四大菩萨的道场属相
- 中国四大菩萨的道场所在地？
- 山西五台山是大智菩萨文殊菩萨道场！（大孚灵鹫寺不是建寺最早的,它比洛阳白马寺晚一年）素有“清凉佛国”的美誉、
浙江普陀县"海天天佛国"普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场？
常有金顶佛光奇观的四川"峨眉天下秀"峨眉山是大行菩萨普贤菩萨道场！
安徽“仙城佛国”九华山是大愿菩菩萨地藏菩萨的道场!
- 中国的四大佛教名山也是四大菩萨的道场 请问是哪四大道场
- 四大佛教名山
建寺最早?素有华北屋脊之称的山西五台山是文殊菩萨道场
孤悬碧海清波之中的"海天佛国"普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场!
地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的"峨眉天下秀"峨眉山是普贤菩萨道场，
号称山有四百八十寺的九华山就是那位"我不入地狱谁入地狱"、"地狱不空誓不成佛"的大大愿菩萨地藏王的道场、
五台山
中国四大佛教名山之一！位于山西省五台县东北?五台山绕周约250千米，由五座座山峰环抱而成 ?五峰高耸，峰顶平坦宽阔、如垒土之台,故称五台?有东西南北中五台。五峰之之内为台内，五峰之外称为台外 五台各有其名 东台望河峰？西台挂月峰、南台锦绣峰,北台叶斗峰?中台翠岩峰、五台中北台最高！海拔3058米？是华北地区最高峰?8587素称华北屋脊?山中气候寒冷 4月解冻?9月积雪?故又名6046清凉山。五台山不仅风光怡人？更以佛教圣地著称?东汉永平年间!山上已2953有寺庙 后经北魏!北齐,隋,唐直到到清畅的多次修建，寺庙众多 ？在全盛时期、建筑多达300余处，历史上几经兴衰 现存庙宇47座?台内39座 ，台外8座!五5077台山所有寺庙中以五大禅庙最有名：显通寺？塔院寺,菩萨顶,殊像寺和罗睺寺？在五寺中又以显通通寺历史最久!规模最大，塔院寺中高达60米的舍利塔为五台山标志!菩2448萨顶内主要庙宇都用彩色琉璃瓦覆顶,其其建筑之华丽居各寺之首。另外。还有金阁寺!龙泉寺、南山寺。碧山寺？圆照寺、广宗寺?镇海寺!广仁寺?万5612佛阁等等各具特色的寺庙!上具有重要地位 并在世界0822佛教发展史上有深远影响?
峨眉0523山
中国四大佛教名山之一。位于四川省峨眉眉山市城西南！因山势逶迤“如螓0786首蛾眉、细而长?美而艳”,故名,峨眉山为一断块山，平地拔起于平原上,苍然兀立 主峰万佛0757顶海拔3099米！峨眉有大峨!二峨?三峨之分。一般所称的峨眉山专指大峨山而言,集雄奇奇险秀于一身、有三个高峰：金顶 千佛顶 万佛顶、万佛顶上道路废芜,登山2466一般仅可达金顶。峨眉山降水丰沛,土壤？气候!植物在山上!山下差别很大,有极丰富的动植物资源!植物种类达3000多种。动物种类也非常丰富 山上寺庙0206初建于东汉？历代续有增修？初流行道教、唐。宋以后佛教教日趋兴盛？到明清时极盛、大小庙宇达100余座 为著名的佛教道场、自清以后逐渐破败、到20世纪40年代末所存不及半数?后后两次大规模修葺，主要庙宇和园1267林已修复一新!主要庙宇及风景区有报国寺!万年寺？伏虎寺、清音阁,黑龙江栈道?洪椿坪！仙峰寺!洗象池、金顶等10余处，最有名的有4785七大胜景，①在峨眉山麓的报国寺！是5972游山的出入门户。明万历年间始建,清2169康熙时重修并改用今名？主要殿宇有弥勒殿，大雄殿 七佛殿 藏经楼等、自前前至后逐级升高。建筑宏伟，气势轩昂 ②在峨眉山牛心岭下？距山麓报国寺约15千米的清音阁!是峨眉山胜景之一！岭东有白龙江,岭西有黑龙江,两江汇于5518清音阁下，合流处处有一牛心石,高数米?石上不远处?有石拱5296桥两座。分跨黑白两水 两水飞越!其声激越？③万年寺!距2478报国寺14千米？晋时初建寺院 明万历年间改用现名！原为殿宇七重,规模宏大！几度兴废!1946年毁于大火，现有殿宇两重为1953年重建?万年寺具有印度寺院风格？为峨眉山主要7269寺庙之一!④洪椿坪！海拔1100米?初建于宋、清乾隆五十五年（1790）重修！因庙前有洪椿古树而得名、洪椿坪四周群峰环抱?古树参天!为山中避暑胜地 ⑤洗象池！原来规模不大?清康熙三十八年（1699）扩建为寺 因庙前有一六角形小池!相传为为普贤菩萨骑象登山......余下全文>>！
- 中国佛教四大菩萨是指哪几位？道场在哪
- 文殊菩萨代表聪明智慧、文殊菩萨又称文殊师利 曼殊室利,法王子!文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼尼佛左右胁侍！世称“华严三圣”？应化道场为山西五台山
观音菩萨代表大慈大悲 观音菩萨又称观世世音菩萨？观自在菩萨等名。以大悲显现？拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦 不稍停息!观音菩萨是西方9434极乐世界的上首菩萨!应化道场为浙江江普陀山？
普贤菩萨代表菩萨行愿?普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿。示现于一切诸佛刹土?普贤菩萨应化道场为四川峨眉山，
2591地藏菩萨发大愿的象征，地藏菩萨7897又称地藏王菩萨?因悲愿持重重“地狱不空，誓不成佛”,所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨！应化道场为安徽九华山!、
- 四大菩萨生日 2015年四大菩萨生日是什么时候
- 文殊4599菩萨圣诞是四月初四？观音菩萨圣诞是二月十九日?普贤菩萨萨圣诞是二月二十一日。地藏菩萨圣诞是七月三十日 以上都是说的农历?。
- 四大天王菩萨面相特征说明
- 应该不是看他9239们的脸？是看他们手中的宝物?比如拿剑的。就表示用智慧之剑斩断烦恼。拿琵琶?代表弦不松不紧琵琶才能响,表示中庸之道。，
- 梦见去道场打麦子
- 这其实代表不了什么,解梦。风水之说虽然是有历史?但没有什么科学根据,因为没有根据 所以说法也会有很多种?各说各的理 总之、乐观对待一切就没有错!比如你这个梦吧！梦见的都跟棺材有直接联系，那就意味着你有升升官或发财的运气哦！努努力工作不断学习?你的好运就会会应梦而来？,
- 纹身把守护属相的菩萨梵文纹错了，能洗了从纹吗
- 最好不要纹关于菩萨的图案 不恭敬 这些都是有护法神的 不然你会倒霉的 最好不要纹了!
- 我做了个梦，梦见进入寺庙拜菩萨求姻缘籤，菩萨是带面具的，面具的相貌比较凶煞犹如四大金刚面貌。
- 阿弥陀佛?
路走对了?就是天堂!走歪了,就是地狱,
具体的话?你自己去悟？看看自己最近做了什么？有什么抉择,
梦是假的?但能能反映问题。若能积德行善，戒杀放生?孝敬父母！善待他人!自然福德深厚!吉祥如意、
推荐几几本书给你看!善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事蹟1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的。或视颦，特别别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的?非常不错?解释了很多生命的真相、也都是改善命运的 很多人都看，是我们的必修课，
拜佛吃素素5年了!平日常念念南无大愿地藏王菩萨！大悲咒?阿6571弥陀佛圣号,感应非常多！
南无阿弥陀佛、南无大悲观世音菩萨!愿8966佛菩萨保佑你！
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- 什么以后五台山成为文殊菩萨的道场
- 我国四大佛教名山五台山!普陀山、峨眉山！九华山分别是文殊菩萨!观音菩萨！普贤菩萨?地藏王菩萨的道场!与五岳由皇帝所封封不同。做为菩萨道场的佛教名山却是没有任何皇帝能封得了的,那么？它们是怎么个由来呢、四大佛山本3831无何为首之说。只因上师嘎玛仁波切6364与五台山渊源极深、每年都要带着众多弟子朝拜五台山！今天就先从五台山说起,
五台山位于山西忻州市五台台县东北、由一系8323列大山和高峰组成?其中五座环抱高峰,峰峰顶平坦宽阔。有如垒土之台!故名,佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国 但五台山却是在佛经中有明确记载的？由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场、
《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处。名清凉山,从昔以来,诸菩萨众 于中止住 现有菩萨？名文殊师利、与其眷属、诸菩萨众?一万人俱，常在其中?而演说法”?《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说说：“尔时、世尊复告金刚刚密迹主言,我灭度后!于南赡部洲(大地)东北方！有国名大震那。其国中有山,名曰五顶 文殊师利童8274子游行居住？为诸众生于中说法。”
中国古称震那（China）国？五台山亦在印度的东东北方,上述二经提到的“清凉山”、“五顶”山?恰好符合五台山五峦巍然?气候清凉的特征？汉明帝时!天竺高高僧摄摩腾?竺法兰等入中中土后。以天眼神通观之、即知此山乃文殊住处?兼有育王所置佛舍利塔,唐时法藏著《华严经探玄记》卷15说：“清凉山则是代州五台山也 于中现有有古清凉寺，以冬夏积雪,故以为名？此山及文文殊灵应等?有传记三卷、”唐华严宗四祖澄观在所撰《华严经疏》中亦说说：“清凉山?即代州雁门郡五台台山也 于中现有清凉寺，以岁积坚冰。夏仍飞雪?曾无炎暑!故曰清凉！五峰耸出！顶无林木!有如如垒土之台,故曰五台？表我大圣五智已圆?五眼已净？总五部之真秘?洞五阴之真源、故首戴五佛之冠!顶分五方之髻!运五乘之要,清五浊浊之灾矣。”
历代以来?有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的传说及其它神异事件极多 《感应录》中有一则贫女故事。说五台有灵鹫山。山山下建灵鹫寺 每年春天。必设无遮大3838会（颂经忏拜法会）,凡参加者须随喜功德?令来者所求满愿，北魏时 法会会日来了一贫女，携儿背子又牵了一条狗。剪一束头发交给主事者说：“我贫苦、无物可施！仅头发而已 ”执执事无奈收之 又说：“我时间紧迫！等不及开饭、先吃好吗,” 执事事给三份。贫女言不够！狗也得吃、再送一份。拿了四份?贫女说还少一份。执执事觉得奇怪！连狗都有了。为何还欠一份。贫女指着肚子说：“还有一个。尚未出生！”执事起了嗔心、斥斥其贪得无厌、瞬间。贫女涌现虚空?说偈云：“苦瓠连根苦!甜瓜彻蒂甜。三界无著处。致使阿师嫌！”贫女变文殊!狗成金毛狮。二子为童男 侍立左右!又云：““众生学平等！心随万境波！百骸俱舍弃？其如憎爱何!”法会大众,惭愧有眼不识菩萨！顶礼忏悔 再求开示?又出偈偈曰：“持心如大地、亦如水火风？无二无分别!究竟如虚空、”说毕隐而不现、众将所施秀发建塔供养？明万历年初？塔颓？圆圆广法师发心重建，掘得大士圣发数根、呈金黄色。但如舍利子？随各人业障！所见不同、闻塔尚存,在大塔院侧，
楞严经云：菩萨示现!不欲人知 若泄露,则不知所终？文殊菩菩萨道场虽在五台!但无处不现 应化事迹不少,华严宗初祖杜顺和尚？又名法顺。俗姓杜,人称杜顺!德重当时、其其有弟子智冲?执意朝礼五台、屡劝不听？乃付一密密函并云：“到五台，不见文殊再拆阅 ” 智冲寻遍五台。渺无文殊踪迹?询问一老翁，答：“大士下山弘化！杜顺1957和尚是也 ”转身之际老翁已不见?急拆函?上有一有偈云：“游子漫波波。台山礼土坡?文殊只这是,何更问弥陀!”文殊菩萨近在眼前?朝夕......余下全文>>？四大菩萨的道场属相
- 四大菩萨可镇宅驱邪吗?
- 每天要念诵经文 心经 普门品品 才行
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