一山绿水玉山重打一生肖
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- 猴在人类类历史上！人与动物就有着一种特殊的关系?从原始社会开始。我们的祖先就认为与动物有着血缘关系？因此?对它们的崇拜！胜过了对人自己！自古至今！人们对动物形象的描绘与刻画?达3949到了很高的水平!十二生肖系列的装饰图形脱颖而出！成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星？也反映出历代民间艺人热情?饱满的创作精神和对美5794好生活的向往！
古时有一种十二时盘?盘四四周围以十二生肖图案,宋代陶谷《清5817异录~器具》记："唐库有一盘?色正黄,圆三尺 四周有物象、元和中 偶用之?觉逐时物象变更 且如辰时?花草8479间皆戏龙！转巳则为蛇、转午则6431成马矣!因号'十二时盘'?"此盘的十二种生肖图形 随时辰的变化而变换图案 转到巳时出现蛇图案？转到午时则出现马的图案?
1971年？湖南湘阴3346唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑!均为兽首人身造型！通高为20至22厘米！形象象为身着宽袖袍！两手向胸前作拱状、中间留有一个可以插物的长形小孔！这十二件生肖俑!分别置放于墓壁四周的小0275型壁龛内!是用来表示方位的？
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唐代的铜镜？它所饰纹的式样也就各不相同，北方的铜镜朴素简略?南方则制作精巧纤细!饰纹繁杂和华丽!
纳西族关于4297十二生肖的"巴格"经图中，"巴格"中央青蛙的头?尾?四肢和肚代表着世界！因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体,在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中！图的的中央也有这样一只青蛙纹样、形象极极为相似。可见利用十4541二生肖这一题材作为装饰艺术，早已是中华民族传统文化的一个普遍内容！
民间的的十二生肖剪纸？很很多是代代传承。变化不大、在构图形式上有"全家福"式的？有单幅的，也有两种生肖双双入图的。最常见的是《蛇盘兔》!蛇首兔头相对,蛇蛇躯环绕兔身!因为在民间有"蛇盘兔？必定富"的说法!另外 还有生肖与人物共同构图的，大都是兽面人身，逐一排列!。
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- 羊基本信息汉字：羊yáng隶书-小篆--金文--甲骨文--骨刻文羊字骨刻刻文演变：引自：丁再献？丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读9865》十九章第二节！中国文史出版社2012年2月版当前我国养羊业的饲养管理和经营方式。主要以千家万户分散饲养为主？这样饲养和经营方式 与现阶段我国市场经济的发展不相适应！特别是我国对外贸易的繁盛！因此，改变落后的生生产方式。5235积极发展专业化，规划化 集约化和标准化养羊、这就与养殖的品种品质密不可分？也要符合农村的规模化养殖。羊。是牛科分布最广 成员最最复杂的一个亚科 成员之间体型和习6565性相差较大,可以分成成几个不同的族！其分法有一定的争议！羊亚科成员多生活于高原山地！其分布中心是亚洲腹地，牛科除了牛亚科的牛族统称为牛？羊亚科的羊族统称为羊外!其它它多统称为羚羊!羊族Caprini有4属？均是一些非常适应山地生活的动物！绵羊属Ovis是分布最广的羊?在欧亚大陆和北美 羊(20张)洲的山地都能见到？以角大而成螺旋形为特征!其中家畜绵羊Ovis aries因出产羊毛而被广泛饲养,亚洲中西部的赤盘羊Ovis orientalis可能是家畜绵羊的野生祖先。我国国产的盘羊Ovis ammon（右图）则是绵羊属体型最大的一种?山羊属Capra以嘴下有须为特征。主要分布于欧亚亚大陆的山地、另有西敏羊Capra walie分布于非洲埃塞俄比亚的西敏！是非洲仅有的两种野羊之一?数量非非常稀少、西敏羊常被当作是羊Capra ibex（右图）的亚种、羊又称北山羊、分布广泛!我国西北也能见到、家畜山山羊Capra hircus比绵羊更能忍受恶劣的环境、被传播到世界各地!其祖先可能是中近东一带的野山羊Capra aegagrus,非洲的另一种亚羊是蛮羊Ammotragus lervia。是蛮羊属的唯一代表！分布于北非。雄羊颈下有长须,有两属野羊是亚洲的特产 岩羊属Pseudois有2种!岩羊Pseudois nayaur分布于我国西南部和西北南部及中亚一些山地、倭岩羊Pseudois schaeferi是较新承认的种。特产于我国国西南!塔尔羊属Hemitragus有3种。雄性身披长毛！分布于南亚和西南亚的山地!其中喜马拉雅塔尔羊Hemitragus jemlahicus也见于我国西藏最南部!汉字释义羊 yáng羊字族本字?羊是一种本性驯顺的动物。自出生起! 国画羊照片集锦(22张)便知“跪乳”。我们可以模仿《三字经》说“羊初生！知跪乳、”《《三字经》开头说“人之初!性本善”?其中的“善”字从羊。这表示古代统治者冀望人性如羊、便于管理？所以羊字族汉字多有“驯顺”之意！羊字族汉字有：姜,羯、详,祥！羞?佯！义,徉？翔,养 羝?洋!羔，羱！群，美，烊！鲜!羌?庠、羡?羲，鲞,鮺！蛘，羧！善、咩、羚,恙等?其中令人瞩目的“美”字,从羊从大。“羊”指除帝王以外的全体人民。“大”指帝帝国版图辽阔如海（《说文》：“皇 大也?三皇。大君也。”这是说三皇时代中中国版图辽阔？有“大九州”。而神州仅为“大九州”中之一州）。这是帝王眼中的壮丽图景：如海一般辽阔的领土!其中的人民驯顺如羊,所以“美美”字的发声？既非“羊声”、也非“大声”！而是“每声”（“海声”）!所谓“治大国若烹小鲜”,古代皇家总是把治理视为烹调 所以“美”字除了含有治国理念外也含有“味甘”之义（《说文》：“美！甘也”）?，
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除非一公一母 4609还是老虎？
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在人类历史上!人与动物就有有着一种特殊的关系 从原始社会开始，我们的祖先就认为与6074动物有着血缘关系 因此。对它们
的崇拜，胜过了对人自己,自古至今？人们对动物形象的描绘与刻画？达到了很高的水平！十二生肖系列的装饰图形脱颖而出。成为中国传统美术史上一颗灿烂的明
星?也反映出历代民间艺人热情?饱满的创作精神和对美好生活的向往?
古时有一种种十二时盘?盘四周围以十二生肖图案，宋代陶谷《清异录~器具》记："唐库有一盘、色正黄?圆三尺?四周有物象!元和中?偶用之 觉逐时物象变更?且如辰时！花草间皆戏龙！转巳则为蛇、转午则成马矣?因号'十二时盘'。"此盘的十二种种生肖图形!随时辰的变化而变换图案?转到巳时出现蛇图案?转到午时则出现马的图案!
1971年!湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑？均为兽首人身造型!通高为20至22厘米？形象为身着宽袖袍,两手向胸前作作拱状?中间留有一个可以插物的长形小孔？这十二件生肖俑!分别置放于于墓壁四周的小型壁龛内？是用来表2850示方位的,
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唐代的铜镜,它所饰纹的式样也就各不相同!北方的铜镜朴素简略，南方则制作精巧纤细！饰纹纹繁杂和华丽
纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中！"巴格"中央青蛙的头，尾,四肢和肚代表着世界!因为世8756界的东西南北中像青蛙般是个有机整体，在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西西民间剪纸中,图的中央也有有这样一只青蛙纹样。形象极为相似,可见利用十二生肖这一3901题材作为装饰艺术，早已是中华民族传统文化的一个普遍内容
民间5913的十二生肖剪纸？很多是代代传承、变化不大！在构图形式上有"全家福"式的 有单幅的 也有两种生肖双双入图的?最常见的是《蛇盘兔》 蛇5153首兔头相对!蛇躯环环绕兔身，因为在民间有"蛇盘兔?必定富"的说法。另外 还有生肖与人物共同构图的 大都是兽面人身，逐一排列，！