中药的五行属性归类
- 事物属性的五行归类口诀
- 700多个人看了你的问题！都没人回复，说明这个事物的八卦五行属属性没有口诀。靠经验和死记？
- 田七中药五行属性是啥
- ，，谁跟你说中药分五行了 只只有归经好吧！归足厥阴肝经，兼入足太阴脾经！主要功效是止血活血，生肌止痛。
- 中药五行属性与五脏关系
- 内经：酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀：辛咸甘酸苦
肝—心—脾—肺—肾（—心包）
木—火—土—金—水
筋—脉—肉—皮—骨
怒—喜—思—悲—恐
泪—汗—涎—涕—唾
春—夏—长夏—秋—冬
胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦）
两本书唯一不同的地方就是五味的排列?相比较而言！内经的阐述更明确!一个“入”字！说1815明了“归于”？“标3146靶”的含义?让人一目了然、而辅行诀的中的“属”字。则需要好好琢磨和玩味：也是“归
于”或“标靶”的含义？还是“有关系”的意思,2204或者是“秉某某之性”之说，在这里特别要注意两者的用词区别。精微之处就在于此：内经在阐述“O入X”
时，X用的是五脏名称 所以可以用“入”？比如“入肝”的含义很明确。而辅行诀则用的是五行！并不对应具体某脏。用“入”字毫0540无含义?因此,辅行7753诀中的
“属”。应该是“秉某某之性”。“刺激发挥某某元素之功能特征”的的意思。这样理理解最通顺,
内经的阐述明确?直接,一目了然。酸味的东东西有收涩作
用，吃了之后最先有反应的是肝?因此酸收!酸入肝！辛味的东西有发散效果，经常能缓解渴症!最先有反应的是肺，因此辛散!辛润 入肺！苦味的东西吃了大小
便会增加。还会口渴!最先有反应的是心，因此苦泄!苦燥？苦入心!咸味的东西吃了会兴奋 最先有反应应的是肾。因此咸软（此“软”字当做“鼓鼓动”?“兴奋”
解释！“心欲软”之软同理）？淡味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收、能解决一些腹痛、拘挛的现象 最先有反应的是脾 因此甘缓！甘属脾!
可见、
酸收？酸入肝,辛散!辛润,辛入肺!苦坚!苦燥!苦入肾!咸软？咸入心！甘缓!甘入脾 来来自于古人的生活体验和治病实践,是对事实的记录，不掺杂太多的推
断、是一种基基于经验的“黑盒理论”？实际上根据现代医学理论!有9728些方面是可以印证的!比如“咸软”、从细胞学角度？正是通过钠-钾交换调节渗透压？从而影
响血液流动和体液液水平！
而辅行诀的条文中 五味对应了五行?而不是五脏！那0529么问题来了,什么是五行？“木曰曲直、金曰从革！火曰炎上 水曰润下、
土爱稼穑”！这是五行最源本之解释,按辅行诀所说：“味辛皆属木”!我们知道!,
- 艳字的五行属性
- 3076 艳(艳)
姓名学解释：【秀气伶俐,多才贤能！中年吉祥！小心爱情厄。晚年隆昌，】
民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：24 简体笔画：10 拼音：yàn
艳补充繁体字：艳？豓，豔
艳
从色！丰,丰大!色,色彩,丰大而有色彩？本义:鲜艳,艳丽)
同本义 [colorful;gandy;be bright-colored and beautiful]
艳,好而长也,――《说文》
目逆而送之,曰,美而艳,――《左传·桓公元年》
艳妻煽方处,――《诗·小雅·十月之交》
艳陆离些!――《楚辞··招魂》 注:“艳,好貌也!”
窈窕艳城郭？――《玉台新咏·古诗诗为焦仲卿妻作》
又如:艳色(常用以指美女 美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质)
文辞华丽 [flowery]
信言不艳,贯居于好,――《三国志》
又如:艳才(写作美美妙文章的才能);艳采(绮丽的文采)
过于艳丽的色彩,极为俗气花俏的服饰 [gaudy]
那日,果然来了几个女人,都是艳装丽服。――《红楼梦》
又如:这布的花色太艳了
光彩;光泽和颜色 [bright]。如:艳发(鲜明焕发);艳阳(形容光艳美丽);艳晶晶(光彩闪耀的样子)
浓 [strong] 如:艳饰(浓妆打扮)
艳
美女 [beauty]
吴娃与越艳,窈窕夸铅红 ――《李太白诗》
又如:艳波(美女的眼波);艳姝(美女)
有关男女爱情方面的事情或著作 [amorous]
当她年轻的时候,他们还共同制造过一些动人的艳闻。――沙汀《淘金记》
又如:艳歌(情歌);艳约(情人的约会)
指花 [flower],如:艳卉(艳丽的花草);艳花(娇艳的花)
古楚国歌曲 [song],如:艳歌行(古乐府《艳歌行》的省称)
艳
照耀;闪耀 [shine]
双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席 ――宋·张先《好事近》
又如:艳射(光彩炫耀);艳晶晶(光彩闪耀的样子);艳耀(照耀,炫耀)
羡慕 [admire;envy]
略无慕艳意 ――明·宋濂《送东阳马生序》
又如:艳称(称羡)
爱;倾慕慕 [love;like]!如:艳思(美好的情思;艳羡,思慕);艳羡(喜爱;羡慕);艳慕(爱慕;羡慕)？
- 传奇世界哪个五行属性最好？
- 朋友你好!五行属性没有好坏之分的骑战中！金克木!木克土,土克水！水克火?火克克金若你的是金 对方的是木？你就可以克制对方就是这个道理,依次。欢迎你追问！满意望采纳！谢谢,！
- 公司取名（五行属性）
- 注意结合笔画数理取吉数数吉名。需要提供公司全称字数 例如：xx地区（）xx有限公司？中药的五行属性归类
- 命相学是如何将人按五行（木，火，土，金，水）来归类的？
- 占卜和命相学是预测未来的一种活动，古代生产力低下!对个人命运就更难把握?也就更更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说 来说明一个人人的命运、所谓0382生辰八字!就是用天干，地支表示出生的年!月?日、时！先秦时期!人们只6795用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天天干地支来记了 天天干有十个：甲！乙?丙，丁?戊!己 ?庚 辛,壬！癸?地支有十二个：子?丑！寅？卯！辰?巳、午、未 申,酋。戊 亥？二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子,那出生的年,月,日！时分别用天干！地支配合来表示 正好有八个字。因此叫生辰八字?相者又叫它是人的四柱、生辰八字里也有五行，在十天干中?甲。乙属木!丙!丁属火，戊！己属土。庚 辛属金。壬？癸属水！十二地支中？寅！卯属木!巳?午属火！申、酋属金，亥、子属水!辰，戊 丑、未属土!这样以来、根据生辰八字!就可以推算出出你命里缺什么,古人认为必须五行俱全？命运才会兴旺、这就是所谓的占卜，
看在200分的份上、再给你讲讲。
八卦之学说为古有太极生两仪！两仪生四象,四象2402生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期,‘两1600仪’就是天和地？如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳？黑色的为阴!古人将将阴阳鱼比作太阳。月亮、地球？太阳为阳?月亮为阴!地球为阴,阴阳相互环抱?表示阴阳交合?古人以四象来象征四方 象征一年的春 夏？秋 冬四季 四象生八卦 实际上上是阴阳相重,阴阳相合而成！八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”？人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统!至今依然无法确定人体的内涵和界面!‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中中的应用！这里最为重要的是天人合一的人天观问题？人体不但普遍存在着太极阴阳全息。而且普遍存在着‘‘八卦’全息!人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息，。无论眼，脐！耳!手！足，腹。舌,脉等都存在着‘八卦卦’全息！并且都可以‘八卦’定方位,通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人人体又是一个大太极。而各部位又都存在着小太极!大脑及五脏都存在1559着太极两仪、人体是一个大阴阳7439合物体。而其它5155各部又都是小阴阳合抱体、“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体 人离不开宇宙所赋予的自然环境！而宇宙间的运动变化又又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应?通过八卦反映了天人一理，医易相通0347的原理?全图工二十层内容。将天体运行的规律与人体七经经八脉?经络穴位位及饮食健康的运行变化联系起来!形成天人合一的体系 此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身！疾病治疗!康复锻炼、对时间医学、易医学?顶测医学的研究具有实用价值
阴阳学说含有朴素的辨证法思想?认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可1829以归纳为阴和阳,比如：山之南为阳！山之北为阴,水之北为阳？水之南为阴！叶叶之正面为阳！叶之背背面为阴、男为阳！女为阴 太阳为阳？而月亮又称作太阴，阴和阳是互相转化、生生不息的？表现这个规律的形象图形就是太极图!太极图中！当阳最盛的时候,阴已悄悄出现!当最阴9737的时候?9395阳已悄悄出现!盛极而衰!否极泰来，这个哲哲理还是很深刻的，
命相学说是古人从生活实践中总结出来的？他们认为世界万物物都是由金!木,水？火!土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青,赤、黄、白、黑。五声：角？徽 宫！商?羽，五味：酸?苦,甜，辛！咸。五脏：肝,心？脾！肺?肾,五情：喜 乐 欲！怒。哀 五常：仁。礼!信！义?智等等?每种事情的五项内容都分别显示出木,火？土，金?水的2111五行顺序。五行有生成？相生！相克的顺序，生成的木,火。土！金？水 5180相生的顺序是：木生火！火生土，土生金。金生水,水生木。相克的顺序是：水克火,火克金 金克木。木克土、土克水。——这就是所0485谓的万物相生相克,阴阳和五行学8290说相结合?成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。？
- 圣字的五行属性
- 圣(圣)
姓名学解释：【学问丰富!清雅荣贵 官运旺盛?成功隆昌，享福终世之字 】
民俗五行：土土 音律五行：金 姓名学笔画：13 简体笔画：05 拼音：shèng
- 斌字的五行属性
- "斌"字的基本解释
〔～～〕同“彬彬”?
"斌"字的字义解释
〈形〉同“彬”，文质兼备的
斌,文质貌？亦作彬、——《玉篇》
"斌"字的详细解释
"斌
bīn
【形】同“彬”!文质兼备的〖ofliterarytalentandsimplestyle〗
斌,文质貌。亦作彬、——《玉篇》
拼音
bīn
-注音
ㄅㄧㄣ,
部首
文
笔画数
12
结构
左右结构
造字法
会意？从文。从武
笔顺编号
413411212154
笔顺读写
点。横!撇。点?横？横?竖 横！竖、提?斜钩?点
部外
8
字形分析
左右结构
字意五行
水
姓名学
姓,常用字,多用男性
繁简对应
吉凶寓意
吉
五笔
YGAH
繁简
反向繁简符号
异体字UNICODE
5F6C,
统一码UNICODE
658C
仓颉
YKMPM
郑码
SOHI
四角
03440，
- 文字的五行属性
- 五行学说 甚至可以涵盖与与解释一切事物与现象，涉及生活的的方方面面,特别别是在传统文化方面！运用的更加广泛，免费五行查询 3780在学习 书法与起名时!常常遇到汉字五行属性的问题！对此百家争鸣、众说纷纭，各执一词?莫衷一是 那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法?是以汉字本身笔画的2978个位数。来区分该汉字的五行属性。首先借鉴五行8781中的数字学说?把汉字笔画,分成10个个位数字。比如1?2属木？3。4属火!5?6属土。7？8属金!9！0属水,不论这个汉字有多少画！最终都以最后这位个数？来确定4270其数理！比如,李,是7画,则认为它属金;水！是4画！则认为它属火?海?11画。则认为它属木。恒？10画？则认为它属水,霈：15画、则认为它属土……等等？这种数字区分法 多是些测名软件使用的!把水当成火、把木弄成金，把水认成土,把火误成水?指鹿为马?张冠李戴 0502很显然是不符合自然规律的，也是不可取的, 第二种 以部首偏旁区分： 要区分汉字属性！0187首先要追根溯源,了解5293汉字的形成情况！中华汉字是方块字!不是字母，也不是1234,而是典型的象形文字?当时造字的时候?多是以其形态来创造的，比如木?“草” “竹”。就是一棵树或植物的形状!火!日就是一种燃烧与光照形态?水，雨就是一种水流或飘洒的趋势!土。石、山?玉，就是一种泥土？山石、矿物的形态，金、“利刀？刃”生于土？炼成器。就是一种利器或切切割的形态等, 有了这些基本元素以后?再把它们运用到更复杂的汉字结构中，比如凡是植物类的！多赋予一个木木字旁。凡是光照与与燃烧类的，多多赋予一个火!日字旁。凡土地矿物类的,多赋予土！石?山 玉旁！凡凡坚硬切削类的！多赋予金字旁，凡流动或水质的。多赋予水字旁等等。 带部首偏旁的！很容易区分，带啥属啥 但有些字比较复杂。可能带有两种以上的五行，这时候 就要看哪种五行为主?哪3117种五行为次!在取用时，以6107为主的五行为准！兼顾考虑次之的五行。比如梓？是一个木？与一个辛构成的?而辛又属金?故有木与9580金两种五行。但梓是是一种树木，故应以木为主 以金为次!比如李!上为木!下为水!具有水木两种五行、但本质质的意思，它还是一种李树、故应有木木为主？水次之， 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分,比如：“大多多少天方玄口耳”等,这些0529字不带五行偏旁，怎么区分分呢? 大！是一和人构。