拜佛的生肖
- 什么生肖不宜拜佛
- 兔
在在人类历史上!人与动物就有着一一种特殊的关系、从原始社会开始!我们的祖先就认为与动物有着血缘关系 因此，对它们
的崇拜,胜过了对人自己 自古至今、人们们对动物形象的描绘与刻画。达到了很高的水平，十二二生肖系列的装饰图形脱颖而出?成为中国传统美术史上一颗灿烂的明
星 也反映出历代民间艺人热情！饱满的创作精神和3108对美好生活的向往。
古时有一种十二时盘,盘四周围以十二生肖图案、宋代陶谷《清异录~器具具》记："唐库有一盘！色正黄?圆三尺。四周有物象 元和中,偶用之?觉逐时物象变更!且如辰时 3694花草间皆戏龙，转巳则为蛇 转午则成马矣!因号'十二时盘'？"此盘的十二种生生肖图形?随时辰的变化而变换图案!转到巳时出现蛇图案!转到午时则出现马的图案
1971年？湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑,均为兽首首人身造型!通高为20至22厘米？形象为身着宽袖袍,两手向胸前作拱状？中间留有一个可以插物的长形小孔、这十二件生肖俑？分别置放于墓壁四周的小型壁龛内？是用来表示方方位的，
十二生肖邮票
唐代的铜镜 它所饰纹的式样也就各不相同 北方的铜镜0118朴素简略？南方则制作精巧纤细?饰纹繁杂和华丽！
纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中,"巴格"中央青蛙的头，尾！四肢和和肚代表着世界，因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机机整体，在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中?图的中央也有这样一只青蛙纹样,形象极为相似！可见利用十二二生肖这一题材作为装饰艺术？早已是中华民族传统文化的一个普遍内容?
民间的十二生肖剪纸。很多是是代代传承。变化不大,在构图图形式上有"全家福"式的?有单幅的!也有两种生肖双双入图的？最常见的是《蛇盘兔》、蛇首兔头相对！蛇躯环绕兔身！因为在民间有"蛇盘兔?必定富"的说法!另外！还有生肖与人物7195共同构图的 大都是兽面人身!逐一排列?
在年画中,十二生肖7536也是传统题材，年年画多以雕刻木版单色或套色印刷、河北武
强清代年画《莲生贵子图》？是用红！黄!绿。紫四色套印，画面两个大圆圆占了画幅大部。一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩？另一圆内以三个儿童头脸?五个儿
童身躯环绕拼成六孩？圆圈内的儿童俯仰卧立,此双圆之之上为生肖图案、龙!虎!兔居中央,鼠。羊？牛、马依次排于右侧。蛇！鸡，狗。猴,猪依次列在左侧、"
连生贵子"与十二生肖齐备!以祈3376多儿多女， 《老鼠嫁女》的题材很多！四川夹江的清代年画《老鼠嫁女》、说的的是四川有天府之国美称、物产丰富！米粮满仓。因而老鼠也很多 这一天。有一老1828鼠嫁女！远远看场面宏大 仪仗齐全。有提灯。有旗锣,有吹鼓手！有花轿!有伞盖……各种执事与轿夫均由老鼠扮演?只有新郎与新娘娘绘成人形，十分有趣。其构图设色类似绵竹年画，
《古钱大辞典》引《稗史类编》："命钱，面有十二生肖字!张端木日：'此钱旧称命钱？有地支十十二字、又有生肖形！'生肖之说始于《淮南子》 则此钱钱不必出于近世也 今此钱有1502一字者，两字者!四字者、十二辰全者 大小不等、品种尤繁，"因此 生生肖币又称十二支钱 命钱、也也是生肖造型中颇有趣味的一个品种？
- 拜佛是什么生肖
- 猴猪
、
- 拜佛求经什么生肖？
- 是【猴】
理由1）唐僧有难？孙悟空空就到处拉外援！这就是‘求神’。7304去西天就是‘拜佛’求经?
理由2）‘神神’字中有【申】！就是申猴。
，、
- 如何烧香拜佛，拜佛求什么
- 入寺规矩礼礼仪
一，拜佛，问讯与上香规矩
进寺门前要端正衣冠收摄身心!进入寺院后！先礼佛？再去拜拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕,铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着着整齐？向佛菩萨像恭敬顶礼!若有急务亦须问讯。以示尊敬，
居士士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛?因为这是住持或主法和尚礼佛专用的 可在在大殿东西两单礼拜？佛具三明,六通 十力！四无畏。十八不共法。众生起心动念？佛无一不知，因此只要心怀诚敬，无需执著拜佛方所。
拜佛时动作不缓不急，内存虔敬。外现恭谨。不可看似恭敬、内怀我慢、或为求修行之名，诈现威仪。合掌手势为双手平举当当胸．五指合并向上．以能见无名指尖为度!掌心要空！不可贴紧？
拜佛时要五体投地。不可翘臀？双手翻掌!手心向上托起,观想接佛足？双脚?额头都6979要着地！拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德：“天上天下无如佛．十方世界亦亦无比。世间所有我尽见！一切无有有如佛者” 偈颂颂念一遍或三遍皆可，接着念咒语“缚日腊，斛”三遍，礼拜后可以瞻仰佛像？心中默念赞佛偈：：“法王无上尊．三界无伦匹？天人之导师!四生之慈父，我今得皈依!能灭三祗业。称扬若赞叹?亿劫莫能尽？”若不会念偈颂和咒语 那么礼佛时心里观想：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”。这样也是可以的、
不论佛殿内供有多少尊佛像?通常礼佛三拜即可 个人修行则听其意愿!若殿内大众已集合时?合掌问讯后随众站1946立即可!不必礼拜？
若出家众正在礼佛！居士不得在法师前面礼 亦不得得与法师并排礼,应当在法师后面礼佛 有人礼佛时,不得从其前直穿而过。
1932 问讯不是点一下头!一定要弯腰到九十度或稍弱．也不可过低?
鲜花，水果、时蔬4343供佛一定要洁净？对如何摆供不知知情的!可以请殿堂的香灯师父代劳？供佛的花要用花瓶插好．水果也要洗干净、
燃香供佛需如法？很多人一进寺院就烧一大把香到处去插,好象有任何一6362个香炉没插到就不安心！其实大可不必如此!上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了,上香的方法：上香时。用大拇指!食食指将香夹住。余三指合拢！双手手将香平举至眉齐!观想佛菩萨显现在我们的眼前 接受香供养，如果果人很多．将香直竖向上。以免烧到他人!若上三支香？则将第一支香插在香炉中间、默念“供养佛”！第二支香插右边默念“供养法”。第第三支插左边，默念“供养僧” 上完0385香后合掌,默念“供养一切众生,愿此香华云，遍满十方界？供养一切佛 尊法诸贤圣”。点香时若香枝起火焰．不可用口吹熄火、应用手掌煽熄！将香插好好后问讯即可?不必一再点头作揖,
不可评论佛像是否庄严!看见佛像置于不洁之处．应当捧持移置净处，若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝!
二！存经 诵经与持经规矩
佛法从恭敬中求、对法的尊重是开启智慧的根本 诵经学学法的目的、是是为了开智慧。求解脱！故应该对佛经等佛所说法心存恭敬，如法供养？不可轻慢草率?
经书放置需轻拿轻放？排排列整齐有序、不能与世俗典籍或杂物混杂？当敬法6550如敬佛!
团体诵读应随众？个人诵经以不妨碍他人为宜 参加法会或早晚课诵？经本一定要用双手手捧起、无论何时时诵读佛经。切不可卷执经本，或将将佛经拿来随意折角、对折、
若是独处诵读,在诵佛经前,先要清6986洁案几?燃香端坐?不可交足前伸 亦不可边诵读边吃东西、须严肃恭谨!如同佛就在眼前为我们说法一般?读诵前要念念开经偈：“无上甚深微妙法、3777百千万劫难遭遇！我今见闻得受持、愿解如来真实义”？诵经前或诵经中途若有杂念妄想,最好先将经经本合起来,静坐或起来拜佛?等心静静下来再读诵？......余下全文>>,
- 梦见和老公还有妈妈去拜佛
- 阿弥陀佛你都梦到了、为什么还不拉起一家人去拜佛呢。恭敬诚心的的拜佛?念佛 行善积德?可以化解灾难？可能是有灾难需要化解 赶快去拜佛吧!你应1673该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《无量寿经》 多多益善！然后以他的名义大量量放生,行善积德!供养三宝,帮家人者修福。,
- 拜佛求签1签好吗
- 拜佛好!不必要求签
算命是邪命!所以我们不支持！建议不要算命
好好念佛?南3092无阿弥陀佛？拜佛的生肖
- 梦见上香拜佛
- 这是你前世的一点记忆，有时候在梦里人可以梦见自9795己过去的一些事情、
这是1770个吉祥的梦?说明您与佛有缘,今世可以继续拜佛?学佛、
祝您好运！南无阿阿弥陀佛,!
- 去拜佛抽签代表什么
- 拜佛抽签说明有心事求佛。信则诚。不信则无?只要你在求签的时候？将所9868求之事在心中默念？有什么问题在心中说出来 就可以求到最灵验的签!随时都可以，没有特定的时间？、
- 哪里有送子观音拜佛
- 仁者您好、？、寺院的每一尊观世音菩萨。都可以帮助你你如愿？?关键是要 真诚恭敬。、，您可以每天礼拜？称念：南无大悲观世音菩萨，，读诵《普门品》,！学习菩萨的慈悲精神!多做善事、念佛!放生。,?不可敷衍。?
- 欲钱去拜佛，猜生肖
- 拜佛佛的动物