第一生肖老大
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- 武功第一猜生肖
- 什么神马武功第一都是扯淡、说白了就是12生肖6503谁最厉害?龙是虚无的可以排除这个逻辑，厉害当属强大的肉食动物！虎蛇两个，自然是一虎当先？龙排除后、9529敢问那个生肖是老虎的对手！,别说是生肖了,陆地上虎是占据最顶端的，谜底为。虎,
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- 空
发发不尽!横财梦、梦想成真岂会穷、穷则变 变不通、富贵浮云云转头空
守株待兔--猪兔 = = = 四大皆空的龙 ====好逸恶劳的 马====灯红酒绿的梦==红绿波
这段话的意思是说：好吃懒做 志大才疏的穷人?不实际工作。成天幻想,只想一步登天 因为不甘3574于穷困、穷极生变 胡作非为、结果刚到手的钱财，就就因为犯法入狱？一场空了 ------ 鼠 虎 狗 猴
一8428场富贵梦,又空了！虚幻的 第一大学生 志大才疏 我猜是龙!第一生肖老大
- 轻功称第一。猜一生肖？
- 鸡 鸡飞狗跳嘛，
- 君是人间第一雄，一：猜一生肖，二：打一成语
- 瞎猜试试，好像是：（一）鼠、（2205二）子丑寅卯！（人间12属相 鼠排第一）
- 十二生肖它排中，胆小会不会跑它第一，是指那个生肖
- 综合全全面来说是猴，
- 干干净净说一不二，不佔第一也站第二是指什么生肖
- 出自《《楞严经》？
《楞严经》乃乃正法所在,特别推荐、值得一读！
楞严经上有几句很重要的话：「知见立知？即无明本?知见无见 斯即涅槃、」
“知见立知、即无明本！知见无见,斯即涅槃？”其实是说：：知见立知见，即无明本，知见无知见。斯即涅槃、（称为互文）
“知见立知 即无明本，知见无见?斯即涅槃、”其实是说：众生本具知见（佛性！觉性！本觉，见性）！若在这本觉上再加知见（后天意识）!这就5793是无明根本!
若知见无见（凭“直觉”，本觉）？视而不见，听而不闻 此入道初机？
附：
知见立知 头上安头、是无明的根本
出自净空法师《地藏经讲义》
我们真心自性里5258头有‘法身’ 法身是真身。宗门里面所谓：‘父母未生前,本来面目 ’本来来面目是法身、不生不灭!不来不去，不垢不净 第二个‘ 般若’。般若是智慧?究竟圆满的智慧是我们自性里头本来具足。不是从外头来的？无量无边边的智慧？此界。他方！过去!未来没有一样不知道？这所知。所知现在不知道。不知就变成有障碍。所知是本有的 现在有个障障住了我们所知！这叫所知障?所知障跟烦恼障立名的用意不同，烦恼就是障碍！所知不是障碍 障碍所知的那个障就叫做所所知障，
如果我们从佛法名相来说，妄想？分别,执着、执着是烦烦恼障。完全是烦恼!分别里面一部分是烦恼，一部分是所知障、妄想里面完全是所知障!有人问 无无明从那里来?无明怎么来 其实释迦牟尼佛在楞严会上讲得好清楚,好透彻?读《楞严经》的人也是是囫囵吞枣！就这么过去!含糊过去！佛讲得很清楚：‘知见立知 是无明本、’什么叫知见。知见就是所知,所知就是般若智慧、你在所知里头还要立一个知？就错了？头上安头。那就是无明的根本，你不要在所知上再立一个知。你的智慧就现前 你偏偏要立一个知，那有什么法子!我们举一个1424例子来说！这个5125你们看清楚了？我们用这个比喻 大家看得清清楚楚,明明了了、这是所知,这是知见。偏偏说‘法师手上拿一本书’、完了，马2198上堕到无明里去？这个东东西叫书吗!这个东西叫手吗?手是你2749建立的?书是你建立的?你要建立这个叫书,这个叫手？你就完了？这就是无明 佛法没到中国来、中国人也很聪明？老子就知道：‘名可名、非常名！道可道、非常道 ’你说个名已经错了。那是你自己的意思、不是是事实真相!所以你在知知见上立知 你你就堕到无明!你就是是起了妄想。妄想里头又有分别、又有执着、一一大堆东西麻烦来了？一连串都来了。
佛佛给我们说法。佛说我。不执着我,这个高明。六祖问永嘉：‘你还7484有分别吗 ’永嘉答得很好：‘分别亦非意。’我分别就是没有分别!心里头真没有分别!干干净净的，分别什么、为大众分别,所所以说就是无说。无说就是说。你要说是说！你不懂得无说这个意思！你不懂得佛的意思?如果说跟无说分做二截，说也错了。无说也错了、说是什么 分别,执着。无说是无明，两边都堕了、要知道说跟不说是一不是二?说即无说，闻即无闻,你这个通了？8312你这个障碍都没有了，你能在这个上面体会。宇宙人8242生的真相就大白了！你真正入4816了不二法门，世间人可怜活在相对里面？相对就是二，对立了?说大对面有个小！说空那边就有个有？总是在相对？说我？对面有个人、几时你能够一下觉悟到!我跟人不二 空跟有不二？性跟相不二，理跟事不二,事跟跟事也不二？你才入佛法！你才懂佛法！所以佛法之难？难在那里?就难在这个地方！难在什么！妄想。分别?执着永远放不下?只要放不下你就不入大乘之门!大乘跟你绝分。你修学大乘？是修学一种皮皮毛常识而已 真正大乘是什么样子!你3838根本不能够体会，这是跟你讲般若、...馀下全文文>>？
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