十二生肖和五行的对应
- 四象对应五行和八卦对应五行的矛盾
- 五行唬八卦是是两个不同的系统？虽有同一个根（河图）,但我认为5013五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的!就你上面说的，“离”是少阴之阳 应该属于木？这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木 这个看法似似乎不合适?
“太阳（阳之阳）--火、少阴（阳之阴）--木!少阳（阴之阳）--金?太阴（阴之阴）--水?阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应、八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）、
乾为天 坤为地?坎为水、离为火。震为雷、兑为泽，艮为山、巽为风。震为雷亦为春天？春天万木复苏。故而属木!巽为风亦为春夏交替前奏，树木做茁壮壮成长 是木最茂盛之时 故而仍属木。离为火亦为夏、烈日炎炎故而属火、兑兑为泽亦为秋,金秋季节！庄稼果实成熟！金灿灿的，故而属金!乾为天亦为秋冬之前夕!人们挥镰刀收收割粮食?采摘果实均为金属之器 故而属金,坎为水亦为冬！冰天雪地？寒冷至极!故而属水。艮为山?坤为地?皆为土类，故而属土。况且坤是是夏转秋之前兆、酷暑难耐?一片焦土！艮是冬之终极!动物钻洞冬眠！草木藏于土中中只待来春再萌芽,动？植物均离离不开土?故当然属土,
故而!乾、兑（金）!震!巽（木）。坤？艮（土）?离（火） 坎（水）。
3997 这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系，，
- 十二生肖对应的月份
- 正月寅，二月卯 三月辰！四月巳，五月午，六月未？七月申，八月酉！九月戌。十月亥,十一月子。十二月丑!
若配天干：
甲己之年丙作首
乙庚之岁戊为头
丙辛还从庚寅起
丁壬壬寅顺行流
要知戊癸何处起
甲寅之上好追求
意思是：当年是甲和乙的时候。正月起丙寅!二月起丁卯......、乙和庚年,正月起戊寅？二月起己卯......,以此类推。?
- 十二生肖对应的月份怎么不是从鼠开始的呢?
- 十二生肖动物的选择与排序做解读。即从鼠！牛到猪猪分别与一月，二月，！十二月对应!
农历一月月与鼠有什么关系呢？首先我们来看看古人在一月都在干什么，
一月份春节刚过 天气寒冷。除了走亲访友外就是在8481家猫冬 为了过冬此前人们储藏了大量的食物!不仅人要吃吃东西？老鼠也也要吃东西！而冬季老鼠很难在户外寻找食物 所以老鼠鼠的活动变得十分“醒目”。济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来?在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法?正是对一月里老鼠活动频繁繁的反映，古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠!进而引申为暗示人们不要浪费时间？其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物?暗示人们即使冬天在家也不要无所事事 可以做些平时照6569应不到（不周）的事！
二月 对应的是牛。二月有些地方方将二月初一作为开春节,要“送懒”？吃“阳春粑”！表示要努力工作了。宋代曾巩在《二月八日日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚，欲乘乘长日起春耕、”二月是春耕的好时候？而牛是耕地的帮手,用牛来指代春耕最恰当不过？将牛与二月联系在一起！意在提醒人们要及时春耕?不误农时！
十二 生肖排第5682三的是虎？虎最初做为四象之神,对应的是西方 后与阴阳五行学说相结合！出现了白虎的概念，在古代传说中。白虎为杀伐之神,具有辟邪,禳灾等神力?白虎与三月相联系指代的是祭祀，在古代祭祀是非常重要的的事情，所谓“国之大事！在祀与戎”（《左传？成公十三年》）将祭祀与战争并列且排在前面!可见一斑，
不过与世界其他地区不同的是、我国早期祭祀的是祖先而不是神 （中国古人对于祖先的这种崇拜甚甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播,事实上一直到佛教传入之前,我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀。在普通百姓中对6444祖先的祭祀也是大事！
比如说、在古代如果哪家房子着了火!最先抢救的不是财物而是祖宗牌位 因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带 祖宗牌位一定要带着！再如西方的村落是围着教堂建立的 而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心心建立的,今天的中国人也有清明扫墓的习惯,但与古人9146相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远。
这里引用一段文字“宋高宗南迁杭州时？杨璿授成忠郎，侨居临安?因父亲（忠襄公杨邦义）8659葬于建康 每年清明都有阖家前往墓地祭扫，为了祭扫便利 杨璿便在南京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅。作为祭扫途中的栖息之所 ”注3为祭扫而在途中建别墅 不只是富有、更是因为重视！
接接下 来是兔！这这里的兔指的是狩猎，四月草木滋长春暖暖花开,正是是狩猎的好时候？狩猎重要吗、为什么要提出来
以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻战战宴乐纹铜壶”为例,壶身图案分四层！每一9067层都与射箭有关（竞射!习射。攻战。狩猎）不不仅如此，在古代的文学作品里或其其他器物上表现狩猎场景的比比皆是?就就狩猎这件是本身而言，可大可小、最简单的类似于郊游踏青。大一点点的如苏轼《江城子。密州出猎》“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘?千骑卷平冈”、
再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”，那已经上升到国家层面、类似于今天的军事演习!当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会2382猎江东”!将倾国之战称为“狩猎”，尽显豪气、大有天下尽在我手之感?至于于兔子与狩猎的关系不消多说,值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复复牵黄犬?俱出上蔡东门逐狡兔!岂可得乎？”8647闻之令人唏嘘不已
排第 五的是龙？与十二生肖里的其他动物不同,龙是“人造”的动物？所以它起的只能是一种象象征意义 在古代神话中龙的一个主要“功能”就......余下全文>>
- 0到9的数字分别对应的五行是什么？？
- 易经河图口诀：天一生水,地六成之！一六共宗和化水,以下简言之！5702二七同道合化火！三八为朋朋合化木！四九福友友合化金?五十居中合化土，！
- 十二地支相对应十二生肖，丑对应的是什么生肖
- 牛哦，？?、十二生肖和五行的对应
- 天干地支所对应的五行属性
- 在十天干中,甲!乙属木,丙、丁属火，戊 己属土 庚！辛属金?壬,癸属水？十二地支中 寅,卯属木，巳？午属火！申,酉属金！亥？子属水 辰！戍 丑?未属土,?
- 五行属性对应的中草药有哪些？
- 每每种草药都有归经、心肝脾肺肾、这个五脏的五行属性应该知道的吧，、
- 为什么人体器官对应五行？？？
- 咱们中国的五行学说：讲4080的是组成世界的五大分类、也就是最基本的物质分类。五大类：金。木,水，火、土这五类、之所以称其为五行、咱咱们的祖先是认为它们在不停的转换和运行 不受任何东西的干扰？五行行之中无主次之分。但有强弱之变、随着时间的流逝，它们会相互之间由强变弱，或由弱变强，整个变化的的过程，也就是五行的相生相克！咱们的祖先在先古时期!非常崇尚自然,他们自然也就认为人类是自然的儿女。是自然赋予了我们智慧和生命？其实这种思想非常的符合《进化论》的思想！人在时间的推动下，在自然界的选择中产生?自然也就就与自然界的变化息息相关?人体构造也4447就符合于自然的构造 符合自然的运运行规律！也就于五行息息相关?？
- 十二生肖对应的子丑寅卯什么的 是怎么排的呀？
- 一是民间传说故事中的生肖排列！
汉族民间故事说：当年轩辕辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名！老鼠给忘了!结果猫没有选上 从此与鼠结下冤家，大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子?给赶跑了。其余的动物？原原本推牛为首?老鼠却窜到牛背上?猪也跟1449着起哄 ？于是老鼠排第一?猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王王和海中之王!2471排在鼠和牛的后面，兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面，狗又不平、一气之下咬了兔子 为此被罚在了倒数第二!蛇。马！羊!猴?鸡也经过一番较量,一一排定了位置？最后形成了鼠 牛 虎?兔？龙！蛇!马！羊。猴!鸡!狗、猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系
黑天苟地 混沌一片。鼠。时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”、所以子属鼠，天开之后？接着要辟地。“地辟于于丑”,牛耕田。该是辟地之物 所以以丑丑属牛！寅时是人出生之时?有生必有死，置人于死地莫过于猛虎 寅、又有敬畏之义。所以寅属虎 卯时,为日出之象、太阳本本应离卦 离卦象火！内中所含阴爻 为太阳即月亮之精玉 兔,这样!卯便属兔了？辰!三月的卦象。此时正值群龙行雨5107的时节,辰辰自然就属了龙、巳 ?四月的卦象!值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般、另外。巳时为上午 这时候蛇正归洞,因此 巳属蛇？午。下午之时，阳气达到极端？阴气正在萌生 马这种动物!驰骋奔跑,四蹄腾空。但又不时踏地,腾空为阳。踏地为阴。马在阴阳之间跃进 所以成了午的属相!羊?午后吃草为最1825佳时辰，容易上膘、此时为未时，故未属羊 未之后申时 是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申,酉为月亮出 现之时?月亮属水、应着坎卦？坎卦？其上下阴爻。而中间的阳阳爻代表太阳金乌之精!因 此 酉属鸡！夜幕降临！是为戌时 狗正是守夜的家畜!也就与与之结为戌狗？接着亥时到 天地间又又浸入混沌一片的状态 如如同果实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相,宋代著名理学家朱熹持此观点!
三是按中国人信阴阳的观念 将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的
动物的前后左右右足趾数一般是相同的 而鼠独？
- 忧心忡忡是对应十二生肖中哪个生肖？？
- 算命先8811生说是蛇与鸡，、