四七回顾猜生肖
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- 马
将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复,他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首8438次把“totem”一词译成“图腾” 成为中国学术界的通用译名
严复在按语中指出、图腾是群体的标志,旨在区分群体?并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象、图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系？因而用来做本氏族的徽号或标志,居住在云贵川三省交界处四川大凉山0694地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天天文学知识 他们以1060十二兽纪日！今天是鼠日、明天即牛日?虎日赶虎街(集市)!猪日赶猪街、有些地方建十二兽神庙。每年举行祭9287礼活动 在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈?
“老鼠过街？人人8539喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶、然而！远古时代的不少氏族。部部落却认为自己的始祖是老鼠、并为自己是老鼠的后代而自豪!他们描绘！雕刻老鼠的形象、在仪式或节目期间隆祀厚祭！祈求鼠祖先的保护？
白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎。虎也不会伤伤害他们?当要出远门时,一定要选在属虎的那天(寅日)！认为只有有这样,做事才会吉祥如意！有的人从远方回来？也一定要算准日期。只有虎日才进门坎!白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们、在迁徙时。将东西装在背箩里。上面放一只只公鸡、到达新迁地区后?公鸡在什什么地方叫！就在什么么地方安家、在他们看来?公鸡叫叫的地方、就是最吉利的。
中国的龙 具有图腾的基本特征。它是各5323民族共同崇奉的图腾神！在《说文解字》中解：“龙?鳞虫之长，能幽能明，能大能小,能长能短？春分而登天 秋分而入渊。”传说炎帝?黄帝。尧、舜和汉高祖刘邦的诞生生及其形貌,都与龙有关？是龙种,龙子 古越人也以为自7202己是龙种、故断发纹身，以像龙子!直至今日、我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”？这些都是图腾祖先观念的残馀！至于龙图腾神观念。更为普遍,大多数民族都曾把龙视为保护神？
把牛视为远古创世神兽的有纳西族?在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛。角顶破天，蹄踏破地?造成天摇地动 由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地？肉祭泥土，骨祭石头！肋祭山岳!血祭江河,肺祭太阳!肝祭月亮。肠祭道路?尾祭树木，毛祭花草?于是 便有了晴朗明亮的天空日月?才有了万物生长的清静世界，从此 牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品！纳西族十分崇敬敬牛神,
对马的崇拜多流传于北方游7026牧民与游猎民中!保安族中流传有雪白神马的神话!满族有供奉马神神习俗!清代文献中多有祭马神神仪和修建马神庙的记述？达斡尔9769族人称神马为“温古”。这种神2985马不准女人骑、可随处吃!走!不准人驱赶，甚至可以在田中中随意吃秧苗。神马多多为全白色？全尾全鬃，从不修剪！并常在鬃尾拴五彩5185绸作为标志?
羊图腾在许多民族中也佔有重要位置?古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊！哈萨克族崇拜山羊神?称做“谢克谢克阿塔”。认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍?崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔” 统管天下绵羊。祭祀中求此2221神保佑绵羊多产?柯尔克孜族崇拜山羊！称山羊神为“七力潘2712阿塔”?此神是最早驯养野羊成为家畜之神
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