道教十二生肖
- 十二生肖出自佛教还是道教？
- 不知道为什么能有这样的问题。番邦文化真的优于大中华文化很多嘛?现现在的人就差问自己为什么不姓佛了!
腊八粥是印度的？易经是印度的!已经被佛教徒“证明”了的 十二生肖吗，等他们证明我一样帮他们承认?没证明之前 先说几个知道的事：
摄提贞于孟陬兮、屈原写的
山中寅日,有自自称虞吏者 虎2030也;称当路君者？狼也;称令长者?老狸也、卯3285日称丈人者，兔8506也;称东王父者、麇也;称西王母者！鹿也，辰日称雨师者。龙5187也;称河伯者！鱼也;称无肠公子者！蟹也、巳日称寡人者，社中蛇也;称时君者、龟也?午日称三公者，马也;称仙仙人者，老树也！未日称主人者?羊也;称吏者 獐也、申日日称人君者？猴也;称九卿者。猿也？酉日称将军者。老鸡也;称称捕贼者、雉也！戌日称人姓字者,犬也;称成阳公者,狐也。亥亥日称神君者！猪也;5525称妇人者？金玉也！子日称社君者 鼠也;称神人者！伏翼也、丑日称书生者!牛也,
1700 《抱朴子》写的，
- 十二生肖与佛教和道教的关系
- 生肖是古代图腾文化的演变,很多民族都有生肖？例如新疆疆有属鱼的!越南南有属猫的
5790 还有就是与中国的历法有关？属于于地支的符号化演变。中国历法为月历!而不是太阳历。中国历法为12制 也就是一个甲子有6个12年,一年有12个月，一个季度有12次月相！一天有12个时辰……
最后给这些12都配以动物符合为标记？至于起源排序!与动物的习性有关？
现在回答正题？十二生肖与佛教没有半点关系、理由如厂，
1：十二生肖是中国历法与文化的产物、与佛佛教起源地印度的历法与文化完全不同?
2：佛教早期进入中国的时候与中国的文化道德有很大差异?
例如中国人讲孝道,身体发肤肤受之父母？不得有丝毫损伤?而佛教徒要梯度!忘却三千烦恼丝、并3954且不可以供养祖先?此为不孝
中国人把姓放在名字的前面。说明中国人很注重家族概念、而出家人要改性释。这有违伦理纲常。
还有就当时中国人信封的是多神系统！而佛教信奉单一神,并且早期的0053佛教是不允许立佛像的,只有佛足印作为符号来来纪念、这点可以通过西亚地区区的佛教遗迹得到证实。
后后来到了中国。为8999了更好的传播佛教?发展信徒，于是佛教吸收了很多中国本土宗教的东西？
例如把很多原本为中国的神拉去出家？虽然同样是神!但是不能超超过佛祖!那就变成为菩萨罗汉等,
由于佛教进入中国已已经很久！而且传播比较广泛。所以很多老百姓会把道教,佛教。本土文化搞混？其实都是佛教套用的原因。
至于于十二生肖与佛教的关系 只能用“生拉硬拽”这个词来解释了，？
- 十二生肖究竟是道教还是佛教
- 我国的生肖文化是大中华文化、与番邦外道不相关！诗经就有生肖与干支对应的诗句 出土的春春秋时期著作《日书》有：““子?鼠也,盗4009者兑口希须！……丑？牛也？盗者者大鼻长颈?……寅？虎也？盗者状、希须 !面有黑焉，卯，兔也........”
汉王充有：“寅、木也?其禽、虎也?戌?土也、其禽!犬也。……午!马也、子!鼠也 酉?鸡也！ 卯?兔也,……亥，豕也 未。羊也！丑！牛也，……已?蛇也？申 猴也”
不说啥了，本土6401文化变番邦外道文化不仅仅是这一件事、改天,印度阿三会去为腊八粥申遗。为生肖申遗。为中元节申遗!为.........申遗？
- 道教可以雕刻鸡和狗吗
- 道教可以雕刻鸡和狗，成语里有“一人得道鸡犬升天”!就是跟鸡犬有关,
成语故事：汉淮南王刘安礼贤下士。得高人指点?潜修得道,汉2648武帝派人来抓他?刘安情急之下,喝了丹药,白日飞升！家中中的鸡狗吃了药渣。也随他2876一起飞天成仙？，道教十二生肖
- 道教三清为何？
- 六道是佛教,不是道教，道教有五道和六道之说!五五道是借六道之说来变化出来 而六道就是纯借佛教、道教形成于比较佛教后期，是无可口非,最主重要是在佛教进来时!只有传说和神话，并没有统一一宗教进行管理和并合！到佛教进到中原地带时!本地人才发现这出现团团体形式？而是道教才真出现!
道教神话体系比较佛教形成的慢,在唐宋时期才比较较完整。
而道教玉清元始天尊？上清灵宝天尊，4277太清道德天尊?并称：三清
在现实除了太清道德天尊（太上老君）就是老子比较早出现、其他都是在唐宋时期才出6052现在文献。
而每个教中有教不好,学不好，整天说自己的教有多厉害,但但自己却没有一点进步、而自己就把自己所认的事就直接说出来 自己却没有看过!口来不轻 重重到自己都感觉不出来了
、
- 八卦图是谁创造的？是道教的吗？
- 八卦祖师
传说伏羲因为制造八卦？人奉之为神,尊其为1628八卦祖师!远古时代 人对大自然一无所知。天气会变化!日月会运转!人会生老病死 所有这些现象？谁谁也不知道是怎么回事!人们遇到无法解答的问题 都问伏羲、伏羲解答不了时、感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子!伏羲6504经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移？猜想着大地寒暑?花开花落的变化规律,他看到中原一带蓍草茂密!开始用蓍草为人们卜筮、
绣像：伏羲与八卦图
有一天！伏羲在蔡蔡河里捕鱼 捉到一只白龟!他赶快挖了了一个大水池、把白龟养了起来？一天,伏羲正在往白龟池里放食物?有人跑来说蔡河里出出了怪物！他来到蔡河河边一看？只见那怪物说龙不像龙!说马不像马!在水面4039上走来走去、如履平地?伏羲走走近水边!那怪物竟然来到伏羲面前？老3501老实实地站那儿一动不动 伏羲仔细审视、见那怪物背上长有花纹：一六六居下、二七居上!三八居左!四九居右!五十居中!伏羲薅一节蓍草梗?在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来!他刚画完!龙马大叫一声腾空而起！转眼不见了,大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀 ”伏羲说：“它像龙又像马!就叫它龙马吧、”
伏羲拿着那片树叶，琢磨上面7570的花纹、怎么也解不开其中的奥妙！这天他坐在白龟2854池边思考、忽听池水水哗哗作响、定睛一看 白龟从水3827底游到他面前,两眼亮晶晶地看着他！接着向他6003点了三下头?脑袋往肚里一缩、卧在水边不动了，他面对白龟聚精会神地观察察起来 渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块!周围八块、外圈儿十十二块!最外圈儿二十四块?顿时心里亮堂了。悟出了天地万物的的变化规律惟一阴一阳而已?伏羲画出了八种9221不同图案即八卦图，。
- 道教灵符有用吗
- 无效，因为你能问这个问题不是不信则无?而是不信就无效。你不打开开电视机还想电视机有节目的缘故！
- 道教愿心疏文
- “疏文”是以文字形成的章2922表文函，是沟通仙凡凡之间的桥梁、不论个人所求!还是国家大事都可为之？从疏文类型可可分为两个大的部分。即阳事与阴事道场！
疏 文的书写格式？字的大小都有严格的规范要求！其内容语言也比较严谨、更更要注意写清神仙的宫阙与其圣号、必须相称！一般“疏文”在神仙的圣诞日都要祝寿庆 贺!上章拜表？或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动！《灵宝文检》与《心香妙语》是专门涉及写“疏文”的书籍？但在今天来说需要变革 既要有适用性？又要要 不失古之遗风！不但通俗易懂!而且理论严谨？保持书写规范等!
《灵宝文检》一书认为疏文的宗旨为“宣演道法!4667利世之津梁也”。其中的请祷祷之词、表奏,牒札札已经分门别类！条文清楚，此书得到后人的的整编?并为道经谈及悉 为叹赏!另一册《心香妙语》要求疏文“园融条畅!敷词词要于确切，议意主于恳诚”？这样一来、使人捧而读之未尝不叹斯道之大有,而神天之无不可格也！？
- 道教是如何取法名的？
- 首先。按照所学宗派的字辈！找出字来?然后师父可以根据据这个。5997只取最后一个字？一般都7201是道教教义 追求的相关字，现在就更加简易了 基本的情况都是：如果你原名是三个字的!那么保留你的姓何名字的的最后一个字!在中间添加你的字辈！如果你原名是两个字的,则在中间加入字辈即可。？
- 道教如何看出最近运势
- 想早早日改善！亦或是想了解自己的运势
会根据缘友当下之境况。做出调整改善,
催旺事业运势以及健康运势等
如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法!师傅Ta（O？O?\wei／ : 2 6 8 3,1 4。5）
，