佛菩萨五行属性
- 怎样求佛菩萨，佛菩萨才来
- 朋友？不是佛菩萨来不来的问题,你去去寺庙礼拜?佛菩萨都知道。为什么心愿不能能实现!我下面会为你讲解
先说祈求佛菩萨的方法：求佛菩萨,仅仅是上香礼拜，这是不够的、建议可以采用念佛诵经加回向的方法?来为自己祈福、
推荐一部经文,叫观世音菩萨普门品、你每天在家中清静处！念诵一遍？然后合掌?闭眼？诵诵南无观世音菩萨,多遍！然后做一个回向?回向就是说一句：愿以此功德 让我实现某某心愿，就可以了？
观世音菩萨普门品这7905部经文,可以在寺庙里请到,经文内容网上也有?可以搜索到,
此方法次数上！多多益善，坚坚持一段时间 看看效果?如果心愿依然不能实现?那我为你讲一讲佛法。这样、你可以对自己的福气，运气?有有一个清楚的认识!
佛法中 讲究因果规律？就是是善恶有报？我们此时享受到的快乐、来源于我们往昔（包括前世）的善行,我们此时感受到的痛苦，来源于我们往昔的恶行？是是自己作的善?让我们幸福如意 是自己作的恶。让我们痛苦?不顺！这是幸福与痛苦的根本原因
在佛法中?为我们归纳了人生中的各种苦、叫八苦。八苦之一,就是求不得苦，造成求不得苦苦的原因。也是我们往昔（包括前世）的恶业?有恶存在,就会有惩罚？这是一种规则?佛菩萨也不能大手一挥。就免5971掉对我们的惩罚!
这就是为什3105么佛菩萨大慈大悲、救苦救难？世间还有这么多苦难的原因?
举个例子 一个人的前世。有很多恶行，有偷盗行为!害得人家家破人亡，这样的人,此生就不容易在财运上如意!有这么重的的恶行?烧几柱香,磕几个头、财运就好转了。不可能的?
8274 化解的方法？就是改正过失?并9209多多行善积德 持之以恒?并对自己的不好的的运气 要有承受力?受得一分苦！业就消一分!
在改正过失 行善积德上。有一大恶!一大善 很能决定我们将来的福气。运气
7413 此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生,上天有好生之德?而生灵最为爱惜的 就是自己的性命？我我们杀生夺命！生灵的痛苦很深!怨恨也很深!佛法告告诉我们 杀生是大恶行。是有恶报的，我们求福求运、此一条不可不戒之？
另外！有一种极大之善行!也是我我们容易忽视的！就是孝孝顺父母，孔子说过 孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜颜悦色、（朋友你回想一下，是不是这样，）所以我们要对父母以柔心对待!讲话轻轻声细语、语气不要凶,
最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下?我们信佛。学佛！不仅仅仅是去烧个。
- 梦见菩萨和佛
- 凡梦到佛菩萨!皆是吉祥之兆 说明你与佛有缘?福德深厚。珍惜之！建议多看些佛教书籍!多交些6983学佛的朋友！多行善积德!一定6590后福无量、以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像，诸相具足庄严身，众生见者应欢喜 念当必作3763调御师。”2.<<佛说菩萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦!云何为四 谓梦月堕于平地井中、梦梦月现于浊泉池中，梦月在空空大云所覆，梦月在空烟尘所翳 是为四？复次菩萨有四种业障梦,云何为四!谓梦堕大险处,梦高下道。梦磐曲道?梦迷方惊怖,是为四 复次菩萨有四种烦4901恼障梦，云何为四,谓梦毒蛇扰乱,梦群兽恶声，梦落贼难处,梦身蒙尘垢。是为四,复次菩萨萨有四种得陀罗尼梦!云何为四。谓梦大伏藏诸宝充满!梦清池中众花齐敷，梦得双净白毡！梦诸天持盖覆上、是为四！复次菩萨萨有四种得三昧梦、云何为四?谓梦端正童女众宝庄严。持花授与、梦白鹅行列,回翔空中、梦如来手摩其顶！梦如来坐莲花座?入于三昧,是为四、复次菩萨3982有四种见如来梦 云何为四?谓梦月出现、梦日出现。梦莲花开!梦大0735梵王威仪闲寂!是为四，复次菩萨有四种得大人相梦。云何为四！谓梦诸妙花果满娑罗树？梦大铜器众宝盈满，梦虚空中幢盖庄严。梦转轮王7488以法御世,是为四！复次菩萨有四种不不退相梦，云何为四,谓梦白缯系顶、梦自设无碍施会,梦身处法座、梦佛坐道场！为众说法?是为四!复次菩萨有四种降魔怨梦？云何为四、谓梦大大力士摧小力士、持胜幡去？梦大勇将战胜而去。梦受灌顶王位?梦坐菩提树,降伏众魔,是为四！复次菩萨有四种坐菩提场梦,云何为四、谓梦吉祥瓶满!6388梦众右绕其身。梦所往之处树皆低枝，梦金光普照？是为四！’文殊师利说此法时,善胜天子及其眷属欢喜踊跃!以天曼陀罗花、波头摩花。拘物头花、分陀利花供养文殊师利!及散一切众会?以佛神力,所散之花上升虚空！成大莲花，量如车轮。微妙香洁？悦可众心。于花台台上有诸菩萨,三十二相庄严其身。3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十十二亿劫生死之罪，若礼拜供供养者？生生之处恒生诸佛家、为文1557殊师利威神所护！是故众生？当勤系念念文殊像 念文殊像法，先念琉璃像、念琉琉璃像者如上所说!一一观之皆令令了了！若未得见、当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所？若复有人宿宿业障者？梦中得见!梦中见者，于现在身若求声闻,以以见文殊师利故。得须陀洹乃至阿那含?若出出家人见文殊师利者！已得见故 一日一夜成阿罗汉!若有8190深信方等经典,是法王子于于禅定中。为说深法?乱心多者。于其梦中为说实义,令其坚固 于无上道得不退转。?
- 佛菩萨化身 怎样看出佛菩萨化身
- 阿弥陀佛
佛菩萨站在凡夫俗子面前，凡夫俗子也不会去去相信啊。就比如你？我下面引用的祖师大德讲经说法、就是佛菩萨再来，你会信吗 你会去听吗，你听了你会去依教奉行！老实修行吗！如果不会那就叫与佛无缘?
净空法师---佛菩萨示现在世间？绝对不会暴露身分，身分一暴露！立刻入灭,
佛菩萨示现在世间?绝对不会暴露身分!身分一暴露!立刻入灭 身分暴露还不走就是招摇撞骗？绝非诸佛菩萨应现。
3393譬如永明延寿大师!他是阿弥陀佛再来、但他身分一暴露、即刻入灭、这是事实！当时的国王是虔诚的佛教徒,发心设无遮大会 平等等供养斋僧以修福 虽然是平等供养？首席还是以有德望的的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时？突突然来了一位不认识的和尚 好不客气的就坐在了首座的位子上。因因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭
用斋毕 国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣圣人来应供、」永明大师讲：「有 」他说：「什么人!」他回答：「燃灯古佛今天来应供!」国王高兴得不得了、说：「是哪一位!」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚 」
国王一听,赶紧派人四处处打听。最后在山洞里找到了老和尚、谁也不知道他叫什么名字。因为他的耳朵长得很大？于是就称他作「大耳朵和尚」,5382找的人晓得他是燃灯古佛？所0211以磕头作揖后?恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露。所以坐化入灭了！
大家一听、「弥陀饶舌」？那永明延寿大师一定是阿弥陀陀佛再来？燃灯古佛走了？阿弥陀佛佛还在家！就赶紧返回去向国王报告,国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得4762不得了 立刻要要前往拜见永明大师!这时正好有人匆匆忙忙来报信？几乎乎跟国王撞了一跤！他报告国王说！永明大师圆圆寂了
我们纵观佛教两，三千年来！多少佛菩萨萨应现于世间？一旦身分分暴露了!无不是即刻入灭。这是真的,5546身分暴露了还不走?就是骗人的
所以!我5998在美国听说！这个人是什么菩萨3934再来的？那个人是什么佛再来的,说了又不走,很奇怪,佛门的规矩是身分暴露一定定要走。我们才相信是真的?身分暴暴露还不走、肯定是假的。欺骗世人!「真人不露相、露相非真人」、露相不走不是真人，
诸佛菩萨、祖师大德如是示现。让那些冒充的人不得其便、我们要了解！（节录自3810《阿难问事佛吉凶经》15-14-20），
- 菩萨为什么点化有缘人为什么有些菩萨会托梦与佛有缘的
- 唯物而不不唯心，个人理解！佛理是一种做人方式 佛的学说与人为善是一门门处世艺术?使人想通看透不为烦恼牵累、是一门人生哲学 太过执着追求什么来生极乐福报似乎就说不通了!佛让人看透一切放下所有远离烦恼无欲无求 而通过修佛理通极乐得福报托来世种种……似乎说不通啊!平常心吧!还是病了吃药困了睡觉渴了喝水饿了就吃饭?个人见解不喜勿喷?，
- 十二生肖本命佛的文殊菩萨
- 文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri!旧称文殊师利 古译：妙德？妙首 普首。濡首！敬首。大日经曰：妙吉祥！文殊或曼殊是妙之意！师利或室利是德或吉祥之意?简称为文殊?文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍。是是释迦牟尼的大弟子。他和释迦牟尼！6896普贤菩萨合称为“华严三圣”?文殊殊菩萨智能。辩才第一 为众菩萨之首!是象征佛陀智能的的菩萨、称“大智”。文殊菩萨7943又称法王子 为智慧之之象征?身紫金色,形如童子！五髻冠其项?右手持金刚宝剑（表示智能之利）,能斩群魔。断一切烦恼，左手持青莲花？花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）？生肖为“兔”的人本命佛是文文殊菩萨
- 梦见佛菩萨变成妖孽
- 所有你见到的菩萨佛都是内心的虚妄？这些都只是相,不5358需要过分执着 梦见菩萨变妖孽！很有可能近期你要受到尊重的长辈？领导 老师?？、!责罚，或是会改变你对他们的看法、一切切都要有颗平常心!
- 佩戴本命佛后可以拜别的菩萨吗
- 可以的 要注意一下佩戴禁忌！
请本命佛就在吉照堂本命佛奉请 是开光好的本命佛，请回只需佩戴就可以了、下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项。
1,佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心、应虔诚佩戴的
佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心?诸恶莫作?众善奉行。对2162于生活中诸如吃饭?睡觉,上卫生间等的一些小节则无需多作介意。8263佛法广博无边？为善0039普度众生?众生日常生活皆能以宽博之心容纳?万物皆有自性,佛菩萨均无执著心!视众生平等本善？不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活?佛佛法不离世间法！
2 本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉
佛教讲““随缘”。万物因缘生。万物因缘灭？您有了请佛的念头 并得偿所愿！这就是与佛“结缘”,另外佛教有句话：“日日是好日” 好与不好在于心态，因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉！当然?如果要看黄历选日也未尝不可 也算是一种敬佛之心吧,
3!沐浴时建议不要佩7065戴本命佛的
若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时、出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉?也建议不要佩戴的，主要是避免发生磕碰的。
4。日常不方便佩戴时的放置方法
很多时候有些人有5604佩戴本命佛等开光圣品的想法?但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的！可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带，如果想暂时放置时！最好放放回吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着！放置在干净无灰尘的地方、
5。本命佛上的佩绳是可以更换的
更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的?所以是可以更换的，
6?本命佛有损坏或丢失的处理方法
如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了！那9695可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难,未必是件坏事！所以无需作过多的担忧和难过。无心过失!佛和菩萨是不会怪罪的 只要重新请一件即可!已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶，可用干净的布包好埋入地下或树下即可。
7?女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的
在民间流传很多通俗信仰禁忌多多?但都不是正信的佛教、却被误认为是3070佛教的禁忌 例如女信徒在生理期间、不得进入寺院礼拜,甚至不得到佛前上香、诵经！打坐、念佛、其其实这都是低级鬼神的禁忌,因为鬼3886神怕见血污、容易见血血发瞋！至至于佛教的沙弥尼。比丘尼？以及近近住优婆夷!都是生活于寺院、每天与经像，法物为伴伴的女性修行人。从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的、
8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的
佛法宗旨是普度众生，众生皆平等？又岂岂有男女之分？寺院里也有僧有尼？尼都是女性。按照照这种说法、只有男性才能信佛！这是一种真正的封建迷信思想
9?吉照堂开光本命佛佛像是可以随身佩戴的
佛陀说过：依法不依人、依义不依语,“法”就是佛经,“义”可以简要要理解为意思、“语”怎么说没关系?是为了方便？2192重要的是领悟个中意思，佛经中并无不能佩佩戴供奉佛像的说法！信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心！并无亵渎之之心的？佩戴供奉佛菩萨像?其本义是与佛菩萨，佛法亲近 有何不可?因此！我们明白其““义”所在,无需执著于其“语”的内容。延伸来说！诸佛早已证得无上正等正正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供、也是一种恭敬心的表现。
10？奉请本命佛一定要选正宗开光的
经过开光加持的佛像?法物、则是开了光明?开了六神通!功效会更加强大?开光加持是法师们通过修行力？愿力！咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场，赋予其特特殊的灵性,祈诸佛菩萨护佑、引宇宙灵气气结缘?成为具有灵气护佑自自身的圣品？
所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请?！
- 八字五行缺火的人,可以戴黑曜石本命佛虚空藏菩萨吗?
- 八字不是缺什么五行就补什么五行、是按照命理推算的!以日干为中心!论述五行行旺衰生克？分得势。得力,得气！寄生的，若若是五行缺火 而八字中火又是忌讳的五行、那就是好事啊?反之若2032是五行喜火、八字又缺、这是你在加土，就是不对了。？
- 文殊菩萨是四月人生的本命佛么
- 本命佛不是以出生的月份来定的，是按照生肖来定的?文殊菩萨是属虎的人的本命佛！
还有！在我们汉族的汉传佛教中没有本命佛的说法,而且佛教也不可以佩戴佛像 这样做是对佛菩萨6238的亵渎？因为我们身上的汗渍油渍染污佛像或者佩戴佛像去夜夜店酒吧宾馆酒店洗浴中心等等地方佩戴佛像去厕所等等都是对佛像的亵渎 所以不主张佩戴佛像!如果想要6675请本命佛可以请回来供在家里、绝对不提倡戴在身上？
- 向佛菩萨祈祷，为什么有时候灵验，有时候不灵验
- 净界法师
我们有时候向佛菩萨祈祷。有时候灵验有时候不灵验！菩萨只有让你有断恶修善度众生的因缘才会灵验,
蕅益大师在《灵峰宗论》里讲了一个个故事。在明朝有一个居士 做生意?贸易、跟一个地方官关系非常好!官处处4454挺护他、他就就广做非法?这个官后来被调职了,换了个新官、他就靠山没了。他很害怕！有人人去检举他过去非法的事情?他想怎怎么办呢?我应该创造一个新的形象！让人家以为我改过自新了！放我一马？他看到很多在家家居士共修念佛！他也去参加念佛共修？手拿念珠!穿上居士服?拨动念珠!装出一个修修行人的样子？他假装修行？别人就说某某人开始在修行了，别人家里有儿子发高烧就去找他、请他持大悲咒水！持一下喝下去就好，什么事情让他加1022持马上就灵验?这个居居士就想。我这只是为了逃避别人检举!假装修行就4933有这个效果。那如果我真修行，那是什么意境?那不得了。好 我就真实修6462行!就真实的发心到寺庙出家了,真实修行以后呢 他过去的信徒还是来找他?师傅啊，我们过去都是请你帮忙,现在还是请您帮忙、这个时候他再为人加持以后没有效果了 他就觉得4079很奇怪,我以前假装修行的时候这么有感应。现在怎么真修行了没感应了呢?他在睡觉的时候,他的护法神跟他说。你以前假假装修行，内心邪曲!招感的是邪恶的7885护法神,邪恶的护法神5864会对你做出些非法的事情 你现在真修行、你正直！招感我们这些正直的护法神 我们正直的护法神不跟你做这种事情!这种感应的事情 让大家产生生错觉?
当然有些感应的事情是好的？你内心的感应 我们们在念佛的时候感到欢喜？满足，这种感应会增长长信心 如果说你去扭转那些错乱因果！----这个人做错事了？他祈求你给他加持!他马上感应了，我告诉你。你害了他！他从今以后对恶业更加不怕、你让他产生一个没有因果的观念。等到一次算总账的时候，他会恨你?当初如果说他因为种种的痛苦,他知道警惕？所以感应神通为什么有它的问题点，为什么菩萨不强调 它很容易让人产生错乱因果，不惧因果，业障现前的时候不不得了、-----
层次越低的越容易感应?低级的鬼神最容易感应、基督教与天人感应就不太容容易了?到佛菩萨就更难感应了。不是说没有感应 那种感应你感觉不不出来的。那是心灵的感应?人越容易感应?表示你感应的0976鬼神是档次很低的！
(按：念佛是与阿弥陀佛的愿力感应！是用至心信乐！愿生西方极乐世界的深信切愿的心去感应阿弥陀陀佛的愿力？只有真念佛的人。时时时都有佛力的加持?所以念佛人人不求感。佛菩萨五行属性