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净菩提尊者解签

罗汉堂 第二百尊 净眼尊者 解签
  您是好人5058(罗汉签),根基好(江畔之绿草成茵、水足、才/财丰)?时运好(银鳞在江)生活富足,但性格有微瑕,尚需完善(罗汉的功德次于佛。菩萨,且多自私自利)。否则。难成大事?   得意“欢畅”时宜多谦卑?恭逊!广解人脉?多行布施及其他善事,为自己种福田,以防逆境(需知黄鹤楼上的歌声悲多乐少)之舛、   一家之言。呈君一笑,阿弥陀佛?!
求归元寺第四百五十九净那罗尊者解签
  就是要你不要太自大自满,凡事要多与人商量,多思考.   没事,不是什么上签下签,只是劝戒一下.?
求归元寺罗汉解签第一百八十五 净正尊者
  业无高卑志当坚?职业不分高低贵贱!浩3268然正气满赤县、你8468所做的事比那些日进斗金的人更加高尚。当你的的行为感动中华大地的时候 赤县=中国,明灯夜夜朝金刹?人们将回反哺于你!对你进行回报?因为他们知道你在时时刻刻为着别人着想、六时(一)指昼夜六时∶即晨朝?日中?日没(以上三时为昼)、初夜!中夜,后夜(以6814上三时为夜),此六时分别又作平旦,日正中?日入!人定、夜半。鸡鸣,(二)将一年分为六时∶即渐热、盛热!雨时!茂时、渐寒、盛寒,(三)时解脱阿罗汉要入定及得解脱时所需的六时∶即《大毗婆沙论》卷101所说的得好衣!得好食?得好卧具。得好处所,得好说法?得好补特伽罗(即同学)等六时,!
求归元寺500罗汉第125不动尊者的解签是什么?
   劝你念佛,。
归元寺第一百八十四尊罗汉散结尊者洋解签
  184.散结尊者   东风吹动九街开,一团和气日下来.   凡是从今皆通顺,乘云飞身上瑶台.   偈解   东风浩荡 吹散一切寒气和不祥、和风日丽?一片祥和,做什么事今后都会通顺!如修行者功成圆满。乘去驾雾飞升仙境?   得此偈者!福星高照,鸿运当头,只需积极努力?做什么都定有大作为,。
归元寺五百罗汉45莎底比丘尊者解签
  这个签 我认为直接从空入手 单刀直入   先翻译一下给你参考   行善要长久 不可以一时心起   六根 就是 眼 耳 鼻 舌 身 意 参禅 你就理解为是冥想   所以 第二句的意思就是 不要关任何外界的影响 (这里洗净就是不去理他) 按照自我的想法 不要离开常理 不要离开根本的那个心去思考问题   第三句告诉你 就是白天黑天 日出 日落 乃至时空的变换都不关这个事   只要人知色是空 这个就是说 你只要了悟到 一切所有 眼睛看的 耳朵听的 鼻子闻的 舌头尝的 身体感觉的 乃至意识上的好坏分别 左右知见 那都是假的 不实在的 参考参考 就行了 别死钻牛脚尖   解悟 闹心就不必了 外界影响都不4953必在乎 乃至你想的事情开始 结束都没关系 关照自我心里是怎么想的 按照平常心 不要一时性 长久就可以了?
归元寺第二百三十六断业尊者解签
  遇事能大度就大度,该放宽旧房宽,这样可以多积德!阳光大道在你面前 百尺高杆一跃而过。   说明只要将心放宽,随和一些、温柔一些就能万事顺遂,婚姻美满,
武汉归元寺“第一百八十七大力尊者”罗汉解签
  归元寺门票本来是10块 貌似五一要降价     个人觉得诗的意思是:荣华富贵、贫穷6107潦倒都是浮云。什么都5252没个定数、真正身份矜贵的人只在有德有善的人群中!后面两句就是淡泊?宁静的意思了!都坐在竹林里论本心了!总之就是让你把心放开些!浮云满天飞 不必太在意当下的处境、要保持自然平和的心态。 净菩提尊者解签
归元寺五百罗汉373除疑纲尊者解签
  发生任何事情不要惧怕于它、每件事情都有因果 是宇宙中不变的真谛   上天总是奖励勤劳与有志气的人!辛勤的努力和汗水一定会收获丰硕的果实,   命运掌握在自己的手里 种下善因得善果 积极面对人生   第一:戒杀 千万不要杀生!多放生 尽量吃素食?果报是健康长寿   第二:平时多称念南无观世音菩萨、可保平安,要多念!多向菩萨学习?念菩萨菩萨也念着你?   第三:多做善事!多帮助他人。不求回报!   第四:改变和把握命运的方法:   了凡四训 教你改变命运?   [
解签 归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者
  定花至尊者?即求那跋摩(367-431)意译作功德(金岂),北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人、南宋时来中国?为3265刘宋译经僧?尊者为刹帝利(武士)出身,二十岁出家。并受具足戒 精通经律论三藏 故时人称三藏法尊者?三十岁时、罽宾王卒,众请尊0966者还俗嗣位!尊者辞而不纳?遂隐遁远走尊者子国弘扬佛教!后又至阇婆国(爪哇)传道?刘宋文帝元嘉元年(424),尊者经由海路至广州?见虎势山之形势似耆阇崛山、故将其改为灵鹫山?并在山中建立禅室以习禅,山中本多虎患,及其尊者居于此地之后!则无有其害?元嘉八年至建康!文帝礼遇之!敕住祗洹寺?未久!即于寺中宣讲(法华经)及《十地经》!法席甚盛,此外,尊者亦从事译经、译有《菩萨善戒经》,《四分比丘尼羯磨法》,《优婆塞五戒相经》,《沙弥威仪》等共十部十八卷、此外,尊者还译《杂阿毗昙心论》,以补7608足伊叶波罗未译完之部分!元嘉八年九月二十八日示寂!世寿六十五!这签是让所求之事?学定华至尊者,
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