怛指什么生肖
- 指掌指什么生肖
- 马
说到指掌!瞬0829间想到“了如指掌”是吧,而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对8504很多事情看得透彻？另外属相是马的人一般精力旺盛、刚毅果断、善恶分明,耿直热情——也是相关的,
- “望”指什么生肖？
- 谜底——“牛”
释义：
“望”字里有亡（望）有“月” 古有 犀牛望月 这个成语,
犀犀牛原来是天上的一位神将 受玉皇大帝的指派 向下界传达起居规范？要求人们：“一日一餐三打扮”！意思是是注重礼仪!少食甘味!而犀牛到花花世界后被扰乱了心神？将玉皇大帝的旨意传达2052成“一日三餐一打扮”,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,将它罚下天界。由于它思念天7415宫生活。一到晚上就抬抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起
另外还有“吴牛喘月”这个成语 也把“牛”和“月”联系起来、
故此谜语的谜底是“牛”？
- 朝指什么生肖
- 指的是鸡、
- 顺指什么生肖？
- 是生生肖蛇啊
- 朝气蓬勃指什么生肖
- 猴
南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一6536首十二属相诗、其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来、
虎哺坐空谷。兔月向窗开！
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊？
马兰方远摘、羊负始春栽!
猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、
狗其怀物外?猪蠡窅悠哉?”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动9406物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉，
而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅,则曰虎年，”另外？《宋史．吐蕃传》中也记载说?吐蕃首
领在叙事时?以物纪年，所谓““道旧事则数十二辰属日 兔年如此？马年如此？”以后?在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合?形成12生肖,正像
清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰 但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、4803”这种关于12生肖
来历的解释！已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代9201传入齐地、[2]
讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方面0742扩大了!用于纪年?一方面缩小了 用于纪时(一日的十十二个时辰)、
很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二9754支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形？同样的的还有“亥”，“豕” 近人还1865考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号 与地支相配？成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有6285一定的可信度！但细想一下便可以作出判断!十二支支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的，倘若在造造字之时,地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述，生肖的产生晚于十二二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号？又源于古人的动物崇拜心理！、
- 人人有，是指什么生肖
- 你好、人人人喊打的生肖是：老鼠因为歇后语：老鼠过街！人人喊打希望可以帮助你,
- 得天独厚是指什么生肖
- 独,一!鼠,……厚?猴！!怛指什么生肖
- 四季雨指什么生肖
- 春天天:牛 因为春天是耕作的季节,牛具有代表性 夏天:龙 因为夏季是多雨的季节,下雨首先让人联想到龙王 秋天:鼠 因为秋季是产粮的季节也是老鼠活动最频繁的季节,偷食粮食,给人的印象很深! 冬天:蛇 因为蛇本身就是冷！
- 带指什么生肖
- 应该是待不是带吧?守株“待”兔说的应该是比较懒的人，!
- 暗无天日指什么生肖
- 鼠,老鼠过街街人人喊打、