当前位置:还津阁首页 >> 女人面相 >> 手相面相 >> 作手法和
虚实相生的写作手法

写作手法及作用
  写作手法属于艺术表现手法!常见的写作手法有:悬念?照应,联想!想象?抑扬结合!点面结合。动静结合!叙议结合,情景交融?衬托对比?伏笔照应,托物言志细描!铺垫悬念?正侧面结合?比喻象征!借古讽今。卒章显志、承上启下 开门见山?烘托。渲染,动静相衬?虚实相生。实写与虚写,托物寓意!咏物抒情。借景抒情,以小见大!先扬后抑!欲扬先抑等等,   叙事时间   折叠顺叙法   顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情、这就跟事情发生发展的实际情况相一致 所以易于把文章写得条理清楚、脉络分明 运用顺叙!要注意剪裁得当,重点突出。    折叠倒叙法   倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述、而是除了把某个部分提前外!其他仍是顺叙的方法 而采用倒叙的情况一般有三种:一是为了表现文章中心思想的需要?把最能表现中心思想的部分提到前面!加4751以突出;二是为了使文章结构富于变化、避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要?使文章曲折有致!造成悬念、引人入胜?倒叙时要交代清楚起点,倒叙与顺叙的转换处 要有明显的界限、还要有必要的文字过渡?做到自然衔接 特别要注意。不要无目1748的地颠来倒去!反反复复!使文章的眉目不清!   折叠插叙法   插叙是为了表达文章中心的需要、有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释。说明,使用插叙一定要服从表达中心思想的需要!做到不节外生枝?不喧宾夺主、在插入叙述的时候。还要注意文章的过渡。照应和衔接!不能有断裂的痕迹,   折叠补叙法   补叙主要用于对上文的叙8733述补充说明、一般是片断性的,简要的,不具备完整的事件?也可以把解释或说明的文字放在前面,以引起下文、补叙的作用 一般不发展情节!事件,只对原来的叙述起丰富,补充作用,   折叠分叙法   分叙的作用是把头绪纷繁?错综复杂的事情,写得眉目清楚,有条不紊、分叙可以先叙一件,再叙另一件 也可以几件事情进行交叉地叙述,采用分叙时要根据文章内容和4030表达中心思想的需要确立叙述的线索,还要交代清楚每一事件发生和发展的时间、   折叠详叙法   详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写、详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽?细致的描叙。作文时、与中心思想密切相关的部分!要详叙。与中心思想关系不大。而又与也须交代的 则几笔带过?否则文章会出现无中心或1095多中心?显得繁琐。   折叠略叙法   略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容?它与详叙相结合、便整个叙述有详有略。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分?   折叠编辑本段情感表达   折叠直接抒情法   直接抒情可以使感情表达得朴实真切、震动人心?坚定不移!直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情、直接抒情的特点是叙述时感情强烈!节奏时快,紧张,情感直露。容易把握、   折叠间接抒情法   间接抒情的特点是抒情含蓄婉转。富有韵味。感染力强,间接抒情一般可以通过叙述抒情。作者在叙述时加上自己主观感情色彩!根据感情的流动来叙述、使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情?作者在议论中?表达强烈的爱憎?褒贬之情。这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情,作者在描写的过程中?渗透自己的情感,采用间接抒情的方法、要做到语言美丽而又富有感情色彩?   折叠编辑本段议论文体   折叠先叙后议法   先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点明中心的作用!议论时?要对事件的主要内容?或事8331件的主要人物?或主要事物进行议论,这样才能做到叙事和议论的统一!议论的方法。可以通过文章的人物的语言。心理活动0809进行议论、也可以以第三者的身份进行议论,   折叠先议后叙法   采用先议后叙的方法?首先开门见山地提出记叙的要点和中心?并以此统全文?使全文所记事件的意义,通过议论之后。显得清楚明白?在叙事的时候。要根据议论的中心?抓住重点进行写作,   折叠夹叙2900夹议法   夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行 写法上灵活多变,作者可以自由自在表情达意!采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性,议论插入要自然?   折叠编辑本段叙事线索   折叠以物为线索   在叙事的过程中?让某一物品在事件的各个阶段重复出现,并通过各种手段加强它的形象!这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想   折叠以人为线索   以人为线4575索叙事。要注4803意不同时间 不同环境人物性格的统一?还要注意人物年龄特征、外貌,动作?地0147方和民族特征?生活习惯等方面的统一?否则,容易造成混乱,   折叠以思想变化   以中心事件   主要事件记叙突出、次要事件交代清楚,主次搭配合理?叙述井然有序?这种写法!事件再复杂?也可繁而不乱。   写生法  9331 学习画画。要从写生,素描学起;学习书法要从描红临帖练起;学习状物也需从写生素描练起 我们作文时,如果能把看到的物品用文字描绘出来,读者看了文章,如见。
写作手法,和表现手法的区别
  写作手法属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法?也含表达手法(技巧))、常见的有:悬念。照应、联想?想象!抑扬结合?点面结合,动静结合!叙议结合?情景交融?衬托对比?伏笔照应!托物言志、白描细描、铺垫悬念,正侧面结合 比喻象征。借古讽今、卒章显志,承上启下?开门见山?烘托、渲染,动静相衬?虚实相生,实写与虚写 托物寓意、咏物抒情!借景抒情等,   表现手法(托物言志 写景抒情 叙事抒情 借物喻人 直抒胸臆 欲扬先抑 顺叙倒叙插叙对比衬托 卒章显志 象征 用典 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 渲染 虚笔 虚实结合 直接抒情 间接抒情 动静结合 动静相衬 大手笔 层递 深化主旨 以小见大 点面结合 主次 远近 通感 白描 绘声绘色等)!
古代诗歌中最明显的用虚实相生手法的是哪首?
  浅谈古典诗词鉴赏中的虚和实   作者:tang310 提交日期:2007-3-25 10:01:00   浅谈古典诗词鉴赏中的虚和实(转自第二教育网)   湖北省赤壁市第一中学 周一柳   虚实理论原本是一对哲学范畴 但在1911我国艺术创作和艺术评论中 这一理论却被广泛运用?宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲!绘画!书法,建筑 印章!舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的探索,中国的古典文学特别是古典诗词中?存在着大量的虚和实结合的现象!古典诗词中的虚实与其他作用于视觉听觉艺术形式中的虚实有相通之处,但却有许多不同的地方,   一。古典诗词中的虚实与绘画艺术中的空白艺术的关系   空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法!如八大山人画的鱼。齐白石画的对虾,纸上别无他物、但我们却能7606感到满眼碧波!画面虽空灵却有韵味!6286这都是运用了空白的手法?艺术家通过画面上的物象启示观众、充分调动观赏者的想像。重现艺术的美好境界?我国的古典诗词中也有这种现象!如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去、只在此山中!云深不知处,”7486实写作者和童子的对话,而诗人“问”的内容省去了、隐者是什么样子也没有介绍!但我们可以通过想像来补充。这种以实写虚的手法!也可以称之为诗歌中的空白艺术?我国的古典诗歌!语言精练,言简意丰。有许多诗歌都运用了这种空白艺术!特别是以白描手法写景叙事的诗多是如此、虚实结合!从而达到虚实相生的效果!   二!虚实与烘托手法的关系   诗人在刻画人物或描写景物,当难以正面表达或诗人着意追求一种委婉含蓄之美时!常采取侧面描写的方法进行烘托或暗示,引发读者想像!从而引起审美的体验。如《陌上桑》。诗人通过对行者。少年。耕者,锄者失常反应(实)的描写来烘托罗敷的美貌无比(虚)!又如《琵琶行》?诗人三次写到江中的月亮!但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情 “醉不成欢惨将别?别时茫1019茫江浸月”?烘托了诗人分别之时凄凉的心境!“东船西西舫悄无言!3579惟见江心秋月白”!烘托出琵琶声美妙动人!引人入胜的效果?“去来江口守空船!绕船月明江水寒” 烘托了琵琶女孤独悲伤的心境!景是实!而通过景物烘托出来的情则是虚、这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙?   中国古典诗词中的这两种虚实手法与绘画?戏曲等艺术形式中的虚实手法是相通的。但诗歌作为一种独特的艺术形式 其虚和实的关系还有特殊的表现形式   三、 实与情景的关系   人们在分析艺术作品虚和6350实的关系时?常说“虚由实生!实仗虚行?以实为本!以虚为用” ?这一现象在中国古典诗词中表现得尤其突出。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽?惟见长江天际流” ,这两句诗字面上是写景 但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情!是抒情!写景是实,抒情是虚 这实际上是借景抒情或寓情于景的写法,又如朱熹的《水口行舟》: “昨夜扁舟雨一蓑。满江风浪夜如何!今朝试卷孤篷看。依旧青山绿水多 ”写舟行江上的见闻 是实景,诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理,是虚、这6970实际上就是我们所说的借景抒情 叙事寓理的写法?再如李忱的诗《瀑布》(千岩万壑不辞劳)?诗中描写了雄伟壮观?历尽坎坷而最终奔向大海的瀑布形象、5133这是客观的景物 是实、而诗人在诗中寄托了自己的人生理想!是言志,是虚,这实际上是我们平时所说的托物言志的写法?以上几例,作者把主观上的情,志!理依托于客观1741的景物之上、“化景物为情思”,从表达的内容看?是情和景的关系,从表现手法看?是虚和实的关系!   四,虚实与比喻   比喻是一种修辞手法。也是古典诗词中常用的一种表达技巧?诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写?来表达自己的感情?如李煜的《虞美人》(春花秋月何时了):“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流!”用一比喻,把多而不绝的 “愁”物化为一江东流的春水,形象地表达出来、又如贺铸的《青玉案》: “试问闲愁多几许!一川烟柳?满城风絮?梅子黄时雨、”词人用带有夸张色彩的比喻?变无形为有形?写出了自己心中无限的感伤和愁苦,“一川烟柳”。“满城3428风絮”及“梅子黄时雨”!极言1709闲愁之多。无法排遣!这种用比喻来抒情的写法,从虚实的角度看!是化虚为实,以实写虚   以上四种类型虚实结合的现象实际上与借景抒情?烘托!比喻、空白等艺术手法相通、因而均不在诗歌鉴赏所探讨的范围之内。诗歌鉴赏所探讨的主要是以下的几种情况,   五。当前之景为实!已逝之景为虚   作者把已逝之景写入诗词中!大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀 如李煜的《望江南》(多少恨!昨夜梦魂中):“还似旧时游上苑,车如流水马如龙!花月正春风”三句!极写往昔的6257繁华生活,与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比、以虚衬实!以虚写实,虚实结合!凸显出梦醒后的浓重的悲哀,这种通过写已逝之景?虚实结合表达感情的诗不少!特别是借古讽今的怀古诗大多运用这种写法?如刘禹锡《西塞山怀古》,李白的《越中览古》!苏轼《念奴娇 赤壁7167怀古》辛弃疾《京口北固亭怀古》、、诗人都是通过今昔的对比,表达对历史与现实思考,   六、当前之景为实!设想未来之景是虚   古典诗词中有不少诗句是设想未来之境!诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托,以虚衬实、来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月!”这是设想酒醒梦回所见到的景象,弱柳扶晓风?残月挂枝头,这是虚写,词人设想的这种凄清4795的景象,为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别5012感伤之情 这类诗常见的还有李商隐《夜雨寄北》(君问归期未有期)等、   七 从己方的角度写为实。从对方的角度写为虚,   这种写法与前一种似同实异,相同之处在于都是对对方进行设想,不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的,所以有人称之为对写法,如杜甫《月夜》的前四句:“今夜鄜州月,闺中只独看,遥怜小儿女,末解忆长安 ”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作?原本是诗人思念妻子儿女。而诗人却采用了“对写法”?从对方落墨,想像妻子在月夜里如何对月思念自己,有评论家说,“公本思家?偏想家人思己” 这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉?但感情却达到了双向交流的效果!所以感情更加深沉 因而更加动人。艺术感染力更强,常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》?王维的《九月九日忆山东兄弟》。白居易《邯郸冬至夜思家》,欧阳修的《踏莎行》?这样虚实结合、沟通了双方的情感、所以,有思念有愁苦有断肠之痛、、也有温馨和慰藉、   八,客观之景为实。梦境!仙境!誓愿为虚   通过写梦境。仙境来抒发感情?表0521达理想的诗词!最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》?作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽!反衬了现实世界的凶险和丑恶。表达了诗人对现实世界的憎恶,又如李清照的《渔家傲》: “仿佛梦魂归帝所、闻天语!殷勤问我归何处。5953”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象,反衬了畏惧强敌 一路逃窜 置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷?“九万里风鹏正举、风休住,蓬舟吹取三山去、”词人虽才华出众 但她却无力挽大厦于既倒?她希望到仙境去过幸福美3245好的生活。从而反衬了现实世界的苦难和无望?此外、常见的还有苏轼的《江城子》(十年生死两茫茫)以梦境来写对亡妻思念,虚实结合。可见思念之深之切之苦,再如汉乐府诗《上邪》设想了“山无陵,江水为竭!冬雷震震!夏雨雪?天地合”五种景象!而这些景象都是不可能发生的、是虚写?女主人公把这些作为“与君绝”的条件 更突出了誓死不“与君绝”的坚定信念?这种誓愿有3507力地表现了主人公对爱情忠贞不渝。海枯石烂不变心!这类诗中,最奇的要数刘过的《沁园春》(斗酒彘肩)词人把与杭州颇有渊源的几位大诗人白居易,苏东坡、林逋(此时白居易过世已350余年,东坡 君复也均已作古)请到词中。饮酒赋诗?化用他们描写杭州西湖的名句入词!想象奇特 掇拾珠玉。浑然天成!千古奇文、   古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式?诗词的声律等角度进行解读?但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏,故不一一赘述 ?
子午捣臼与龙虎交战手法的具体操作是怎样
  子午9269捣臼是一种捻转提插相结合的针刺手法。子午、指左右捻转,捣臼,指上下提插。针法是:进针得气后?先紧按慢提九数。再紧提慢按六数?同时结合左右捻转,反复施行!本法导引阴阳之气。补泻兼施。又有消肿利水之用,可用于水肿!气胀等证,龙虎交战龙虎交战则通过左右反复交替捻转以镇痛、龙,指左转,虎!指右转,左转右转两法反复交替进行称“交战”,针法是:进针后先以左转为主?即大指向前用力3364捻转九数!再以右转为主、4319即大指向后用力捻转六数。如此4165反复施行多次、也可分浅。中。深 三层重复进行?提插法与捣臼法的区别1.提插法分快慢。捣臼法不分快慢。2.提插的距离长!捣臼的距离短 3.提插法的目的是补或泻!捣臼法的目的是平5927补平泻?
虚实的辩证关系是怎样的就“存在”的意义而言,虚,实
  虚实二者是可以相互转化的,虚指隐性因素,实指显性因素,看上去是实的因素在起决定性作用,可虚的因素也不容疏忽,实者虚之,虚者实之就是这个理.、
树叶很绿。用夸张手法
  树叶绿得大山都跟着醉了。   树叶很绿 那样的绿仿佛快滴落下来了?   湖边树叶绿的影子映在湖水中?整个湖面都被染绿了似的、 9555  树叶是那么绿!那种绿。铺天盖地。我的眼睛中盈满了绿、再没有别的色彩、?
虚实相生和虚实结合怎么区分,举个例子
  虚实相生:虚通过实来实现。实要在虚4390的统摄下来加工!即虚以实为基础、比如王之焕《登鹳雀楼》中:“白日依山尽?黄河入海流” 写的是实景、历历如9149在眼前,“欲穷千里目?更上一层楼”,则由实见虚!把景物与心胸打成一片 从视野的开阔!可以想见抱负与气度的远大!后面这句哲理性的“虚”要以前面写景的“实”作为基础?   虚实结合:把抽象的述说与具体的描写结合起来、或者是把眼前现实生活的描写4258与回忆 想象结合起来。 这里的“虚”与“实'是一种类似于平等的关系?都是关于什么东西的描写、不存在以谁为基础的问题,比如上面的诗、如果后两句不是在景物上总结出一个哲理、而是进行关于黄河的一次回忆的描写!或者细致地把黄河又比喻成什么东西?或描画成什么仙境 就叫虚实结合?注意强调二者共同是”描写“?而虚实相生是由”实“”生”出了”虚“、?
佑三软膏治近视眼按摩手法
  一是用眼每半3987个小时就要休息一会儿。比如:远眺 闭闭眼或做眼保健操等、二是不要躺着或者在较暗的灯光下看书 眼睛与书要保持适当的距离、一般以30厘米为最佳!三是书桌4969最好摆在窗前,灯光以日光灯与白炽灯混合为最好!四是可以吃一些含有维A、维C和β-胡萝卜素的食物,建议每天两杯玖味瞳仁茶,清肝明目,疏经活络。加速眼部毛细1642血管的新陈代谢!?虚实相生的写作手法
写景作文第十三讲、幻化虚实相生
  [写景作文第十三讲,幻化虚实相生]写景不仅要实写?也需要虚写!虚实相生?9991扩大想像空间?写景作文第十三讲。幻化虚实相生。虚写就是采用联想!想像、比喻?拟人等方法描写景物 景物虚写的途径很多:①可以化静为动!或化动为静、动静结合!虚实相映。所写出来的景 本应形象逼真!如若亲见 而对景物的描写又不可太实、还要加上作者的独特感受!加工创造出情景交融?引人联想的深远境界、且看《山中访友》、这篇充满童心童趣!有浪漫色彩的散文,写景的构思就特别新奇、如:“我闭上眼睛?我真的变成了一株树!脚长出根须,深深扎进泥土和岩层。呼吸地层深处的元气。我的头发长成树冠?我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转,流淌、最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水、”作者把自己想像为一株树,使树与“我”0467融为一体,又如:“你好呀 悬崖爷爷!高高的额头!刻着玄奥的智慧?深深的峡谷漾着清澈的禅心,抬头望你,我4612就想起了历代的隐士和高僧?你也是一位无言的禅者,云雾携来一卷卷天书!可是出自你的手笔”想像中 悬崖似乎成了一位智者。由此可见,丰富的想像使景物栩栩如生、灵气飞扬!动与静,明与暗,虚与实的有机结合 不仅打开景物描写的行文思路,而且使写景画面富于立体感和艺术性,②可以借助梦境或幻觉来虚写景物,平常的生活中往往出现这样的情况:我们凝望某一景物时间较长以后 好像这6896个景物动起来变成另一种事物。这就叫幻化 作文指导《写景作文第十三讲?幻化虚实相生》、幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景。把这8779种想象出来的情景写下来,首先要对原来的景物作必要的交代。这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的!当然?这种必要交代可以在幻景之前!也4523可以在幻景之后?其次描写幻化景物时要注意完整性?连贯性,能帮助读者构成新的情景?③可以通过多种感觉触发联想和想像。抒写与眼前景物相似或相关的景致!品品老舍先生的景句!便会颇有感触、《趵突泉》一文中曾具体细致地描绘了三个大泉的5075美丽景色:“……看那三个大泉!一年四季?昼夜不停!老那么翻滚!你立足呆0578呆地看三分钟、便觉出自然的伟大 使你再不敢正眼去看?永远那么纯洁,永远那么活泼。永远那么鲜明?冒!冒!冒 永不疲乏 永不退缩!只有自然有这样的力量……”这些语句的描述 写出2519了大泉的雄伟气势并引起作者的联想、感受7017到“自然的伟大”?抒发了作者热爱祖国山河的思想感情!④可以运用比喻和拟人把实景虚拟得不但形似?而且神似!使景中蕴情 情景交融,拟人!比喻之类。并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的、而是事物在心中就是这个形象 这个感觉!一树紫藤萝花、在《紫藤萝瀑布》的作者心中!像瀑布、像人,它在流动,它在欢笑,它在和阳光挑逗 写出来、紫藤萝花就显得分外美好可爱 〔写景作文第十三讲 幻化虚实相生〕【征服畏惧?建立自信的最快最确实的方法。就是去做你害怕的事?直到你获得成功的经验,】?
空手来蛇是不是茅山术的手法
  即使有这种术法也不应该有外传的而且茅山术法主要是靠神魂操纵你这也不是道士又没修行过你学不来的。
服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 还津阁风水网,并保留所有权利