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到了南北朝、生肖已普普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！又如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信？信中说：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠！次者属兔,汝身属蛇。”此即可证明,
南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了了一首十二属相诗 其言曰：
“鼠迹生生尘案？牛羊暮下来,
虎哺坐空谷?兔月向窗开
龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。
7977 马兰方远摘？羊负始春栽！
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！
狗狗其怀物外 猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分分熟悉，
而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年？”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此!马年如此、”以后,在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合。形成12生肖!正像清代赵翼在《陔余余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸5928寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释？已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族？在在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]
讲生肖的渊源，不是必然要将将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷3992墟出土的我国现存年代最久远的干支表 说明在殷殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐渐多样化 它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了。用于纪年 一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)、
很久以来有学者发现十二支的古字里3361隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较 发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系 细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到到“巳”字为蛇的象形?同同样的还有“亥” “豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种4322动物代替。以动物来借代序数符号。与地支相配!7740成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的,倘若在造字字之时！地支便与生肖有关的话?生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述、生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可可分的关系？生肖是对十8462二地支的附会 至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理，？
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[释义] 五，十：表示多?形容色泽鲜艳！花样繁多。也比喻事物形7754形色色？
[语出] 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“全部穿着细狐?洋灰鼠之类？那那面子更是五光十色、”
[正音] 色。不能读作“shǎi”。
[辨形] 十。不能写作“石”、
[近义] 五颜六色 万紫千红
0355 [反义] 色彩单一
[用法] 用作褒义！一般作谓语!定语、状语、?
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