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少林打一生肖

天下精英出少林指的是什么生肖
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少林大师~猜一个生肖?
  秃,!?兔?
少林大师,是什么生肖
  少林大(师)。是什么生肖 :     (师) 谐音为 巳?   生肖 :(巳)蛇!
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  /skill [fight,distanceJin刚怒目,qidian=3] 金刚怒目   /skill [fight,distanceJin刚怒目>7] 擒龙诀   /skill [buff:天鼓雷音阵,bufftime:天鼓雷音五阵Zhong嗔,bufftime:众嗔Que式   /skill [manaRuo水] 亦枯亦荣   /skill [qidian=3] 拿云式,韦陀献杵   /skill 守缺式   /skill [distanceHeng扫六合   /skill 普渡四方   /skill 捕风式   /skill [buff:捕风式] 捉影式   /skill [fight,nobuff:金刚伏魔五阵-极乐-九襄地玄五阵-引羌笛,distanceFo心诀   !
从早到晚生肖
  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&   早   zǎo   (会意,小篆字形,上面是“日”,下面是“甲”!“甲”的最早写法象“十”,指皮开3702裂,或东西破裂?“早”即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意?本义:早晨)   ======代表东方======日出   晚   wǎn   (形声!从日,免声 本义:傍晚;黄昏)   ======代表西方======日落   (A)从早到晚:就是从东方(日出)到西方(日落),上期出的是狗、属西方生肖!故这期该出东方生肖了:1406虎兔龙、   &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&   (B)从早到晚明显生肖说的是:牛马[不作详解]   &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&   (C)上期出的是狗 “早”就是鸡,“晚”就是猪?[玩六合的应该知道。不详解 浪费口舌]   “从早到晚”就是“从鸡到猪”:得到《狗》   ————————————————————   综合六肖是:虎兔龙 牛马!狗(不分先后主次)   本人声明:以后不回答悬赏分在20以下的提问? 。?
少林拳法的拳术十法
  少林寺武术将“三节 四梢。五行?身份、步法 手足之法?上法进法,顾法(开法,截法!追法)。三性调养法 内劲法”叫做十法?它是综合手!眼 身!法,步?精神!气。力,功!功防,内外?劲法,三性调养等方面总结出来的理论。练习少林武术必须明了十法?才能不出偏差、收效迅速。 人的全身分为三节:手肘为梢节、腰腹为中节,足腿为根节,再进一步说,三节中!又各分为三节?如手为梢节之梢节!肘为梢节之中节 肩为梢节之根节、胸为中节之梢节,脚为根节之梢节。膝为根节之中节?胯为根节之根节三节之要诀是“梢节起。中节随。根节追之 ”即“起?随、追”三字。例如冲拳的动作,拳为梢节之梢节!拳起动后肘(中节)随肩(根节)追!只有这样才能发力顺达、向前进步时脚起 膝随!胯追,这样才能重心前移,十趾抓地稳如泰山!少林寺拳谱中说:“梢节不明恐中人七十二把擒拿?中节不明遍身是空?根节不明恐中人之盘跌。故三节贵明也?”明梢节是指两手互换,身心相随,互为救护0041的意思?明中节是指手不离心、肘不离肋!高挑低压左右拦裹的意思,如“手起撩阴,肘发护心” 身应随手而动!要知远近明老嫩?手到身到,步变身转?不给对方进击的空隙!明根节指进步低退步高!进步低!可避免被对方勾。挂?挑,避搬腿之患!退步高!可避免对方勾绊 利于进退?“起、随?追”三字十分精确?恰当,三节贯成一气!进退得法、如根节?退步时,膝随胯追!身体重心后移!十分协调?否则,步进身不进。步退身不退。手法再熟也运用无力。因此?对三节必须明了的地方!就是手脚身的6152精密配合,在击打时心勇而进拳进身进步。全身之力集于拳面,就会迅速!罗汉拳的动作都是全身三节(手,身?脚),配合行动?进退击打之时皆带身法,身手脚步内2367见溶为一体、此为练习之要诀,少林寺拳谱中说:“上法须知先上身!脚手齐到斯为真。拳中有搓谁能解?明8542了其意妙如神,”此意即手 身?脚齐到,三节贯一。少林寺拳谱中指:“手到不如身到!身到不如心到、先到以心!后到以身。”犹如写字。意在笔前 出必中的!心一动7321而百体从令?三节明则内外合、克人就无有不利!三节之理论!初看简单!细察则玄而又玄,如不精研琢!细细体察?是不易达到高水平的、 四梢指血梢。骨梢?肉梢!筋梢。发为血梢、牙为骨梢、舌为肉梢!?甲(指甲)为筋梢!四梢齐 指齐而发力、是发欲冲冠。牙欲断金!舌欲摧齿?甲欲透骨的意思?少林寺拳谱中说:“明了四梢加一力。四梢6569齐则内劲出矣!7843”其要点在于:意识引导气血达到这些部位 从而凝神聚气!使身体各系发出更大能量!心里想着四梢用劲 使身体各部位有所应答?再经过神经的反馈作用?传到大脑,以对动作进行调节!故能齐力!因此“发欲冲冠”之时!头必有意识上顶,这样!不仅避免了低头探腰的毛病?而且因气贯行发!加速毛0336细血管网的代谢 增加了肌肉作功的能量?所谓明了四梢多一力 就是这个意思 又8562加“牙欲断金”,指使面部肌肉紧张收缩状态、增加了有关股群的收缩力,紧扣牙齿以集元神?“甲欲透骨”意识上把力贯在指梢抵指甲上?使气血充致指端!以利于劲力的发挥?从攻防角度上分析?劲发四梢也是科学的?1555如“牙欲断金”时牙齿紧扣。而“舌欲摧齿”时舌在齿内!在对抗时即使下颏受到击打,也不会磕牙用咬自己的舌头?舌顶上腭,利于唾液的分泌及全身力量的贯注。设想四梢用力时。由于意识引导相关部位紧张。该处毛细血管 代谢交换过程一定加强!其协同肌和对抗肌了也必然配合工作,因8665而使代谢加强。内分泌增加,心肺等系统加强作功、产生超出一般的能量。所以!齐四梢后,感觉击打额外有力?试将四梢所集之力放松,就会明显地感到松劲 此与“易筋经”之静力性肌肉用力收缩有相同之义,和气功有内在之联系!少林寺老前辈当时显然不可能有先进仪器测试四梢齐所引起的血液。生物电 呼吸、代谢等2388方面的变化?但他们根据自身丰富的初中经验?总结出科学的8965四梢齐发力方法!以增强锻炼身体的效果、这的确如下:“四梢齐则内劲出矣。齐之之法?必其发欲冲冠。甲欲骨。牙欲断金?舌欲摧齿,心一战而四者皆至、盖气从丹而生?如虎之恨?如龙之惊、气发而为声!声随手落?手随声发 故一技动7480而百技动、则四梢齐、劲力无3203有不出矣、” 五行指金?木?水,火,土 古代一种学说认为!自然界和人体都能用五行生克化的学说进行解释!武术界也应用五行学说解释五官!五脏。及医防变化生构的方法?少林武术讲五行相克、五行相合,!五行外应以之五官!内应人2543之五脏。如“心属火?心动通力生!肝属木!肝动火烙冲、肺属金,肺动沉雷声,肾属水!肾动快如风 脾属土。脾动大力医!此五行之属于内也!”又如“肝属木?在五官上开窃于目,肺属金、五官上开窍于鼻!肾属水、五官上开窍于耳?心属火?五官上开然于人中!而最宜知者?手心通心属火。鼻尖通肺属金尤不可不知!火到金化!自然之理?余可类推”、火到金化指手打鼻疼、火能构金,少林武术讲合自己之五行以克敌之五行,五行相生指金生水!水生木!木生火。火生土、土生金!金代表肺。金生水,指肺强气壮能助肾水足能养肝?肝强、自能目光锐利有神、且肝为养血之脏,强而筋爪利!所以说肝动火焰冲?只1281有耳聪目明,才能指挥手足随以所欲、纵横往来、因此?武术界有养精化气,养气化神的说法?肝通于目 目为先行。所以目之强弱。有赖于肝,而在五行学说中、肾。又为肝之母!木生火!心属火!所以说“肝动火焰冲”、目视心生?眼注视后心意动 心意动后气血即运行到进行击打之手足?所以说“心动勇力生”?因此?肝强而目明。目2974明而勇力即生,火生土,脾五行属土,为五行之主,万物款中生!脾胃是人体代谢的基础,心动(动指思想、如医防击打的意念)同时,植物性系统各器官代谢增强?以适应机体作功的需要,心就是指神经系统,心动能加强脾胃作功?因而说“火能生土”,土生金 金指肺脏,土为五行之母,脾胃吸收营养,4390只有营养充足 代谢3853才能加强 肌肉才能强劲有力!人体一节活动都依靠营养代谢供应能源、所以说!“一身之望属土”!脾胃机能良好。肌肉有力!肺活量增大?才能适应气8136体代谢的需氧量!因人的力量有赖于气、所以俗称“气力”?气壮力大是自然之理?气血运行!为人体生2514命活动,骨肉作功的必要条件?练习武术就是运气血。以达到随心所欲!心到气血即到的目的!脾胃强而营养足!0603营养足而身强,身强而气自壮!所以说“土生金”!知道了五行相生的理论,还要懂得五行相合的理论,把五行练成一家(气) 五行相合,就是指“合而有助”的道理,少林寺拳谱中说:“耳与心合多益精,目与心合多益明!口8410与心合多益勇?鼻与心合多益力,手与8845心合更疾快”,“合而有助”之说全体解释为:“耳本聪!用心听者 听着以审而有民增、益其聪也。余类推”。这里强调的3624仍然是心的作用、心指意识!五行相合一气!0148心一动而内劲生?所以讲心合而五行益其精!五行相克有含义。其一。指攻防之中运用五行生克的理论!武术界老前辈曰:“横来者没有竖劲,竖来者没有横劲 故横来者可以竖破之!竖来者可以横破之”、五行相克?在拳法上表现为:1?劈打之法属金 金利如斧、能克木!少林寺拳谱中写道:“定尖手属金”?金能钻木!“板手属木” 板打或冲击的力是向前?劈打是由上向下!以竖破横?格架压楼拨拍都是这个道理?崩打之拳以直崩1003之劲而无竖劲。所以用劈定的方法去破它!2,犯上活打棹属火?火能克金 冲天炮诸势借火焰上冲之力,以劈领格架冲之法破劈打之拳掌,或上掳?或下化?以懈对方之力!乘对方旧力已过?新力未生之际击打。这就是攻防的要诀?以下诸方法皆是同一道理 3,撂手?拦手属水?水能克火?以力压拨的方法象横着流的水!能破冲击过来的拳?如一手力拨。一手攒打。就是防中有攻?退中有进之法!这种方法以横制竖?所以说为水能克火?4,横击拳法属土!土能克水?少林拳谱说:“一身之望属土!土五脏属脾?脾动大力攻?以土横推填之则能破水也 ”假如对方压拨之后用钻打?我则用横掳斜撑之力破之?因为钻打为顺击之力而无横劲!因而横可以制顺?这就是土能克水的道理。5,犯楹手及崩打之法属木、木能克土!上下崩打之法能破横来之力!在格架掳压时要向上或向下以斜劲化对方刚硬之力!横来者没劲 以破横为自然之理。总而言之?破解方法的要点?在于道先分清横竖这之劲 明了横破竖。竖破横的道理。横来之拳掌用竖劲破解、竖来的击打用横劲破解,直来的冲击用横劲化解、横击打用直劲击破,千弯万化都用这一破解的原则,这就是五行相克的重要意义、少林拳诀中说的近打回转一寸中的回转就是即指老嫩又指化劲!五行相克的第二种含义是封闭对方之五官。攻击敌人之五脏!克制对方之五行,少林拳诀说:“二人相争!先闭五行、”就是指要闭自己的五行?以克制对方之五行!本人对此有两种理解、首先是指闭外五行?即保护好五官和五脏不给敌人可乘的空隙,其次是以五行生克的道理处处克制对方,使对方处于被动的地位!例如目属肝!金能克木 肺属金!“肺动沉雷声”,先声夺人、“发声使惊怪”,彼一惊!则目光恍惚?必受制于我、此即是以我之金去克对方之木 余可类推 又如心动勇力生 心五行属火?火能克金,对方如果不为惊扰所动!而1274且心勇目明 自然能够抵御2144我以声惊他之法!此即是5652对方以火(勇)克我之金(声)?因此少林拳谱说“火到金化”? 水能克火 肾属水 肾动快如风。例如对方虽勇猛,但我不为对方之勇所屈?而以疾快胜之!使其勇无有得出而即被我所阻截 这就是以我之水(肾)破对方之火,但是要注意 克制五行的方法在运用时?还必须加以合自己五行的方法运用,如此互为克制?生克变化无穷?生5844克是辩证的统一,对立面相互转3883化互为因果。胜负之道系于其中 这里面的重要诀窍是?处处争取主动?使矛盾向有利于自己面不利于对方的方面转化?使对方处处被动、闭自己的五行,就是指肘不离肋。手不离心?这样肘手就处于防御对方攻击、保护胸肋?即保护五脏(五行)的5394有利地位!克对0251方的五行,就是指封闭对方的五官!尤其应先封其目?武术界老前辈说:“手法千变万化。总不外乎两个圆圈?一个是立圆,一个是横圆,立圆如车轮!两手向前滚打?横圆如转磨!两手横环打”!立圆为竖而竖中有横?横(平)圆为横而横中有竖、横圆为裹掳贯格捎横截托等拳法!立圆为劈崩攒炮冲挑板定等拳法!以竖破?以横破竖?自然之理也!所谓“生?克!化”的道理?本人理解在于化劲!例如对方3208用劲击来 属金,犯上者属火?火能克金!所以要用袖掳,斜打横格之劲化对方的劈劲、进而连续用向上斜击的方法破之!使对方旧力已过新力未生之际受到击打而难于变化,少林拳术中板唤钩斜? 迎风转换、移身闪进、擎斤绽懈诸法都是五行生克的运用!简而言之?五行生克为:“金能克木能生水,水能克火能生木?木能克土能生火。火能克金能生土。土能克水能生金?” 身法有八要:起。落!进!退!反,侧、收、纵?吞吐?折叠凶手在八要之中,少林拳术要求身法灵活、1,起落少林拳谱说:“起落者。起为横,落为顺也”。从落到起、向前上步或纵跳之过程。是由横变顺?拧身而起,正面对前方?所以说起为横、落时两脚前后站立,侧身对敌!所以称落为顺,起时横拧利于发向上之钻力。落下顺身利于发劈打时顺打时的顺劲?少林寺拳谱中说:“起望高。束身而起,落望低、展身而落?起如炮!落如风,喻其话快!起风魔(指话如风雷闪电?奇妙如魔法。)落夜叉(指虎之猛威)喻其开阔 起如瘵鼎 落如分砖”?起如瘵鼎?指向上的力!如瘵大鼎,落如分砖,指下落的劲,足踩手劈、如要把砖分开那样的力量 2、进退进退是技击术中进退攻守趋避的方法?进击5890要如闪电那样疾快,失势退避时要如被火烧着那样的急速,少林拳诀中说:“进步捷如风、失机退宜快、乘势侧锋入、身稍向前迈、掌实即须吐。发声使惊怪!变化如蛟龙,迟快分胜败、”此诀指明进退退的要领在于疾快,可与前面闪电火烧的比喻共同参考理解?趋是指进!避是指能或闪躲,进时要乘其空隙向前或从侧面(避其锋)进击、失势(指未击着敌人而有为敌所乘之隙时)即能避、如连步疾退,移闪退避?飞身后纵跳出等方法。总之要以轻巧疾快为好!少林拳术秘诀中说:“进逼乃取势之法、趋避为乘机之道!兵法所谓‘避虚击实’ 3618‘声东击西’等语 无一不与此道息息相通?无论如何技精力足!总不能不有所趋避、因有所避而有所趋!此为一定之理。趋模者避右,声东则击西!随敌之动以为方!观敌之机以为用?明于术而不拘于术?击其要而不见其迹?此真可谓变方无方!心手两忘,神而明之!存乎0276其人者也?”上段论述可谓攻防的妙论,进退趋避的要诀,少林拳诀说:“趋避眼须快?左右见机行。趋从避中取 实自虚中生?山重身难压、隙开莫消停。势猛君体恐!0530四两拨千斤”进退避趋与腾挪借力还打?要灵活运用。3!反侧反侧即是翻身顾后 侧身顾左右?少林寺拳谱中说:“若遇人多不用忙。3538打前顾后是妙方 来来往往休停立,8335乍敌三方战一方”,又说“拳如炮,龙抓身?遇敌好似火烧身”?这些都是有关身法反侧的要诀、反侧之法不仅要求全身直辖市!而且着重要求轻灵疾快、少林寺练耳后听风的方法!打法中的童子拜见音的用法?都是突然回身 出其不意、攻其不备,应用了反侧顾打的方法,少林绝技心意把的十二大势中,有一把叫翻身把?。就是专练翻身击打的方法、侧笛顾打左右以腰为枢纽。力从丹田而起、经腰而发力于四梢!因而要求腰要灵活有力!起落反侧都要拧身拧腰而起?经腰而发力于四梢?因而要求腰要灵活有力。少林拳诀中说4737:“摇膀子!横身子!不离肋子”?如心意把的起把,束身而起时要摇膀。拧腰!横身抖膀而起!!起时前手带后手,落时拧腰顺身劈打脚踩而落 如罗汉拳中龙折身、翻身撩虎?罗汉脱衣,坐冲拳等动作?都是拧腰反侧击打之法!总之、翻身多用架压钻劈之法!侧身多用拨挂束课之劲!都要身法灵快、脚手如风,要练出惊人的战斗力!必须在快字上下功夫,疾快被比喻为如肤(皮肤)角火星、如梦时忽惊!如炮之猛烈如雷电之迅猛?反侧应与三节,四梢,五行,六合等方法共同运用,4!收纵指敛(收)如优猫,放如纵虎?敛是束吞之劲!纵是吐放之力,要求身法中正平直 可参考三节法理解、例如束身?含胸,收提等势都是9405收的应用、长身,击打。跳跃都是纵的运用!左移右闪?进退腾挪都要以纵贯之!必须内提外随!内外合一。以上身法八要中 起落!进退?反侧!收纵都是相互对立!相辅相成、高其所以为高 正是因为低的衬托(束2678纵即是高低?余类推)!正是这种矛盾对立的反差对比 才充分体现出身法的灵活多变!“熊经鸟伸”的独特风格、身法八要?是少林寺老前辈多年总结出来的精辟见解。爱好者可精心研讨! 手法指出手,起手!领手。截手。少林寺拳谱中说:“当胸直出谓之出手,筋稍发有起有落 曲而非曲,直而非直者为之起手。筋稍发而未落者为领手!顺起顺落参以领搓者为之截手?”例如起前手如鹞子钻林?要束翅束身而起,摧后手如燕子吸水!形9298往上惫长身而落,这就是两单吊手之法!两手交互并起并落,起如瘵鼎?落如分砖?这就是1739双手之法。注意起手时要手捧阴起?肘护心发?起时要有猛虎扑人的威猛之力!落时要有雄鹰抓物的狠劲?这是劲8740力的要诀 南派少林的手法与嵩山少林的手法大同小异,少林拳术秘诀中有关手法的论述说:“北派尚长手?南宗尚短手?长手贵力迅!短手贵自顾、平时练习非长手不能达气!对捕时非短手不足以自保 ”我们练习技出要注意长短互用,刚柔相济 现将南派手法略举如下:1,手法(1)牵线手牵线手!又名猿手、左右手作回环互拦势。如∞(双圆)势!此手为掩格压拨的主要方法 常练习能指臂灵活,一切手法皆不难迎刃而解。罗汉拳套路中有很多这类手法,9436以两肩为轴画圆弧!上下交替?如大车轮之圆弧,(2)缠手缠手?又名阴牵线手、即少林寺大洪拳中勒马牵缰之势法?与牵线手不同之处在于牵线手是向左右划的圆弧,缠手则是向前划的圆弧,如6850车轮向上旋转?两手交替如缠线!是缠压打或挑挂打的要法。牵线手划面4801前之横立圆?此手划向前之竖立圆,如蛇缠树枝、趁势击敌之腋窝 并有回护钩格等变化,(3)长短龙分手两手左右分排 如左长则右短。右长则左短,所以又名排闼手,此手用力以前,肘及缘向外翻滚、而两掌必须相应地分格,(4)剪手此手的用力处也以掌缘和两肘为主!要注意两手叉剪时身要稍侧!胸向内含、剪法是?如左剪,则右手在前 用右手尽力斫入?以右手叉压在左手弯处为止!右手指仅可插左肘弯一寸有余,过多则恐被对方封闭,以至不能变化。少林寺罗汉拳中虚步叉手就是剪手,(5)斫挑手斫挑手,又名切手,如刀斫切东西的意思。此手有单斫双斫之分,单斫是一手挑拨 一手砍击对方的肩膀及脉根 耳部或退部等处?毕斫则两手长短齐出。带挑带砍,非常捷便?罗汉拳中6719这类掌法很,是切斫挑等掌法都有运用,(6)托手托手、又名托天手?练习时要左右分练。如左手托上 右手则向身侧钩拔而下!右托则左手向侧格之?又名前托后钩?托是用掌心这力向上托起。象托长木盘?钩是用腕力拨力!此手用时可托开对方的手臂、乘机拊其胸!使其立身不稳 (7)插手插手。有指插?掌插、直插!斜插之法。罗汉拳中此法甚多!南北少林同源。手法大致相同、北派元朝福裕禅师!总结诸门手法,集短打0938之大成?少林寺短打拳谱中说:“夫短打之要诀者,总是八八六十四门?九九八2582十一变化 知其门路者方可入手也!亦变化无穷矣,翻车辘辘锤?六六三十六!八打八不打,八刚十二柔!七势集连拳。总是十八凑、全身十二锤,闪赚双手损,诸家手法各有所长?如取上而能打下。如打下而能取上?里门返外,外门返里?入手而即提步!提步而即入手!务要先明出入进退,虚实则柔 长短起落、开合收闭之手!长有七长之妙。短有八短之强 虚者实进,实则急去,虚虚实实?随手而入,临时能变 方为高手”,2?足法足法的要点是“起翻落躜?忌踢宜踩”。要腿起望膝 起望怀 脚打膝分而出。其形上翻如手起时的撩阴?落时似以石钻物。如手落时的拂眉动作 忌踢的缘故是脚浑身是空 容易为对方所乘?宜踩是因踩对方之脚即不容易为对方所踩而又可克制对方!鹰捉四平,足下存身即手足的落法!手法足法有相同的运用道理。而足如用好了 勇力可以与手比、练到妙处时好像“虎行之无声”!“龙行之莫侧” 总之!手法足法。取其轻利稳疾!万万不可呆板僵滞!如少林拳谱所说的“万不可习科滞气,自陷于败亡?所谓滞气不打人也”。手足之法应与开法?顾法!截法?追法结合在一起来理解, 三性调养法指眼?耳、心的调养方法,少林拳5017谱说:“眼为见性,耳为灵性,心为勇性、此三性者。术中之妙用也?故眼中不时常循环、耳中不时常报应,心中不时常惊醒?则灵3513性之意在我。遮不至为人所误矣,”练武技和气功一样、要求精神(情绪)状况的稳定、少林寺罗汉拳又称性功罗汉拳、以明心见性!定心安神为主旨,练功或技击都需要凝神贯气!5021声色杂处易扰神乱性?所以练功要选择幽处,眼所注视!心必随之,心随而气血即至,所以说眼4434为先行!“眼中不时常循环”即保养神光的意思?少林拳谱中说:“人神好清而心扰之 人心好静而欲牵之 0931若能遣其欲而心自静、澄其心而神自清?自然六欲不生三毒消灭、”六欲指六尘的干扰、六尘指眼!耳。鼻,舌。身,意 讲三性调养就是要摒除外扰。不要使三性过于疲劳。例如目得血能视。久力、应用时就能准确,耳为灵性?声音入7540耳后即反映入脑?引起反射!所以杂音能致神疲(噪音伤人就是这个原因)。久临声色杂地之处,耳目过于疲劳,灵性自然减弱!所以平时耳目必须双修!俗言闭目养神就是这个意思。心为勇性,心动勇力生、练习武术首要练胆力?要解脱生死?超脱恐怖,心泰神安?少林拳术秘诀中说:“人生惟生死为一大关头!此关不破、则种种障碍?随之而起?常有技击之功已臻至绝顶者,一遇猝然变端则心胆俱落?手足失措!即生死之关不破故,先师曰!8404“人到死俄顷间而能万念皆空 了无2829一毫挂牵!此所谓无挂碍斯无恐怖?无恐怖则生死之念绝 此禅门5323所谓了解人间生死念?便觉当前火自凉也”、练习0471武功有十忌十八伤!要注意避免!能做到心中有时常惊醒!胆坚志壮,临危不惧,临筹而自无怯怕 要善用精力!平时自己要善于调养。不要过于劳累、如终日沉溺声色 则必致伤神伤体?三性调养得宜,则灵性之意自得。才能取得攻防中的机敏勇敢?三性为中精气神力的基础 眼光锐利、耳目灵通?心性灵勇?三性合而为一?精灵自生、 这里讲内劲一是灵劲,一是指内气发力 初练拳术大都是笨劲。僵力!6983练到一定程度。可以练出寸劲!4589击打时迅速而带风,再精求上进,能心与意合 意与气合、气与力合?运用自如、发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上,并且能发出超人的力量,为之灵劲 灵劲即内人劲的体现 少林寺拳谱中说:“内劲者寓于菜之中 接于有形之表?而难于言传 而理义可参也?盖志者气之帅也!气者田之充也?必心动而气即随之?气动而力即赴之!自然之理!今以工于艺者言?以为创劲者。非也?即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也。创劲核直而难为变化 绷劲太促而难为转折。1480唯粘劲出没甚捷、可使日月无光而不见其形。天地交合而不见其力?运用于三性之中!发于一战之顷 1419如虎之伸爪不见爪而物不能逃、龙之用力不见力而何有不利乎、”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现,内劲7638随五劲而出。五劲即踩劲!扑劲?课劲!束劲?搓劲,少林寺拳谱中说:拳虽有十二名色?细体贴只打五个劲法。何为踩劲、欲置物于足下?如鹰促四平?足下存身?即是4547用踩劲的功夫?何为扑劲,猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫。何为课劲、若以包袱物!6839四下严密不露?如反背。课边炮?十字横、左右课等势,即是课劲的工夫,惟粘2610劲随四劲而出,盖拳非搓不灵,何为束劲,忽大忽小 高低无定型,如前后稍望眉七星拳等势,即是使束劲的工夫?克人利 放人利,都是工夫制他,发劲时心一战而勇力生。三性之灵集于一身?五行四梢要和全。六合理。三节明。出手‘工顺勇疾恨真’六法明,内劲?1666灵通之劲自然可得,3727十法的介绍中上述,练习少林寺武艺!要掌握十法的运用?对套路各动作细细体察?结合少林寺拳法的特点以及攻防等方面的要求?融会贯通,,
形意拳里的动物拳法和少林五行拳有什么区别
  形意十二形是——龙,虎!猴?马,鸡、鹞。燕。蛇?鼍!骀!鹰?熊   少林五形拳又称“少林五行八法拳,属北派少林?少林五拳的五形分别是指龙形,虎形?豹形?蛇形!鹤形,属于象形拳?     形意拳发源于山西太谷。山西形拳讲2993究功力?形松意紧,外形不拘一格?打法变幻多端的风格特点 在形意十二形中!重点突出所取动3109物的进攻技巧?不求形象但求意真的练法,五行中讲究金!木?水。火。土的内涵,。
昨晚梦见去少林诗出家学功天
  梦见少林寺:是好的预示?家中的某人有8152可能最近会走运、已婚者梦见少林寺预兆有机会旅行, 困难虽有?多加小心可安!独身的人梦见少林寺主近期爱情运势:有波折?!
“每时每刻打一生肖”
  SHE、少林打一生肖
生肖传说
   玉帝为了给人们安排生肖!决定在天上开一个上肖大会、他给各种动物发了开会的通知!   那时候。猫和老鼠是好朋友,它们住在一起 像兄弟一样?   猫和老鼠都接到了开会的通知,它们决定一起去参加大会!   猫很爱睡觉!所以在上天开会的前一天、特别嘱咐老鼠说:“鼠弟?明天去开会的时候?如果我睡着了?你叫我一下好不好!”   老鼠说:“你放心睡吧、我会叫醒你的。”   猫放心地睡了!第二天早晨?老鼠很早就起来了?它没有叫醒猫?自己偷偷地上天开会去了?   再说住在清水潭里的龙哥哥!也得到1105了上天开会的通知、龙生得很威武 它想?这一次选生肖,自己一定能被选上。   但是龙哥哥有一个美中不足的地方。就是头上缺少一对1056美丽的角!它决定要借一对角戴上。   那时候,公鸡的头上是有一对大角的 龙哥哥对公鸡说:“鸡公公,明天我要上肖去。把你的双角借给我戴一戴好吗,”   鸡公公回答说:“龙哥哥!对不起 明天我也要上肖呢,8159”   龙哥哥说:“你的头太小了。戴上这么大的角不好看!还是借给我吧、”   这时 有一条蜈蚣爬过来说:“鸡公公。你就把角借给龙哥哥吧?如果你不放心,我来做保人,”   公鸡想了想?自己就是没有这对角也够漂亮了?1244就答应让蜈蚣做保人?把角借给了龙哥哥!   第二天,天上开了一个非常热闹的上肖大会!各种动物都来了?玉帝选出了牛!马!羊。狗?猪!兔子,老虎!龙、蛇,猴子?鸡、老鼠等十二种动物、作为人的生肖?玉帝为什么要选这十二种动物呢,这些我们一点都不知道?   玉帝说:“牛最大,就让牛做第一肖吧、”   大家都同意!可9047是小小的老鼠却大声说 :“应该说我比牛大!每次人们看2842见我都说:‘啊呀 这老鼠真大!’可是从来没有听见人说过:‘这头牛真大 ’在人的心目中!我是比牛大的 ”   玉帝说:“1160真有这样的事。”   老鼠说:“你们要是不相信!可以试一试,”   玉帝就带了十二种动物到人间去?   事情真像老鼠说的那样!当牛从人们面前走过的时候 人们都说:这头牛真肥。真好 没有一个人说这头牛真大。这时,狡猾的老鼠忽然爬到牛背上、用两脚站起来、人们一见牛背上的老鼠?立刻叫起来:“啊呀,这只老鼠真大 ”玉帝听见了人们的喊叫声、只好说:“4548那就让老鼠做第一肖吧?牛?你只好做第二肖了!”   现在的十二生肖就是这样安排的:老鼠是第一肖,牛是第二肖!然后是:虎,兔。龙!蛇,马 羊?猴!鸡?狗?猪    上肖大会开完了!老鼠高高兴兴地回到家。猫刚睡醒、它看见老鼠?奇怪地问:“鼠弟?怎么啦!今天没开上肖大会吗、”   老鼠说:“你还做梦呢!上肖大会已经开过了,有十二种动物上了肖川我是第一名!”   猫吃了一惊,它问老鼠:“那你为什么没叫我一起去 ”   老鼠说:“忘记了。”   猫生气地大声说:“小东西 你不是答应叫醒我的吗,你为什么不讲信用、”   8889老鼠一点也不肯认错?它说:“我为什么一定叫醒你呢?我又0215不是你的佣人。8479”   猫气坏了。它大叫一声。咬住了老鼠的脖子 老鼠叫了两声 就死了   从此、猫和老鼠成了死对头。一直到现在还是这样!   再说公鸡开了上肖大会回来 心8842里很不高兴,它想:玉帝把龙排在自己前面,可能因为龙哥哥头上戴了那对角?它决定把那对3773角要回来?   公鸡走到清水潭边 看见龙哥哥正在高兴地游泳!9054很有礼貌地说:“龙哥哥!请你把角还给我吧?”   龙哥哥听了!吃了一惊 说:“鸡公公你要角做什么呢!你没有角比有角更漂亮!可是!我如果没有这对角……”   公鸡很不高兴地说:“龙哥哥 借了人家的......余下全文>>?
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