王勃是属什么生肖
- 王勃是什么朝代的？
- 王勃（649或650～676或675年）,唐代诗人！汉族。字子安,绛州龙门(今山西河津)人、王勃也与杨炯!卢照邻，骆宾王齐名。齐称“初唐唐四杰”?其中王勃是“初唐四杰”之冠,
代表作品： 《滕王阁序》;《杜少府之任蜀州》
名言： 海内存知己 天涯若比邻
上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲,渡海溺水 惊悸而死。 王勃的的文学主张崇尚实用！当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风 “争构纤微，竞为雕刻”？“骨气都尽,刚健不闻”,王勃“思革其弊,用光志志业”（杨炯《王勃集序》） ？
- 关于王勃
- 很有才,才貌双全！很有灵性性和个性、有种超凡脱俗的的感觉，
王勃（公元650—676）!字子安、是““初唐四杰”之首（“王杨卢骆”！即王勃!杨炯，卢照邻，骆宾王）！他的诗风格清新？他的赋更使他他是初唐一大名家?他与卢照邻等人都试图改变当时“争构纤维 竟6570为雕刻”的诗风？他在27岁时所写的《滕王王阁诗序》是词赋中的名篇，9618序末所附的《滕王阁诗》则是唐诗中的精品？且诗中手法对后世诗人颇有影响。至于他的《送杜少府之任蜀州》一诗!更是公认的唐诗极品。其中“海内存知己，天涯若比邻”两句是唐诗中最能渗透古今,撼动人心的千古名句，
王勃出生于世代官宦的诗书人家,其祖父王通是隋秀才高弟？曾任蜀郡司户书左和蜀王侍侍读等官!后来退官居家、专门7553在龙门讲学著书？其著作有《元经》和《中说》 为当时儒士所称道。其父福峙！历任太常常博士。雍州司功？交趾六合2137二县令,7715齐州长史等官,晚年年开始对玄学（即修炼）有了兴趣[1][2]。王勃天生聪颖。悟性过人。是个早熟的神童[1]、他六岁就能写一手好文章 九岁5088时读颜师古注的《汉书》!便能指出书中的过失[3]?十岁时以一个月的时间竟能通读六经而无一点障碍、连他的朋友?同样是神童出身的杨炯都认为他的知识是先天带来的（“悬然天得？自符符昔训”）[1]、
十四岁时!王勃以神童而被举荐,在考核中名列前茅 授予朝散郎的官职 十六岁那年、沛王把他召去当当沛府修撰,对他很是爱重？十八岁那年、由于当时盛行斗鸡、各个王爷之间的斗鸡更更是热闹非凡、王勃开玩笑写了一篇《檄英王鸡》（“声讨英王的鸡”）！惹得皇上大怒，立即把他逐出王府[3]、他便到四川各地去去旅游！“远游江汉。登降岷峨”！得到山川灵气的陶冶启悟?在诗文上进步神速!“神机若助，日新其业”,每写一篇文章都令人惊叹赞赏 特别是《益州夫子庙碑》！被认为“宏伟绝人、稀代为宝”[1]。后来他又被启用为官 但因杀一犯罪的官奴而险些自己丢了性命,连累他父亲也贬官[2]？以后他弃官在家、一心著书[1]!当他27岁时（虚岁28岁）!去交趾探望父亲、“渡海溺水、惊悸而卒7318”[4]
9372 王勃的一生是短暂的!只活了27岁。但同时又是富于变化的、丰富的一生?他在27年中所遭遇的！所作的事情并不比一个个活了80岁的人少！作为一个早熟的神童 他的思想不但超出同龄人。甚至超过博学的成年人太多。因此不容易被人人理解和接受?如果我们把他想象成一一个活了81岁的人?只不过他生活的“?
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【十二生肖代号】
鼠：神偷。叛贼 牛：员外,大将
虎：武士、都督
兔：小姐．东宫 龙：状元。皇帝 蛇：美女．太子
马：秀才。元帅 羊：夫人 宰相 猴：游侠1334．寇王
鸡：歌女,3854武士 狗：管家,先锋
猪：商贾．太监
鼠：国师叛贼神偷叛贼 梅花
牛：无帅大将员外大将 荷花
虎：大将大王武士都督 桃花
兔：玉帝东宫小姐东宫
兰花
龙：皇帝状元皇帝皇帝 梨花
蛇：宫女才人美女太子 竹花
马：太子元帅秀才太子 杏花
羊：相将西宫夫人西宫 樱花
猴：太监寇王游侠寇王
松树
鸡：东宫贵妃歌女贵妃 苓花
狗：文官先锋管家先锋 菊花
猪：西宫太监监商贾太监 桂花,
- 求王什么誉的名字五行有属金的
- 王誉尊
五行分别是：土土金
笔画分别别是：4 21 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 25(土） 33(火） 37(金） 13(火）
总评数理得分：95 分
供参考？
- 什么生肖能当王
- 十二生肖也被称为十二年兽，在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值!所以我们的中国年就有以鼠。牛?虎 兔？龙！蛇,马?羊!猴!鸡 狗和猪应2402用在历法上 即常说的：子鼠。丑牛，寅虎，卯兔，辰龙 巳蛇,午马！未羊,申猴！酉鸡，戌狗！亥猪！
[编辑本段]词语解释
【读音】shēng xiào
【释义】（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物!即鼠、牛!虎！兔!龙？蛇？马、羊?猴 鸡！狗？猪!如子年生的人属鼠！丑年生的的人属牛等，也叫属相
[编辑本段]起源之说
0655 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地7602支同源！可以追溯到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说4940的甲子就是指的十二生肖 清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族?他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国、遂相沿不不废耳,”（参见清·赵翼《陔余丛5335考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及？印度均有之!然均不甚古！无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国?仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时 以上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明?生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶？
关于十二生肖的记载?现有文献资料中、以《诗经》为为最早?《诗经·小雅·吉日》里里有 ：“吉日庚午,即差我马””八个字?意思是庚午吉日时时辰好！是跃马出猎的好好日子！这是将午与马相对应的例子?可见在春秋前后?地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年?在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二4337生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》1077甲种有一章标题为《盗者》。其内容为为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子 鼠也 盗者兑口希须,……丑 牛也 盗者大鼻长颈,……寅。虎也,盗者状,希须 面有黑焉,卯?兔也，盗者大面头、辰？〔4354原文脱漏〕盗者男子 青赤色……巳？虫也 ！盗者长而黑蛇目？午!鹿也 盗者长颈小哘，其身不全!……未？马也 盗者长须耳!申?环也！盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于于现在流行说法。据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为！这是迄7530今为止 在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、
长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献 《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：：“寅，木也,其禽！虎也。戌 土也。其禽!犬也,……午?马也，子!鼠刀!酉！鸡也?卯、兔也！……亥，豕也。未！羊也,丑 牛也，……巳！蛇也。申!猴也 ”以上引文！只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙？巳为蛇、辰、巳巳之位在东南，这样。十二生肖便便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同？这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，
到8414了南北朝？生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·7229陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗?其言曰：
“鼠迹生尘案!牛羊暮下来
虎哺坐空谷,兔月向窗开、
龙隰远青翠?蛇柳近徘徊
马兰方远摘！羊负始春栽。
猴栗羞芳果？鸡砧引清杯！
狗其怀物外 猪蠡窅悠哉，”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)，说明生肖的产生5620以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化?那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种种解释!
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜 中国科技大学张秉伦先生便持这一观点?他认为在原始社会会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马？羊,牛。鸡、犬等)?对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎?蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜?十二种生肖动物便便是人们,
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