少数民族有生肖传统吗
- 少数民族最多的生肖是什么？
- 猪,龙,鸡,马,
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以下供参考?
1，阿昌族：
中3271国55个少数民族之一？根据2010年第六次全国人口普查统计、阿昌族人口数为39555人?主要居住在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县和和梁河县 潞西？盈江！腾冲!云龙等县也有少量分布!阿昌族有自己的语言!但没有文字?阿昌语属汉藏语系藏缅语族缅语支,分为梁河 陇川 潞西3个方言，由于长期和汉族。傣族杂居,大多数阿昌族人兼通汉语和傣语。习用汉4894文和傣文！有丰富的口头文学！历史上与景颇族。汉族，傣族，白族等关系密切，
2!白族是中国第15大少数民族 主要分布3559在云南,贵州，湖南等省!其中以云南省的白族人口最多？主要聚居在云南省大理白族自治州？此外四川省，重庆市等地也有分布?
白族族有本民族语言！白语属2674汉藏语系藏缅语族彝语支,汉文自古以以来一直为白族群众通用，白族在艺术方面独树一帜!其建筑，雕刻,绘画艺3132术名扬古今中外!在形5207成与发展的过程中!与周边的各民族相互往来？创建了灿烂的经济文化、
白族是一个聚居程度较高的民族 有民家!勒墨、那马三三大支系？受汉文化影响较深！
3?
傣泰民族源于中国的云贵高原？曾多次在云贵高原6271建立政权。后因中原原王朝及其他民族的挤压,逐3872步向中南半岛及南亚次大陆迁徙!分布在泰国!老挝,缅甸，越南。柬埔寨,印度 中国等多个国家 总人口约6600万,中国国境内约126万
傣泰民族在中国史籍中！先先后被称为“哀牢”?“掸”?“乌蛮”,“白蛮”?“白衣”!“金齿”？“黑齿”?“白夷”!“僰夷”,“摆夷”等名称、第二次世世界大战前!在暹罗王国的推动下？国际社会开始把分布于各国的傣泰民族统称为“泰族（Thai）”。第二次世界大战后!各国政府将分布在各自境内的傣泰民族分别命名!在泰国,
柬埔寨,越南等国仍被称为“泰族（Thai）”？在老挝被称1689为“佬族（Lao）”,在缅甸被称为“掸族（Shan）”!在印度被称为“阿萨姆族（Assam）”?在中国被称为“傣傣族（Dai）” 傣泰民族虽虽有不同他称!但均自称“Tai”或“Dai”或两者之间的发音!
4，
侗族（dòng zú）（The Kam
People）主要分布在贵州省?湖南省及广西壮族自治区交汇处！以及湖北省恩施土家族苗族自治州。此外。江苏省!广东省 浙江省三省侗族人口各有几万，根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。侗族中有有一些是北侗族 有100万多名说北侗族话的人生活在中国南部贵州省和湖南省交界处的地方,大部分北侗族人生活在湖南省的新晃县和贵州省的黎平县[1] ,[1-2]
侗族自称Gaeml（发音近似7016于汉语的“干”?“佄”或“更”字）？依据据联合国倡导的“名从主人”原则、国际标准译名为“Kam”。““Kam
People”，侗族的名称。最最早以“仡伶”!见于宋0248代文献?明?清两代曾出现“峒蛮”,“峒苗”!“峒人”、“洞家”等他称，新中国成立后统称侗族、民间多称“侗家”、。
- 民俗传统解生肖
- 岁月的舞台1598一年一启一落幕，子鼠值岁。丑牛接班！寅虎继任。卯兔候补……此生肖，彼属相。十二二年一登台，十十二岁一循环！十二生肖与我们每个人都有有直接的关系?当今！在在我国方兴未艾的收藏热中 十二生肖更是成了一些收藏爱好者特别喜欢的的专题。
民俗中的生肖文化
子鼠、丑牛?寅虎？卯兔。辰龙 巳蛇！午马、未羊！申猴。酉鸡！戌狗，亥猪。人们对这些动物熟知能详 所以以不管是年画、剪纸还是雕刻?刺绣都能把它们刻画得栩栩如生!亲切可爱？
民间的十二生肖剪纸 很多是代代代传承?变化不大!在构图形式上有“全家福”式的!有单幅的、也有两种生肖双双入图的!最常见的是“蛇盘兔”，民间广泛流传着这样一句话：“蛇盘盘兔自然富”。剪个“蛇盘兔”贴在窗棂或门上表现了人们对美好生活的向往和祝福。而2568在一些地方、婚礼上剪个“骑鸡娃娃”则是祝福新婚夫妇生活和谐、早生贵子？
在年画中，十二生肖也是传统题材,河北武强清代年画《莲生贵子图》。便绘有许多孩童与十二生肖的形象，寓意“连生贵子”的图案与十二生肖图案齐备,以祈多儿多女?
十二生肖鼠为首!在传统的民间美术中！这些其貌不扬的老鼠竟然成为人们喜闻乐见 寓意吉祥的形象 广泛存在在于年画！剪纸？雕刻。刺绣之中，其中年画、剪纸中的““老鼠嫁女”,那吹吹打打的热闹场面！更是脍炙炙人口。十二生肖中最勤劳最憨厚的就要数牛了,在以农耕闻名于世的古代 牛的地位更是不可小觑 在民间。立春之时农家都要奉春牛!山西新绛县木版年画《春牛图》就是其中一种
民间工艺品里的生肖艺术
北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载：“每届中秋?市人之巧者用黄土团成蟾兔之像以出售？谓之兔儿爷?有衣冠而张盖者?有骑马者。有默坐者？大者三尺？小则尺余。”对于骑虎兔儿爷，人们说是卯兔驭寅虎?成语“寅吃卯粮”形容入不敷出的窘境。而骑骑虎兔儿爷,让卯兔驭寅虎为坐骑、寓含卯吃寅粮，生活绰绰有余的意思?此后，兔兔儿爷的形象也是丰富多彩？有生活型!时装化的兔儿爷！亦为长耳兔面！实已人化?俱作时装？体态神情酷肖生活。如卖油的？卖菜的？剃头的。算命的……社会群相应有尽有?
山东高密聂家庄的泥塑,独具一格!清朝嘉庆年间。聂家庄泥塑由静0175态发展到会动 会叫，会逗趣的活玩玩意儿，这期间出现了叫虎!叫鸡，叫猴等？
在民间！小孩过周岁生日时要穿虎头鞋戴虎头帽枕虎头枕！那是在祝小孩长得虎虎有生气！老人做寿送上个“猴子捧桃桃”自是!
- 少数民族的风俗习惯
- 傣族
【民族禁忌】
忌讳外8994人骑马 赶牛。挑担担和蓬乱着头发进寨子 进入傣家竹楼 要把把鞋脱在门外！而且在屋内走路要轻，不能坐在火塘上方或跨过火塘!不能进入主人内室，不能坐门槛!不能移动火塘上的三脚架、也不能用脚踏火,忌忌讳在家里吹口哨,剪指甲!不准用衣服当枕头或坐枕头?晒衣服时,上衣要晒在高处。裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋,忌讳摸摸小和尚的头、佛像!戈矛、旗幡幡等一系列佛家圣物。不能随便大声喧哗,
【日常食俗】
傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为主食?德宏宏的傣族主食粳米。西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂[chōng] 现吃。民民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂 才不失其原有的色泽和香味!因而不食或很少少食用隔夜米、习惯惯用手捏饭吃 外出劳动动者常在野外用餐！6740用芭蕉叶或众饭合盛一团糯米饭？随带盐巴、辣子,酸肉！烧鸡,喃咪（傣语!意为酱），青苔苔松即可进食。所有佐餐菜肴及小吃均以酸2391味为主 如酸笋，酸豌豆粉？酸肉及野生的酸果?喜欢吃干酸菜、其制法是把青菜晒干？再用水煮?加入木瓜汁。使味变酸！然后晒干储藏,吃时放少少许煮菜或放在汤内，这种酸菜有地方的傣族几8392乎每天都吃。据说傣族之所以常食酸味菜肴、是因常吃不易消化的糯5606米食品 而酸味食品有助于于消化, 日常常肉食有猪！牛？鸡鸭?不食或少食羊肉，居住在内地的傣族喜食狗肉 善作烤鸡、烧鸡？极喜鱼，虾？蟹、螺蛳，青苔等水产品 以青苔入菜。是傣族特有的风味菜肴！傣族食用的青苔是3937选春季江水里岩石上的苔藓？以以深绿色为佳?捞取取后撕成薄片!晒干、用竹篾穿起来待用?做菜时？厚的用油煎!薄的用火烤。酥脆后揉碎入碗?再将滚油倒上。然后加盐搅拌，用糯米米团或腊肉蘸食、其味美无比、 烹鱼。多3724做成酸鱼或烤成香茅草鱼、此外还做成鱼剁糁（即用鱼烤后捶成泥？与大芫荽等调料央而成）、鱼冻!火烧鱼，白汁黄鳝等, 吃螃蟹时？一般都将螃蟹连壳带肉剁成蟹酱沾饭吃!傣傣族称这种螃蟹酱为“螃蟹喃咪布”！ 苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外？西双版纳还有一种苦笋？因此傣族风味中还还有一种苦的风味 较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘、
【民族节日】
傣族的重大节日是傣历新年——泼水节，0960入夏安居节（关门节）,出夏安居节（开门节）?
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蒙古族
【风俗禁忌】
（1）礼仪往来 敬茶：到牧民家做客或在旅游点上 主人人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶，宾客要微欠起身用双手或或右手去接、千万不要用左手去接?否则会被认为是不懂礼节 主人或服服务小姐斟茶时!宾客若若不想要茶 请用碗边轻轻把勺或或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾5476客的用意?客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪！在蒙古历历史上不论是富贵之家还是贫穷之家！不论是上层社会还是是平民百姓 也不论在交际上或在家里。在旅途?或在其他一切场合。莫不以茶为应酬品，家中有客来。茶是是必不可少的款待物,因此？牧民们招待客人？照例是先向贵宾献上一碗奶茶,接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油?奶豆豆腐和奶皮子等奶制品。 敬酒：斟酒敬客、是蒙古族待客的传统方式、他们认为为美酒是食品之精华!五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献!0473是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴，通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中？托在长长的哈达之上,唱起动人人的蒙古族传统的敬酒歌?客人若是推让不喝酒!就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待！宾客应随即接住酒、接酒后用无名指蘸酒向天?地，火炉方向点一下 以示敬奉天 地。火神！不会喝酒也不要勉强!可沾唇示意？表示接受了主主人纯洁的情谊、接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人!这也是蒙古族的传统礼节，主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿？这是我们民族传统食品的菁华？也是我们草原人民的厚意深情”! 敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗,据《蒙古风俗鉴》描述 厨师把羊割成九个相等的肉块 “第一块祭天？第二块祭地，第三块供佛 第四块祭鬼！第五块给人。第六块祭山！第七块祭坟墓。第八块祭土地和水神!第九块献给皇帝” 祭天则把肉抛向蒙古包上方。祭地则抛入炉火之中!祭祭佛置于佛龛前,祭鬼置于包外，祭山则挂之于供奉的神树树枝上,祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外?祭水神扔于河泊！最后祭成吉思汗。置于神龛前！这种习俗可以追溯到古老的萨满教 其崇拜多种神祗?尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰？把众多的神祗入了喇嘛嘛教的轨迹, 待客：蒙古族自自古以来以性情直爽。热情好客客著称 对家中来客,不管常客还是陌生人！都满腔热忱！首先献上香气沁人的奶茶？端出出一盘盘洁白的奶皮，奶酪，饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒、盛夏时节还会请客人喝马奶酒？有些地区用手扒肉招待,
- 传统的基本含义
- 中国传统文化的基本精神 从实质上看 就是中华民族的民族精神!关于中国传统文化的基本精神！论者有诸多看法! 有的学者认为？中国传统文化长期发展的思想基础、可以叫做中国传统文化的基本精神 文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力?即是指导民族文化不断前进的基本思想、中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点?因此、（1）钢健有为;（2）和与中;（3）崇德利用;（4）天人协调、这些就是中中国传统文化的基本精神之所在。（张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社出版。）中国的民族精神基本凝结于《8766周易大传》的两句名言之中，这就是是：天行健、君子以9943自强不息！地势坤?君子以厚德载物！'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神,中庸观念？虽然在过去广泛流传！但是实际上不能起推动文化发展的作用？所以、不能把'中庸'看做中国国传统文化的基本精神。（张岱年：《文化传统与民族精神》?《学术月刊》1986年第12期，）中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统?（张岱年：《中3906国文化与中国哲学》。载《中国文化与中国哲学》论集，东方出版社出版） 有的学者认为？中国传统文化之根本精神为融和与自由？（许思园：《论中国文化二题》?《中国文化研究集刊》第1辑？复旦大学出版社出版，） 有的学者认为，以自给自足的自然然经济为基础的，以家族为本位的！以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常！是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会9276生产关系！社会制度？社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索,本质和核心？这就是中国古代传统文化的基本精神？（杨宪邦：《对中国传统文化的再评价》!载张立文等主编：《传统文化与现代化》 中国人民大学出版社出版！）传统文化就是文明明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化 是民族历史上各种思想文化，观念形态的总体表征 世界各地？各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒儒家为核心，还有道教,佛教等文化化形态!包括：古文 诗 词!曲、赋，民族音乐。民族戏剧！曲艺!国画，书法，对联！灯谜、射复，酒令 歇后语等！文化（culture）本身是一个比较模糊的概念!笼统地说?文化是一种社会现象?是人们长期创造形成的产物!同时又是一种历史现象、是社会历史的积淀物，广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和！其中既包包括世界观 人生观！价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术 语言和文字3149等非意识形态的部分？确切地说、文化是指一个国家或3005民族的历史 地理？风土人情！传统习俗，生活方式 文学艺术,行为规范!思维方式、价值观念等!根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义。文化是“包括知识、信仰、艺术？法律。道德?风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”？其核心是作为精神产品品的各种知识?5197其本质是传播!文文化是人类社会特有的现象?文化是由人所创造！为人所特特有的、有了人类社会才有文化 文化是人类社会实践的产物？中6842国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化。观念形态的总体表征 是指居居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的?为中华民族世世代代所继承发展的？具有鲜明民族特色的？历史悠久？内涵博大精深，传统优良的的文化,它是中华民族几千年文文明的结晶,除了儒家文化这个核核心内容外?还包含有其他文化形态！如道家 文化!佛佛教文化等等, 至如今！古今......馀下全文>>
?少数民族有生肖传统吗
- 你还知道其他少数民族的传统节日吗
- 几首描写春天的古诗?读一读？第15课《晚上的太阳饥,找一找爱迪生发明电灯的故事？再读一读,第20课《欢乐的泼水节》？泼水节是傣族的传统节日，这样、就为今后学会搜搜集和处理信息作好铺垫。(一) 树立正确的5284作业观
- 宣姓是少数民族吗
- 宣姓是在宋版《百家姓》中排序为第一百七七十八位的姓氏、宣姓起9928源有三个说法,一说是宣姓来自周厉王的儿子姬静的谥号。一说是宣姓来自8513宋国国君的赐号，一说是宣姓来自自春秋时期的孙叔孙侨如的谥号?
宣氏或是典型的汉族姓氏。但属于多源流姓氏群体!人口总数在中国的大陆和台湾省均未进入百家姓前三百位、在宋版版《百家姓》中排序为第一百七十八位门阀?
宣氏主要出自古代君王，贵族的谥号？
“宣”在古代世帝王和诸侯较常见见的谥号!是古代谥法之一。凡是君主!贵族、大夫者一生“善闻周周达”！逝世后便谥称作“宣”,如周宣王？宋宣公等！都是“善闻周达”之君?所以他们的后代都以先祖谥号为姓氏，其中比较著名的是周宣王的后代、取宣字为姓氏、是宣氏最早的起源 春秋时期 鲁桓公的五世孙?鲁国大夫孙侨如死后谥号也为“宣”！他的后代用谥号为为姓氏,也称宣氏，
宣氏族人早期主要在河南？陕西?山东等地居住,汉朝以后在东郡(治今河南1087濮阳)，始平郡(今陕西兴平)形成望族,
随着战乱和迁徙等原因！宣氏族人逐步在东南沿1306海地区播迁！在浙江宁波,嘉兴 诸暨 安徽无为 合肥 天长，芜湖，宣州?江苏江阴等地均均有分布,？
- 梦见旅游被少数民族扣留
- 梦见游泳池?有大财。
- 斗牛会是哪个少数民族的节日？
- 苗族？侗族有斗牛会?
斗牛会一般指斗牛节。四月八“斗牛节”1876：未婚女子在农历四月初八日！相好的女友友们要凑些米，油盐，菜肴7325到野外去“打平伙”!带着“女书”去吟唱,畅畅谈美丽人生!因这一天、男人都赶着牛牯到野外去斗牛 因此!女子习惯也把她她们的活动叫“斗牛节”。?
- 龙船节是哪个少数民族的节日
- 苗族，