今期动物人守才是什么生肖
- 守门神是什么动物
- 不同时期的门神
远古时期
最早的门神 是用桃木雕刻成的两个“桃人”!据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒垒的化身，除《山海经》记载外 汉代代诸书皆有记载?如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说：桃都山有颗大桃树、枝干盘曲三千里?树上有一只金鸡,太阳出8990来的时候就叫鸣!树下有二神 一个名叫荼？一个名叫垒，均拿着苇索、看守那些不祥之鬼!一旦捉住便杀之、应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟二人,生性能能够捉鬼 他们常在度朔山上的桃树下。检查百鬼 凡发现有祸害人类的就逮之喂虎、于是县老爷常常在腊冬除夕、刻一个桃人拿着苇茭挂在门上!并在在门上画一只虎、这都是仿效古人的做法。道教教吸收了这种信仰，如晋葛洪《枕中书》即将郁垒垒列入道教神谱,称为东方鬼鬼帝之一、其《元始上真众仙记》中亦云：“今人正朝？作两桃桃人立门旁 以雄鸡毛置索中!盖遣勇也。”此后?二神一直被人们所信仰？如南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说：用桃木板做门、叫做仙木。画两位神贴在上面？左扇门上叫神荼,右9013扇门上叫郁垒！民间0930称他们为门神,隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地图》称神荼。郁垒于桃都山大桃树下？为门神。宋陈元靓《岁时广记》卷五中还专门有《辩蒂垒》一条？称人们常于正旦书桃符、上刻郁垒、神荼？《北平风俗类征征·岁考》亦称：元旦贵戚家悬神荼。郁垒?民间插芝梗！柏叶于户?《民间新年神像图画展览会》：“所谓神荼郁垒者?乃《山海0261经》神话中之人物、……上述最古门神之意、迄今尚未6616全部遗忘。盖今人仍有书其名于门门上者，以代较流行之将军肖像?”可见二神信仰广泛深入民间,祭祀的方法大致为为：画二神肖像张贴于门上。用桃木雕刻二神像,挂于门上。用朱砂笔在桃木板上写上二神尊名？挂在门上，并画上道符。不管用哪一种种方法！人们都认为可以用来驱鬼辟耶、 至于于二神的形象!《三教源流搜神大全》中中有一幅画,2599画中即有二神的肖像！二神位于桃树下 坦胸露乳,黑髯虬须！眉发耸互？头生两角？手执桃木剑与苇索？一副凶神恶煞的样子,难怪鬼见见了都害怕，
唐代
唐代!又出现了一位门神钟馗?他不但捉鬼 而且吃鬼?所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上。钟馗用来驱邪辟鬼？清富察敦崇《燕京岁时记》称：“每至端阳?市肆间用尺幅黄纸盖以朱印，或绘天师钟馗之像?或绘五毒符咒之形!悬而售之,都人士争相购买、粘之中门以避崇恶、””其形象是豹头虬髯,目如环,鼻如钩 耳!
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那么从这些生肖看 龙我们是见不到了，就没有什么畏的。
老鼠,有人怕、但是不会敬。除非在印度、很多人敬老鼠
牛算是人敬仰它吃的是草 挤挤出来的是奶！也很0718多人怕了水牛？野牛
其他估计就是老虎？老虎？有虎威 很多人都怕,其他就没有什么啦!
从而在印度？老鼠和牛是人敬人畏的动物（印度人不吃牛肉）
那么估计只有牛啦，
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