蒙字打一生肖
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- “蒙”字的姓名学解释
- “蒙”在姓名名学五行里属木！
基本字义
1． 没有知识,愚昧：启～？～昧!
2． 遮盖起来：～罩，～子，～蔽？
3． 受：承～!～难,～尘?～垢,
4． 形容雨点细小：～～细雨,?
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- 蒙家可
蒙家印
蒙家衡
蒙家居
蒙家诚
蒙家长
蒙家丞
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1985蒙家石
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蒙家弘
蒙家卲
蒙家均
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蒙家钦！
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0759 仅供娱乐,切勿当真,
- 易经 蒙卦 ， 问爱情？
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这个字一共13画
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- 八字，蒙卦的涵义是什么？
- 蒙 山水蒙 艮上坎下
蒙,亨？匪我求童蒙,童蒙求我，初筮告,再三渎,渎则不告,利贞、
蒙卦是六十9490四卦中的第四卦!“序卦传”说:“物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之稚也？”也即即是说:万物刚创始时。必然蒙昧。所以屯卦之后接着是蒙卦,蒙是是蒙昧,幼稚的意思,也有启蒙教育的含义，
蒙卦是屯卦倒转过来的卦形,这种相互对称的卦形,称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦,有彼此相反相成的性质,须相互参照,屯卦卦是阐释天地草创 秩序尚未建立,混乱不安的时期;当万物生成以后,接着来的是幼稚蒙昧的时期！教育就成为当务务之急
这一卦、下卦“坎””象征水?险 9903上卦“艮”是山的形象!有止的作用 所以蒙卦的卦形 是山下有险 昏蒙的场所、再者！下卦是险？上卦是止，意味着内心恐惧?对外抗拒？象征幼幼稚愚昧？所以命名为“蒙” 蒙卦以下卦的“九二”为主体,全卦六爻之中,二阳四阴,以阳爻为主,“九二”是阳爻得中,又在下卦正中,与“六五”阴阳相应,故为主?“上九”过于刚健,又又不居中,但可以抵御外来之敌
“匪”同非,“我”指“九二”,“童蒙”为为幼稚蒙昧的人,指“六五”?““渎”是指轻慢,不敬?
蒙,有亨德。并非是是我去求蒙昧的幼童,而是蒙昧的幼童求我教育,教导,就像问卜一样,应当诚心诚意去求教 第一次占卜可以告诉他,一而再,再而三地来麻烦就是不敬了,不敬就不告诉他,只有适度,才会纯正！这也表明,启蒙的工作,原则上必须动机纯正,坚持到底,所以“贞”才的利,
“彖传”在解释这一卦的卦辞说：“蒙亨、以亨行!时中也！”这是说：蒙卦所以说亨通？是由于这种启蒙教育太适时了!不早也不晚、而且把握不偏激的中庸原则?所以能够畅行无阻 “彖传”又说：“匪我求蒙童？童蒙求我、志应也?”这是说幼稚的蒙昧者是主动要求启蒙教育的,不是我去求蒙昧的幼童！这正如我们的事业处在早期?也需要启蒙教育一样？因此，才主动地进行智智力投资 但是启蒙的施教者的志向,也得到了响应者!当然！这位位需要接受启蒙教育的人实际上并不是单单指幼童？小孩？而是一位弱智的君王？一个想要创立伟大事业而又缺乏智谋的创业君子!相反!启蒙教师则是一个在下位的贤士！这位贤士不可能主动去为弱君启蒙?而必须是弱君出于事业的需要要主动邀请贤士去为他启蒙?“彖传”还说：“初筮告。以刚中也?再三渎 渎则不告 渎蒙也、””这是说：卜筮启蒙的规则,只能筮一次!不能连续筮几次，求筮的人初来求筮？就告诉他休咎吉凶？是因为他心存刚毅，符合中庸的的道理。如果他不相信初筮?反复多疑而再三求筮。那就是冒犯筮者？亵渎筮者！那就不再为他卜筮了。也不再告诉他吉凶休咎了、这是因为他蒙昧,而且也违背了他自己当初求教的初衷?所以“彖传”最后说：“蒙以养正?圣者也、”也就是说说：启蒙是为了培养正道,这是神圣不可可侵犯的事业?
象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德
蒙卦的上卦“艮”象征山！下卦“坎”象征水！因此,“象象传”以山下流出泉水说明蒙卦的形象 山下流常泉水,开始是潺潺细流,由小溪而后汇成滔滔江河,并进而滋生万物!对幼童的启蒙和教育,也应一点一滴,循序渐进,使知识逐步积累和丰富?作为君子也应当效法蒙卦的精神,以果断的行动,培育高尚的品德,
蒙卦,阐释艰苦创业之初,各种制度秩序尚未建立,处于混乱的蒙昧的状况,人们的思想不统一,重利轻义,素质普遍低下、因而,启发民智就成为治国平天下的首要工作?而要启发民智,使人民的思想统一,素质提高,就必须加强教育。而教育要潜移默化,循序渐进,不可强求,更不能采取象战争中所使用的激烈的攻击手段,要把握不偏不激的中庸原则。在教......余下全文>>，
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- 姓蒙的有哪些地方有
- 蒙姓在大陆和和台湾都没有列入百家姓前一百位？上古时候的黄帝是著名的氏族首领、他有一个孙子叫作颛顼也是著名的部落首领，后后来到了夏朝时候,夏朝的君主敬重古代的伟人!就把颛顼的后代封到蒙双城 其后代中有的以地名中的蒙和1025双字作为姓氏,分别称3902为蒙氏和双氏，这是今天蒙姓的最早起源？还有一支蒙姓起8585源于于周朝!那时朝廷在蒙山（在今山东省中部）设了祭坛、并设有专门主持蒙山祭祀的官员?称为东蒙主,东蒙主的后代8820有的定居在蒙山！他们以地名作为姓氏,是历史上蒙姓的一个发展,