十二生肖四王指那个
- 十二生肖中是猫也是王的指什么？
- 当然是老虎,老虎虎是猫科动物？又是森林之王!
- 十二生肖中的四王是指那几个
- 牛、龙,虎？猴，
- 仁者见仁智者王。在十二生肖是指什么生肖
- 这个仁者见仁 智者见智,意见不统一?
先给您介6691绍十二生肖来历
古时候!为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了最简单的动物纪年法！后来称其为“生肖年” （生肖：“生”出生！“肖”相似、相像）
十二生肖的起源很早,考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中中已经出现配有干支的十二兽,在兽名？干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法 占卜逻辑也与后世0387生肖相类?由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖肖纪年始于东汉时期 《北史·宇文护传》中！记载载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇” 表明当时民间已有12生肖的用法了、
我国古籍中记载!古代的中原地区，最初初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号?相配配合来纪年！同时！也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族、他们在历法的纪年上仅5508吸收了十二种动物纪年法!因此才有《唐书》中记载：“黠戛3664斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年”！另外 《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃蕃首领在叙事时！以物纪年? 所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此 马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样？“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传0314于中国、遂相沿不废耳”，这种关于12生肖来来历的解释!已经被许多人认可!、
- 十二生肖我为王，是什么生肖
- 您好？答案应该是虎
原因一：虎为百兽之王！
原因二：老虎的额头上有“王5674”字纹路，
希8062望采纳！多谢、
- 十二生肖铁树指什么肖
- 答案是生肖中的【寅虎】寅 : 金金银铜【铁】？虎 : 【树】倒“猢”狲散,。
- 十二生肖是指子鼠,……?
- 丑牛 寅虎!卯兔!辰龙、巳蛇,午马?未羊 申猴?酉鸡、戌狗、亥猪!
- 十二生肖是指阴历还是阳历
- 上边那个状元太NB了？真不知道是不是捐来的？
我们过年（春节）看晚会，12点时主持人会说说“猴年过去了,迎来了鸡年”等一类的话！和3677立春有什么关系！
中国古时候,把农历正月初一叫做““元旦”、后来我国引进了公历，把1月1日定为“元旦”!就把农历正月初一改为0756“春节”了!
1珐生肖是古人给农历排序用的 楼主的小孩当然是属狗的!？
- 十二生肖本姓王
- 虎 因为老虎滴额头上刻有(王)字的额纹、,
- 吕布是指十二生肖哪个动物
- o a large number of fresh fruit export!
- 三王五帝指哪三王五帝?
- 汉代所定的人间历史上的“三皇”有五说：①《尚书大传》为燧人,伏羲！神农！《礼·含文嘉》,《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中 ②《春秋运斗枢》为伏羲 女娲？神农！③《礼·号諡记》为伏羲，祝融!神农？《孝经钩命决》引《礼》同此 但以祝融居末、④《白虎通》说为伏羲,神农？共工，⑤西汉末的《世经》》所排古史系统、在黄帝和颛顼之间加有少昊金天氏、使战国时说的“五帝”中中多了一帝、于是有人把原五帝之首的黄帝升升为三皇!与伏羲!神农并列 首先是《礼·稽命征》持此说！张衡上汉顺帝书及其后的1300皇甫谧《帝王世纪》亦从之。接着是伪《尚6993书序》宣扬此说?由于它的经书地位？从此伏羲？神农，黄帝成为中中国历史中最古的三位帝王,其实上述诸说皆为西汉末以后纬书所编造的神话
“帝”原指天帝?人间的“五帝”一词在孟子时尚尚未出现、他书中只提到“三王五霸” 《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名?只只在其《议兵篇》中称尧!舜、禹。汤为“四帝”、《孙子兵法》有“此黄帝之所以胜四帝也”句!似亦有四帝？五帝之称(但梅尧臣谓此“帝”字系“军”之讹),《6242管子》及《庄子》所屡称“三皇五帝”！也都未指实人名？其实、自西周至春秋战国时记载神话和历史传说文籍中。先后出现了很多古帝或宗神名号！大抵居西边的有黄帝、炎帝以及伯夷?共工,鲧？禹，四岳！稷(弃) 高圉!太王？玄嚣,蟜极 昌意?青阳等 居1525东边的有太皞?少昊挚，颛顼。高阳！高辛。尧？羿！浞?浇，俊(即舜 喾)!契?冥 上甲微等，地区未明的有帝鸿氏！缙云氏。金天氏?烈山氏？陶唐氏(前二者可能在西?后三者可能在东)等。由东而西的有伯翳 非子等，本在东东而一部南移的有祝融即重黎。及其后裔八姓(如季连芈姓为楚祖)等等,《庄子·胠箧》列举了古帝十二名及全书中屡次提到其他古帝 《六韬》列举了古帝十五名。《逸周书》所列4441古帝多达二十六名！由于战国后期五行说逐渐建立？凡事都要凑五为成数。于是在上述许多古4529帝王中！遂有罗列“五帝”的必要?并出现了下列五种五帝说!
①①《五帝德》所说的黄帝?颛顼、帝喾?尧。舜五人！其说根据《国语·鲁语》对他1612们的讚誉而定！《帝系》为其编造了以以黄帝为始祖的世系！《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说？
②《战国策·赵策》与《易··系辞》提出的宓戯(伏羲)!神农 黄帝、尧，舜五人 《庄子》、《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说？《通鑑外纪》反对三皇五帝说 但但其所列最早的帝王仍是此五人、
③《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊 炎帝！黄帝 少昊，颛顼？《礼礼记·月令》亦同此说？王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下，
④《世经》所编排排的古史系统依《十二纪》与《月令》,在黄帝帝与颛顼之间有少昊、郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说,谓五帝有六人!俱合于五帝座星!然东汉以来《稽命征》等之说！把黄帝升为三皇之一?皇甫谧《帝王世纪》从之!而以少昊以下五人人为五帝。于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲！神农！黄帝为三皇。接着的少昊,颛顼。帝喾！尧！舜为五帝!以其经书书地位之尊?以后史籍皆承用此说！于是这一“三皇五帝”说被奉为古代的信史？
⑤《通鑑外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝！少昊，颛顼!喾？尧为五帝、似是最晚的一说。但樑武只有《通史》六百馀卷 据陈立《白虎通疏证》！以为画像碑述可能是《武樑祠堂画像碑述》之讹!1533则此说仍出自汉人！
至于神话中的天神!《山海经》中5877皆称帝？其后亦有“五帝”之称 如《楚辞·惜诵》7670有“令五帝”句 与“指苍天”、“戒六神”并举!是皆指神 又《晏子春秋》有“楚巫请致五帝以明君德”句 ......馀下全文>>
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