手相三大纹路短
- 左右手这样的纹路是什么手相
- 健康
8574多小心的。
- 关于掌心纹路的 手相
- 1 生命线：
生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的8586纹路.
生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹.
生命纹长.深.红润-----生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;相反的,如果纹浅.弱,就比较衰弱.
纹粗---适合劳动或运动,纹细的适合用脑
生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛;范围小的嬴弱,容易疲倦
生命纹开头(靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病
生命纹尾端有如流苏,要防老人病
生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短
2）智能线
智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表自己,又称人纹.起点与生命线同,向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好,太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好.
脑纹以深细为佳,表示思想能够集中,头脑聪明.
脑纹上有岛纹就表示思想不集中,记意力弱或脑部受挫.
脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起, 轿坪衔??一段距离后才分开,表示内向,谨慎,考虑周详,
连的太长,则多虑,容易游豫不决.
如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走,个性果断,能随机应变
如果两线分开有距离,是大胆外向的个性,天不怕地不怕.
如果两线起点分开超过半公分以上,就成莽撞不经大脑的个性了 ）感情线
感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸,
若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟
如果在中指下往下弯,就爱得任性,不择手段
若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲
感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放;
感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情
若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变
感情纹如果是链行,多愁善感.
感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光.
若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰
感情线断裂,象征感情受到很大的挫折,
- 手相纹路会自己发生变化吗
- 1634 肯定会变化的!会随着你心情，身体变化而变化。要多注意养生调养,才会有健康手相!
望采纳,非常感谢?手相三大纹路短
- 拜托高手结合原照片和我表明的找不清晰的纹路，看看我手相
- 难得有有这麼清晰的图片和详尽的描述！忍不住要说两句！
你的问题最有趣在於中国掌相混杂西洋掌相!如生命线、太阳丘是西洋相法,兵符纹等是中国相法?其实现在大多数都使用6067西洋掌相?中国掌相几乎已经被认为是穿凿附会的 现在凡术数 人们都喜欢说是来自《易经》、涉及五行八卦的推演式术数的确可以这样说！但相学属於统计式术数!它没有缘由，是一种统计!中国古时长期把手放入袖中，能统计到其形态的机会甚少?继继而变成一种想当然！想当然地认为天4020人合人?人就应该是天数的反映。因而手上也发明什麼北斗南星？云环华盖?事实若如此？大地产商的手上岂不是全都是“田”字纹!不少掌相书都是借著名术士之名名杜撰、
其实一切都应该以实际去检验,个个人经验认为,中国掌相中大多纹线理论都是穿凿之说。唯气色。厚薄，软硬最为为精准,或者先以我所知尝试回答你的几个问题！
1,我所认知的兵符纹并不是你描述的那样!详见我的图!龟背纹我没有听过、不知是否指“金龟纹”，比比较似一个菱形在线纹上 而且必须在兑宫！也就是上火星丘的位置？以中国掌相来说?金龟纹属於於武将、是否有军阶就要问你自己了？而且看回你2419的原图，图片质量已经不错，也没有看清你描绘後的线纹?说明你描绘的线纹真的非常浅。9584线纹深才能成像!否则俱以杂纹论。
2 你的原1022图实在没有找到方格？0863包括你感情线末端的方形!生命线开头的六角形格!都无1801法在原图中找到、也是上面说的原理?线纹太浅只能以杂纹论?如果真有有方格。一般属於保护性质。如生命命线有方格,说明能够死里逃生?但老年有可能孤独?右手倒是勉强看到生命线有方格？但这种大方格、一般认为是金星丘中的影响线与生命线细支线的交汇！分别当作作生命线的影响线和生命线的支线即可,
而且恕我孤陋寡闻?《麻衣神相》是看面相的书、分为十观五法！套4464用不少星学进去，其部位用12宫划分。其实并不似是宋代作品,因为这12宫完全是把紫微斗数搬进去!并不可能是宋人做著。更重要的是,这部书主要说面相（有部份身相） 似乎没有说说掌相。不知你是看什0813麼版本,不过如果果是大陆简体现代版、估计混杂不少其他内容进去也说不定。
再者!左手30前，右手30後!是西洋相法？中国一向是男左左女右!跟《麻》就更加不沾边！个人认为、1624区分先天掌和後天掌比较合理？男左女右只在特殊情况下使用
3?婚婚姻线的确很长?都触及金星带了!太长是拣不定 穿入太阳丘有可0505能炫耀婚姻（支线看不到）,而且差不多到40岁、把握20出头那一段比较靠谱 至於《《麻》的问题第2点解释过了。太阳丘是西洋洋相法 而且《麻》没有掌相!婚姻线在中国掌相叫做家风纹?伸延到你图中的位置?按中唬掌相是认为对婚姻厌倦！
4!刚才已经说了、你的只是杂纹组合!如果按你这样把杂纹按需要画出!我一手拜相纹？天印纹了!不过!你生命线开开头的六角形其中一段可以视为奋斗线？至於像不像旗帜!就不清楚你指什麼!中国掌相有所谓三角令旗纹！是指地纹！人纹!加上六秀纹或考证纹组成手掌的大三角（西洋掌相就是头脑线。生命线。加上成功线线或水星线）!无论中国还是西洋看法!都认为是好的？不过你的掌中并没有出现,
5 这个倒是比比较像 中国相法认为巽宫双井井为大富、二井,三井都是富而不贵！五井可为当朝一品，当然、以上是中国相法、我个人并不怎麼认同！反正只是把我学过的都说出来!至於准不准就另当别论，
6 右手事业线的确断续,至於你说的三角角只是杂纹（上文已述）、工作作转变的时间大约是35到38岁,至於是否改行未必一定，工作环境转变！工作作性质转变 都属於此类 尤其你的转变1109是相接续的？这类改变未必很大、可可能在原单位内调动!或到其6000他......余下全文>>!
- 手相，希望全面点的见解，纹路，各方面希望说的详细点，谢谢 20分
- 刚啃完猪蹄儿儿没洗手吧？
- 脚掌纹路怎么样看命运
- 纹路杂乱不会对身体或运气造成什么影响,不要相信那些算命骗子的话! 如何防治...就抱着试试罚的心理!先用温水将脚洗净擦干！然后用"创可贴"止血膏7445市对准...
- 关于手相...
- 莲花与佛教的关系十分密切 可以说“莲花”就是“佛”的象征？
当我们走进佛教寺庙时 便可到处看到莲花的形象?大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上、慈眉善目 莲眼低垂,称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。也都都是坐在莲花之上?其余的菩萨。有的手执执莲花,有的脚踏莲花?或作莲花手势、或向人间抛洒莲花（如天女），寺庙墙壁？藻井,栏杆！神账。桌围?香袋？拜垫之上！也到处雕刻！绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等7345的密切
莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣圣洁的事物、以莲花1801作比喻!以莲花为代表！在佛教故事中？佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时？皇宫御苑中出现了八种瑞相 其中最1793主要的一种瑞相、便6801是池中突然长出大如车轮的白莲花，佛祖降生时，在他的舌根上放射射出千道金光?每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉 足心向向上的小菩萨！
佛教以以莲为喻的词语?更是数不胜数！佛座称为“莲花座”或“莲台”，结跏趺坐的姿势,即两腿交叉?双脚放在相对的的大腿上 足心向上上的姿势？称为莲花坐势,佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界、故称“莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是是：“极乐国土有七宝池 八功德水……池中莲花大如车轮，”故称佛国为“莲花国”?佛教庙宇称为““莲刹”!““刹”为梵语 即西方净土,以莲花为为往生之所托？故称“莲刹”。念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内、如在母胎之中 佛眼称为“莲眼” 以青莲花比喻佛眼之好妙？胸中之八叶心莲8857花称为“莲宫”？即心中的莲花般7308的境界 释迦牟尼的手称3411为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净无无杂之义!五智中的妙观察智称为”7587“莲花智”，称善于说法者为“舌上生莲”？谓苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》、都是以莲花为喻 象征教义的纯洁高雅,东晋东林林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”?佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”。总之！莲与佛教结了不不解之缘！佛教在很多地方都是以莲为代表？可以说莲即是佛!佛即是莲
佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：
一!佛教教产生于印度？印度地方气候炎热？荷花盛开于夏！给人们带来凉爽和6131美的享受,人们对于这这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流流传的民间文学作品中?莲花都都是美好,善良！圣洁?宽容大度度的象征。这类故事非常之多、影响很深，如《莲花王子的故事》、便将道道德高尚 善良？正直。奉行为为王十法（布施？持戒!慷慨！正直？和蔼。自制!忌怒!忌杀 宽容和大度）的好国花比作莲花！《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓姓的饥荒!他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来?这样坚持了十二年 他用用自己的肉供养全国百姓？度过长达十二年之久的灾荒!《鹿母莲花夫人》的故事 说鹿母莲花夫人每走走一步！脚后立0144即现出一朵美丽的莲花 她一胎生下五百个童男！个个都是俊美的大力士！均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生生美男的象征?
释迦牟尼创立立佛教。主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等！以慈悲为怀 普度众生 8550为了弘扬佛法？使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道！又迎合民众的爱莲心理,将莲喻佛！使得得佛教能够迅速传播开来。信众广泛，
二？因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来。其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界、从诸诸恶到尽善,从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗？不6864为污泥所染！最后开出无比鲜美的花朵一样!
佛教的重重要信条之一?是广爱博施 施施予一切有生命者以慈悲,所谓慈悲，是指希望和和帮助他人解脱苦难?获得快乐、慈心是希望他人得到快乐！慈行是帮助他人得到快乐？悲心是希望他人解除痛苦！悲行是帮助他人解除痛苦、佛教要求对于有生命者 不计善恶,不分人畜。都应施予慈悲、对种种恶行,都要容忍和宽宥?用慈慈悲心去帮助他们、感化他们 使之向善 成为为善良之辈,结出善果！但严戒同流合污!要身处污浊的尘世而不为其污染！保持自己的洁净清芬？用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花，
莲生在污泥之中!犹如人5624生在浊尘的世界?这自然要与污浊相处在一起 受许多邪恶1408污秽事物的侵扰？佛教称这些邪恶力量量为“魔”,佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响,莲花“出污泥而不染”!开出洁美的鲜花。确是最3512好的象征!因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花!出自污泥。色虽鲜好 出处不净，”《从四十二章章经》说：“我为沙门,处于浊世！当如莲花，不为污染！”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛,阿弥陀佛?观世音菩萨都是坐在莲花之上!或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的的境界?
人要做到出自尘浊而而不为污染的境界。不是一件容易的事 需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持和守戒，开发佛性?消除魔性？佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛 就能解脱生?老、病,死之苦、这听起来似乎很玄,宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次！一切8087事理通达了、参透了?自然凡事都看得开,不再贪婪?恐吓？焦虑,痴心,嗔怒!在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快?所以6424佛教中的莲花？代表一种智慧的境界，即即所谓“开悟”？《无量寿轨》说：““是菩萨（观音菩萨）作是思维。一切切有情身中、具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼 ”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花?圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎,’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中、有净菩提心清净之理 此理理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢!乃名莲花部。’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意,如世莲花处污泥之中、生处虽说恶，而莲花体性清净？妙色无比，不为诸垢所染？凡夫变变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边?亦此莲花三昧甚深！果实皆生其中 即是如来8366平等大慧之光也。”
佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花,也就是莲的智慧慧和境界！人有了莲的心境 就出现了佛性。。
- 老人家说手相很多纹路的人会遭很多难，虽然知道是迷信但是这样的说法太多了 想问问是真的吗，
- 信则有,不信则无!
手相纹路多若是代表多灾多难,那若是闯过大灾大难后呢?老子不是这样说的么:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏...祸与福互相依存,可以互相转化？ 又有一句,梅花香自苦寒来,若是不经历风霜,哪来的福.世上没有凭白无故的福,只有付出了,你才能得福...楼主不要在意这些,历史已经证明,不管哪行哪业,那些响当当的人物,莫不是经历坎坷,历经崎岖方才成就一番事业!
凡是都是两面性的,既然有好,那也会有坏,所以,楼主不要太拘泥于这些,对身边发生的事情抱着平常心,对社会抱有爱心,对未来抱有信心,要相信自己! 另外有一点要说的是,人的一生并不是一层不变的,它分很多个阶段,每个阶段依照自身的经历和学识而产生出相应的果,相信你现在所处的阶段也是暂时的,或许明天,或许后天,你就不会有现在的这种想法了,相信那时的你,心态会更加平和!？
- 手相元宝纹有缺口。右手大拇指处。但是被一个小纹路给封闭了。左手没有缺口。
- 男左女右？你是男是女 如果是男人 看右手没用，
- 为什么我脚底板上有很多纹路而且还很深
- 每个人都有,
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