困兽犹斗的三大生肖
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生肖属羊的人人温和。待人友善？所以他们不善于说假话？也不善于说客套话，有时7124候很多人在和属羊的人说话的时候会觉得很舒心,也会觉得很快乐，其实这是因为生肖属羊的人善善于交际！他们从来不会做违背自己良心的事情!所以他们1857喜欢直言直语,因此和属羊的人在一起、你会觉得非常真实？非常快乐!
Top2：生肖牛
生肖属牛的人做人坦诚，说话耿直!他们9975在熟人面前肆无忌惮，想到什么说什么!绝对不会拐弯抹角!当然生肖属牛的人从来不会刻意的去说客套话、虽然有时候他们会因为这个容易得罪人？但是知道他的人都了解、所以没有什么么关系 同样。生肖属牛的人人不管是说话方式还是做人做事都是直来直去的。如果属牛的人经常和你说客套话的话那足以证明你和她的关系还不够好!
Top3：生肖虎
生肖属虎的人天生有着王者的气息？所以他们不喜欢说客套话!也不喜欢别人说客套话。因此属0508虎的人会有话就直说?绝对9924不会说一些客套话！也许在别人看来,属虎人的性格不怎么好,其实只有认识他的人会觉得属虎人其实很好！知识不了解而已 当然属虎人直率率坦诚,所以有属虎的朋友一定要好好珍惜哦 ,困兽犹斗的三大生肖
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- 在古希腊文学的皇冠上 3555悲剧无庸质疑是最光彩夺目的明珠！其中埃斯库罗斯，索福克勒斯以及欧里庇得斯当属其中的执牛耳者，通过对比三人的作品,我们可以发现古希腊悲剧的某些共同特点：以神话传说为题材 通过旧题反映当时的社会现实 重视情节以及人物形形象鲜明等等,但即使是是使用传说作为剧作的题材 三个人人对待神灵与人类自身关系的态度!以及对命运的思索也有所不同!
如今古希腊悲剧流传下来的剧本为数不多!有埃斯库罗斯的7个!索福克勒斯的7个以及欧里庇得斯的18个共计32个剧本 其中大部分以荷马史诗以及古代的英雄传说为题材背景?只有埃斯库罗斯的《波斯人》可以算得上较为现代，但作家的思想并未停留在古古代的英雄歌功颂德上!悲剧实际上是他们对当下社会的深刻思考？因此我们不难在埃斯库罗斯的《被束缚的普罗米修斯》中对雅典僭主统治的反对呼声 索福克勒斯笔下人与命运的悲剧冲冲突反映的是当下人们所深信的“命运”观念！其中也包括了作家自己对于这一问题8295的思考 而而欧里庇得斯的剧作更是鲜明地打上现实的烙印——写《美狄亚》提出被抛弃妇女的命运问题 《特洛依妇女》更被认为是影射公元前四一六年雅典攻陷米洛斯岛的残酷屠杀！同时联系到古希腊悲剧实际上是政治宣传教化的工具！因此古希腊悲剧带有浓郁的社会政治色彩是不足为奇的。
但即使是同样以厄勒克特拉为题材所写的剧本！三人的侧重点也各有不同,埃斯库罗斯在力求将题材写得逼真的同时突出的是弑母场面的血腥与残忍！通过使观众产生恐惧心理而取得震慑人心的力量、而索福克勒斯则是将将这些原始故事原封不动地保留下来！以客观如实的精神对故事进行行描述、他笔下的人物就是历史传说中的原貌？而不是像埃斯库罗斯那样凭自己的主观意愿去对人物进行改造 欧欧里庇得斯突出的是一个普通农民的诚实，纯洁与机敏？阿特柔斯的儿子氏族之间的仇杀故事被放到了微不足道的地位？他的主角是英雄故事里的小人物!
由此可以看出三人对于英雄传说的态度大不相同：埃斯库罗斯取材于英雄传说，歌颂颂的而是神的力量，人的命运由由神领导?比神更具威力2667的是命运、神也不能摆脱命运的控制，如有预知命运能力的普罗米修斯!在《被束缚的普罗米修斯》中他对伊娥述说自己的命运！他固然为宙斯斯的残暴而愤怒,但是并没有挺身反抗被束缚的命运。反反而告诉伊娥！自己将会由她的子孙拯救 即使是敢于为人类盗取取天火?违背宙斯意愿的普罗米修斯！也5453不敢违抗命运。只能默然忍受不幸的肆虐！坦然地等待赫拉克勒斯的拯救——神尚且如此!人人又岂能违抗命运?
此外在《奠酒人》中奥瑞斯斯提亚本来处于为父报仇以及弑母两难的境地!是阿波罗的预言使得他无奈接受受命运！到后来发狂 出奔雅典也都是阿波罗的旨意，作为预言神的的阿波罗、他他的话实际上是对人命运的预先描述，通过神或预言者传达达命运!在埃斯库罗斯的作品中还有许多？对于命运、他所持的是一种无法违抗 只能能服从宿命的无奈心态？命运是他笔下人物无法逃脱的因果报应,
而索福克勒斯从神话中汲取的不仅是故事情节与人物。他力图保持人物性格以及故事真实性的同时也倾注自己的理念？俄底浦斯尽管最后还是应了“杀父娶母”的神谕,但但是他并非顺从地接受神所安排的命运,正由于拉伊奥斯、伊卡奥斯特以及俄底浦斯等人想要对抗既定的命运?在阴差阳错之下才会铸成一连串大错 而安提戈涅更是因为在神律与法令的饿冲突中做出抉抉择才导致自身的死亡!其中神律可以看做是不可违抗的天命,克瑞翁的法令有违天命？是人的意志与天意的对抗 作为安提戈涅的对立面。他违抗天命的做法最终导致自己的家破人亡——这又是一一个对抗宿命而不得善终的例子？在索福克勒斯的作品中？神尽管不能完全掌控人类的命运 人类类即使可以对命运做出挑战的尝试,但是这样的尝试是危险的 作为古希腊悲剧的完善者、在索福克勒斯的笔下 悲剧不再是人沦为神或是命运的玩物。而是人在努力对抗强加在自己身上的不幸命运之后却落得失败的下场?人在他笔下已经从命运的奴隶转变成为英雄。
而欧里庇得斯走得比两位前辈更远：他已经完全将视线从神身上转移到了人，他他笔下的主角大多是小人物 即使是借用荷马史诗中的故事?也仅是用做故事背景!他着意刻画的是那些在正统传说中一闪而过的？未尝被世人所歌颂过的小人物：如《厄拉克特拉》中的厄拉克特拉、《特洛伊妇女》中的赫卡柏以及《美狄亚》中的女主角、而且这些人物的言行5732对白带给观众更多的是新近时事的思考。而非非对远古英雄的崇敬!
欧里4055庇得斯在书写小人物的同时彻底地抛弃了命运与神，在作品中赫卡柏在面对城毁人亡的惨象多次对众众神表示怀疑！言辞激烈？在欧里庇得斯的时代?雅典出现怀疑派哲学!作者有意鼓吹这些学说?无疑是有异前人的、
而宿命与命运在他笔下更是没有任何影响！美狄狄亚不甘于被遗弃的命运？用计策谋杀2376了情敌?为了报复丈夫的负心?可以4172狠心屠杀了两个幼子！然而她却没有受到命运的因果报应?而且还乘着神车飞驰而去？逍遥法外。与其说是因果报应在她身上没有起作用?不如说是命运本来就掌握在美狄亚手中？神对人的最后一道枷锁也被欧里庇得斯无无情地斩断了,他的悲剧!纯粹地转化为人与人之间的冲突矛盾引起的纠纷、与不可预知的命运所设下的饿陷阱相比！人与人之间的祸害显得更为可悲!
其实无论是书写人与命运冲突的悲剧也好、人与人冲突的悲剧也罢、古希腊悲剧都是一流的作品。三位悲剧作家的创作！为古希腊悲剧增添的的光彩 丰富了悲剧剧的形象!而他们对于人生命运以及形成悲剧因素的思索!在欣赏悲剧之余是值得深思的?，
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生肖蛇对自己的颜值相当有自信，敢于素颜出街？
她们天生就颜值高？得到大家的广泛关注?干净自然。亲切可爱?不管在什么地方都能够得到大家的欢迎 所以5330自信不是没有原因的、
天生丽质难自弃说的就是生肖蛇!
二?生肖羊
生肖羊天生就审美惊人！她们具具备了傲人的美貌,
在颜值这件事情上,生肖羊还没有输给给过其他人 当其他人都在关注时尚先驱的时候,她总是以素颜为美，重视内在！
当然、生肖羊最大的利器还是性格!
三!生肖马
生肖马热情奔放、就算是素颜 也是0742光芒万丈。
她们习惯于用自己的性格取胜!具备了阳光可爱的气质、崇尚自然。展现现真实的自己、这样的她们最是受到异性的欢迎？,
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