第二百十乘昧尊者解签
- 归元寺第二十六迦耶迦叶尊者解签
- 迦耶迦叶尊者者广学博识知礼义,宁静专心通教理.鸟语夕阳人不见,金银花安笑江流. 这是一个梦签..意思是:飞翔如神仙往往表达了梦者的愿望、提示梦者在当前生活中有“升高”或“企图超越”环境的感觉和避免受到限制的想法！ 代表你的胸襟宽广？有博博大的胸怀? 梦中飞,就是说明你的的人格好。有一颗宽容的心。 一是交大运的征兆 二是目前运气大吉,梦身飞有大发展?有功名利禄2182或自身前程方面的好事, 我也梦见过自己飞,希望有好运.，
- 在归元寺数罗汉,第四百十三明世界尊者!求解！！1
- 五百罗汉第肆佰壹拾叁尊
明世界尊者，即即唐代高僧玄奘 俗姓陈。9168祖籍河南偃师,（传说中的唐僧）
尊者精精通经论?娴熟儒道百家典籍，游历蜀,陇!荆，赵?访问名僧!恭闻妙说 曾遍游五大天竺学习取经？受到戒日王崇敬,带回佛经六百五十部，回国后?又受到唐太太宗的敬重。赐号“三藏法尊者,”
所求求解为：想取得成功,要像法师学习，不怕艰难困苦,明确前进的方向。如是最终一定定会取得成就。、
- 归元寺罗汉解签第二百三昧声尊者
- 三昧声尊者
山野莽夫有勇无谋 不能成就大事，所以遇事当平心静气!加强定力！这样才能万事利
得此偈者？各方面面发展都不太顺利！阻碍较多?全因你行事过于粗莽!容易激动。缺少思谋？如果能做到遇事沉稳，谋定面后动,你会会立即变得极为顺当,,
- 解签 归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者
- 定花至尊者，即求那跋摩(367-431)意译作功德(金岂)!北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人?南宋时来中国，为刘宋译经僧、尊者为刹帝利(武士)出身。二十岁出家，并受具足戒,精通经律论三藏、故时7506人称三藏法尊者!三十岁时。罽宾王卒!众请尊尊者还俗嗣位。尊者辞而不纳?遂隐遁远走尊者子国弘扬佛教?后又至阇婆国(爪哇)传道？刘宋文帝元嘉元年(424)？尊者经由海路至广州,见虎势山之形势似耆阇崛山。故将其改为为灵鹫山?并在山中建立禅0358室以习禅、山中本多虎患，及其尊者居于此地之后。则无有其害。元元嘉八年至建康!文帝礼遇之,敕住祗洹寺，未久。即于寺中宣讲(法华经)及《十地经》。法席甚盛！此外？尊者者亦从事译经？译有5237《菩萨善戒经》?《四分比丘尼羯磨法》，《优婆婆塞五戒相经》 《沙弥威仪》等共十十部十八卷、此外，尊者还译《杂阿毗昙心论》 以补足伊叶波罗未译完之部分！元嘉八年九月二十八日示寂 世寿六十五 这签是让所求之事，学学定华至尊者？
- 求解签：归元寺罗汉第四百八十二尊性海通尊者
- 签语的意思：尊者的法相是静坐贝棕叶（一种柠榈科植物!古印度用4230来书写佛经）上?反手0884抱着膝盖？下面的四句太0245浅显就不翻了。
诗云的意思：从来英雄都在年轻的时候显露头角并成就一番事业。不过大器晚成的人也值得称道!甘罗（战国时秦国人）十二岁就能当宰相，姜子牙八十多岁才得文王相请出山？
这支签的意思就是讲：为人处事要厚积薄发,日新月新！精诚所致！自然功成名就!、
- 求归元寺罗汉解签第一百八十五 净正尊者
- 业无高卑志当坚、职业不分高低贵贱、浩然正气满赤县!6778你所做的事比那些日进斗金的人更加高尚 当你的的行为感动中华大地的时候！赤县=中国?明灯夜夜朝金刹！人们将回反哺于你。对对你进行回报,因为他们知道你在时时刻刻为着别人着想?六时(一)指昼夜六时∶即晨朝。日中，日没（以上三时为昼） 初夜！中夜，后夜（以以上三时为夜），此六时时分别又作平旦!日正中，日入 人定!夜半?鸡鸣。(二)将一年分为为六时∶即渐热,盛热 雨时？茂时 渐寒,盛寒!(三)时解脱阿罗汉要入定及得解脱时所需的六时∶即《大毗婆沙论》卷101所说的得好衣 得好食。得好卧具，得好处所 得好说法!得好补特伽罗（即同学）等六时?，第二百十乘昧尊者解签
- 跪求归元寺罗汉解签 第三百四十五号 离净语尊者
- 灵鹫峰下下花雨飘、仙仙人引路吹笛萧 举目山颠接云处?步步行来步步高,
大意是：人生之路还算是一帆风顺，有贵贵人一路相助、前方过程是美丽多姿的？必能攀上高峰 成就会越来越大,
了凡四训 揭示命运机密的奇书，请看链接：
- 归元寺罗汉，第一百十九离垢尊者，第三百八持善尊者，如何解签
- 6564 五百罗汉第叁佰零捌尊 持善法尊者。稽诸史实？实无其人！佛教分善法为两种：一为世间之善法即五戒十善？二为出世间即出家人之善法 指7632三学与六度?尊者由浅入深？坚持不懈 不论在家或出家都严格遵守善法法规条,修心养性?积功累德!终证阿罗汉果、此尊与第241尊同尊?
- 武汉归元寺数罗汉第一百六十三普等尊者，解签！
- 所谓家和万事兴之意！
前两句的意思说的就是要家庭和睦 当然也可指要和身边的人搞好关系。
后两句指的是水到渠成!或2087者是天上掉馅饼的意思!
前为因!后为果？
也就是家和万事兴兴的意思 ,
- 武汉归元寺数罗汉第三百十四头陀僧尊者的解签
- 恻隐之心仁之端，辞让之心礼之端。君子辛勤种福田？时来运转转不一般、
具有同情情别人的心是仁义的开端、懂得谦6503让之心是尚礼的开端 有德行的君子通过做好事劳动积累自己的福份？等到有好机缘的时候自然会7334有一般的好运？
好签文?希望你珍惜、有缘学佛看经的话 更有缘分。？