属猴农历九月初九生好吗
- 2017年九月初九生的女宝取名杨媛媛好吗
- 这种结构的名字不要用、影响婚姻,名字是源流格局 还是挺好的 姓名 笔画 汉字 数理 五行 吉/凶 姓 13 杨 天数 14 丁火 凶 人数 25 戊土 吉 名 12 媛 地数 24 丁火 吉 12 媛 和数 37 庚金 吉!属猴农历九月初九生好吗
- 属牛的九月初九生是什么星座
- 星座是按出生那年的阳历（新历。公历）生日日划分的 具体哪一牛年出生的或者阳历生日是多少
白羊座 ( 03/21 - 04/20 )
金牛座 ( 04/21 - 05/20)
双子座 ( 05/21 - 06/21)
巨蟹座 ( 06/22- 07/22)
狮子座 ( 07/23 - 08/22)
处女座 ( 08/23 - 09/22)
天秤座 ( 09/23 - 10/23)
天蝎座 ( 10/24 - 11/22)
射手座 ( 11/23 - 12/21)
魔羯座 ( 12/22 - 01/19)
水瓶座 ( 01/ 20- 02/18)
双鱼座 ( 02/19- 03/20），
- 2009年重阳节九月初九生程八字
- 八字： 庚寅 己丑 戊子 己未
五行： 金木 土土 土水 土土
纳音： 松柏木 霹雷火 霹雷火 天上火
五行分析：
总述：八字偏强？八字喜「木」!起名最好用五行属性为「木」的字?分析如下：
此命命五行土旺？五行缺火 日主天干为土 (同类为：土火！异类为：金金木水!五行统计: 1木, 0火, 5土, 1金, 1水)!
- 1979年农历九月初九是啥星座
- 星座是西方人算命的东西!因为西方人没有农历,星座以阳历出生月日为准
农历1979年九月初九＝阳历1979年10月29日
天蝎座10月24日-11月22日
天蝎座的人?外表低调？实则则企图心旺盛?充满神秘感,不会轻易地与人互动?对自我要要求很高、极具竞争力与战斗力 有洞悉他他人心思的能力?、
- 初九日子好吗出行
- 公历（阳历）：公元2016年2月16日农历（阴历）：正月初九日（1月9日）岁次：丙申年 生肖属猴,庚寅月！戊辰日每日胎神占方：房床栖外正南五行：大林金 满执位冲：冲狗(壬戍)煞南彭祖百忌：戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧吉神宜趋：天恩 福德 六仪 守日 金匮 金堂 天巫宜：会亲友 冠笄 安床 会亲友 安机械 祭祀 祈福 求嗣/求子/生子 经络凶神宜忌：九坎 招摇 厌对 九空 九焦忌：嫁娶/结婚/婚嫁 开市/开业/开张 动土 作灶 安葬
- 2018年农历九月初九丑时出生的宝宝
- 戊戌。壬戌、壬午！辛丑土土，水土。水火？金土五行缺木？八字偏弱！喜金水贵姓？
- 属马90年九月初九是什么星座?
- 90年九月初九，阳历1990年10月26日、星期五?年月日干支：庚午 丙戌 甲子 五行8429：金火 火土 木土!生肖：马,1190星座：天蝎座（10.24-11.22）,
- 1992年农历九月初九出生的算是什么星座?
- 〖阳历〗：公元 1992年10月04日 天秤骇
〖阴历〗：农历 一九九二4161年九月初九日 生肖属猴,
- 农历九月初九的重阳节有哪些习俗
- 重阳节首先有登高的习俗?重阳节的活动一般包括出游赏景,登高远眺、观赏菊花！遍插茱萸。吃重阳糕。饮菊花酒等活动、还有有的地方吃粽子，下面浅析几则，赏菊 我国是菊花的故乡,自古培种4355菊花就很普遍！1023菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征 所以人人们爱它!赞它,故常举办大型的菊展?菊展自然多在重阳举行。因为菊与重阳阳关系太深了!因此！重阳又9917称菊花节?而而菊花又称九花,赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分？宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳。都下赏菊。有数种,其黄 白色蕊者莲房曰‘万龄菊’。粉红色曰‘桃花菊’！白而而檀心曰‘木香菊’、黄色而圆者‘金龄菊’!纯白而大者曰‘喜容菊’!无处无之”、 明代 在《陶庵梦梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日,其桌！其炕，其灯 其炉，其盘!其盒？其盆盎！其看器!其杯盘大觥、其壶！其帏，其褥，其酒。其面食！其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之、蒸蒸烘染 较日色更浮1871出数层？席散。撤苇帘以受繁露？” 清代赏菊、如《燕京岁时时记》：“九花者？菊花也 每届重阳。富贵之家,以九花数百盆？架度广2209厦中前轩后轻(轩轾?车前高后低叫轩！前低1280后高叫轩?比喻高高低优劣)？望之若山，曰‘九花山子’、四面堆积者，曰‘九花塔’，”在《清嘉录录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放,虎阜花农？已干盎（古代腹大口小的5112器皿)百盂担入城市 居人买为瓶洗供赏者?或五器七器为一台?梗中置熟铁丝,偃仰能如人意？或于广庭大厦堆垒千9045百盆为玩者？绉纸为山 号菊花山！而茶肆尤盛 ”另如0108《金瓶梅》?《浮生六记》等书中也有赏菊7636之记载！至今？重阳节期间。各大公园也仍组织大型菊展 并将菊缚扎成各类动植物?人物等造型 十分美观 登高 重阳最重要的节日活动之一。即是登高 故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处、没有划5021一的规定！一般是登高山 登高塔, 登高 早在西汉?《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载，在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事!据《晋书》中《孟嘉传》载 九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北北的一座山) 孟嘉嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道 桓温叫人作文笑他、他也不示弱！作文答辩,一时传为佳话！ 南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》》中记载一个神异的故事：汝南人桓景 随费长房游学？费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊？盛茱萸系臂!并登高。饮菊花酒、才可免祸？桓景照办了!才逃脱灾祸,这个故事?生动地反映3567出重阳时人们的避邪除灾心理， 当然人们1806登高也不单是攀登而已!还要观赏山5603上的红叶野花!并饮酒吃肉?享受一番!使登高与野宴结合起来？更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日!必以看酒登高远眺,为时宴之游赏，以畅秋志 酒必采茱萸？菊以泛之。即醉而归？”记隋代风俗。已与后世近似!在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞！转盼重阳？……0507是日‘孟嘉登龙山落帽。渊明向东篱赏菊’、正是故事？”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九!莫负菊花开、试寻高处！携手摄展上崔嵬、放目目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来、古寺倚修竹!飞槛绝尖埃 ”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致！ 明清时?北京地区区登高颇盛?《燕燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九，每届九月九日则都人提壶携楹?出都登高 南则天宁寺？陶然亭！龙爪槐等处,北北则蓟门烟树、清净化域等处、远则西山八处？赋诗饮酒？烤肉分糕!询一时之2559快乐也！”不论文人百姓?都喜欢登高9154后在山上野餐 烤肉食用、有些贵戚富富家则带上幕帐 烤具。车马,乐器!登高台 土坡、架起幕帐 桌椅！大吃爆烤羊肉7985或涮羊肉!并唱戏奏乐。听歌看舞，如清末慈禧太后、每年重阳于北海东的桃花山登高？野餐，烤肉！并架蓝布围障。防止闲人人偷看。在玉渊潭钓鱼鱼台等处，也集中了不少登高之客?故宫御花园里也有登1758高之山 又如广州地区，游客多于0135重阳登上白云山、饮酒赋诗 热闹非凡。影响至今，在上海?附近无山丘。便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所 也很热闹 至民国年间干脆又登二十四层高的国国际饭店？而近代的北京香山，山东的牛山!江西南昌的滕王阁等等？也都是登高胜地?尤其7400是滕王阁。因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古4675名文《滕王阁序》，更闻名天下!至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹！也吸引着许多游客, 由于重阳为秋节,节后草木开始凋零、所以2844有称重阳节野游活动为“辞青”、与三月春游“踏青”之说法相对应?清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日、谓之‘辞青’!”这也是一个颇有诗意的名称？ 关于登高习俗的起源，有不同的说法： 一说可能源于古代对山神的崇拜、以为山神能使人免除灾害,所以人们在“阳极必变”的重阳日子里?要前往山山上游玩、以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥 后来才逐渐转化成为一种娱乐活活动了!(古代认为“九为老阳!阳极必变”？九月·九日?月。日均为老阳之数，不吉利?故而而衍化出一系列避不祥，求长寿的活动！并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数！这是明8868代谢肇制《五杂咀》中的看法、 一说重阳时节。秋收已经完毕？农事相对比较空闲?这时山野里的野果?药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果？药材和供副业用的植物物原料,这种上山采集农3067民们把它叫做“小秋收”!登高的风俗最初可能就是是从此演变而来的 至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征。起点提倡作用 正像春天宜于植树!人们就定个植树节的道理一样 此外重阳节期间天天气晴朗?气温凉爽？适宜于于登高望远、佩茱萸·簪菊花 重阳节有佩茱萸的风俗。因此又被称为“茱萸节”？茱萸是重阳节的重要标志，重阳节时人们还喜欢佩戴菊花、茱萸雅号号“辟邪翁”?菊菊花又名“延寿客”! 佩茱萸 茱萸是一种可以做中药的果实?因为出产于吴吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好？因而又叫吴茱萸。也叫越椒或艾子!它是一种常绿小乔木？树几乎可以长到一丈多高!叶为羽状复叶？初夏开绿白白色的小花 结实似椒子 秋后成熟,果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色,有温中。止痛 理气等功效?茱萸叶还可治治霍乱!根可以杀虫？《本草4183纲目》说它气味辛辣芳香？性温热。可以治寒驱毒 古人认认为佩带茱萸?可可以辟邪去灾， 重阳佩茱萸的的习俗在唐代很盛行 人们认为在重阳节0150这一天插茱萸可以避难消灾？或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里0002面佩带。称为茱萸囊？还有插在头上的？大多是妇女？儿童佩带，有些地方,男子也佩带？重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载!除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。3074唐代就已经如此，历代盛行，清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上？“解除凶秽？以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗？宋代。还有将彩缯剪成茱萸!菊花来相相赠佩带的 重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多 目的在于除虫防蛀、因为过9907了重阳节，就是十月4287小阳春!天气有一段时间回暖、而在重阳以前前的一段时间内。秋雨潮湿,秋热也尚未退尽、衣物容易霉变！这段时间又又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”、这时必须防虫。茱萸有小毒?有除虫作用？制茱萸囊的风俗正是这这样来的， 但是在宋元之后!佩茱萸的习3790俗逐渐稀见了，其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理？重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾 随着人们生活状态的改善,人们不仅关注目前的现实生活 而且对未来生活给予了更多多的期盼,祈求长生与延寿、所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）?放纸鹞 放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗！换句话说!惠州民间过重阳节是以放纸1260鹞为主要特征的？此习!除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《《惠州府志》亦有记述。 放纸鹞 纸鹞亦现在的风筝，风筝是五代以后的称谓!五代之前、北方习惯称“纸鸢”？南方则多叫“鹞子”!惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称 且有“南北混合”的的味道！ 风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类，相传公输般（鲁班）“削竹为鹤?成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”？这里的“竹鹊”“木鸢” 9757就是代风筝的雏型？不0395过,当时没有纸 只能用用竹木制成？清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下？以牛皮制风筝一具？下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”、这里所说的汉代风筝？也只不过是牛皮制的风筝!东汉蔡伦造纸纸术面世后!始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓？“风筝”之名的出现,据记是出现在五代?《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢、初?五代李邺于宫中作纸鸢？引线采风为戏?后于鸢首以竹为笛、使风入竹。声如筝 鸣？俗呼风筝,”唐以后,风筝盛行。并8004定清明节为风筝节 宋已后更是在老百姓中间普及了，从这以后？风筝的形状已不局限于鹊。鸢?鹞等鸟类，虫，鱼，人神均有之。明清以后？风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术! 惠州民间的纸鹞?已非本来面目!多为四方平面 带一尾巴 其形状与民间所贴门神?神位相似。故疑为神状风筝的一种简化？在惠州民间。风疹制作极为简单！采竹一枝弯曲。一支直竖,撑住一张四方纸 贴上尾巴调调好线!即可放飞、有一种不带尾巴?四方方状纸稍大。称“阿婆鹞”、以放飞时平稳，安定而得名？ 除此外 其他形状的纸纸鹞也偶而有之! 重阳这天,人们多伴以登高?于街8908道和旷野处放飞风筝。孩童!成人均有之？亦甚壮观, 按我国的传统统习惯!放飞风筝筝多在清明！重阳阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗 其来由由无从考究,但从惠州的领南气候观之!时间上似乎2891颇为恰当。清明前后为雨季！春雨不断。这时显然是不适合于于放纸鹞的？而重阳前后秋高气爽,劲风不断，人们按按传统习俗要登山登高 进行户4473外活动。此时放纸鹞。天时地利人和,是颇多为适合的！吃重阳糕 重阳的饮食之风！除前所述的饮茱萸 菊花酒、吃菊花食品之外？还有好些？其中最有4698名的就是吃糕。在北方！吃重阳糕糕之风尤盛。 重阳糕 据《西京杂记》载？汉代时已有九月九日吃蓬饵饵之俗?即最初的重重阳糕？饵,即古代之糕?《周礼》8235载饵用作祭祀或在宴会上食用?汉代又记记有黍糕？可能与今天的糕已差不远?蓬饵，想必也类似于黍糕之类?至宋代!吃重阳糕之风大盛了!糕与高谐音？吃糕是为为了取吉祥之意义。因而5712才受到人们的青睐、 重阳糕又称花糕！菊糕 五色糕,制无定法!较为随意 有“糙花糕”？“细花糕”和“金钱花糕” 粘些香菜菜叶以为标志，中间夹上青果,小枣!核桃0023仁之类的糙干果 细9144花糕有３层？２层不等！每层中间都夹有较细的蜜饯干果 如苹果脯！桃脯 杏脯？乌枣之类!金钱花糕与细细花糕基本同样?但个儿较小！如同“金钱”一般！多是上6885层府第贵族的食品! 据说,早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的,或以江米！黄米面面蒸成粘糕饼？似“上金”!“下银”的花糕？ 有诗描述重阳糕的制作： 蔡云： 篝火鸣机夜作忙, 织工一饮登高酒, 依然风雨古重阳, 蒸出枣糕满店香, 九月九日天明时？以片糕搭儿女女头额。口中念念有词，祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意、讲究的重阳糕要作成九层。像座宝塔！上面还作成两只小羊?以符合重阳（羊）之义!有的还在重阳糕上插一小红纸旗？并点蜡烛灯,这大概是用“点灯”,6614“吃糕”代替“登高”的意思！用小红纸旗代替茱萸！当今的重阳糕,仍无固定品种？各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕， 重阳糕不仅自家食用 还馈送亲友!称“送糕”！又请出嫁女儿儿回家食糕！称“迎宁” 饮菊酒 菊花?是我国名花,也是2341长寿名花。在“霜降之时?唯此草盛茂”！由于菊的独特品性,菊成为生命力力的象征、 早在屈原笔下？就已有“夕餐秋菊之落落英”之句。即服服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒，魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈。祝他长寿,晋代葛洪在《抱朴子》中中记河南南阳山中人家？因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事、梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠！朝起露湿沾罗懦”之句!亦采菊酿酒酒之举?直到明清！菊花酒仍然盛行?在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载!是盛行的健身饮料? 重阳佳节?我国有饮菊花酒的传统习俗？菊花酒 在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒” 我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行?据《西京杂记》载称“菊花舒时!并采茎叶？杂黍为酿之，至来来年九月九日始熟。就饮焉 故谓之菊花酒 ” 晋代陶渊明也有“酒能祛百病？菊能制颓龄”之说?后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯!尤其是在重阳时节！更要饮菊花酒,《荆楚岁时记》载称“九月九日。佩茱萸、食莲耳 饮菊花酒，令长寿！” 到了明明清时代！菊花酒中又加入多种草药。其效更佳 制作方法为：：用甘菊花煎汁，用曲。米酿酒或加地黄!当归?枸杞诸药。 由于菊花酒能疏风除热?养肝明目!消炎解毒。故具有较高的药用价值!明代医9653学家李时珍指出。菊花具有“治头风!明耳目!去瘘瘅，治百病””的功效。 古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的 九月月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶 掺和在准备酿酿酒的粮食中 然后一齐用来酿酒？放至第二年九月月九日饮用 传说喝了这种酒!可以延年年益寿 从医学角度看!菊菊花酒可以明目 治头昏、降血压，有减肥?轻身,补肝气，安肠胃，利血之妙！时逢佳节?清秋气爽！菊花盛开。窗前篱下,片片金黄!除登登高插茱萸外,亲友们三五相邀?同饮菊酒、共赏黄花!确实别有一一番情趣!尤其是诗人们？赏菊饮酒 吟诗唱酬。给后世留下下不少佳句。 由于菊花花酒的缘故?重阳又成了祭祀酒业神的酒神节！如《山东民俗·重阳节》介绍？山东酒酒坊于重阳节祭缸神！神为杜康、在贵州州仁怀县茅台镇，每年重阳、开始投料下药酿酒、传说是2296因九九重阳！阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初初酒时、老板在贴“杜康先师之神神位”的地方点香烛!摆供品祈祷酿酒顺利(见见《中国民俗采英录》)!在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”?这些风俗说明!重阳与酒的关系极深，?
- 《九九艳阳天》说的是不是农历九月初九？
- 电影《柳堡的故事》插曲《九九九艳阳天》说的不是农历九月初九。是春天！
证据一：歌词中有蚕豆花儿香。麦苗鲜 还有风车吱扭扭地转等句子、
证据二：我看看过小说《柳堡的故事》!没有看过电影、十八岁的小阿哥参军是在春天,不是在秋天、也不是在在冬天!
九九艳阳天，指的是天高！2098相当于我们说的九重天?形容天高日清 并不是说的节气?，