观音灵课三十二卦全解
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请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
元音老人开示的《拈花录》福
阿弥陀佛,
- 求观音灵籤三十二籤版本的详解
- 善缘人：此籤的意思提示你还是在旧单位为佳？旧单位有“破石见玉之象”!
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阿弥陀佛
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- 观音灵签书哪里有卖?
- 你可以在网络上面搜索'买书'然后找这要的种类 再就得去抽签的地方那里一定有卖这类书的?!
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- 2469信就准不信就不准
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- 谁会解说观音灵签？
- 司马季主论论卜 〔明〕刘基 东陵侯既废、过司马季主而卜焉， 季主曰：“君侯何卜也 ”东陵3419侯曰：“久卧者思起！久蛰者思启?久懑者思嚏！吾闻之：蓄8513极则泄？闷极则达，热极则风！壅极则通？一冬一春，靡屈不伸,一起一伏 无往不复？仆窃有疑!愿受教焉?”季主曰：“若是 则君侯已喻之矣？又何卜为、”东陵侯曰：“仆未究其奥也?愿先生卒教之,” 季主乃言曰：“呜呼,天道何亲 惟德之亲！鬼神何灵、因人而灵?夫蓍！枯草也。龟?枯骨也：：物也、人4787灵于物者也？何不自听？而听于物乎 且君侯何不思思昔者也,有昔者必有今日?是故碎碎瓦颓垣、昔日之歌楼舞馆也,荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也!露蛬风蝉、昔日之凤笙龙笛也，鬼燐萤火，昔日日之金釭华烛也,秋荼春荠!昔日之象白6154驼峰也,丹枫白荻、昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无,今日有之不为过？昔日之所有？今日无无之不为不足?是故一昼一夜！华开者谢。一秋一春,物故者新，激湍之下，必有深潭、高丘之下,必有浚谷。君侯亦知之矣?何以卜为，” ——选自《四部丛刊》本《诚意伯文集》 东陵侯被废弃以后?往司司马季主那儿去占卜? 季主说：“您要占卜什么事呢?”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来。闭门独8805居久了就想出去,胸中积闷久了就想打打喷嚏?我听说：积聚过多就要宣泄!烦郁郁之极就要开畅、闷热太甚就会起风？堵塞过分就会流通?有一冬就有一春、没有只只屈而不伸的、有一起就有一伏!没没有只去不来的？我私下有所怀疑，希望得到你的指教、”季主说：“既然这样、那么您已经明白了、又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙!希望先生能指点究竟?” 季主于是说道：“唉?天道和什么人亲?只和有德的人亲、鬼神怎么么会灵,靠着人相信才灵?蓍草不过是枯草 龟甲不过是枯骨 都是物？人比物灵敏聪明、为什么不听从自己？却听命于物呢,而且,您为什么不想一下过去呢!有过去就必然有今天?所以。现在3030的碎瓦坏墙！就是过去的歌楼舞馆 现在的荒棘断梗 就是过去的琼花玉树！现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉?就是过去的凤笙龙笛！现在的鬼鬼火萤光 就是过去的金灯华烛、现在秋天的苦菜、春天的荠菜,就是过过去的象脂驼峰?现在红的枫叶 白的荻草，就是过去的蜀产产美锦。齐制细绢!过去没有的的现在有了？不算过分。过去有过的现在在没有了！也不能算不足、所以从白昼到黑夜！盛开的花朵凋谢了、从秋天天到春天！凋萎的植物又发出新芽?激流旋湍下面,必定有深潭,高峻的山山丘下面 必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢!”!
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- 妻子为何离家？要把这5341个缘改变了，创造妻子回家的缘？因缘具足自然归，阿弥陀佛。
- 观音灵签：第九四签
- 第九十四首：王君公避世墙东 中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操、争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢！就像抚琴若遇知己时即能一拍即合!与其争执不休,还不如沈默是金来的有利吧！）
8165 知音行正!百事莫理 若人遇贵?无价珍美、此签未遇知音之象,凡事耐性则吉，
灵签之曰：本签者！君尔未遇知音之象也 凡事耐耐性行之！为之则趋吉也?平素素多信仰神佛扶之?能遇贵人之时！君即可争如定静得便宜耶、易言之！汝在功行圆满之刻,必能光大门户！知音行正百事事莫理若人遇贵无价珍美耶？
交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出
六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女
山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利
详解：
此签有”争不如静”之意、提醒当事人!凡事耐性。每个个人都有自己的一套看法与想法、有时难免免与人意见相左,然而公说公有理!婆说婆有理?有时与1794其争论搐辩。不如保持缄默!即使别人有误解，不了解!又7278何必放在心上,只要心心中清亮。知道自己在做什麼就好!实在无须在意别人怎怎麼看!怎麼说？!
- 观音灵签第13签
- 你现在是否有另一半，
你是问和她好不好？还是问她她什么时候出现 还是求签的时候，只是笼统的问姻缘。！
- 观音灵籤第5籤
- 意思是说你的事业靠自己非非常之难!会遇到贵人的、这个贵人出现后。你的事业会做得得很好、
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