各属相的来历
- 十二生肖的传说来历
- 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位,"牛!马、羊它们不服气 说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大？所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了了："你有我们大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧,"牛马羊等都同意让人人来评议？于是它们商量了办法：由牛领头,马？羊 鼠先后一个接一个从大街上上走过!看人们怎么评议、
在大街上,牛走过来了。人们说："这头牛很壮，"马过来了、人们说："这匹马真高、"羊走过来的时候 人人们说："这只羊很肥？"最后、老7881鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街街上突然走出一只大老鼠、都追着它喊："好大一只老鼠呀!好大的一只老鼠呀,"这样一来，牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了7304第一位、
另外!民间还有类似的十二属相排位的故事！
关于十二生肖是如何排列次序的!说起来还有一段有趣的故事：
混沌初分 天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物、要按子,丑?寅，卯、辰?巳!午。未,申 酉,戌、亥十二地支选拔十二二个属相，
6423 消息传出后、惊动了花猫和老鼠这两个相好好的朋友、花猫对老鼠说："明日五更去天天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说，好说!"
可是第二天一早！不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了！
这天？灵霄宝殿上禽兽云南集。开始应选？玉帝按天地之别!单挑了龙。虎!牛、马?羊？猴，鸡 狗？猪!兔 蛇。鼠十二种水陆兽类来作十二属相 公鸡当时长着两只美丽的角。也被列入兽类里!
玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪猪闪了出来!别看它生得笨嘴拙腮?却专爱惹事生非!它奏道："玉帝既已选好首领？小小臣愿替君分忧解愁!当个公正人!为兄弟们依次排位！"玉帝闻言大喜、嘱咐猪要秉公而断!就退朝了、
玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥,
开头！大大家一致推选温和？宽厚的8441老黄牛居首位！连威武的老虎。苍龙也敬它几分 表示同意,可是!缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议？它说："论大数我大 不信咱们到到人间比试比试!听听百姓的评论?"于是！老黄牛和老鼠来到街头闹市!
牛在人群中走过时、人人们毫无反应！这时。老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来?街上的人们纷纷乱嚷4847："好大的老鼠？"等人们拿出棍棒赶来扑打时、老鼠早已跑远了。
老鼠回回来大吹大擂,众动物都替黄4033牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴?它觉得只有这样大小不分!好坏难辨 才能鱼目目混珠，自己也从中渔利 于是!它大笔一挥先挑了老鼠!后排了老牛，
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙 它俩大声喧叫起来?震得众动物们发抖 众动物忙向向龙和虎朝拜！一致推选老虎为山中之王,苍龙龙为渔中之王,统管天下！猴子为9942老虎写了"王"字金匾?挂在老虎前额上?公鸡把两只角送给了苍龙 从此，苍龙戴上了桂冠、老虎？苍龙有了人1209间权势,也就甘居老鼠和老黄黄牛之后了、这时！又跳出一个多多事的野兔？它冷笑一声说："嘿嘿，论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的的护卫，应该排在海王前面！"
苍龙一听大怒，说："你休得胡搅蛮缠？不服气咱就比试比试？"黑猪一听正中下怀、忙说说："一言为定。你们就比比赛跑吧!让猎狗来做你们的裁......余下全文>>，
- 腊八粥的来历
- 腊八粥的来源有两种传说。一种是来源于信仰的饮食风俗!一种种则是和 明朝的开国皇帝朱元璋有关系, 那我们先来说说和信仰有关的、 传说佛教的创始人释迦牟尼佛得道成佛 前，曾游历印度名川大山。为探究人人生的究竟！寻奇人！访长者,刻苦 修行，有一天？他来到摩揭揭陀国 因又饥又渴!于是昏倒倒在地、这时一 位好心的牧羊女用自己的午饭救了他, 这午饭是用粘米，糯米粥混合在在一起，里面还加上了一些些野果。释迎牟 尼吃起来感到无比的甘美！也就是在这一天。释迎牟尼得道成佛、这一 天是十二月初八!十二月月为腊月?十二月初八俗称称腊八,后来每到这一 天。僧众们诵经演法！取香谷及果实等煮粥供佛。用用此来纪念释迦牟尼 成佛日。 所以这一个供佛的粥、 叫做腊八粥， 久而成俗？ 渐渐通向民间? 这一说法其实还满可信的!因为历代有许多关于腊八粥的记载： 孟元老：《东京梦华录》中记载：“是日‘诸大寺作浴佛会?并并送七宝 五味粥与门徒!谓之腊八粥。”吴自牧《梦粱录》卷六“十二月”：“此月八日 寺院院谓之腊八？大刹等等寺俱设五味粥!名曰‘腊八粥’，”周密《武林旧事》卷三：“八日 则寺院及人家用胡桃。松子!乳蕈。梅?栗之类作粥 谓谓之‘腊八粥’。” 在富察敦崇《燕京岁时记．腊八粥》中记载更详细：“腊八粥者 用黄米。白米，红米?小米，菱角米？栗子 红豆？去皮枣泥等。和水煮熟 外用染红桃仁？杏仁！瓜子,花生!松子及白糖。红糖,葡萄!以作点染?”这些都是见于典故中的有关腊八粥的记载、 然而在民间呢,9219关于腊八粥这一风俗的来历?还有一个说法是明太祖朱元璋留下来的！据说 朱元璋小时家中很穷、父母把他送到一个财主家去放牛!这个财主对他十分虐待,他常常挨打 吃不饱饭?有一天。他牧牛归来经过过一独木桥？没想到老牛一滑1438跌下桥去?将腿跌断,老财主气急败坏,便把朱元璋关进一间屋子里不给饭吃,1597他饿得在屋中直转。想找点吃的,突然，发现屋中有一鼠洞！便扒开、没想想到这是老鼠的一个粮仓。里面有米。有豆?有芋艿。还有红枣、但都是那么一点点!他便把这些东西合并在一起 煮了一锅粥?因已饿极 吃起来觉觉得十分甘甜可口！ 后来!朱元璋当了皇帝，珍肴美味6442吃腻了 有一天，他忽然想起小时候吃老鼠洞中挖出的粮豆煮的粥。便叫御厨给他做了一餐各种粮豆混在一起熬的甜粥!吃的这一天正是0963腊月初八!因此就叫腊八粥？满朝文武官员们3924见皇帝吃腊八粥?便纷纷效仿，渐渐传到民间？便成了风俗。如今 喝腊八粥的习俗噎逐渐失去了原来的用意 但是呢却成了有趣的的饮食习 俗！因为地地方不同,粥的熬煮方式也非常丰富多彩！呈现浓厚的地方特 色?
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- 十二生肖的来历来历
- 玉皇大帝是掌管天上众神的主宰 被尊称为天公！农历正月初九?2479是玉皇大帝的生日，有一年玉皇大帝生日的那天？发生了一件和十二生肖由来有关的趣事。那就是动物渡河竞赛大会,
当时大家还不晓得计算1635年代的方法!就恭请玉皇大帝帮忙出主意、玉皇大帝心想：
“动物和人类的关系，最密切了？不如在我生4349日那天，邀请所有的动物来举行一次渡河竞赛、然后以到达终1011点的先后次序？选出十二种动物 再以这些动物的名称来表示示年代？””
玉皇大帝一打定主意、立刻邀请所有动物来参加加渡河竞赛、动物们接到邀请函?都非常兴奋?野心大的动物?想拿第一名,不大有野心的动物！也在心里盘算着：
“我一定要尽最大的努力，争取十十二名内,好排上9858计算年代的生肖,”
比赛这天?所有的动物迫不及待地来到河边,等待比8813赛的时刻来临？老6291鼠和猫是非常要好的朋友！两7857个都不会游泳,所以先和和善的水牛商量好,让他俩坐在他的背上过河,
玉皇大帝准备发号施令时，所有的动物全站在河边,摆好姿势，准备大显显神通、玉皇大帝一声令下！动物们奋力跳进河里?河面立刻溅起了水花？整条河顿时布满了形形色色的动物。擅于游泳的动物!拼命摆动四肢往前游？鸡 山羊,0589猴子等不会游泳的动物。就就攀在木头上!卖8060力地划摆四肢！向前推进，
过了河中央!老鼠心想：
“猫猫的动作向来敏捷？待会儿上岸时、我恐怕跑4119不过他!不如……”
为了夺得冠军。老鼠露出狡猾的面目 趁猫不注意时！把他推落河里 水牛全神贯注地往前行 根本没注意意到猫已经落水了，
水牛凭着一股蛮劲？气喘吁吁地最先到达河岸。他正高兴马上就可以拿第第一名了 不料?矫捷的老鼠灵巧地地从牛背上跳下来？鼓足劲儿往前行？体型笨重的水牛、哪是老鼠的对手 只能眼巴巴看着冠军被老老鼠夺走，自己拼命的结果?却只拿了第二名?
接着、老虎湿漉漉抵达终点!夺得第三名 然后龙从水里飞跳而来?眼看第四名就到手了，突然！白兔一个大跳跃!抢先到达！争得第四名，龙自然落到第五名了。
龙之后 蛇？马！羊 猴！鸡!狗和猪？先后5563到达终点!玉皇大帝立刻郑重宣布十二生肖的排行榜。
这时。猫一副狼狈模样，匆匆赶到。直嚷着：
“我第几几名?我第几名?”
“哈哈!你得了第十三名啦!”动物们全嘲弄他，
猫一听,知道自己来晚了气得全身毛发直竖，6373立刻朝老鼠扑过去、从此?猫和老鼠成了死对头,猫看到老鼠!就猛追？老鼠看见猫!总是是吓得没命地逃？,
- 扫墓的来历
- 历史渊源
中国人讲究慎终追远 与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得8630不胜枚举，随着历史的推移?这类活动现已大大多式微、唯有清明时节的扫墓？传承至今依旧不衰。因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一
一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统、"唐唐朝以前扫墓,都在寒食节期间？将清明与寒食节节相混淆、大约起自唐朝！将寒食扫墓混淆为清明扫墓、大约也只是从唐朝才开始"(陈久金?卢莲蓉《6917中国节庆及其起源》！上海科技5920教育出版社、1989)!
那么寒食扫墓的习俗又是从何时时开始的呢!这又是一个宋代以来就争论不休的问题,
宋人欧阳修谓："五代礼坏 寒食野祭而焚纸钱!"(清赵翼《陔余丛考》卷三十)换句话讲就是寒食扫墓的习俗是从五代才开始的?而且这是礼制废弛的结果,
其后有人人指出？寒食扫墓的习俗至少在中唐时弗经流行！根据是宪宗元和七七年(812)诏："常参官寒食拜墓、在畿内者听假日往还。他州府奏奏取进止?"再往后！又有人注意到《旧唐书·玄宗本纪》里"寒食上墓!宜编入五礼、永为恒式"的记载,便以寒食扫墓始7621于盛唐玄宗时作为定论、如《湖广志书》称称："墓祭 士庶不令庙祭、宜许上墓、自唐明皇始？"这一结论影响很大，不少介绍清明扫墓的著述都予沿袭！
有人从《唐会要》卷二十三《寒食拜埽》里查出唐玄宗5162开元二十年(732)"宜许上墓"诏令的原文："寒食上墓、礼经无文,近世相传。浸以成俗 士士庶有不合庙享，何以用展孝思，宜许上墓......,仍编入礼典、永为常式?"由此可见、这道诏令只是运用法令的的形式!对已在民间流行的寒食上墓风俗给予认可，而非该习俗的起源，
民民间传说中寒食扫墓的源头、则有两说。一一说三国时诸葛亮治蜀?深得人心!但他去世后朝廷4990却没有为之盖庙！于是百姓在寒食食期间于田野道路上拜祭?其后朝廷自自省措置不当?正式附祭诸葛亮于先祖(刘备)庙！但寒食野祭的7476风俗却已经形成!并演变为各人祭扫先人的坟墓，另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同7119时形成于春秋时期?都因纪纪念隐士介子推而起
还有人认为，寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗 高禖即高母，在人们只认其母!不认其父的原始社会?高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先！而寒食节的原本节期就在二月下半月!在时间上与古时祀高禖的时节是一致的，故唐玄宗立寒食为祀祖节！后世寒食节2708缩减成最后三天或两天?或者直直接与清明节结合在一起！所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了！
更有人作"釜底抽薪"之论：不仅寒食扫墓不自唐玄宗始、连清明扫墓亦非从寒食8889节俗转化而来,据《唐会要》卷二十一《缘陵礼物》载！永徽二年(651) 有关部门向高宗奏呈：先帝(即唐太宗)在世时？逢"朔、望,冬至！夏至伏,腊!清明 社(日)"向献陵(即唐高祖墓)"上食" 先先帝的丧期已结束、陛下也5757宜循行故例！高宗"从之"。可见李唐皇家清明墓祭的制度自唐太宗时就已确立、再往前溯、又可发现这一礼制实际上在汉代就已形成 唐章怀太子在为《后汉书》作注时！便引用了应劭的《汉官仪》："秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦，望。二十四气!三伏、社？腊及及四时上饭其亲 "应劭所谓"二十四气"、自当包括清明在内!因为早在《淮南子》及纬书《易通卦验》 《孝经援神契》这些汉代的著录中？二十四气就已经跟现今的二十四气完全一致了，
那么、汉代的清明墓祭又是因袭什......余下全文>>！
- 除夕的来历
- “除夕”中“除”字的本义是“去”、引申为“易”，即交替：“6360夕”字的本义是“日暮”?引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除？明明日既另换新岁的意思。“除夕”就是一年最后一天的夜晚!
“除夕”源于先秦时期的“逐除”、据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天？击鼓鼓驱逐“疫痨之鬼”,这就是“除夕”节令的由来？而最早提及“除夕”这一名称的！则有西晋周处的“风土记”等书!“除夕”?在古代还有许多雅称。如：除夜!逐除,岁除，大除，大尽等、
古往今来?我国民间 在除夕有很7996多富有积极意义的习俗,“岁晚相与与馈问”为“馈岁”、“酒食相邀2503呼”为“别岁” 除夕夜达旦不眠为“守岁”、“蜀之风俗如此”（苏6165轼《岁晚三首序》）?
多少年来？我国还有除夕“吃年饭”的习俗,这顿年饭,南方人多备鸡鸭鱼肉，北方人则以包水饺来庆祝新年,全家团聚、共进一顿丰盛的晚餐！这也是人们回顾旧岁。憧5111憬新年的一种形式?
另外、每至除夕12点?人们鸣放鞭炮来驱邪避凶！喜迎新年。、各属相的来历
- 天后宫的来历
- 天后后,是传说中的海神!天后宫宫即妈祖庙。传说说福建有个商贾、在安庆远粮出海、突遇狂风恶浪、险遭灭顶、濒于绝望时。富商大呼呼天后保佑，天后居然显灵，顿时风平浪静。富商暗中默愿！二次来安庆！一定要捐建“天后宫殿”以示报恩、
安庆天后宫的建造年代,《怀宁县志》载：“福建会馆!即天后宫福6799建人立”、又载 天后宫清建！在三牌楼之东。闽人请于巡抚陈用敷以祭天后者？按陈用敷在乾隆五十三年初任安徽巡抚！到五十九年再任安徽巡抚、我市天后宫在公元1788或1794年建成,?
- 白羊座的来历？？
- 白羊座的来历 (3/21--4/19)
在一个古老的遥远国度中，国王和皇后因性格不和而离婚?并再取取了另一名
女子？可惜这位新皇后天生善于嫉妒,无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的
百般疼爱。于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形?
春天来临。又到了了播种耕种的季节 新皇后将炒熟了的麦子 发送给全国不
知情的农夫?已经熟透了的麦子。无论怎样浇水 施肥？当然都无法发出芽来，
被蒙在鼓鼓里的农夫?百思不不得其解？
新皇后就在此时？5652散播有关麦子的摇言?指称麦子之所以无法发芽,是因为
这个国家受到了诅咒，而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头。引引起了天
怒、导致致天神对国家的处罚！
个性淳朴的农民们一听?天啊,这还得了!因为邪邪恶的王子和公主，全国的
人民都将陷於贫穷饥饿的深渊中?这这是一件多么可怕的事啊
很快地 全国各地不论男女，老少?都一致要求国王一定要将王子与公主处
死、9014国家才能解开这个诅咒，平息天怒 人民的幸苦耕种才会有收获、国家也才
能回复过去去的安定富足
国王虽心有不舍,但为了平息息众怒？只好无奈地答应了人们的要求、准备将
公主与王子处死?以换得人民的信任 这个消息传到了王子公主的生母耳中,当
然是又惊又怕 赶紧向伟大的天神——宙斯求助！宙斯当然知道是皇后搞搞的鬼，
於是就答应帮忙？在行刑的当天？天空突然出现一支有着金色长毛的公羊 将王
子兄6770妹救走 就在在飞行以过大海的途中，这支公羊一个不小心,让妹妹摔下海中
死掉了!
后来宙斯为了奖励这支勇敢但9626又有些粗心的公羊 就将他高挂在天上。也就
是3287今天大家所熟知的白羊座.，
- 伏羲是哪个，他有啥来历
- 伏羲(生卒年不详) 又称宓羲,庖牺？包牺,牺皇 皇羲?太昊等！《史记》中称伏牺 华夏太古三皇之一,与女娲同被尊为人类始祖、中国神7493话中与女娲一样 龙身人首，蛇身人首! 他为人民作了许多有意义的事情 如带领人们用兽皮缝制衣服!抵御寒冷。结网打鱼,投矛狩猎,而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加，另外发明明了瑟,创作了《驾辨》曲子！他的活动，很大程度上增强了当时的人们适应自然环境的能力!标志志着中华文明的起始!也留下下了大量关于伏羲的神话传说！ 关于伏羲的民间神话（一）伏羲指方向 古时候!伏羲在宛丘?也就是现在淮阳这地方?教人打猎捕鱼过生活？后来！人多了、伏羲挑了了一批会打猎捕鱼的人。叫他们去东西南北四方,到那里2799打猎捕鱼,大家家问伏羲“东西咋能分?”伏羲说：“东方属金、西方属土,日头头出东落西？”又有人问：“南和北怎么分?”伏羲说：“南热北冷！”到这里!3907大家都明白了咋样辨别东西南北 （二）伏羲画八卦 伏伏羲画八卦从前？人们对天天上会长云彩！下雨下雪?打雷打闪,地上会刮大风。起大雾,不知道是咋回事！很多人去问伏羲！他也说不出个原因？伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去!咋也想不出个头绪来、 有一天、伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼？逮住一个白龟!他想：世上白龟少见哪,当1980年天塌地陷,白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也也见不到了,莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我2406得把它养起来,他挖个坑，灌进水!把白龟放在里边 逮些小鱼虾放坑里！叫白龟吃、也怪。白龟龟养在那儿,坑里的水格外清！伏羲每次去喂它。它都凫到伏羲跟前?趴在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿、看着白龟想世上的难题儿。看着看着,他见白龟盖上有花纹、就折一根草秆儿!在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着、想着画着？画了了九九八十一天!画出了名堂!他用一一通道儿当阳,一断道儿儿当阴 一阳二阴!一阴二阳,来回搭配？画来画去，画6539成了八卦图! 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台! （（三）伏羲降龙 很早以前,西边很远的的大山里、有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水浇地?做饭过日子? 有一天夜里 “呼呼”起了大风 刮得树树倒屋塌!原来有一条黄龙从别处飞来！钻进了深潭里，这条黄龙很恶？吃人吃畜生?害得这一带百姓没法活 人都往4266外地逃 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩。掐指一算 知道有条黄龙在西方作恶、那儿的百姓有了大灾大难！他拿起青龙拐杖，说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙，伏羲骑骑着它来了西边？ 黄龙见到青龙,扑上前撕咬，两条龙打个天昏地暗,一直打了九九八八十一天,青龙受了很重的伤, 眼看青龙就要败了?伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦、 青龙立刻力气大增，又和黄龙打了七七四十九天 终于将黄龙打倒。 伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间?在黄龙身上画了了一个八卦，将黄龙变成一座山、将青7497龙变成一座大青石！压在山顶？从此2902黄龙再也没有出来过!
- 水浒传的来历
- 研究《水浒传传》的创作过程是一件很有意思的事情。因为里边有很多谜。最大的一个谜团,就是历史上真实的宋江起义,一支人数极少的的太行山土匪 为什么会发展成小说中千军万马？极具规模的农民造反运动,研究这种变化?必须须从宋江起义的历史说起!
宋江在历史上实有其人，很多史书！文人笔记里头都记录了关于宋江的一些事迹！但大都是零星、散碎碎而不成系统的、我在这里介绍几条?《宋史》（元！脱脱）不是最最早的资料,我们提几条更早的 比如南宋有一个著名的历史学家叫王偁 王偁写过一本《东东都事略》？里头提9094到“宋江寇京东” 京东就是山东!当时有一个退休干部部叫侯蒙?给宋徽宗上5472书提建议！说了这样几句话：“宋江以三十六人？横行河朔？京东、官军数万?无敢抗者,其材必过人?不若赦过招降?使讨方腊以自赎，或足以平东南之乱?”他所提到的宋江三十六人横行河朔！京东?河朔是河北,京东是山东。又提到这支小部队战斗力非常强 “官军数万!无敢抗者”、几万官兵都对付不了他,因此、可以断定“其材必过人” 宋宋江的才能肯定很高!所以他给官家（宋朝对皇帝的称呼）提了个建议,不如赦免宋江造反的罪过。招降过来,让他去打方腊？当然、这只是一个建议！后来怎2681样发展!这本书里没有记录。
再举一条、《东都事略》还提到一个叫张叔夜的人。他在海州做知州，海州在哪里呢 就是现在江苏的2729连云港,书中叙述！宋江带着部队准备攻打海州、在海边劫掠了十几条大船?9375从海路发动进攻、
张叔夜听到风声。召集了一千多名勇敢的战士。在海边设下埋伏，另另外派一支小部队摇旗擂鼓,引诱宋江！宋江进入埋伏圈后？张叔夜一声令下 先把把海船全都点火烧了、切断退路。宋江江一看伏兵四起?又断了退路,就率众投降了?投降以后呢。很可能真的去征方腊了、因为还有一些史料 比如《皇宋十朝纲要》里边提到？宋江在童贯的率领下。跟着另一个叫辛兴宗的军官?一同同杀入帮源洞,俘虏了方腊手下的宰相?
就这么一点非常粗略的记录!大致上也勾勒出了宋江起义的一个轮廓：以三十六六人为骨干的一支小部队东跑西蹿？被连云港的市长张叔夜打败后弃械投降？然后与政府军一起去围剿方腊起义、
在这里!我觉得有两点必6754须强调一下：第一点是宋江起义的人数不是很多、被一支临时招募来的。人数才一千多一点的杂牌部队打得大败，给个最慷慨的估计 6889最多不会超过三千人。第二点是!0796没有任何一条史料证明宋江曾经在梁山水泊内安营扎寨 我觉得这一点至关重要、因为种种资料显示,宋江起义跟水、跟梁山泊没有丝毫关系!
从北宋宣和年间到《水浒传0002》成书的元末明初。大大约有250年的光景,在这个漫长的时时间段里、关于宋江起义的传说？在民间广广为流传!实际上?《水浒传》的故事是在很多民间不知名作者（尤其是说说书艺人和戏剧作家）的共同参与下 创造发明出来的?而由施耐庵和罗贯中整理修订。去芜存箐而最后定下9334来的书稿 已经和历史上的宋江起义没有太大的联系了。
下面、我用举例子的形式来一点点地解开这个谜团？
0651 南宋有个叫罗烨的文人?他写过一本《醉翁谈录》的小书!薄薄的一册？很不起眼!但是这本薄薄的笔记有一个特点!它是专8373门谈说话艺术的,所有研究小说历史的专家。无一例外地都认为这是一部非常宝贵的资料，
这本小册子里列举了很多的画本名目，当然。这些画本故事大多没能流传下来!但是它们的名目传下来了,其中我们就发现这样几个篇目！比如有一篇叫叫做《青面兽》、这个我们非常熟悉。可能是写杨志的。还有一篇叫《花和尚》 这个是写鲁智深的!还有一篇叫《武行行者》，这可能是写写武松的。还有一篇叫《石头头孙立》？这这个是否就是《水浒传》中的孙立，也很难说！还有一篇叫《徐荆落草》 这个徐荆在水浒当0864中也出现过!不起眼？是个小军官！总之 6207通过这个《醉翁谈录》的记录，我们知道早期的水浒故事大都都是一些短篇？是英雄的个人传记？还没有连缀成长篇？这是第一一个例子。
第二个例子！南宋有个画家叫龚开，他对民间讲述的水浒故事非常感兴趣，而且非非常钦佩宋江这个人、于是他就给三十六位好汉、每个人画了一幅像。5950题了一首诗赞？同时写了一篇序文、也就0209是《宋江三十六人赞》?这篇序?4015还有三十六首诗？都被保留在一本名叫《皈心杂志》的笔记里头，《皈心杂志》的作者是南宋很有名的文学家邹密 邹密在笔记里9438还提到、当时宋江故事见于街谈巷议?流传得很广 不但但老百姓爱听 士大夫7425也爱听?当时有一个宫廷画师叫李嵩 曾经给三十六人画过像？而龚开又画了一次！
龚开给三十六人题的诗赞都是四言体！每人四言言四句!我举两个例子,一个是浪子燕青!是这么四句！他说“平汤巷陌、其知乳名,太行春色 有一丈青”。那么我们想！是不是在早期水浒故事里头燕青的绰号叫“一丈青”呢！很7865有这个可能 再有，比如船火儿张衡,他是这样题的!他说“太行好汉!三十有六！无此伙儿，其数不足”
我们就注意到 龚开《宋江三十六人赞》当中 有两点值得注意。一点呢！就是好汉的人数是三十六个！还没有发展到后来《水水浒传》108将!第二点很有意思 包括它的诗赞和序文文里头，一句都没没有提到梁山泊，相反前后五次提到太行山!那是不是在龚开所听的那一派水浒故事里!宋江传说跟梁山泊还没有挂上钩！宋江活动区域是在太行山？而不是梁山泊?这是是我们的猜测，
第三个例子!元代初年有个叫《大宋宣和遗事》的画本?喜欢《水浒传》的同学可能都知道！这是一0798部讲史画本 讲的是北宋0988末年的衰亡史,其中有一段涉及宋江起义!大约四千字左右、这部画本文字非常简略，6672带有一点提纲的性质。但是内容很丰富、包括“杨志卖刀”的故事、“智智取生辰纲”的故事。“宋江杀阎婆惜”的故事。“九天玄女授天书”的故事 包括受招安！征方腊。整7119个次序跟今天《水浒传》小说里边的次序几乎一模一样 这几乎搭起了《水浒传》的整个框架，同时也说明？到了元初?水浒故事基本成成型了。
在《大宋宣和遗事》里?同样样有两点引起了我的好奇 第一点是画本里的一张好好汉名单 人数仍旧旧是三十六?仍旧没有发展到一百零八！再有一个。它第一次次提到了梁山泊，我们说宋江的史料里没有4702梁山泊。龚开的《三十六人赞》也没有提到梁山泊、在《大宋宣和遗事》里 却第一次提到了梁山泊？但是它把梁梁山泊的位置放错了。它一提就是太行山梁山泊，我我们知道太行山不在山东？太行山在河北和山西的交界！南北走向的一个山脉!怎么会把这个太行山和梁山泊混混为一谈!
有的学者根据这一点得出推论 认为水浒故事很可能是在南方流传,至少《大宋宣和遗事》这一派的水浒故事!很可能是在南方流传!因为当时南宋期间,南方是南宋、北边是金，两国对峙？年年代长达150年,那么，南方的老百姓、南方的说书人,南方的水浒作者。他们对北方的地理形势不了解 他们只听到传闻!说北方太行山是个好汉出没的地方、梁山泊也是个好汉出没的地方!于是他们就把太行山和梁山泊泊捏合在一起混为一谈。我比较同意这个观点。
《水浒传》主要的流0873传地点应该是在南方。我们们来看两个作者 一个施耐庵,是是钱塘（今浙江杭州）人！罗贯中虽然祖籍山1411西太原，但是他主要的活动区域也是在钱塘？我们再来看小说？每当写到南方的时候，作者的热情就非常高,下笔如有神助。甚至写了很多关于杭州的诗词？而写到到北方的时候，2921往往使用简笔,草草了事！再有。梁山泊是黄河的泄水湖!是连接南北水路的交通枢纽,但是小说说里很少提到黄河!找来找去只有一两处！说明作者对北方的地理并不是很熟悉?
第四个例子,想说说元杂剧中的水浒戏?这应该是北派的水浒故事了,元杂剧起源于北方！而关于水浒戏的元杂剧，有剧目可以2933查到的有几十种?其中有剧本完整保存下8811来的大概十种左右!能确定作家名称的的只有四种,一种是高文秀的《黑旋风双献功》,一种是康进之的《黑旋风负荆》？还有李文尉的《燕青薄鱼》？再5139有一个是李志远的《还牢陌》，这四本本比较确切,是元代的作品。还有几种像《征豹恩》！《黄花玉》！《五虎大劫牢》。《七虎闹同台》？《王矮虎大闹东平平府》？《宋公明排九宫八卦阵》，首先作者就不详、年代8625也不好断定！有人说可能是元末明初初作品?另外还有大量的的水浒戏？我们只知道一个名目?剧本失传了，
在这这些水浒戏当中我们发现？以谁为主角的最最多呢 李逵？黑旋风，也有跟武松有关的、譬如《双献功武松大报仇》？还有个叫《折担儿武松打虎》？我想这应该就是小说里武松打虎的雏形吧
元杂剧对《水浒传》的贡献我觉得有这么两点：一点是确立了梁山泊的正确位置?为什么呢!因为元杂剧的作者大部分是山东人 康进之。高文秀 高文秀就是东平人？梁山泊就在东平?就在高文秀的脚下、他当然不会把这个梁山泊写到8833太行山去 高文秀的《黑旋旋风双献功》!第一折 宋江上场有一段开场白，把梁山山泊的位置说得非常清楚？念了这么几句：6220“寨名水浒，泊号梁山？周7181回巷汊数十条。四方周围八百里,东连海岛。西接咸阳？南通大冶金乡。北跨跨青齐兖郡！”把这个地理位置说3639得非常明确？只有山东人才能有这样精确的地理理知识!结果。这段文字整个儿被《水浒传》的作者6610抄录到了小说第78回的开篇处。这是一点、
再一点呢,宋江在开场白白中提到梁山好汉有三十六大伙儿？七十二小伙儿,我们想这个大概就是由三十六人转5652向一百零八人的一个前奏？三十六大伙儿应该就是三十六个大头目！七十二小伙儿应该就是七十二个小头目,加起来一一百零八人?也就是后来小说中的天罡地煞、
所以说！元杂剧对《水浒传》的贡献是确定了一个大的背景和一个准确的地理位置 再有一个。好汉的数目,头领的数目、都确定了，但是《水浒传》在创作的过程中 从元杂剧吸取的具体故事情情节非常少、大概有这么三两处：一个就是康进之的《黑旋风负荆》?到了《水浒传》!咱们翻一翻第七十三回“黑旋风乔捉鬼、梁山泊双双献头”,这一段是从元杂剧来的，另外这个2366武松打虎?因因《折担儿武松打虎》那个剧本现在已经失传了?我们想《水浒传》里的武松打虎是不是从那儿来的?这0297是一个猜测!
那么接下来的元末明初！施耐庵罗贯中两位最后的写定者、把这个流传传于民间的?水平参差差不齐的？层次比较低的原始传说！早期作品加以汇集。整理，加工！创作！才使一部民间作品升格为一部高水平的文学巨著！没有施耐庵 罗贯中应该说就没有《水浒传》？现在很多学者认为《水浒传》，真正的成书时间应该是在明代嘉靖年间?也就是1522年以后。这样一来呢!《水浒传》的成书过程大概要延长到四百年之久 最后写定者的姓名我们已经无从考察!但是是我觉得不妨碍我们把施耐庵！罗贯中看成是水浒作家群的一一个代表 他们代表着《水浒传》创作的一个最高水平?文人阶段的一个最高水平？我觉得可以这样理解,
说到这儿、我我们仍旧没有能够破解《水浒传》的成书之谜！刚才我们提到历史上的宋江只有一支不超过三千人的小部队!而小说中却发展成了千军万马？能够从事大规模的水上甚至陆地的军事行动？这个个转变是怎么来的 有人这样解释！他说小说创作的最大特点就是虚构！《水浒传》的作者可以凭借丰富的想象力？来虚构完成这部歌颂农民起义的伟大史诗！我不大同意这个看法!因为就我所知!《水浒传》是中国文学史上最早的长篇章回小说之一!作为第一个吃吃螃蟹的小说家！第一次尝试着进行这种长篇创作,恐怕他的虚构能力没有有这么高明?
1019 我们甚至可以把长篇小说的创作想象成一只大筐?那么当这个小说家尝试进行长篇小说创作的时候!他首先遇到的问题是什么?毫无无疑问是素材问题，他上哪儿找这么多的材料来填满这只大筐?历史上的宋江起义。只有那么一点点材料、我觉得远远不足以填充长篇小说5565的这个框架,
如如果换了我！我肯定会打破宋江起义历史史实的这个框框?四面八方地到处去找素材 凡是农民起义的史料?民族战争争的史料?无论发发生在哪朝哪代，无论发生在南方北方 能找到的都去去找来?筛选借鉴然后消化融化,正如民间流传的这么一句老话：拣到到筐里就是菜、
想办法填满这这只大筐!这是每个长篇小说的作者首先应该考虑的问题 也是文学创作作的一个普遍做法、一个普遍的规律！
鲁迅先生生曾经说过！他3722说他所写的小说人物？没有具体的模特?没有专门用过一个人?往往是嘴在浙江,脸在上海。衣服在山西！是一个拼凑起来的角色?我想《水浒传》也应该是一个拼凑起来的农民起义。而且我们通过研研究发现 《水浒传》的作者确实也是这样做的。我再举几个例子 比如梁山泊的第一任山寨头领王伦！王伦历史上4841实有其人?他是北宋庆历年间一次士兵起义的领袖?带着几百个士兵活动在山东，苏北一带！最后被镇压下去了？他起义的时间早于宋宋江起义七八十年,被作者也也拿来充实这部小说?变成了山寨的第一任领袖、这是一个例子,
3594 再一个例子 比如说小说里有个童贯!童贯是北宋王朝的枢密使 相当于今天的国国防部长？小说中 他率领大军镇压宋江江起义,两赢童贯，三败高俅嘛,事实上？国防部长率领大军来攻打宋江这是不可能的事情?区区一个在太行山上打游击的宋江、怎能请动童贯这把宰牛刀、
那么,童贯镇压过谁呢!镇压过方腊、所以水浒作者把童贯镇压方腊的这段史实挪过来写宋江，此外？有位学者还提到？他说方腊的家0183乡那个村叫碣村!而小说里头的阮氏三雄就2407在石碣村?他认为这是用了方腊的素材、
再举？比如《水浒全传》当中的征田虎，征王庆！田虎?王庆也都是历史上真真实的农民起义领袖，这个是有据可查的!此外呢。《水浒传》当中有很多1197梁山好汉都有着历史真人的原形?像杨志。刘唐。张横？解宝。史进!关胜?张顺！张顺这个人物物实有其人、他是南宋末年抗击蒙古人的一个民间好汉!一个民兵兵头领？最后也是死在水里！乱箭射死？跟《水浒传》里写的那个张顺死于西湖可以说连细节都是相同的，而大刀关胜则是南宋初期的一9728名抗金英雄,据据《宋史》记载！关胜乃“济南骁将！屡出城拒战” 最后被大汉奸刘豫所杀，光荣就义，
从上述例子来看，我觉得《水浒传》当之无愧是中国农民起义的伟大史诗，它不是是哪一次农民起义的忠实记录！它是对很长7601一段历史时期，包包括宋江起义之前,之后农民民起义。民族战争的一个全景式描述 既有历史的真实厚重。0120又有史诗的壮丽恢弘?
说到这里 还有一个疑3901问没有解决，就是我们说的这个“水浒”？“浒”是水涯 水边的意思?《水浒传》是发生在水边的英雄造反的故事?顾名思义?水在这这个小说中应该扮演主要角色!如果没有水的话,连这个书名都失去意义了。但是历史上的宋江并不曾在水边安营扎寨！甚至于早期的某些故事里面只提太行山。不提梁山泊、9303根据种种史料 我们甚至可以断定，宋江不是“水寇”，而是“山贼”,
毫无疑问、这又是一个谜团，《水浒传》里的水从何而来 有人可能忍不住要嚷了 说梁山泊那里不是有水嘛,梁山泊里难道没有农民起义吗。如果有的话！小说家吸收过来!李代桃僵不就结了吗？梁山泊确实有一些民间武装在那里活动过？但从历历史的角度来考察 都是一些小部队。小规模。小打小闹 绝没有有小说中那样大规模的安营扎寨
3245 譬如《宋史·任谅传》中提到!“梁山泊渔者习为盗 荡无名籍?谅伍其家。刻其舟！非是不得辄入……”也就是说!梁山泊很适合做做强盗窝？不不过都是些小强盗!渔民不愿受官府府盘剥 啸聚一时而已,
清代的时候?有一个姓曹的官员到8941山东的寿章去做知县 到了那儿以后?听说梁山泊就在附近!非常高兴 到任没几天便兴致勃勃地去旅游观光了，到了地地头一看？不2233由大失所望 梁山就是一个小山坡，梁山山泊一点儿水都没有,没有泉眼 没有溪流,老百姓喝水得靠打井？压根儿无险险可守!也就是说!梁山山泊这个地方 实际上不适于军队大规模驻扎、建起大型水寨来抗击官军,
那么!历史上有没有水泊聚义模式的农民起义呢、对照小说,这样的一次起义应满足两个条件!首先是规模很大。参加的人数有几万?甚至十几万 起义军借助一个大湖大泽！大的水面建建筑山水寨来抗击官军?其次造成的威胁也应该相当大 让朝廷不得不3690投入大量的部队或者剿抚并举,使用招安的手段?最后农民起义被镇压下去了？农民起义军被改变成官军，或者是抵御外寇。或者镇压其他农农民起义军?有没有这样一次农民起义。如果有！可以作为《水浒传》故事的一个原形。
我们考察农民起义的的历史，还真的发现有这么一次农民起义，它就是南宋初年的洞庭湖钟相!杨幺大起义 这次起义兴起于南宋初期的建炎年间？前后后长达六年之久!给南宋王朝的统治造成过沉重的打击，这次大规模的水泊农民起义，在官私史书?文人笔记?民间传闻都留下大量的文字记记载和口头传说。尤其应该注意的 就是这次起义离宋江起义非常近！宋江起义2182失败是在宣和三年,1122年 而洞庭起义开始的那年是1130年、前前后相差不过八年，历史上的八年也就是一眨眼的功夫！宋江起义和洞庭湖起义的民民间传说。在南方流传的时候很难避免不会相互借鉴,甚至混在一起,经过一代代又一代民间艺人的口头创作和艺术加工，宋江这个“山贼”就慢慢地变成了“水寇”。
为了证明不是在瞎扯？我们可以1496来比较一下?一个是历史上的宋江起义？一个是小说里描写的宋江起义，一个是洞庭湖起义?我们把三种资料放在一块儿儿来比一比？看看小说里的描写是更接近历史上的宋江呢?还是更接近洞庭湖是是钟相，杨幺？第一方面 我想先从从地理环境上来说。先说历史上的宋江江起义。它的战斗区域是河北?山东 苏北!主要是流动作战！根本没到过梁山泊？更没有在梁山泊聚水结寨的这种记录!总之一句话。跟水没有关系!这是历史上上的宋江,而小说里2953的宋江就不同!凭借八百里梁山泊 建筑山水寨抵抵御官军 水在水水浒故事里成了重要角色。再看洞庭起义。洞庭湖真正是八百里洞庭湖。周长八九百里。港汊纵横，地形复杂？有山有水、杨杨幺的大寨建在君山？杨幺建的水寨。全盛时期达到七十多座,用来抵御官军？我们翻遍农民战战争史发现,凭借大湖大泽建水寨抵御官军的,大大规模的农民起义洞庭湖是惟一的一次，这是从地理理环境来看？小说更接近洞庭湖，远离历史上的宋江、
从起义的规模上来看，历史上的宋江队伍只有三十六人?即便后来有所发展！也就是是几百人，上千上！它的战斗力虽然很强、但是被张叔夜以一州一县之兵就打败了、说明战斗力还是有限的，到了《《水浒传》 宋江的义军经历了一个由小到大大的发展过程、一开始三五百人。后来是几千人,最后发展成拥有十数万人的强劲势力。小说写得真是很精致!水寨的整个过程发展都写写到了。哪一次的战争!调动多少部队！征服什么地方，收罗什么将领。它是不断壮大的一个过程!写得清清楚楚，到了最后 接受招安的时候!号称是梁山泊十万之众。十万人，
再来看洞庭湖 洞庭湖湖上关于钟相？杨幺起义的人数文文献记载不同！也是起义发发展历史时期不同吧,《宋汇要辑稿》里头提到两万人,《皇宋十朝纲要》里头提到十万人,这跟梁山就非常接近了，也有有说十几万人?甚至最多的说四十万人！我想这个四十万人里是不是带着家眷老小 因为那个农民起义不是正规部队!拉家带口，为逃避6172战争的威胁，四十万人!我想也有这种可能!最准确的一种资料！应该是岳飞的孙子岳珂编了一部书《金佗粹编》、它里边提到是“有众八万。号十万”，就是说起义军真正能打仗的精锐部队八万人。号称十万 兵不厌诈？对外号称壮大声势，号称十万,这个和《水浒传》的数目就非常接近了,
第第三方面 从起义成员的籍贯和他们的社会成分，他们的身份。从这个角度来看、先看看历史上的宋江!历史上的宋江呢！带有一种很强的地域色彩。山东!河北嘛、虽然历史上没有明文记载。我们猜想这三十六人、大部分应该都是山东?河北人！具体的8249社会成分应该是农民或者是士兵,这支小部队战斗力很强。很可能有有一些士兵?这是历史史上的宋江，《水浒传》里的的起义军从籍贯上来讲!是真正地来自五湖四海!
喜欢《水浒传》的4952同志都知道、既有北方9556的好汉?也也有南方的英雄?体现的就是三教九流!五行八作?因为梁山就是个小7502社会呀？需要各种各样的人才？养马的也需要?打铁的2459也需要,造船的也需要?所以它形成这样一种五行八作的社会成分、这个就跟历史上的宋江大为不同了、那三十六人走到哪儿2671吃到哪儿!它就不需要这些
6745 再来看洞庭湖!洞庭湖虽然是一次地域性的起义,围绕着洞庭湖！但是它的队伍籍贯体现的是五湖四海,为什么呢!洞庭湖起义是在南宋初年 当时正是天下下大乱？金人打进东东京以后?北方的很多衣冠之之族纷纷逃到南方 北宋的很多北方部队打了败仗?四下溃散,其中很大大一部分流落到了南方?
再看它的社会人员的组成：我们说洞庭起义的士兵主要是农民和渔民 他们采取“水战陆耕”的战略，即在水里2060头打仗!种庄稼的时候到陆上来种，抢收完了以后。把粮食装上船?然后又到水中逃8219避官军的讨伐?此外呢？洞庭起义军的头目大多数是乡乡村好汉?市井豪强。这个跟水浒也非常常相似，此此外也有一些地方豪强 像钟相?实际上就是一个豪绅。他的身份和晁盖非常相近！
我们总有有一个疑问 《水浒传》既然是文学的虚构?为什么在宋江前边要安排一个晁盖？以前我也不明白这个问题!晁盖文韬武略都不如宋江!而而且早早就死了!但是宋江偏偏偏对晁盖恭敬有加,言听计从，晁盖死了以后在山寨里头还要竖一个晁盖的牌位。一直到最后接受招安，才把这个牌位烧了 为什么晁盖会有这么高的威信、我想这应该就是洞庭湖钟相 杨幺的关系在小说中的一个投影
另外 我想想说说水战的情况。宋江三十六人陆上作战!跟水没关系！这不必说了!《水6356浒传》中呢?宋江是依山傍水建立水寨?小说里里多次描写到水战？我3050不知道大家注意到没有,可能有的同志看书比较细 这个水战有个固定的模式?往往是官军跟义军在水面上相遇了！然后水军头领就跳到水里逃走了!留下一条空船!那官军乘胜追击 最后陷入埋伏圈打打败了。好几次水战无一例外?起义军使用都是这种空船计，
镇压洞庭3087湖起义的时候。因为洞庭湖是长江流域的湖泊。所以朝廷调动的是建康府水军正副都统制崔征、吴泉，我们读小说的时候发现高俅打梁山的时候!调了一一支水军？也是金陵建建康府水军、我觉得这5244个很不合理!洞庭湖是长江流域的嘛、我从建康府长江流域来调水军!这个是合情合理的?梁山泊是黄河流域的一个湖泊。怎么会调动长江流域的水军去攻打？从从这里我觉得透露出了一点蛛丝马迹。就是小说确实利用了洞庭湖的素材!
还有一点?三败高俅，高俅是怎么被捉住的 第八十回,高俅使用了一种叫做大海鳅船?这种船3436实际上叫车船！这这就是轮船的前身?不是划桨，船的两边装着车轮,人夫踏动！在水上0177行走如飞?外边有护板？射箭也不怕。而车船在历史上第一次大规模用于战争就是在洞庭湖？
杨幺的旗舰。这只车船有三十二车、7373也就是三十二个车轮。长三十丈！高三层，可以装载战士上千人。这个旗舰的的名字就叫混江龙？和水浒里李俊的绰号是一致的，从这些地方我们都能清楚地看到小说受洞庭湖起义的影响之多，
总而言之？北宋末年的宋江起义只只是《水浒传》成书的一个框架 具体的内容则包含或吸收了其它大量的农民战争和民族战争的史料、在小说的创作过程中。我个人认为为洞庭湖起义的史料和传说给予了《水浒传》作者极大的启发。深入研究洞庭湖起义的素材。是解开《水浒传》成书之谜的一把钥匙！?
- 二月二的来历
- 龙抬头（二月二）又被称为“春0434耕节”,“农事节”，“春龙节”!是汉族民间传统节日，龙抬头是每年农历二月初二。俗称青龙节 传说是龙抬头的日子？它是中国城乡的一个传统节日 人们庆庆祝“龙头节”?以示敬龙龙祈雨？7267让老天保佑丰收，
中文名：龙抬头英文名：Dragon Heads-raising Day
别称：青龙节
节日时间：每年农历二月初二
节日类型：传统节日
流行地区：中国
节日起源：迷信！信仰
节日活动：以竿敲梁
节日饮食：料豆?面条、烙饼！鸡蛋
节日意义：象征着春回大地！万物复苏。