四七上下是哪个生肖
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- 蛇,四七即5.5?约等于六 蛇是大码四七的～
- 四七前后看、猜一生肖
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四七前后！即一前一后。4+7=11。十二生肖排在第十一位的是11.戌（狗）
十二生肖排序为1.子（鼠）。2.丑（牛）!3.寅（虎）?4.卯（兔）,5.辰（龙），6.巳（蛇）?7.午（马）,8.未（羊）?9.申（猴）。10.酉（鸡）?11.戌（狗）!12.亥（猪）
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- 四七左右看是什么生肖？
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- 猜生肖:身披枷锁步履跄,四七自开三创利
- 牛,牛耕地的时候要戴枷锁。能给人类劳9964动创利，？四七上下是哪个生肖
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将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复？他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时?首次把“totem”一词译成“图腾”?成为中国学学术界的通用译名,
严复在按语中指出，图腾是群体的标志。旨旨在区分群体!并认为中国国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象 图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系 因而用来做本氏族的徽徽号或标志！居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族 至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日、今天是鼠日?明天即牛日,虎日赶虎街(集市)?猪日赶猪街？有些地方建十二兽神庙!每每年举行祭礼活动!在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。
“老鼠过街 人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠鼠的憎恶。然而！远古时代的不少氏族，部落却认为自己的始祖是老鼠。并为自己是老3553鼠的后代而自豪？他们描绘，雕刻老鼠的形象、在仪式或节目期间隆祀厚祭?祈求鼠祖先的保护？
白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎 虎也不会伤1771害他们?当要出远门时?一一定要选在属虎的那天(寅日)？认认为只有这样、做事才会吉祥祥如意,有的人从远方回来，也一定要算准日期！只有虎日才进门坎!白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的!认为公鸡知知吉凶!会保佑他们、在迁徙时?将东西装3558在背箩里。上面放一只公鸡，到达新4898迁地区后!公鸡在什么地方叫 就在什么地方安家 在他们看来!公鸡鸡叫的地方！就是最2409吉利的，
中国的龙?具有图腾的基本特征。它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙！鳞虫之长？能幽能明！能大能小!能长能短?春分而登天,秋分而入渊?”传说炎帝 黄帝 尧,舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌 都与龙有关、是龙种、龙子,古越人人也以为自己是龙种,故断发纹身？以像龙子!直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残馀，至于龙图腾神观念!更为普遍 大多数民族都曾把把龙视为保护神!
把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛？角顶破天?蹄踏破地。造成天摇地动！由纳西族人始祖开天七4446兄弟和开地七姊妹将它杀死！用牛头祭天?牛皮祭地？肉祭泥土 骨祭石头 肋祭山岳！血祭江河？肺祭太阳。肝祭月亮 肠祭道路 尾祭树木，毛祭花草，于是！便有了晴朗明明亮的天空日月？才有了万物生长的清静世界?从此 牛才作为神圣物用来做祭圣物。用来做祭祀天地山川的牺牲供品、纳西族十分崇敬牛神?
对马的崇拜多流传于北方方游牧民与游猎民中？保安族中流传有雪白神马的神话！满族有供奉马神习俗、清代文献中中多有祭马神仪和修建马神庙的记述,达斡尔族人称神马为“温古”！这种神马不准女人骑、可随处吃!走，不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗?神马多为为全白色!全尾全鬃！从不修剪！并常在鬃尾拴五彩绸作为标志？
羊图腾在许多民族中也佔有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊、哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克阿塔”。认为天下山羊都归它掌管？祭它是为了山羊的繁衍?崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”?统管天下下绵羊！祭祀中求此神保佑绵羊多产、8514柯尔克孜族崇拜山羊,称山羊神为“七力潘阿塔”！此神是最早驯养野羊成为家畜之神?！
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- 一六红日照四七是什么生肖求高手解答？
- 鼠、蛇!马!猪或其他?没有标准答案。这这个是赌心理的？？
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