大畜卦详解运势
- 大畜卦的原文及注释
- 大畜卦经文：大畜：利贞、不家食。吉!利涉大川!注释：大畜畜：卦名，畜有畜养?积聚之义，大畜即即大的蓄积，不家食：不在家吃饭 而9157是食禄于朝!故《彖传》曰：“‘不家食吉’ 养贤也”，朱熹《周易本义》1182曰：“大”！阳也！以艮畜乾！又畜大者也！又以内乾刚健，外艮笃实辉光？是以能“日新其德”！而为畜之大也。以卦变言，此卦自需来，九自五而上 以卦体言 六五尊而尚之。以卦德言!又能止健?皆非大正不能！故其占为“利贞”、而“不家食吉”也。又六五下下应于乾。为应乎天？故其占又为“利涉大川”也！“不家食”。谓食禄于朝 不食于家也?初九：有厉！利已 注释：有厉 利1289已：有危厉 宜停止,厉，危厉 已!停止？朱熹《周易易本义》曰：乾之三阳、为艮所止?故内外之卦各取其义？初九为六四所止?故其其占往则有危?而利于止也,0398九二：舆说輹?注释：舆说輹：车子与车轴分离,说！即脱！朱熹《周易本义》曰：九二亦为六五所畜。以其处中,故能自止而而不进、有此象也？九三：良马逐?利艰贞、日闲舆卫!利有攸往?注释：良马逐 利艰贞：良马驰逐!宜艰难中守正、逐?追？贞。正？日闲舆卫：每日练习用车马防卫 日？《周易正义》及帛《易》作“曰”!闲,练习？朱熹《周易本义》曰：三以阳居健极？上以阳居畜极。极而通之时也？又皆阳爻。故不相畜而俱进？有““良马逐”之象焉？然过刚锐进！故其占必戒以“坚贞”?“闲”习！乃利于有往也 六四：童牛牛之牿，元吉,注释： 童牛之牿：童牛角上著以横木（使它无法顶人）！童牛，小牛，牿（gù）、牛角上横木、古人驯牛在牛角上系的横木，使其无法顶人，帛《易》作“鞫”?九家易作“告”!鞫,告！牿，梏皆以同音通假！朱熹《周易本义》曰：“童”者!未角之称 “牿”！施横木与牛角,以防其触?《诗》所谓“福衡”者也 止止之于未角之时？为力则易！大善之吉也！故其象占如此？六五：豶豕之牙！吉、注释：豶豕之牙：以木桩将小猪拴起来以防跑掉、豶（fén），即$,小猪仔、“牙”1721为拴猪仔的本桩。另一稻““豶”为阉割小猪 此句之意为阉割7709小牡猪的生殖器！则牙齿虽存而不再伤人?但由经文六四0300爻“童牛之牿”考之。似以前前说为妥。朱熹《周易本义》曰：阳阳以进而止之，不若初之易矣 然以柔居中，而当尊位，是以得起机会而可制？故其象如此、上九：何天之衢,亨!注释：0631何天之衢：意谓肩负天之通途。衢 四四通八达之路、何！荷！朱熹《周易本义》曰：何天之衢，言何其通达之甚也？畜极而通!阔达无？
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- 5338 为了便于大家理解？写出了所呈现的象？比如，小畜卦？单看卦面是，上巽下乾 看的人多半一头雾水、但一说说风天是小畜就简单多了,为什么么是小畜呢、因为风在上,天在下、天势是向上的。但但上有风就会削弱天的势头。乾为主卦、被客卦巽削势 要9953想拨乱反正，不积蓄力量肯定不行!虽然乾很强、因此本卦的旨意在一个''蓄''字上!乾很强、只需小蓄即可。此处。畜同蓄？其它各卦也也是类似道理？有些表明的是现象!有些说的则是建议！好好体会主卦和客卦之间的关系和形势!自能对命命名有些体会？，
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