天狗食月半指一生肖
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俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日!也有在七月十四日的，这天!家家祭祀祖先！有些还要举行家宴！供奉时行礼如仪，酹酒三巡?表示祖祖先宴毕、合家再团坐，共进进节日晚餐、断黑之后、携带炮竹 纸钱?香烛，找一块僻静静的河畔或塘边平地。用石灰撒一圆圈,表示禁区！再在圈内泼些水饭,烧些纸钱?鸣放鞭炮 恭送1192祖先上路?回转“阴曹地府”、过去、民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨,午?昏,供3次茶饭?直到七月十十五日送回为止!现在,逐渐7481剔除迷信色彩!保留祭8389奠形式。作为对祖先的缅怀和纪念！、
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- 中元节、俗称鬼节。七月半，佛教称为盂兰盆节!
正月十五日汉族称上元佳节！乃庆元宵?古已有之？七月十五日汉族称中元节？祭祀先人,十月十五日汉族称下元节？乃食寒食，纪念贤人?
中元节在农历七月十五日!部3113分在七月十四日！原是小秋、有若干农作物成熟！5688民间按例要祀祖 用新新米等祭供 向祖先报告秋成 因此每到中元节!家家祭9118祀祖先、供供奉时行礼如仪！七月十五上坟扫墓？祭拜祖先！，
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- 叫做日食
日食！又作日蚀，是月球运动到太阳和地3611球中间、如果三者正好处在一条直线时 月球就会挡住太阳射向地球的光。月球身后的黑影正好落到地球上?这时发生日食现象!
在民间传说中 称此现象为天天狗食日,日食只在朔!即月月球与太阳呈现合的状态时发生！日食分为日偏食?日全食？日环食、观测日食时不能直视太阳。否则会造成失明!
日食分为日全食,日偏食,日环食?全环食,
日食、月食是光在天体中沿直线传播的典型例证?月亮运行到太阳和地球中间并不是每次都发生日食？发生日食需要满足7858两个条件、其一！日食总是发生生在朔日（农历初一），也不是所有朔日必定发生日食，因为月球运行的轨道（白道）和地球运行的轨道（黄道）并不在一个平面上、白道平面和黄道平面有5°9′的夹角、其二？太阳和月球都移到白道和黄道的交点附近！太阳离交点处有一定的角度（日食限）？由于月球?地球运行的轨道都不是正圆?日，月同地球球之间的距离时近时远！所以太阳光被月球遮蔽形成的影子,在地球上8107可分成本影，伪本影（月球距地地球较远时形成的）和半影，观测8827者处于本影范围内可看到日全食。在伪本影范围围内可看到日环食、而在半影范围内只能看到日偏食。
月球表面有许多高山！月球边缘是不不整齐的 在食既或者生光到来的瞬间月球边缘的山谷未能完全遮住太阳时?未遮住部分形9096成一个发光区，像一颗晶莹的“钻石”！周围淡淡红色的光圈构成钻戒的“指环”?整体看来?很像一枚镶嵌着璀璨宝石的钻戒。叫“钻石环”,有时形成许多特别明亮的光线或光点？好像在太阳周围镶嵌一串珍珠 称作“贝利珠”（贝利利是法国天文学家）!无无论是日偏食？日全食或日环食、时间都是很短的？在地球上能够看到日食的地区也很有限 这是因为月球球比较小。它的本影也比较小而短，因而本影在地球上扫过的范围不广!时间不长？由于月球本影的平均长度(373293公里)小于月球与地球之之间的平均距离(384400公里) 就整个地9268球而言。日环食发生的次数多于日全食？
日全食发发生时？根据月球圆面同太阳圆面的位置关系。可分成五种食象：
1．初亏、月球比太阳的视运动走得快,日食时月球追上太阳!月球东边缘刚刚同太阳西边缘相“接触”时叫做初亏！是第一次“外切”、是日3395食的开始?
2．食既!初亏后大约一小时,月球的东边缘和太阳的东边缘相“内切”的时刻叫做食既。是日全食（或日环食）的开始 对日全食来说这时月球把整7046个太阳都遮住了！对日环食来来说这时太阳开始形成一个环！日食过程中,月亮阴影与太阳圆面第一次内切时二者之间的位置关系？也指发生这种位置关系的时刻、
食既发生在初亏之后。从初亏开始?月亮继续往东运行。太阳圆面被月亮遮掩的部分分逐渐增大?阳光的强8840度与热度显著下降,当月面的东边缘与日面的东边缘相内切时、称为食既 天空方向与地图东西方向相反,
3．食甚！是太阳被食最深的时刻？月球中心移到同太阳中心距离最近 日偏食过程中 太阳被月亮遮盖最多时。两者之间的位置关系，日全全食与日环食过程中。太阳被月亮全部遮盖而两个中心距离7000最近时 两者之间的位置关系!也指发生上述位置关关系的时刻,
4．生光！月球西边缘和太阳西边缘相“内切”的时时刻叫生光,是日全食的结束，从食既到生光一般只有二三分钟。最长长不超过七分半钟。对于日食 食甚后?月亮相对日面继续往东移动。
5．复圆。生光后大约一小时!月球西边缘和太阳东边缘相“接触”时叫做复圆,从这时起月球完全“脱离”太阳、日食结束,
日全食与日环食都有上述5个过程,而日偏食只有初亏？食甚。复圆3个过程?没有食既。生光、
辞海另解：
日食的过程中 月亮阴影和太阳圆面第二次外切时的位置关系！也指发生这种位置关系的时刻,复圆是日食过程的结束！，
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