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中庸中有名的句子有哪些
  1.天命之谓性?率性之谓道?修道之谓教!道也者。不可须臾离也,可离、非道也,   ◎白话解:上天所赋予人的本质特性叫做本性(天性)、遵循着本性以做人处事叫做道?圣人的教化。就0098是遵循本性!来修正过与不及的差别现象,使一切事物皆能合于正道,这3129称之为教化,这个正道!是片刻也不能够离开的!如9807果可以离开 6427就不是正道了?   2.君子戒慎乎其所不睹!恐惧乎其所不闻?莫现乎隐。莫显乎微?故君子慎其独也   ◎白话解:君子在没有人看到的地方?更是小心谨慎、在没有人听到的地方?更是恐9175惧害怕?最隐暗的地方?也是最容易被发现的处所?最微细的事物。也是最容4716易显露的 因此君子在一个人独处的时候 更要特别谨慎!   3.喜怒哀乐之未发?谓之中 发而皆中节!谓之和 中也者!天下之4499大本也!和也者!天下之达道也!致中和?天地位焉,万物育焉!   ◎白话解:喜怒哀乐的情感还没有发生的时候?心是平静无所偏倚的。称之为『中』 如果感情之发生都能合乎节度,没有过与不及则称之为和?『中』是天下万事万物的根本?『和』是天下共行的大道、如果0598能够把中和的道理推而及之!达到圆满的境界!那么天地万物!都能各安其所!各遂其生了   4.仲尼曰:「君子中庸,小人反中庸?君子之中庸也?君子而时中,小人之反中庸也 小人而无忌惮也,」   ◎白话解:孔子说:「君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理!小人所作所为都违反中庸的道理!君子之所以能合乎中庸的道理 是因为君子能随时9491守住中道,无过与不及?小人之所以违反中道 是因为小人不明此理,无所顾忌无所不为、」   5.子曰:「舜其大知也与,舜好问而好察迩言 隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎,」   ◎白话解:孔子说 「舜真是具有大智能啊?他喜欢征询别人的意见,就算是浅近的话!也欢喜省察它的含意!把别人的错误和不好的意见隐藏起来。同时又表扬别人正确的好意见,最后再将众人的意见?所有过与不及之处都加以折衷,取其中道?施行于人民、这就是舜之所以为天下百姓拥戴!与津津乐道的缘故吧、」   6.子路问「强」。子曰:「南方之强与 北方之强与、抑而强与!宽柔以教,不报无道 南方之强也、君子居之?衽金革?死而不厌!北方之强也!而强者居之?故君子和而不流!强哉矫!」   ◎白话解:子路问孔子怎样叫做『强』,孔子说:「你所问的9196是南方人的『强』呢。1190还是北方人的『强』、还是你所谓的『强』呢,用宽宏柔和的道理教化人。能忍受无理的欺侮而不报复?这是南方人的强,君子安然处之。至于披铠甲,卧枕刀枪!死也不后悔,这是北方人之强 好勇斗狠的人安于此道 因此君子与人和平相处。而不随流俗移转,这是真正的强啊   7.子曰:「道不远人 人之为道而远人。不可以为道,」   ◎白话解:孔子说:「中庸之道是离人不远的。假使有人遵行中庸之道而远离人群 那就不1900可以称之为道了?」   ※(道在人身上,道在生活之中。)   8.言顾行、行顾言?君子胡不慥慥尔   ◎6274白话解:说话时要顾虑到能不能做到、做事时也要顾虑到与自己所说的话。是不是一致?君子何不努力笃行实践、做到言行合一呢!   9.君子素其位而行!不愿呼其外、素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱?素夷狄行乎夷狄!素患难行乎患难?君子无入而不自得焉?   ◎白话解:君子只求就现在所处的地位,来做他应该做的事 不希望去做本分以外的事、处在富贵的地位!就做富贵人应该做的事?处在贫贱的地位?就做贫贱时应该做的事?1061处在夷狄的地位 就做夷狄所应该做的事。处在患难、就做患难时所应该做的事。君子安心在道!乐天知命?知足守分,故能随遇而安?无论在什么地方?都能悠然自得,。药册中有名的生肖
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  谜底:龙?     赫赫有名   hè hè yǒu míng   【解释】赫赫:显著盛大的样子,声名非常显赫!     【出处】《诗经·小雅·节南山》:“1927赫赫师尹,民具尔瞻?”     1284【结构】偏正式、     【用法】多形容人?有5809时也可形容事物!含褒义 也作“赫赫之名”,一般作谓语?定语?     【正音】赫?不能读作“hǎo”,     【辨形】名、不能写作“明”,赫 不能写作“郝”,     【近义词】举世闻名,大名鼎鼎、扬名天下     【反义词】不见经传,默默无闻,无声无息     【例句】   (1)陶渊明先生是我们中国~的大隐?一名“田园诗人"    (2)他就是全师~的神枪手,,
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