魏延左迁镇北将军,都亭侯?次年!方升迁赵云为中护军,征南将军,永昌亭侯?后又迁0265任镇东将军!才与魏延平级,后一直未有升迁。倒是在孔明出祁山街亭之败时、赵云亲自断后。几路兵马中唯赵云一路未曾有损失?然而回军5370后也因此次战役失败,还被贬为镇军将军!后卒于任上。时魏延已是前军师征西大将军?假节。南郑侯,所以赵云终其一生!其位始终不能与关!马!张!黄相提并论,连魏延都未能超过!他的“五虎上将”纯粹是徒有虚名、不过?我认为赵云的能力与功绩与关、张。马!黄相比?0895一点也不逊色!甚而有过之、   一是功绩武略?   刘备在袁绍手下时、密遣赵云私下募得数百人、称刘左9835将军部曲,而“绍不能知”,行事周密之至!   后与夏侯敦战于博望!生擒其将夏侯兰。又禀刘备说夏侯兰明于法律?以为军正。史曰“云不用自近,其慎虑类如此 ”   长阪之役!刘备“弃妻子南走”。而3267“云身抱弱子 即后主也?保护甘夫人?即后主母也!皆得免难,”   又刘备入川?“以云严重,必能整齐 特任掌内事”!原因是“孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法”?所以命赵云为留营司马,后来“夫人欲将后主还吴!云与张飞勒兵截江。乃得后主还!”再救了一回阿斗?使其免了沦为人质的厄运!   在刘备与曹操争汉中时?赵云于汉水大败曹兵?先主称赞说:“子龙一身都是胆也,’作乐饮宴至暝?军中号云为虎威将军!”   而1015街亭之役后!诸葛亮问邓芝:“街亭军退!兵将不复相录 箕谷军退,兵将初不相失?何故!”邓芝说:“云身自断后?军资什物!略无所弃,兵将无缘相失!”   从以上几事!可见赵云一身是胆?武功计略,不亚于关羽等人 只是无缘统军征战而已   第二是他的为人及思维堪称先公后私!敏于时事?而且甚为周密、   在荆州刘备平南方诸郡时?“从平江南,以为偏将军、领桂阳太守。代赵范。寡嫂曰樊氏。有国色!范欲以配云,云辞曰:“相与同姓 卿兄犹我兄。’因辞不许 时有人劝云纳之!云曰:“6741范迫降耳。心未可测、天下女不少!’遂不取!范果逃走!云无纤介 ”   后来定益州,“益州既定?时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将,云谏之曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为、今国贼非但匈奴!未可求安也!须天下都定。各反桑梓?归耕本土。乃其宜耳 益州人民?初罹兵革。田宅皆可归还!令安居复业,然后可役调,得其欢心!’先主即从之!”   再就是关羽身死后。刘备大怒!整军东下!赵云谏曰:“国贼是曹操!非孙权也!且先灭魏,则吴自服、操身虽毙,子丕篡盗!当因众心、早图关中?居河!渭上流以讨凶逆。关东义士必裹策马以迎王师,不应置魏!先与吴战!兵势一交!不得卒解也?”先主不听。遂东征,留云督江州 先主失利于秭归?云进兵至永安!吴军已退。   而街亭之败后?因赵云所部是唯一全身而退的,诸葛亮要把军资余绢分赐将士?赵云说:“军事无利!何为有赐!其物请悉入赤岸府库,须十月为冬赐,”亮大善之。   正因为如此?陈寿将赵云与关?张。马?黄共1070列为一传、是为《关张马黄赵传》,罗贯中在写《三国演义》时也把赵云加工夸张为五虎上将,以此彰显赵云的武功及品德?其实都是相当公平和得人心的,   在三国的大将中!关羽神勇!张飞骁勇 赵云智勇?马超英勇?许褚则是匹夫之勇。无一不是个性鲜明的,而我们对赵云的认识,就表现在“智勇”二字上、   我认为、赵云的智勇主要表现在以下几个方面:   一,奔走四方?贤臣择主   古城聚义 赵云正式投奔刘备?当时的赵云说:“云奔走四方?择主而事?未有如使君者、今得相遇,大称平生、虽肝脑涂地无恨矣。”此句概括了他坎坷的人生追求之路:他本是袁绍辖下之人!因见袁绍无忠君爱国之心!所以投向公孙瓒 但公孙瓒也不是个能共图大事的人、于是就借口兄长去世。还乡去了。后来袁绍灭了公孙瓒,赵云才跟随刘备的?刘备对赵云也早就有了惺惺相惜之意,刘备初见赵云时“便有不舍之心”。徐州解围后,赵云辞去 “玄德执手挥泪而别”!赵云辞公孙瓒归乡!刘备握手言别,殷勤叮咛,赵云感动地说:“云终不敢背德也?”   所以公孙瓒死后。“……袁绍屡次招云 云想绍亦非用人之人?因此未往?后欲至徐州投使君。又闻徐8359州失守 云长已归曹操。使君又在袁绍处,云几番欲来相投,只恐袁绍见怪!四海漂零。无容身之地,前偶过此地,适遇裴元绍下山来 欲夺吾马!云因杀之?借此安身?近闻冀德在古城,欲往投入!未知真实。今幸得遇使君,”在此时的赵9250云心里?早就认定刘备这个追随的对象了,所5569以非刘备而不投 不遇明主 宁愿落草为寇?占山为王!这也印证了书中多次提到的一句话:“良禽相2341木而栖?贤臣择主而佐,”赵云的慧眼识明主!这在三国英雄中是很了不起的,   同时、刘备,诸葛亮对于智勇双全的赵云也是很器重的!在赤壁之战时,诸葛亮借东风之后是依靠赵云接应的?刘备外出常带赵云护身!刘备到东吴娶亲时,诸葛亮也放心地将保卫工作交给赵云,而赵云也不负重望完成诸葛亮的计谋,赵云与刘备的结义兄弟关羽?张飞。以及西凉名将马超?老将黄忠同列“五虎上将”,连一向目中无人的关羽也认为:“子龙久随吾兄 即吾弟也!位于吾相并可也!”可见他对赵云的信任非同一般!刘备在白帝城托孤时?叮嘱赵云说:“朕与卿于患难之中 相从至今?不想于此地分别!卿可想朕故交?早晚看觑吾子。勿负朕言,”由此可见!除了诸葛亮!刘备也把后主刘禅托咐给了赵云!“看觑”一词表现出刘备对赵云的重视,刘备对赵云,的确有很深的知遇之恩、这是不容怀疑的!   赵云晚年于成都病故!享年七十六岁!死后追谥为“顺平候”,这个封号算不得什么!可这个身经百战的猛将竟然得以善终,并且一世英名从未受挫 这一点上!同为五虎上将的关羽,张飞则远不及他、   二?沙场征战!威名远扬   建安十三年,曹操取荆州?刘备被曹操追赶,在当阳长坂坡血战。刘备大败!弃下妻小南逃 不见了赵云,突然糜芳跑来说:“赵子龙反投曹操去了也?”玄德叱曰:“子龙是吾故交,安肯反乎!”果然!赵云在千军万马之中救出甘夫人。又怀抱幼主杀出重围!使二人得脱于难、当赵9508云双手把刘禅递上时 刘备接过!掷之于地曰:“为汝这孺子?几损我一员大将!”对于刘备的这个行为?罗贯中借史官之诗评价曰:“曹操军中飞虎出!赵6617云怀内小龙眠?无由抚慰忠臣意、故把亲男掷马前?”实在是无限的感激无由表达!   相对于徐庶的离去?《云别传》与《资治通鉴》里对于赵云在长坂坡的表现,重点描述的也0476都不在于赵云的勇。而在于赵云的忠!但长坂坡还是成为赵云的成名战 在长坂坡中赵云先后救出陷入敌阵的简雍?糜竺、甘夫人。刘禅?杀夏候恩夺得名剑青虹!杀曹洪6874部将晏明、夏候淳部将钟缙。钟绅!力战焦触?张南、马延,张合四将。在曹操军中来2517往冲突?如入7512无人之境,共斩6046曹营将士五十余名 3156当时曹操亦赞曰:“真虎将也 吾若得这员大将、何愁天下不定乎?可速传令、如子龙到处!不要放冷箭?要捉活的!”曹操这话,一方面是为赵云的冲8325出重围做铺垫!一方面借曹操的珍爱之情?体现赵云的勇猛无双!   此后 公元二一一年!赵云入川。沿江西上江阴、与诸葛亮会师成都、攻克成都后!赵云被封3638为翊军将军?公元二一九年!黄忠在定军山因劫粮被魏将徐晃围困 赵云于汉水营前往接应、冲入曹0803军重围,救出黄忠?后3331在汉水拒曹军,占得曹军营寨!刘备称他“虎5672威将军”。公元二二三年?升中护军!征南将军?封为永昌亭侯!再迁为镇东将军?公元二二五年,南蛮叛乱。赵云?魏延为大将随诸葛亮征讨南蛮,赵云斩杀三洞洞主之首金环三结,公元二二八年随诸葛亮北伐、在凤鸣山与西凉魏将韩德一家作战?赵云刺死长子韩瑛,刺倒7083四子韩琪?射死三子韩琼!生擒二子韩瑶。后再刺杀韩德。威震诸军 而此时赵云已是年过七旬 公元二二八年,邓芝与魏国主帅曹真对阵,兵少敌强、在箕谷失利 但由于赵云召集部众,固守阵地?不至大败?撤军后赵云被降为镇军将军,诸葛亮因马谡失守街亭而撤兵!赵云、邓芝断后!赵云抵挡郭淮 刺死苏喁,杀退退万政全身而退?“不折一8506人一骑、辎重等物!亦无遗失!”   赵云无疑是一位万人敌的猛将 但他一生中参加的战役并不多,有机会与之交手的名将并不多!所杀的名将则更少、这一点与关羽,3008张飞相比就逊色多了。但他每次出场都是在敌强我弱的情形之中,都是在万分紧急时以弱胜强。斩杀敌军将领如切瓜一样的自如!所以给人一种惊天动地的强烈感受?这也是赵云历来深受读者喜爱的原因之一?   三,固守气节?谨慎稳重   赵云平生处事谨慎!考虑周到、平定贵阳时,太守赵范被迫投降 却摆出一个美人计!要把其嫂嫁于赵云?以此来笼络赵云。被赵云当即严辞拒绝?并说:“吾既与汝结为兄弟?汝嫂3947即吾嫂也 ”当时有人好心的劝他接受,连玄德也劝他说:“今日大9416事已定 与汝娶之若何!”赵云仍然婉言拒绝了?后来赵范果然判逃!赵云却不受牵连,  8440 在荆州刘表处、蔡瑁设计害刘备、刘备飞马跳过檀溪,赵云出城寻找?正遇到蔡瑁,急问:“吾主何在?”瑁 曰:“使君逃席而去、不知何往 ”赵云是谨细之人,不肯造次。即策马前行!遥望大溪……只见隔岸一带水迹。云暗忖曰:“难道连马跳过了溪去?”乃拿守门军士追问,皆言刘使君飞马出西门而去,云再欲入城?又恐有埋伏!遂急引军归新野?从“不肯造次”?“暗忖”两处就可见6795赵云心细如发。如果当时就因为找不到刘备而和蔡夫人的亲近之人闹翻,刘备在荆州就立即呆不下去了、   建安十六年,刘备统率大军入益州。赵云留在荆州?领留营司马!当时刘备夫人孙氏即是孙权之妹,骄横自大?常率吴兵官史纵横不法?刘备认为赵云有威信!定能够整齐内部纪律、所以特命他执掌宫内事务?   孙权闻听刘备出征?就派船队到荆州去迎自己的妹妹——孙夫人还吴!把阿0726斗也挟带走了!7717赵云急急赶上大船!在张飞的接应下?夺回阿斗,又立了一次大功,这就是历来为人所称道的赵云截江夺阿斗的故事!阿斗到吴?就会成为交换荆州并进一步要挟刘备的有力人质?而孙夫人当时还是刘备的夫人?又不能犯上做乱 所8907以只能夺回阿斗!对孙夫人则只能够以礼相待,从这件事上也可以看出他的勇武和见识的独到之处。   四,大处着眼!无私少欲   赵云在大原则上是把握得很紧的?刘备平定益州时 许多人都9055建议把成都的住宅和城外的园地分赐给有功将士?独有赵云反对,他说:“霍去病以匈奴未灭?无以家为 今国贼非但匈奴 未可安也?须天下都定?各反桑梓。归耕本土?乃其宜尔?益州人民,初罹兵革?田宅皆可归还?今安居复业?然后可役调 得其欢心!不宜夺之以为私爱也,”这种见识!比起那种“老子出生入死 为的是什么来着,”的人 相距何止千万里?在夺取一方根据地后,赵云表现出了他的大局意识和政治意识 因为他的观点有利于争取民心 有利于政治上的长治久安!说的在理,所以刘备当即就欣然同意,   再有一事?也可以看出他的大2014局着眼 在关羽兵败身死后?刘备痛恨孙权 倾全国之兵 要讨东吴 赵云当时苦谏说:“国贼是曹操!非孙权也、且先灭魏 则吴自服、操身虽毙,子丕篡盗 当因众心 早图关中?居河 渭上流以讨凶逆,关东义士必裹粮策马以迎王师、不应置魏 先与吴战!兵势一交 不得卒解,”先主不听!遂东征?留云督江州,最终兵败,落了个白帝城托孤的下场!   五,勇敢镇定。大将风范   5675公元二一九年,即建安二十四年?刘备与曹操3728争汉中。赵云与黄忠劫粮、黄忠过9178期不回?赵云“将数十骑轻行出围,迎视忠等!值曹公扬兵大出!云为公前锋所击 方战?其大众至!势逼、遂前突其阵、且斗且欲却 公军败。已复合?云陷敌、还趣围,将张着被创?云复驰马还营迎着、公军追至围!此时沔阳长张翼在云围内?翼欲闭门拒守 而云入营?更大开门?偃旗息鼓,公军疑云有伏兵?引去,云擂鼓震天!惟2287以戎弩于后射公军?公军惊骇 自相蹂践、堕汉水中死者甚多?先主明旦自来至云营围视昨战处、曰:“子龙一身都是胆也,’4345作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军 ”   街亭之战?是魏蜀以后局势顺逆的一大关键,如果蜀国能胜就能扭转不利的局势而直逼长安、诸葛亮亲率大军进攻祁山!令马谡为先锋!而令赵云 邓芝率少数兵马?虚张声势?由斜谷进兵!原来由斜谷进入关中路近 而由祁山一路,却远了好几百里。诸葛亮是想来一个大迂回。出其不意,直捣长安之背,魏将曹真以为蜀兵主力都在斜谷、于是亲统大军迎截?赵云兵少,当然无法前进?不料马谡在街亭惨败!蜀军主力被迫后退?损失重大、独有赵云,邓芝全军而还、这种勇敢和镇定?也是人所难及的 事后诸葛亮问邓芝:“街亭军退!兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失!何故。”邓芝说:“云身自断后?军资什物?略无所弃?兵将无缘相失!”赵云有军资余绢,诸葛亮让他分赐给将士!赵云说:“军事无利?何为有赐!其物请悉入赤岸库,须6311十月为冬赐,”诸葛亮对此大为赞扬?赵云的谋身谋国,公忠审慎?可见一斑?   如果诸葛亮把赵云和马谡对调一下,也许以后的局面就大不相同了?这里我们还应看到,虽然赵云勇冠三军 且智勇双全 但他其实一直都没有得到真正的重用?这一点前文在介绍他的经历中就提到过了!为什么会这样呢!这也是本文试图分析的一个方面   我认为!赵云的不得重用?很大的一个因素是他出身布衣,不是名门望族!这与中国历史上产生于西汉后期?东汉时达到高峰!直至唐代才衰落的“门阀制度”有关。    汉末乱世,群雄并起,门阀制度也受到冲击,但其生命力极为顽强,袁绍贵为十八路诸侯盟主!“四世三公”的身世是决定因素。三国之中!曹瞒对门阀制度最不感冒?“青7011梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”、他手下的战将中!除曹氏?夏侯氏外。典韦?许褚是草莽豪强 徐晃,张辽!文聘是降将!而刘9369备早期无人可用,顾不上讲究门第,但卧龙一到,这套玩意儿就又活了。魏?蜀?吴三国!蜀汉对门阀制度的坚持是最明确的,9615赵云也就倒霉了?同时。孔明的任人唯亲 也是史有定论的?马谡,杨议就1808是例子,难怪在孔明当政的后期,蜀汉是“蜀中无大将?廖化做先锋”了   刘备称帝?群臣上贺表。列了前五十个人的名字加上“........等一百八十人”,诸位知道领衔的是谁么?“征西大将军都亭侯马超”、没别的原因?“马孟起世代公侯”是唯一的理由、法正列第二?孔明第八,赵云呢、在“........等一百八十人”中?连名字都不能列在贺表上、   第二个原因!是因为赵云是政治斗争失败者!刘备平定益州时,欲大赏封地!诸将默然、只有赵云谏曰:“益州人民?屡遭兵火。田宅皆空 今当归还百姓!今安居夏业!民心方定?不宜夺之为私赏也?”仍是一秉以往忠君救民之志,堂堂正正,刘备只得大喜从之!只此一言,已把蜀汉的满朝文武得罪尽了!   没有野心 不懂得巩固自己的势力。没有自己的亲信家将,在那乱世之中!广张羽翼是何等重要得!关7741张自成一党。家将众多 如关平,周仓等、马超世代公候 投刘备时又是带者全部家将、黄忠曾为长沙太守 亲信也肯定不少,独有赵云是单枪匹马、自然在朝中也就人微言轻了,   为官清廉。从刘备,孔明几次欲大赏赵云。赵云不受或分赏诸军、可见赵云为官必然清廉?清官自然就没钱笼络家将,估计他也是蜀4902汉那些贪官的眼中钉!我在想?若是蜀汉统一天下,一班文官主政的话,恐怕赵云更不好过!   第三个原因是赵云时运不济!投刘备时。是在刘备最危难的时期 根8046本无兵可用?一直到入主益州 刘备都是是寄人篱下,因此赵云屡屡充当警卫长的角色、等到刘备开始有兵可用了、已经是十数年后了。谁都习惯了赵云警卫长这一职位?因没有统兵经验、蜀汉又将领众多。自然也就没有统兵机会了。一直到蜀汉后期、诸5399葛亮实在无将可用了?才派赵云为主将上阵 那时的赵云!已经是满头白发了?   赵云不卑不亢的性格。淡泊的为人处事及某些方面的政治主张与刘备相左,使得他不是很得刘备的欢心?尽管他忠勇无比!才堪大用,但是他在蜀汉政权中的地位远远没有达到我们熟悉的《三国演义》里描述的那样!最有力的佐证是?刘备在成都成王时?群臣上表汉献帝!署名的第一位是平西将军、都亭侯马超?以下是诸葛亮?关羽!张飞!黄忠!法正,李严等 赵云的名字是“等”在这一百二十人之中、刘备封关,张!马,黄为前后左右四将军,却只封了赵云一个翊军将军!到刘备称帝时,上表劝进的甚至没有赵云的名字?称帝后的刘备急于伐东吴为关羽报仇,而赵云又以“贼是曹操,非孙权”相谏阻 更是与刘备意见相违拗。赵云的地位始终未能与关、张、马。黄并列过,陈寿在《三国志》里将他并入《关。张 马,黄,赵传》也是因为他功高而抬举他的?且赵云传也排名最后。罗贯中在《三国演义》里五虎上将的排名也照《三国志》而行、一直到毛宗岗父子校订《三国演义》时 才擅自把赵云挪到了马超?黄忠之前!   建兴七年!即公元二二九年 赵云于成7150都去世?后主刘禅下诏说:“云昔从先帝。功积既著,朕以幼冲!涉涂艰难!赖恃忠顺,济於危险,” 大将军姜维等以为:“云昔从先帝!劳绩既著、经营天下!遵奉法度?功效可书?当阳之役、义贯金石?忠以卫上 君念其赏、礼以厚下,臣忘其死 死者有知。足以不朽、生者感恩、足以殒身,”故谥号曰顺平侯,   赵云死后?其子赵统嗣?官至虎贲中郎 督行领军 次子赵广!为牙门将?随姜维军中、战死,赵云曾在大邑防守!故后主敕葬于银屏山麓,大邑赵云墓位于大邑县城东1公里的银屏山下,冢大如小丘!依山而建 气势雄伟泅周有石砌女墙,古柏森森!墓前有清幽雅静的木1309结构四合院建筑,正中竖有高2.5米。宽1米的墓碑,上刻“仅顺平侯赵云墓”七篆体大字?两侧刻有填金对联:“赤胆永枯江原父老、忠魂犹壮蜀国山河、”匾文“永烈千秋”!我们中国人历来相信6135“盖棺定论” 这副对副可以做为对赵云一生的最好的评价吧   注释:   ①.《资治通鉴》   ②.刘迁乾。李桂奎?喻斌?张辉忠主编《新编中国古代文学史》下册!   ③.《蜀书•赵云传》   ④.《蜀书•赵云传》注引《云别传》   ⑤.陈寿1537《三国志》   ⑥.罗贯中《三国演义》,黄山书社出版?安徽省新华书店发行1994年第一版 、
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第三十六籤 上上 鱼翻桃浪 圣意 鱼翻桃浪当三月 此时方喜变龙身 求官得位须前定 百事无忧喜庆新 谋望 先将一本报君知 秋到经营遂意迟 若遇三阳开泰日 须知名利正当时 家宅 瑞气迎门百事新 相逢贵客自相亲 秋冬若有淹留滞 春夏人财总遂心 婚姻 天配姻缘合两头 那堪相许又相谋 水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩 失物 略知踪迹又潜藏 休赖平人未见脏 失物要知何日得 且9851看辰某卯寅当 官事 笑聚山林凶恶稠 良善何必苦煎忧 主人大笑出门去 不用干戈盗贼休 行人 不记当初要脱身 如今求我问行人 行人若要归来日 再待牛羊逐鼠辰 佔病 旦夕灾危吉有之 莫忧久病费支援 设吞药饵恐伤命 不若收心且待迟 。
求签 签上写 婚姻待时 是什么意思?
  还得一段时间婚姻
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  吉祥如意   jí xiáng rú yì   【解释】祥:祥瑞?如意称心。多用祝颂他人美满称心,   【出处】元·无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意。多管是你恶限临逼,”   【结构】联合式?   【用法】一般作谓语 宾语!   【辨形】意!不能写作“义”。祥,不能写作“详”、   【近义词】万事亨通,尽如人意!如愿以偿   【反义词】多灾多难。事与愿违   【例句】一个知识青年考上了大学,喜气洋洋地走在河边上 看到河里的鲤鱼4566跳出水面,作家可以借此发挥?说这是象征着~,鹏程万里!?
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