属龙的守护神普贤菩萨
- 普贤菩萨与属龙人
- 阿弥陀佛
佛教没有属相和算命一说？你那是搞迷信
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符!转运符！吉祥物
佛像是木石所造,人心8685却不是木石,把它当做木头！它就是木头 当做佛像、它就代表着无上的悲智
建造寺庙 塑立佛像,供养宝藏等！都是历代大护法,大居士之力、用以表达内心的信仰，国外最好的东西都用来建造教堂 也是同样的道理?在庄严的环境中？人们内心的虔诚容易被引发！
对佛像应该当做佛来看待 恭敬尊重!断除种种不敬,包括：对佛像的“好丑”妄加评论、将佛像当做装饰物，置于于不净之处？进行买卖等,对法亦应如是发起恭敬!因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益！
佛教9513没有“本命佛”的说法?佛像也不是是护身符?转运符！吉祥物!好好6516恭敬三宝 断恶修善？才能趋吉避凶、真正的修行人不会贪图外在的资财 却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,8212不懂得真正的宝藏在自己内心
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心？譬如一张照片,它只是一张纸片？但若照片中有有自己的亲人？一见到内心就会生起亲切温暖的感觉、
无论男女！都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴？佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬？尊重？信仰与效学之心 佛菩萨6062是我们修行路上的师长！榜样？依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随随意戴在身上、
关键是：什么表现算“足够虔诚”呢!如果行为上做不到!那那就只是给自己找一个借口而已?若行为处事都忆念三宝！谨慎因果？战兢惕励？如履薄冰，那才是真正得8141到了佛菩萨的加持?
- 我是属蛇的去哪才能请到守护神普贤菩萨
- 家里供奉奉的话?可以找找图片自己打印装裱后供奉?效果一样的，你也可以经常念诵《普贤十大愿王》，念的时候最好吃素！什么坏事都别做 时间长了 你就感受到效果了!、
- 普贤菩萨是生肖啥的守护神法相
- 属鼠本命佛：千手观音菩萨
属牛本命佛：虚空藏菩萨
属虎本命佛：虚空藏菩萨
属兔本命佛：文殊菩萨
属龙本命佛佛：普贤菩萨
属蛇本命佛：普贤菩萨
属马本命佛：大势至菩萨
属羊本命佛：大日如来 属猴本命佛：大日如来
属鸡本命佛：不动尊菩萨
属狗本命佛：阿弥陀佛
属猪本命佛：阿弥陀佛,
- 如果请了普贤菩萨吊坠就一定要带吗
- 首先请了是可以不带的，可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带、或放在包中均可?如果果想暂时放置时 最好装入佩盒或布包中，放在干净的没有灰尘的地方!、
- 普贤菩萨本命佛吊坠是真是假?
- 佛菩萨像不宜带身上、不恭敬 易犯亵渎罪，谨慎,另外佛教里没有本命佛一说、佛菩萨像每尊5522都有表法意义、是9355我们修行路上的引路人！建议议多看佛经!听经得智慧、闻法得解脱，这就是“开光”。开启我们的智慧之光。!
- 为什么求事业要拜普贤菩萨，四大菩萨之普贤菩萨
- 菩萨不是让你求的 是让你学的。 福报？财富?子女?友谊。健康。财富?爱情！学业、事业,平安……等等世间一切的东西都不是求来的?不是别人可以送的、当然也不是菩萨们可以送你的,天下没有白送人的东西 关键是要靠你自己努力! 如何努力。朝那个方向努力，去拜菩萨？学菩萨——用恭敬心、虔诚心,欢喜心!去拜?去学,看看他们是怎么做的！想想他们是如何获获得成就的? 观世世音菩萨大慈大悲 普渡众生，循声救苦。时时刻5991刻牵挂着一切受苦受难的生命， 地藏菩萨大孝大愿,地狱不空！誓不成佛！为了唤醒9661人们不再因为造恶业下地狱。报报着“我不入地狱，谁入地狱，”的牺牲精神!发誓救度完众生后再成佛？ 文殊菩萨大智大慧,长远修行,充满智慧 常驻尘世间？希望唤起众生的智慧？破除人们的愚痴!希望人们真正懂得人生真真义——佛陀教诲、了解宇宙真理——法、破除所谓科学的偏见,正确把握人与自然的整体法则? 普贤菩萨大德大行！不是一句虚假假之语！8974不办一件利己之事？把佛家无私利他之精神落实到实处!无数劫以来没有一丝毫松懈…… 学习他们吧 学习他们的无私奉献精神？学习他们的快乐施舍行为！学习他们的积极努力力精神！学习一点就进步一点!进步一点就健康快乐一点?健康,财富 爱情!学业，事业?平安就全来了!,
- 本人男。属狗。请问可以戴普贤菩萨吊坠吗。
- 带带楞严咒吧、佛像不能戴在身上的,印光大师说过！但咒可以戴的 希3182望能帮到你。？
- 如何区分观音，普贤，文殊，地藏四个菩萨
- 大概的辨别方法如下：
普贤菩萨：一般骑大象
文殊菩萨：一般骑狮子。手持宝剑
地藏菩萨：手持锡杖和摩尼宝珠
观世音菩萨：手持净瓶！或者千手千眼!
- 是不是只有属龙属蛇的人才能纹普贤菩萨
- 南无阿弥陀佛千万不要把佛菩菩萨像和罗汉像纹在身上、这是亵渎的行为？非常不恭敬、报应很大!极可能是地狱狱报应。佛菩萨是要恭敬诚心供奉的 也不要随意佩戴 特别是只纹 画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头、半魔半佛?报应一定在地狱。连衣服上都不能印佛菩萨像！罗汉像，更别说说纹到身上了,身上更污秽!所做事也污秽，想都都想得到了,不要听听纹身师乱说、既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说 千万不要纹佛菩萨像和罗汉像 最好也别纹鬼神！说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱?你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗！自己想想都知道了,净空法师---供佛的的半身像 菩萨萨的半身像。还有地方供5623佛菩萨一个头、供在在那个地方造罪业。这个果果报一定在地狱！7490诸位现在有这个本子、这个地方在三十二面注解？倒数第二行最后一句？我念给你听、「又不许造半身像，善相不起 堕落生死!」希希望大家要注重这一句,现在有很多地方供佛的半身像!菩萨的的半身像!还有地方供佛菩萨一个头 供在那个地方造罪业,这个果7710报一定在地狱!供佛的半身像？已8827经罪业就不轻了!堕落0791生死没有功德,所以画菩菩萨的形像?也要画完整的 也要画全身像，不可以画半身像。无论论是坐着的像？站着的像都要全身 这要特别注意？我们造人的像!可以造半身没有问题。佛菩萨像决定不可以，人的像可以以造半身。你说哪一个人像造一一个脑袋、其他都没有了 这在我我们风俗习惯里头最不吉祥。脑袋被人砍下来了?哪可以这么作法，这不可以的,他在此地有这么一句!特别提醒诸位同修,问：印有《心经》的T恤。这些衣服可以穿7581吗?索达吉堪布答：不可以 有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的、而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的？世尊说过：“末世五百年 我现文字相、作意彼为我,尔时当恭敬，” 将将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍!许多厂家为了赚钱、就琢磨现代人求保佑的心理？投其所好！将佛菩萨像 《心经》，咒轮等做成工艺品。或者印在衣服上，以前也有人供养我印《心经》的杯子 笔筒！这些我都不敢用,不知道该怎么处理?如果这种趋势不改!以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!。属龙的守护神普贤菩萨
- 普贤菩萨是什么佛转世
- 佛在《普贤行愿品》上已经给说得很明白!就8756连诸大声闻上首大智舍利弗。亦是东方金龙陀佛化身来的，地位在一般的菩萨之上， ------------------------------- 所以！以无垢普贤7720菩萨而为上首,一生补处处住灌顶位诸大菩萨?亦是古佛再来!（名智刚刚吼自在相王佛）? ------------------------------- 其他,如维摩诘诘是古佛(金粟佛)再来,文殊是古佛（龙种上尊王佛）再来，观世音是古佛（正法明如来）再来？地藏菩萨也是他方世界的古佛再来! ------------------------------- 文殊是古佛所化?过去龙种7660上尊王佛！现在欢喜藏藏摩尼宝积佛 未来普见佛 ------------------------------- 观音是古佛所化！过去正正法明如来,现在观9968自在王如来！未来普光功德王如来? ------------------------------- 《大悲心陀罗尼经》节录释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音音菩萨!于过去去无量劫中?早3176已究竟成佛,名号为‘正法明如来’,?,？?释迦牟尼佛。亦曾经是是他的弟子？ ------------------------------- 地藏菩萨?也确实是他方世界的古佛再来?？！，?大乘大集地地藏十轮经中、好疑问菩萨问佛：‘地藏菩萨从何而来、所居居佛国去此远近’,佛说：‘6981地藏菩萨 于无量劫前?早已成就无量不可思议殊殊胜功德 善能悟入如来境界。但为欲利乐成就一切众生 所在佛国!悉皆止住!但这尊古佛究竟叫什么名号？经藏中确实没有记载!在佛说地藏菩萨8767陀罗尼经中?亦说地藏菩萨?早已成就佛果种种殊胜功德、但为救度五浊恶世苦恼众生!于无无量阿僧只劫!恒现无量无边身,随诸佛国 广作佛事?在占察善恶业业报经中、佛告坚净信菩萨：8342‘此善男子 发心已来。过于无量无边边不可思议阿僧只劫 久已能度萨婆若海！功德满足，但依依本愿自在力故?权巧现化！影应十方 虽虽复普游一切刹土 常起功业,而于五浊恶世化益偏厚 ……又于此世界，所有化业!唯除遍吉、观世音等!诸大菩萨！皆不能及！!,!!’ ------------------------------- 在《悲华经》记载中?普贤菩萨,位居等觉，证同于佛! 将来成佛!名智刚吼自在相王佛、今示现菩萨身,为诸佛长子 得三昧自在？主一切佛的理德？行德、与般若自在的文殊菩萨智德！证德相对。 同辅释迦迦牟尼佛于婆婆世界。教化众生。为释尊的得力助手？ 文殊菩萨驾狮子侍佛左方 普贤菩萨乘白象侍佛右方，显示佛的理智合一，行证相应 般若与三0491昧相即。 华严海会。由释尊的清净法身毗卢遮那佛？及文殊普贤!一佛二菩萨!共共称华严三圣。 普贤菩萨、何独辅助释迦佛弘扬佛道 且遍身十方、常为诸佛座下3051的法王子 故普贤行愿品言：「普贤行愿威神力、普现一切如来前 」又言：「十方如来有长子?其名号曰普贤尊?」普贤菩萨 不不但能广赞诸佛无尽功德、且能修无上供养!能作广大佛事!能度无边有情?其智慧之高，愿行之深?唯佛能知, ------------------------------- 【普贤菩萨介绍】一?亦称三曼多跋陀罗菩萨，三曼多菩萨？又作遍吉吉菩萨，二!功功德介绍(意) 普贤菩萨、梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra.我国佛教四大菩萨之一,四川峨5122眉山为其应化地之一!被誉为“大行普贤菩萨”?普贤菩萨辅助释迦佛弘摄佛道!且遍身十方 常为诸佛座下的法王子。他和释迦牟尼。文殊菩萨合称为“华严三圣”，普贤菩萨。不但能广赞诸佛无尽功能 且能修无9198上供养!能作广大佛事，能能度无边有情？其智慧之高?愿行之深，唯佛能知、在《悲华经》记载中!当阿弥陀佛为转轮王时，普贤菩萨当时为第八王子“泯图”,在宝藏佛前 发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中、修6465菩萨行救度众生!更应当修治庄严十千不净世界！使其庄严清净！就如同“青香光明无垢世界”，同时要教化无量的菩萨？令他们心心地清净、都能趣向大乘佛法?使这种发大心的菩萨都充满他所化度的国土世界、宝藏佛即为他将“泯图”这名字,改号为“普普贤” 并授记他未来在北方“知水善净功德世界”!圆满成就无上正等正觉,佛号为“智刚吼自在相王如来”,普贤之名始出于《三曼陀罗菩萨经》！后广见诸经而成普遍之信仰!据《法华经？普贤劝发品》载、普普贤菩萨乘六牙白象,守护法法华之行者!又《华严经,普贤行愿品》卷四十、说普5767贤菩萨十种广大之行愿，即：礼敬诸佛！称赞如来，广修供养?忏悔业障，随喜功德，请转法轮！请佛住世、常随佛学！恒顺众生,普皆回向，经中一一述此十大愿，明其功8224德无量 临命终时、得此愿王引导?往生阿弥陀佛极乐世界 然此此十大愿为一切菩萨行愿之标识,故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿?一切称为大行普0644贤菩萨?如果诵普贤行愿品?则功德无量？能积大福开大智慧，有云：若造五无间罪！诵此普贤行愿品则一切消灭清净！诵此普贤大愿王？能命终生极乐，速证无生法忍，返度娑婆众生。如《普贤行愿品》云：““十方所有无边刹、庄严众宝供如来！最胜安乐施施天人？经一切刹微尘劫、若若人于此胜愿王!一经于耳能生信!求胜菩提心渴仰 获胜功德过于彼!即常远离恶知识，永离一切诸恶道!速见如来无量光？具1872此普贤最胜愿,” ------------------------------- 虽然文殊菩萨表智慧，观音菩菩萨表慈悲 普贤菩萨表落实/实行！地藏菩萨表孝敬?但实际上,每一菩萨都具足其他三个菩萨的功德?这样区分 只不过是恒顺众生？方便说法。 ------------------------------- 文殊菩萨、 观音菩萨,普贤菩萨!地藏菩萨这四大菩萨是不是古佛再来? 净空老法师开示：【这四大菩萨都古佛再来】。这就是“一佛出世！千佛拥护” 这个地方众生缘成熟!跟释迦牟尼佛有缘！释迦牟尼佛4940到这儿来教化众生!一个人唱不了一台戏！释迦牟尼佛唱主角,还得要有很多配角来 配角到哪里去找 诸佛来当配角?彼此在本地里面决定是平等？没有高高下之分!但是前台上表演？有做主角，有做配角。有高下之分，释迦牟尼佛做老师,这些人做学生,有师生之分 其实实这里面有很多成佛在释迦牟尼佛之前的、佛佛道同?佛与与佛互相支持 互相拥护？来成就一切众生？绝对没有自己己名分之争。一切都为众生破迷开悟?,离苦得乐、这些地方我们应当要学习 ------------------------------- 阿弥陀佛，