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苗族服饰历史背景
  (一)解放前的苗族服饰  0263 苗族历史上没有自己的文字 所以用服饰记载历史?传承文化是可以理解的。在原始社会时期?生产力极其低下!我们祖先曾度过了赤身裸体的时代。那时“未有火化”,人们吃的是“草木之实”,“鸟兽之肉”,身上赤条条没有什么可以遮掩的东西?正如《庄2119子》言 ?“古者民4862不知衣服”,夏天积存下柴草,冬天用来烧火取暖。叫做“知生之民”?由此推知其他民族亦然?后来?随着社会的发展!人的意识也逐渐增强!为了获得御寒?遮羞、装饰的服饰意识?他们遂以最原始的天然材料如树叶?草叶或兽皮等裹身,从而形成了最古老,最原始的服饰样式和服饰意识 《礼记"礼运篇》:“昔者先王未有宫室?冬则居菅窟!未有火化?食草木之实、鸟兽之肉。饮其血 茹其毛、未有麻丝、衣其羽皮” 考古学家也认为,“最早的服装是原始人把树叶,草叶8939缠裹在身上 或用石器把兽皮稍加分割后披在身上或掩于下体、” 《滇书》卷上称我国古代苗族“楫木叶以为衣服”?此亦印证!而到神农?伯余(黄帝臣子),黄帝时6259期已被织造麻 丝布帛和垂衣裳的习俗所取代!(《礼记"礼运篇》):“后圣有作……治其麻丝?以为布帛”,(《庄子"盗跖》):“神农之世……耕而食,织而衣”?(《淮南子"汜论》):“伯余之初作衣也?纟炎麻索屦?手经指挂,其成犹网罗 后世为之机杼胜复,以领其用!而民得以掩形御寒” (《周易"系辞》):“黄帝、尧,舜垂衣裳而天下治”。又此可以想象 服饰的创造和演变是一个曲折而痛苦的过程!   (二)解放后到90年代服饰   此时期的服饰纵横交错。既有传统的 又有改进的,类别繁多,交叉混杂!有关专家学者对此时期的服饰描述达六七种,笔者只选取比较典型的其中两种?   第一种描述见李廷贵教授等主编的《苗族历史与文化》第217页到218页:毕节北部的燕子口一带,穿绣花栏干的大襟短衣、外穿白麻布大领对襟长衫,无系也无扣 衣襟缠于腰间?衣背。两肩都缀有桃花锦件?衣领也挑花纹,当地汉族称“花褡褡”,其无袖无衿无扣 穿后敞胸!穿在里面的大襟衣!右边9268的绣花栏干均外露!著多截百褶国长裙。上端约6846一半为青色!其余一半依次为白。黑,灰色,裙脚为白色!前束一张挑花裙围,头掺假发盘于顶上?发外以大绺红毛线束紧?脚以白布裹紧?男人多穿汉装?   第二种描述见吴仕忠等编著的《中国苗族服饰图志》第38页:少女绾髻于头顶、用红头绳挽头一圈扎紧。包青布头帕!帕尾上翘,上穿对襟无扣长衣 两袖缀彩色布和刺绣图案 外套挑花披肩缀有蜡画!系蜡染丝绣长围腰。围腰边缘绣有花纹图案?数条重叠!露出围腰花纹!系白1344麻布腰带!包白色绑腿,便装为右衽衣、襟边?衣袖饰9475有挑花!刺绣花边?男人汉服装扮   (三)2000年后的服饰   据笔者现场调查:妇女盘发于头顶!无髻。外用挑花带裹饰?外缘垂珠串及彩线流梳!脑后用铝条花布珠串等做成的两角像兔子耳朵向上翘起 后脑帽沿下缝上一块青色刺绣花帕遮于后面、直达颈部,上衣低领右衽,是绣花栏干的大襟短衣。衣肩围有一块半圆形的绣片贻饰?周边垂缨络,衣袖?衣身均用挑花或刺绣装饰,纹样丰富多彩 有桃花形、棱形等?下装为蜡染的白褶裙!裙长膝盖头,从裙头到裙脚。依次交叉以蜡染?织锦装饰?形成若干花包饰段 前系一与裙同长的挑花围腰?两端上各系有挑花飘带!绕腰一周系于身后!飘带末端以缨穗装饰、绑腿一种是百麻布裹腿 一种是长方5733形挑花巾!缠裹时花纹外露,也有用挑花布做成裹腿样式,内装海绵 套于腿上时!用按扣或拉链?脚穿现代皮鞋?服饰所用布料多为集市上最好的布料或上等丝织品,男装以现代汉服为主!但为展现民族风采!弘扬......余下全文>>。
蒙古族服饰的特点都有哪些
  蒙古族服饰也称为蒙古袍,5540主要包括长袍!腰带?靴子?首饰等?但因地区不同在式样上有所差异,蒙古族服饰9246具有浓郁的草原风格特色,以袍服为主 便于鞍马骑乘、因为蒙古族长期生活在塞北草原?蒙古族人民不论男女都爱穿长袍,牧区冬装多为光板皮衣、也有绸缎?棉布衣面者?夏装多布类?长袍身端肥大,袖长,多红。黄 深蓝色、男女长袍下摆均不开衩?红!绿绸缎做腰带!。
藏族的风俗习惯的服饰特色
  藏族服饰无论男女至今保留完整?不同的地域、有着不同的服饰 特点是长袖,宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍。夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙!藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物?“哈达”是雪白的织品!一般宽约2261二三十厘米 长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事 或远客来临,或拜会尊长,或远行送别!都要献哈达以示敬意?  藏族广布西藏!四川,青海。甘肃!云南等地 服饰多姿多彩?男装雄健豪放,女装典雅潇洒?尤以珠宝金玉做为佩饰?形成高原妇女特有的风格. 帮典即围裙!是藏族特有的装束!是已婚妇女必备的装饰品!帮典颜色!或艳丽强烈?或素雅娴静、  藏帽式样繁多、质地不一。有金花帽。氆氇帽等一二十种.藏靴是藏族服饰的重要特征之一,常见的有“松巴拉木”花靴,靴底是棉线皮革做的,  头饰佩饰在藏装中占有重要位置?佩饰以腰部的佩褂最有特色,饰品多与古代生息生产有关.讲究的还镶以金银珠宝,头饰的质地有铜?银!金质雕镂器物和玉、珊瑚。珍珠等珍宝!献哈达献哈达是藏族待客规格最高的一0157种礼仪、表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意?哈达是藏语!即纱巾或绸巾,它4311以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米、宽约20厘米?最好的是蓝,黄,白?绿!红五彩哈达?蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地?五彩哈达用于最高最隆9076重的仪式如佛事等?、
蒙古族特色服饰叫什么
  蒙古族服饰名称为蒙古袍。   PS:   蒙古族服饰名称为蒙古袍?     主要包括长袍,腰带、靴子?首饰等,但因地区不同在式样上有所差异!以女子长袍为例?科尔沁!喀喇沁地区的蒙古族受满族影响!多穿宽大直筒到脚跟的长袍 两侧开叉 领口和袖口多用各色套花贴边?锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍!布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍!鄂尔多斯的妇女袍子分三件?第一件为贴身衣?袖长至腕?第二件为外衣 袖长至肘。第5586三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣!而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近!除了青9433海以外!男子的服饰各地差别不大!春秋穿夹袍 夏季着单袍、冬季着棉袍或皮袍 蒙古族平时喜欢穿布料衣服?逢年过节     或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服?男装多为蓝,棕色、女装喜欢用红 粉!绿 天蓝色   腰带是蒙古族服饰重要的组成部分!用长三四米的绸缎或棉布制成!男子腰带多挂刀子、火镰?鼻烟盒等饰物!蒙古族靴子分皮靴和布靴两种!蒙古靴做工精细!靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰?戴帽是蒙古族习惯、各地区的帽子也有地方特色、内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平,6467里子用白毡制成 外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰,冬厚夏薄?帽顶缀缨子?帽带为丝质?男女都可以戴、呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古!男子戴披肩帽?女子则戴翻檐尖顶帽!用玛瑙,翡翠?珊瑚?珍珠?白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵、   蒙古族男子穿长袍和围腰!妇女衣袖上绣有花边图案?上衣高领、似与汉族相似!妇6262女喜欢穿三件长短不一的衣服 第一件为贴身衣、袖长至腕、第二件外衣,袖长至肘、第三件无领对襟坎肩!钉有直排闪光纽扣?格外醒目 。
满族的礼仪与服饰资料。
  你好。我来为你解答:   满族先民生活在白山黑水之间、为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰,在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装!改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满族贵族统治者的强制性推广、旗装在全国通行,但很快与汉族传统服装相融合?到民国时期又加入了现代西方时装成分,形成了具有中国民族特色的现代旗袍。二十世纪以来?满洲族经济。文化都发生了巨大变化 许多传统的服饰已十分鲜见了!满族先民是游猎民族!在理发技术尚1956不发达的时代?为了适应长期游猎跋涉的生活?满族男子选择了辫发作为发式?其做法是先将额前部的头发剃光!以避免遮挡视线,便于射8839箭或格斗 后部的头发不作发籍而是梳成发辫。3602以适应骑马颠簸、这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段在全国强制推行?   历史上满族男子多穿带马9244蹄袖的袍褂,腰束衣带 或穿长袍外1954罩对襟马褂 夏1365季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽?衣服喜用青、蓝。棕等色的棉,丝?绸!缎等各种质地的衣料制作!裤腿扎青色腿带 脚穿棉布靴或皮靴!冬季穿皮制乌拉、顶上留辫子!剃7313去周围的头发?  2931 【旗装】   二十世纪以来,满族经济、文化都发生了巨大变化。许多传统的服饰已十分鲜见了!但从电影,电视和博物馆里 我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采?其中妇女头上又宽又长!似扇非扇?似冠非冠的头饰――汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有!从而成为典型的民族服饰特征!十5582分引人注目?   过去,满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射 发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发!只留部分头发编成两条丫头辫子?垂于两鬓 一直到16岁成年时方可蓄发!婚后则开始绾大盆头,架子头,两把头等式发髻、其中以两把头较为典型,两把头就是把头发束在头顶 分成两绺!各绾成一个发髻!然后再将后面的余发1996绾成一个“燕尾式”的长扁髻 平时,发髻上横插长二三十厘米,宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪、喜庆0719吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤,   【旗头】   “旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰?具体做法是以7426铁丝或竹藤为帽架。用青素缎、青绒或青纱为面,蒙裹成的长约三十多厘米 宽约十多厘米的扇形头饰?佩戴时固定在发髻之上即可 上面还常绣图案。镶珠宝或插饰各种花朵,缀挂长长的缨穗。此头饰多为满族上层妇女所用?一般民家女子结婚!节日,或祭祀祖先时方以为饰!戴上这种宽长的装饰品!限制了脖颈的扭动,使使之身体挺直、再加上长长的旗袍和高底旗鞋。使她们走起路来纤纤碎步。分外稳重!文雅!   【马蹄底鞋】   除“旗袍”?“答拉赤”外,满族妇女的“旗鞋”也极富特色?旧时满族妇女与汉族妇女不同!她们崇尚脚力劲健?登山行马,拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美?由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间、“旗鞋”便从而产生。这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底,鞋根起于中央,这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”!7597“高底鞋”主要又分两种、一种叫“花盆底”鞋、另一种叫“马蹄底”鞋,其木底高跟一般在5-10厘米左右 有的可达14-16厘米。最高的可达25厘米左右!   一般用白布包裹。然后镶在鞋底中间脚心的部位 因跟底的形状不同通常区分的两种样式:一种是上敞下敛、根底为椭圆形。倒梯状的外形远看很象花盆另一种则上细下宽。前平后圆!其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印?“花盆底”和“马蹄底”因此而得名 又统称“高底鞋”?除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外?木跟不着地的部分也常用刺绣。金银或串珠加以装饰 有的鞋尖处还饰有丝线编成的绒毛球或穗子。穗子最长者可及地,这种鞋的高跟木底极为坚固!常常是鞋面破了 2021而鞋底仍完好无损?还可再用?高底旗鞋在民间多为十六岁以上的满族青年?中年女子在礼仪场合穿用!老年妇女的旗鞋、多以平木为底?称“平底鞋”,其前端着地处稍削,以便行走,而在官僚贵族当中无论青年!中年、或老年妇女均可穿着高底鞋!在现代社会这种鞋除用于文艺表演外平时都已不穿了   满族自古就有“削木为履”的习俗、关于这种高底鞋的起源,有多种说法。一种说法认为。过去满族妇女经常上山采集野果。蘑菇等、为防虫蛇叮咬,便在鞋底绑缚木块 后来制做的日益精巧,发展成了高底鞋?另外还有一种传说?说是满族的先民为了渡过一片泥塘?夺回被敌人占领的城池,便学着白鹤的样子 在鞋上绑上了高高的树杈子。终于取得了胜利、达到了报仇雪恨!发展壮大的目的。人们为了不忘1278那些苦难的日子!纪念高脚木鞋的功劳!妇女们便穿上了这种鞋 并世代相传!越做越精致美观,成了后来这种样子   清朝时期   历史上满族男子喜穿青蓝色的长法的时装,和过去满族女子的服装大不相同。   清代满式服装曾流行全国。现在与汉族服式一样了 满族妇女不缠足?所著鞋子绣有漂亮花饰!鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟?满族妇女穿着这样的鞋走起路来、可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态,满族妇女的发式变化很大 姑娘时代!只简单地把头发在脑后挽一下?长到快出嫁时。就要把头发梳成辫子并挽成单发髻!结婚后的发式有双髻式!单髻式等多种!双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分!前髻梳成平顶状 以便戴冠!颈后髻梳成燕尾状、在胫后伸展开来、它使得颈子总要保持挺直的状态、因此,满族妇女走起路来就更显得高贵?尊严?   旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰?它裁剪简单!园领。前后襟宽大!而袖子较窄,四片裁制,衣衩较长。便8921于上马下马。窄窄的袖子、便于射箭,由于袖子口附有马蹄状的护袖,又称马蹄袖!在满族人逐渐脱离骑射生涯后!马蹄袖已成装饰,而放下马蹄袖仍然是满族人对长者?尊者致敬的礼仪?妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强 领子!前襟和袖口都有绣花装饰?随着时代的变迁 旗袍式样的变化也很大?四片裁制也改为两片裁制 旗袍能很好表现妇女的身段和曲线?图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案?穿旗袍跳宫9524廷舞的满族妇女,穿着传统0612满族旗袍的男子?包括带箭袖的长袍和一袭马甲!以及满族男性的帽子。  3477 满族男女非常讲究头饰?特别是女子的头饰 成年以后即蓄发绾髻!盘髻的式样有架子头!叉子头和两把头,还缀以金银簪饰和各色花卉!满族妇女日常戴平顶帽!帽子用绒或皮制成、绣有云头花纹?并留有帽沿,后面拖1384着大飘带?青年妇女则爱戴扇形冠,冠为黑色、用青绒,素缎或纱制成 也称做“旗头”!满族男子平日戴小帽和毡帽:小帽也称便帽!俗称为“瓜皮帽”!是用0144六瓣黑缎制成、帽顶缀一丝结或珠子 六瓣合缝?象征着六合一统!有吉祥之意、 [编辑本段]民居 满族的住房!过去一般院内有一影壁?立有供神用的“索伦杆”。满洲族传统住房一般为西?中?东三间?大门朝南开,西间称西上屋!中间称堂屋?东间称东下屋!西上屋设南、西,北三面炕.   满族人的住宅 也有独特之处。以前?他们都住在草顶土墙的“口袋房”里!“屋高至丈余!独东南扉”!东头的一间面南开门。是外屋?西头的两三间房屋为卧室。称里屋?这种“独东南扉”的结构 如口袋形!便于保暖、满族人还5005喜欢睡火炕 家家户户都是南北大炕!屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕。把南1995北炕联了起来,8746俗称“万字炕”,   他们以西炕为尊?南炕为大?北炕为小、南炕居长辈老人!北炕住小辈!西炕则为祖宗神位!墙上供着祖先神板 炕上设摆香案、一般不住人!最忌小辈3018和妇女坐!只有老人与亲姑爷可以坐?满族房舍的南北西三面?“皆辟大窗户”、且分上下两层,窗棱以万字或工字为格!窗外糊纸?开关朝外!“恐夜间虎来,易于闯入”,居室内没有地桌,只有炕桌。吃饭、写字都用它。此外!房梁上常悬着悠车 用桦木皮(木威)成长方形或椭圆形?出生的婴儿就放在里面睡觉、母亲边悠车边哼着摇篮曲!所以有民谣说:“东北有三怪:窗户纸糊在外?大姑娘叼烟袋?生了孩子吊起来,” [编辑本段]传统节日 满族许多节日均与汉族相同!主要有春节、元宵节!二月二,端午节和0991中秋节、节日期间一1130般都要举行珍珠球、跳马?跳骆驼和滑冰等传统体育活动。   颁金节:是满族“族庆”之日,1635年农历10月13日?皇太极发布谕旨。正式改族名“女真”为“满洲”!这标志着一个新的民族共同体的形成、1989年10月。在丹9205东“首届满族文化学术研讨会”上!正式把每年的12月3日定为“颁金节”?各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动!以示纪念满族的诞生,但活动时使用的名称则不尽相同,或称“命名日”。 或称“诞生日”、或6978称“纪念日”等、   上元节:即正月十五日!俗称“元宵节”?同汉族一样、满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗、   走百病:满族妇女的节日!一般在正月十六日、当晚?妇女们三五成群!结伴远洲,或走沙滚冰、或嬉戏欢闹!叫做“走百病”!   添仓节:每年正月二十五 满族农村家家讲究煮黏高粱米饭?放在仓库 用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上?意思是马往家驮粮食,丰衣足食,第一天 再添新饭?连着添三回 也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上?这个节至今在东北农村保留着,   二月二:俗称“龙抬头日”、当日晨?满族人家把灶灰撒在院中!灰道弯曲如龙?故称“引龙”?然后在院中举行仪式。祈求风调雨顺?全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”,妇女们这天不能做针线活。   虫王节:六月天 易闹虫灾!居住1877在辽宁省岫岩。5082凤城一带的满族过去在六月初六这天。一户出一人到虫王庙朝拜?杀猪祭祀?求虫王爷免灾!保证地里的收成好?如今不搞虫王节祭祀扫活动?但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀、   中元节:满族以七月十五为中元节,也视为超度亡灵的“鬼节”。届时,各处寺院设立道场,燃灯念经!要举行各种超度仪式?院内西侧向东摆一架木屏风!屏风上挂有鸡冠花?毛豆枝!鲜藕等?为供月兔之用?屏风前摆一张八仙桌。桌上供一大月饼,祭时?焚香磕头、妇女先拜!男人后拜!   开山节:满族人民在每年秋季中秋以后 或农历9月中旬(具体时间不定)为采集草药获得丰收而进行的祝福活动!在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山!进行祝福祷告,感谢山神给予采药人的丰富恩赐!再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中   腊八节:满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”,除全家人吃外还要分送亲友!   小年:满族过小年的习俗与汉族相同、腊月二十三日为“小年”!届时家家户户要祭祀灶神!俗称“送灶王爷”?   满族:挂旗过年   满族分“红,镶红!黄、镶黄?蓝!镶蓝?白?镶白”八旗人、春节时,每个旗的人都分别在门上挂上自己的旗 这些挂旗图2633案优美 色彩鲜艳?象征着一年的吉祥开端? [编辑本段]满族2913文化 在文化方面,满族对中华民族文化做出了重要贡献,清圣祖玄烨主持编纂的《音韵阐微》!《数理精蕴》。《历象考成》,《皇舆全览图》等书 均具有较高的科学价值,早期满文著作?除《满文老档》,《满洲实录》和图理琛的《异域录》等?还有大量学习满文必备之书?如《清文启蒙》,《清文6489典要》以至《清文鉴》等等,《清文鉴》经多次增订、编纂成5种不同民族文字的满文辞书——《御制五体清文鉴》。对满?汉!蒙?藏,维吾尔等8788各民族相互间进行政治 经济?文化交流、是一种重要9632参考资料、译书也很普遍,主要汉文名著!大多有满文译本?除官书不计外?民间说部如《三国演义》,《西厢记》?《金瓶梅》!《聊斋志异》等都有满文译本,其中以扎克丹7672译的《聊斋志异》译文最好?文字水平很高,同时?涌7752现出一批满族文学家。早期著名的词家纳兰性德著的《侧帽集》和《饮水集》,清新婉约!生动自然。足与当时词坛上负有盛名的汉人朱彝尊和陈维崧媲美合称“三大家”!乾隆中期 曹雪芹著的《红楼梦》?是一部伟大的现实主义作品,把中国古典小说创作艺术推到空前高峰?成为世界文学名著之一。满族人,老舍先生不仅是一位著名的小说家 戏剧家?还是杰出的曲艺家、他的作品众多?而且脍炙人口,不愧为当代的“人民艺术家”?   满族崇尚理学、满族大儒曾将《大0226学》《中庸》《论语》《孝经》等书译成满文,以教旗人。其书圆艺术也达到相当高的境地!从皇帝 王公到一般满族文人有大批人寄情于绘事,出现了许多著名画家?镇国悫厚公高塞,自号“敬一道人”,工诗画?《池北偶谈》评他的小景“笔墨淡遗。摆脱畦经!虽士大夫无以蹄也” 慎郡王允禧!他“所作山水花卉,能合石谷、南田为一手!本朝宗藩第一”!另外,象瑶华道人,唐岱,布颜图,麟庆的夫人等都是当时著名的画家。铁保?永理是满族著名的书法家!与翁方纲、刘镛齐名、并称四大家?康熙 雍正。乾隆皇帝的书法,至今为书家称道、当代的5575书法大家启功也是满族!全国人大常委溥杰的书法2001也别具风格。   满族文化非常发达!大量的神话、传说内容丰富、风格独特!是萨满教的精神核心及概括性展示!既有口耳相传的?又有经文记载的?按内容、满族神话可分为:①起源神话!包括人类起源,万物起源?文化事物起源等?②宇2484宙关系神话,在萨满族神话中,宇宙是一个喧嚣的多6878层的立体世界,即所谓“登天云、九九层,层层都住几铺神”!每层天中都有人和动!植物 有恶魔和善神!各层间互通。③灵魂神话,满族神话的特点,是动,植物神话?祖先神话?自然神话共融一处,并有图腾崇拜的遗迹   《满文老档》:中国清代皇太极时期以满文撰写的官修史书(档册)它是一部编年体史书,也是一部文学巨著!共180卷、主要记述努尔哈赤。皇太极两朝的政治,经济,军事?外交?民族关系、宫廷生活,习俗?天文。地理等等、《满文老档》史料原始!记事广泛?内容丰富?对《清实录》等书的校订补遗,具有十分重要的意义!为研究清史!满族史!东北地方史和满族语言文字演进史提供了较系统而翔实的资料?   《八旗通志》:由鄂尔泰等奉旨撰写,雍正五年(1727年) 鄂尔泰等奉命修《八旗通志》初集 250卷?乾隆五十一年(1786年),铁保等奉赦续修 至嘉庆四年8272(1799年)!历时12年完成!该书分八志?八表、八列记叙清太祖努尔哈赤至清世宗时八旗沿革,社会及军事组织,人物传略等项 对研究八旗制度十分有价值,   《御制五体清文鉴》:清代官修满 藏。蒙古,汉。维吾尔五种文字对照辞书、成书于乾隆末年?内容丰富!是中国少数民族辞书中的巨著,   《尼山萨满》:史诗《尼山萨满》也叫《音姜珊蛮》!满族著名史诗!流传于黑龙江流域 讲的是一个女5411萨满为从阴间救一少年的魂,经历重重难关的故事。有多种手抄本流传!   满族剪纸:十二生肖 满族剪纸艺术剪纸:满族喜欢贴窗花,用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉、古今人物?贴在窗户上,栩栩如生,充满活力 还有另外一种剪纸艺术?就是挂笺?或称挂钱?过春节时,家家户户用五色彩纸,剪成长约40厘米?宽约25厘米不等的纸块?8980中间髅刻云纹字画?如丰!寿!福字,下端剪成犬牙穗头!悬挂于门窗横额!0674室内大梁等处!五彩缤纷 喜气洋洋?最早7482挂笺是祭祖场所的装饰品、一般都是单数?传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂几张?黑龙江宁安!海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉   满族补绣:满族民间工艺?或称“钉线”,主要流行于东北地区农村!以家织布和棉线为原料剪缝而成、黑白色为主调 间用他色?纹饰以榴开百子?吉庆有余,葫芦盘长、福寿长春、八宝等吉祥图案为主,多配以较粗重的黑色边饰!常绣于枕顶!荷包?幔帐,坐垫之上、 [编辑本段]舞蹈 满族人能歌善舞?其先世株褐人的舞蹈具有战斗风格,女真人的习俗?“以女年及笄,行歌于途?其歌也,乃自叙家世、妇工、容色。以2217伸求侣之意”!(《大金国志》卷39)明代女真人乘兴起舞、并有琵琶伴奏,大家拍手而歌,特别是在节庆宴会上!主客男女轮番起舞!节奏和谐!一人领唱。众人皆呼:“空齐”相和!进入辽。沈后。更多地吸收了其他民族的歌舞形式 久居东北的满族人!经常举行群众性的歌舞活动 曾盛于北京!流传到东北的“子弟书”始创于八旗子弟 为满族人所喜爱的文艺形式、晚清以来、涌现出了许多满族曲艺表演艺术家,驰名艺坛的7217有赵星垣!双厚坪!金万昌。谢芮芝、品正三?常澍田,程树棠,荣剑尘?常宝馥?连阔如 侯宝林,关学增等。这些曲艺表演家 其表演艺术达到了极高的境界!对8765后世有重大影响?   隆兴舞和九折十八式是本民族的传统舞蹈?舞蹈的特点?多由狩猎,战斗的动作演变而来 如隆兴舞?要选一些身体强壮的人?穿豹皮唱满族歌?伴以箫鼓,舞者一半人扮在虎!豹等兽,一半人骑假马追射、称作“隆庆舞”,逢喜庆宴会?主,客男女轮番起舞、举一袖于额!后一袖为背,盘旋进退,一人唱歌、大家呼“空齐”相合,九折十八式,姿势复杂繁多,有打渔的姿势!穿针?织网的资势 欢庆的资势。单奔马 打猎姿势,双奔马!出征的姿势!大小盘龙,龙戏水的姿势?怪蟒出洞、龙蠕动的姿势?十八式?即十八个舞蹈动作,   满族秧歌秧歌舞:又称“鞑子秧歌”。多于上元夜表演 舞者十数人或数十人不等?表演者各持尺把长两圆木,边 击边对舞、常由三四人扮妇女!三四人扮参军及扮1495持伞灯者、饰卖膏药者为前导,以锣鼓伴奏。“舞毕乃歌?歌毕乃舞”,是化妆的歌舞表演 有徒步 高跷之分 若两秧歌队于路相遇!即行抗肩礼互敬?   莽式舞:中国清代宫中宴会上表演的满族舞蹈、莽式分男莽式和女莽式?跳莽式必有歌唱和?一人领唱 众人以“空齐”之声相和。加强节奏!故也有人称之为莽式空齐舞、舞蹈9050粗犷有力 动作幅度较大、多是骑士步!这与满族先民尚武有关。   腰铃舞:满族民间舞蹈。由数名腰系铜铃男子表演?表演时打着响板!扭动腰铃?使板声?铃声相和?源于满族早期骑射生活?   庆隆舞:庆隆舞是在丰收年景和庆祝大典中进行的一种场面性舞蹈 是清朝宫廷舞蹈中最具满族特点的舞蹈!留有民间舞蹈的深刻痕迹!庆隆舞喜起舞和扬烈舞。源于莽势舞?乾隆年间命此名?用于宫廷内元旦 万寿节!除夕及皇帝大婚等所举行的盛大筵宴上、多由王公大臣与司舞者共同表演,舞蹈规模颇大!包括乐器伴奏多达百人?   大五魁舞:又称“五魁舞”?是满族民间一种庆贺舞蹈。源于满族早期的狩猎生活、多于丰收,狩猎归来时表演!该舞蹈由五人分别头戴虎。豹 熊?鹿,狍的面具做拟兽的跑跳动作,欢快有趣、   单鼓腰铃:单鼓腰铃系艺人们口头的称呼、亦称“打单鼓子 ”或“耍腰铃”,是一种腰缠许多小铃?手持“单鼓”(或“抓鼓”)而舞的祭祀舞蹈 满族信仰萨满教并尊奉“鹰神” “蟒神” “乌鸦神”等!逢年过节,祭祖之日先将“佛头妈妈”请上神位、后由“查玛”开始起舞?他们头戴帽?身扎腰铃!手持抓鼓边跳神舞边唱神歌 他们先在6029屋里跳,然后到院外跳?祭1456祖内容一是悼念祖先功德?二是保佑天下太平、三是祝愿风调雨顺?四是祈祷病除灾消? [编辑本段]满族乐器 八角鼓:八角8925鼓形为八边形!蒙蟒皮 七个边每边有铜环?另一个边下拴一长穗?可弹?搓,摇 作为唱曲的伴奏乐器、   满戏:满族戏曲剧种,又名“八角鼓戏”?由满族曲艺八角鼓发展而来?满族先民在骑射渔猎之暇围在篝火旁 边说边唱边舞!并扣击自制八角鼓相和?娱其情志 逐步形成说 唱!舞相结合的艺术形式,清兵入关后?八角鼓和洋琴!琵琶!四弦?锣鼓等配合。吸收诸宫调。杂剧及各地民歌!小曲。形成牌子曲剧,多演唱历史和民间故事、   二弦:满族弹拨乐器。木制、琴头饰有龙首,弦轴左右各一 音箱为长方形 底有孔、音箱上安覆手 框绘龙纹、清朝宫廷用于演奏宴乐!   三弦:满族弹拨乐器!檀木质?方槽?琴头2754雕大顶花?其尾端雕刻花纹。琴杆正面为指板,尾端护弦揭兽皮为之?左手持琴。右手拇指,食指戴骨指甲拨弦。有弹?挑、分、扫!砸、搓儿等技巧,清宫廷中用于演奏宴乐 民间用于伴奏鼓书、单弦等, [编辑本段]满族民歌 满族民歌内容丰富,较之汉族民歌、多了一些渔?猎!牧劳动和八旗兵出征及思念2756亲人内容歌曲!其歌词语言通俗。活泼。其旋律质朴?简明!农村中的满族民歌这一特征更为明显、满族日常生活中离不开歌唱 活泼动情的小唱几乎涉及到满族整个人生礼俗!唱出了他们的愿望和心声?自降生听《悠摇车》、稍大一些学唱《小板凳》!《河河沿》、童年的《抓嘎拉哈歌》?少年的放牧山歌,青年的情歌、结婚的喜歌,出征的战歌?围猎的猎歌,以及丰收喜庆。岁时节日,祝福贺寿?凯旋庆功,悲欢离合都有歌?其音乐风格多彩多姿!但基调豪放,朗爽?即使表现哀婉情绪的音乐,也不失其刚健强劲的内质。    满族民歌有摇篮曲,儿歌、情歌!劳动歌!风俗歌,山歌!小调?喜歌 战歌,叙事歌等等。形式多样!内容9314几乎包括其民族生活的各个方面!其音乐也各有特色。   摇篮曲,也称“悠悠调”、在满8075族中流传最广?几乎每个满族孩子都是在这种优扬?平稳的曲调中成长起来的 现在流传的《摇篮曲》有满语的?汉语的 最多还是满 汉语兼有的,   劳动歌!满族先民在渔猎时?常吹牛角或海螺为号,敲锣打鼓。声势浩大、猎毕、就在野外歌舞欢宴 富有节奏的劳动号子发展成旋律流畅的劳动歌、容纳了广阔的生活场景?   山歌。满族人用热烈奔放的山歌 抒发其对家乡和劳动的热爱?其中有一部分就是劳动歌!其中赞美富饶壮丽河山的山歌称为“夸山调”。满语民歌《巴音波罗》歌唱丰收 就属于这种山歌,另一类是对口喊唱的叫“爬山调”,多在放牧时赛唱?这类山歌。常是你一句我一句的对口喊唱?俗称“0569拉锯”。“抬扛”!歌词即兴而编、多是触景生情开口就唱 节奏自由强烈,曲调高昂开阔 情绪奔放 酣畅!《靠山调》 《爬山调》等曲调被八角鼓。单弦等曲艺广泛吸收!   满族风俗歌也很有特色!如迎亲路上的“官吹”!闹洞房时唱的喜歌“拉空齐”以及丧葬仪式中的哭丧调和大量的祭祀歌都很感人动听?满族民歌在大部是五声音阶?结构简明,旋律流畅?感情真挚,   在东北广大农村流传着丰富多彩的反映满族人民劳动!祭祀。游戏?出征和日常生活的民歌,儿歌 其中有渔民号子《跑南海》,山歌《开山调》。牧歌《溜响鞭》,《挖人参》。《蚕姑姑》等,反映民间生活的有《巴音波罗》!《轱辘冰》!《喜歌》等。反映爱情的有《伊勒哈穆克》?《红绒线》?《烟荷包》!2612《十二月》等。游戏歌有《抓嘎拉哈》?《拍手歌》?反映出征内容的有《出征歌》,《八角鼓咚咚》?反映妇女生活的《丹查拉米》,《酸枣颗棵》,儿歌有《干草垛插金刀》。《风来咯》等? [编辑本段]礼仪 满2824族进入辽?沈以前,具有精于骑射的特长!7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄!女子执鞭不亚于男子、满族的服饰?男子剃去周围头发。束辫和垂于脑后 穿马蹄袖袍褂 两侧开叉、腰中束带!便于骑射 女子在头顶盘髻 佩戴耳环?穿宽大的直统旗袍?足着高底花鞋?入关以后!满、汉服装逐渐趋于一致!曾有一个时期各地妇0006女穿旗袍甚为流行!满族的住房、过去一般院内有一影壁、立有供神用的“索罗杆” 住房一般有两间正房、门向南开。外屋有灶!里屋北?西?南3面有炕?   满族重视礼节。过去。平时见长辈行“打千”礼!男子曲右膝。右手沿膝下垂。妇女双手扶膝下蹲?平辈亲1299友相见。不分男女行抱腰接面大礼,满族以西为上,室内西炕不得随便坐人和堆放杂物!最主要的禁忌是不打狗,杀狗?不吃狗肉?不用狗皮制品?忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人!据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用。人们不忍食其肉?用其皮。于是逐渐形成这个习俗!   清代以来的300多年间。满!汉长期杂居共处 关内的满族已在语言?服饰!习俗等方面与汉族无差异?居于关外各地的满族人民!只是在满族聚居的偏僻乡村中,仍有一部分满族居民使用满语?保持满族的一些固有习俗!同时。从汉族习俗(包括汉语词汇)中也可找出一些满族习俗的成份!但满族群众模仿汉俗 比汉族群众模仿满俗的更多,满族是一个既善于学习又善于创造的民族!为发扬祖国文化作出了贡献。
畲族服饰的服饰样式
  畲族男子一般穿着色5566麻布圆领 大襟短衣,长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤?老0308年男子扎黑布头巾?外罩背褡 结婚礼服为青色长衫 祭祖时则穿红色长衫、畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色,即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹,镶金丝银线 高高盘起的头髻扎着1841红头绳!全身佩挂叮叮作响的银器,畲族最2305喜欢蓝色和绿色 红?黄 黑0621也颇受欢迎,服饰条纹图案排列有序!层次分明、衣领上常绣一些水红,黄色的花纹、畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上!叫凤凰装?闽东畲族男子传统服装为青黑或蓝色的大襟布衫!夏天穿用的大襟麻布衫,耐汗?耐磨 通风透气性能好!其款式为对襟。无领,用蓝布镶领口 两肩上衬有棉布“搭肩”?冬天畲族男子穿的大襟布衫、多用棉布缝制,故又称棉布衫。男婚礼服装是红顶黑缎官帽 类似5203清代官帽 青色或红色长衫、其襟?胸前绣花纹饰、外套龙凤马褂 长衫的襟口和胸前有一方绣有龙的花纹图案!脚案白色布袜!圆口黑面布底鞋、 畲族男子的服装式样有两种 一种是平常穿的大襟无领7700青色麻布短衫。另一种是结婚或祭祖8655时穿的礼服,红顶黑缎官帽。青色或红色长衫!外套龙凤马褂!长衫的襟口和胸前有一方绣有龙的花纹图案?脚9930案白色布袜。圆口黑面布底鞋,由于长期以来与汉族杂居 这两种服装已经很少有人穿了。他们的装束已与汉族没有什么差别? 畲族妇女的服装独具特色!大多是用自织的苎麻5297布制作,有黑蓝两色,黑色居多。衣服是右开襟!衣领,袖口,右襟多镶有彩色花边!一般来说?花多。边纹宽的是中青年妇女的服装!她们均系一条一1766尺多宽的围裙,腰间还束一条花腰带?亦叫合手巾带、宽四厘米。长一米余 上面有各种装饰花纹!也有0004绣上“百年合好”!“五世其昌”等吉祥语句的,还有的是用蓝印花布制作的、束上它别有一番风采?衣服和围裙上亦绣有各种花卉!鸟兽7730及几何图案。五彩缤纷。十分好看, 别外?有些地区的畲族妇方系黑色短裙。穿穿尖头有穗的绣花鞋、有的喜爱系入幅罗裙。裙长及脚面?周围绣有花边?中间绣有白云图案。还有的不分季节!一年到头穿穿短裤。裤脚镶有锯齿形花边,裹黑色绑腿。赤脚。畲族妇女的装饰要数发式最为引人注目!特别是已婚妇女,她们有将头发从后面梳成长筒式发髻?像一个鸡冠形的帽5703子扣在后脑勺上?发间用红绒线环束,有的是在头顶上放一个五六厘米长的小竹筒 把头发绕在竹筒上梳成螺形,显得很别致 梳头时!不仅要用茶油和水抹 还要掺以假发?所以显2145得高大、蓬松而且光亮,结婚时?小竹筒要用红布包裹 上饰以银钗!银牌?盘绕着石珠串、有的前顶还用银质头花围成环状 头花下沿有无数银球 银片之类的装饰品垂落在眼前,未婚少女的发式比较简单?只将头发梳平绕在头的周围!用红线束紧即可?不过、不少畲族姑娘也剪短发或梳辫子了! 畲族妇女多带大耳环、银手镯和戒指。外出时戴精致的斗笠?斗笠是畲族著名的编织工艺品!做工精细 上面有各式细巧的花纹。用二百多条一毫米粗的细竹9396丝编成 造型优美!再2232配上水红绸带?白绸带以及各色珠子!更加精致美观?成为畲族妇女最喜爱的装饰品! 畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上!被称为“凤凰装”:红头绳扎的长辫高盘于头顶、象征着凤头、衣裳?围裙(合手巾)上用大红 桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案、象征着凤凰的颈项?腰身和羽毛!扎在腰后飘荡不定的金色腰带头,象征着凤尾。佩于全身的叮当作响的银饰!象征着凤鸣?已婚妇女一般头戴“凤冠”?它是在精制的细竹管外包上红布帕?悬一条30多厘米长,3厘米宽的红绫做成的?冠上有一块圆银牌,下垂3个小银牌于前额 称为“龙髻”,表示是“三公主”戴的凤冠?畲族妇女的服装大多是用自织的苎麻布制作!有黑蓝两......余下全文>>、
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