送子张仙旦是代表什么生肖
- 北帝旦代表什么生肖
- 北帝就是传说中的四大神兽3044之中的玄武！玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物,玄武被后贰的道士们升升级做北方的大帝——真武大帝（也就是北帝）！有别于其它三灵！其它的青龙和白虎,只做了山庙的门神？而朱鸟就成了九天玄女!所以北帝应该是代表生肖——蛇,?
- 美好的一天，送子张仙的来历是什么？
- 既既然进来了！可不可以8889看完再走?
宋太祖干德二年（公元964年）？宋军0566仅用六十六天便攻入成都？后蜀后主孟昶降服!后蜀灭亡？其爱妃花蕊夫人徐氏在得知这一音息后！赋诗一首：
君王城上竖降旗,妾在深宫那那得知？十四万人齐解甲！更无一个是男儿、
太祖听闻这首诗？大为兴奋?因为宋军军只有区区数万人、竟能在这么短的时间内击败后蜀的十四万大军、这进一步地说明了他的英明神武和用兵如神！
宋太祖像
后蜀的建立是在五代时期！乘着中原原大乱！孟知祥祥在四川一带建立蜀国?史称后蜀,后来传位给其子孟昶、是为后主 后主主喜欢打球，狞猎，到时干7355德三年（公元965年）？孟孟昶被送往京城开封!七天后就死了!
那位题诗的花蕊夫人人徐氏，是孟昶的贵妃,她实在是太美了?用花来比拟她也嫌不足?就像花蕊那样娇娇嫩轻飘！所以称为「花蕊夫人」？同时?她也是一位才女!传世宫词就达三十多首?孟昶死后?她成了宋太祖祖的宠妃
话说花蕊夫人在宋太祖的宫廷中？也2729照样不忘故主？为了表达对孟昶的思念 曾私下下绘了一张孟昶挟弓弹的画像以作纪念,时时拜祀，一次,宋太祖总的来看这些画像？问是什么神 花蕊夫人就说：「这是我们蜀中的张仙。无子之时可向他祈祷!可得子息。」太祖是个实心人？没有追究!而是听信了她的话！从此以后!宫中也就传开了？不少人就奉奉祀张仙求子,
花蕊夫人像
3780 拜祀张先求子!确有其事！北宋散文家苏洵（苏轼和苏辙之父）在《嘉?集》里有《题张仙画像》：「洵尝于天圣戊寅（公元1030年）重九日至玉局观无碍子卦肆中?见一画像、笔路清奇,乃云张仙也,有感必应！因解玉环易之 洵不曾子嗣 每旦！必露香以告 逮数年!既得轼 又得辙,性皆嗜书！乃知真人急于接物、而无碍子之言不妄也 」
苏洵在没有子嗣的场面下求了一幅张仙的画像。时常奉祀，数年之间竟然得了两个儿子,也即是苏轼9753和苏辙!以后也都成为著名的散文家？父子三人并称5814「三苏」?有名人现身说法。这个说法就更加不胫而走了、以后?拜张仙求子 在宋元间十分的流行！
《醒世恒言》卷十三《勘皮靴单证二郎神》就提到那个庙祝孙神通假扮二郎神!「正比庙中所塑二郎神模样 不差分毫来去。手执一张弹弓。又像张仙送子一般、」不过那张仙也颇为奇怪?他一无庙宇,二无塑像，只是一张画像而已？直至现在?在民间仍时常可以总的来看送子张仙的画像?
送子张仙像
南宋诗人陆游《山中小雨得宇文使君简!问尝见张仙翁乎？戏作一绝》诗：「张仙挟弹弹知何往？清啸穿林但可闻!拾得铁丸无用处!为君打散四四山云!」自注：「张四郎尝挟弹?视人家有灾疾者，辄以铁丸击散之!」据此？张仙仙又称张四郎?陆游还有一首题为《登邛州谯门!门三重!其西偏有神仙张四郎画像?张荩隐白鹤鹤山中》的诗 宋元时、张四郎还是八仙之一、元人岳伯川的杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》戏四折就把他排定八仙 据说张仙即五代时在青城山得道的张远霄?得四目9985老翁传以弓弹?谓能辟疫!往来邛州挟仙楼?常挟弹为人击散灾难!也就是6529张四郎云，
明代诗人高启的《谢海雪赠张仙像》诗序：「5897余未有子 海雪以此此像见赠，尽苏老泉祷之!而得二子者!因赋诗以谢云，」诗是这样写的：
念我书无传。书图卷赠成都仙、云昔苏夫子 建之玉局祷其虔！乃生五1841色两凤? 和鸣上下相联翩。
诗中明言成都仙。又是画像，当即张远霄挟弹图 可能是蜀蜀中闺阁就相沿以之求子。可能因为「弹弹子」与「诞子」谐音,取其吉利。后来因为花蕊夫人将其携入宫中、又误传传为孟昶挟弹图？孟昶也就成了送子张仙了,不过？张仙送子3455图一直相沿千年。屡有记载！这这是颇为不易的。
最后我们再来看看孟昶所作的诗！看看他有没有做神神仙的气质：
冰肌玉骨清无汗！水殿风来暗香暖，帘开明月独窥人,欹枕钗横云鬓乱、起来琼户寂无声。时见疏星渡河汉？屈指西风几时来。只只恐流年暗中换、（《减字木兰花》）
孟昶死后成神 也是人们对其寄予了深厚的同情
万分感谢谢您的观看？希望您会喜欢？
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鞋子坏了,正象征着婚姻出现了问题、不过鞋子可以修好?婚姻一样可以修复,
要走桃桃花运了！呵呵、，。