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射手与农场主赏析

射手理论和农场主理论在物理界真的存在吗?
  玻尔曾说过!如果一个人说他明白量子物理 那他一定是不懂量子物理……物理9188世界确实是多变的,但是这一切又是统一的——在指定的“理想环境”下?特定的物理理论确实是行之有效的 如果以宇宙为棋盘,那我们都不过是其中的棋子。但如果所有事物都在局内!而无物能在游戏半途改变规则、那研究超宇宙的论确实也没有到时候?    风向还未改变,鸡也还没到秋肥……!
农场主是什么意思?
农场主是目前针对家庭农场,农业企业等说的 比如家庭农场的农场主。农业企业的法人也是农场主! !
三体1 射手和农场主 这一章 提到的cctv建筑是哪个?
  cctv?
小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊!赏析!
  “小弟弟呵。我灵魂中三颗光明喜乐的星?温柔的、无可言说的、灵魂深处的孩子啊!”这是冰心奶奶写给他的三个弟弟的。可见他们姐弟之0704间手足情深 这首诗仅仅只有三句话!但纯真地表达了对弟弟们的挚爱、!
用 以意逆志 知人论世的方法赏析 属相 长恨歌 明天要上交 求学霸帮忙啊 快啊
  长恨歌!白居易? 当时帝王贪图享乐?不听劝谏 于是白居易便用唐玄宗的凄美爱情来9039劝阻皇帝,属于讽刺啦! 具体内容我忘了,你自己再想想。
鸳鸯耳的赏析
  鸳鸯耳 池北偶   两个耳朵?   只用一个,   偏听偏信?   不由分说!   用的发达?   废的萎缩,   难过、难过,    我不知道池北偶这首诗是在什么时候。或在什么文章6281里发表的?也不知道他是在什么背景下写的这首诗、仅从诗的内容来看、我感到他是在讽刺那种脱离群众?高高在上!工作中偏听偏信,只愿听歌功颂德,不愿听忠言逆耳的一帮官僚主义当政者   这首诗的题目就很有意思。“鸳鸯耳”、鸳鸯者?雌雄两个鸟 用到这词时除了表达夫妻恩爱的意思外、有时还表示两个不一样的物件,如饮酒时有人用鸳鸯壶装两种酒来蒙人或害人!人的耳朵本该是一样的。但这种人偏是长着两个功能不一样的耳朵,所以题目就很传神!   接下来说,“两个耳朵,只用一个”、另一个干什么去了!干脆就不用了、其实也不是不用!许多实事求是,忠言逆耳的话,根本就不听?不听了 岂不就成了“无用”的摆设?用的那个耳朵干什么作用!偏听。只听一面之词?哪个话中听就听哪个,容不得你提反对意思、“不由分说”?你说了也白说!他不信你?就信那个好听的!信了还按那个意见下决策   长此以往,于是乎听甜言密语的那只耳朵越来越发达,因为阿谀逢迎的人会越来越多,而逆耳的忠言就会越来越少、所以那个耳朵就越来越萎缩了!   于是 他感叹说?“难过难过”。岂止是难过?还应该是可悲!这句话表达了作者对这种不正之风的深恶痛绝!也表达了作者对这种腐败现象的有力鞭笞,!
我把我打翻在地。佳句赏析
  非常简单...你推或者拉把人弄倒以后上去点攻击就是刺了 射手与农场主赏析
求五篇读书笔记100字,一段优美句子带赏析
  读《命运》有感前阵子在书城买了本书!叫《滴水藏海》!里边有300个经典的哲理故事?现在我来品味一篇5291小故事?叫《命运》。《命运》讲的是连个孩子的命运?一个被高僧占卜为“9918状元”。另一个为“乞丐”。二十年后、当初的“状8004元”成了乞丐、而“乞丐”却成了“状元”!上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一!其余的在于他如何去把握,”看了这段话。我很受触动、把握!把握命运!多简2260单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢、不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运。因为命运掌握在自己的手中。你随时都可以3487改变它的!只要你愿意读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.一只狗,一生情——读《再见了!可鲁》有感(361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选)在我很小的时候。我就喜欢上了小猫?小狗 并不仅仅因为它们的可爱与单纯、日本有个作家叫石黑谦吾,他说!他的生命中出现过很多只狗?它们仿仿佛是与他宿命相连的!他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励!因此!他写了《再见了 可鲁》这本书!当我拿到这本书的时候,马上就被它的封面所吸引?上面是一只趴着的拉布拉多犬!深黑色的背景,那样的眼神。那样的姿态,8510是那样的熟悉,我情不自禁地?轻轻地把手搭在它的鼻子上!刹时、似乎激起了心中的4691某个回忆!手心有种异样的感觉 仿佛真的有温温的。湿湿的呼吸,温暖了我的手 那眼睛在跟我诉说着它的一生 可鲁是一只纯正的拉布拉多犬?也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物 但是、它却是一只导盲犬?直到看1159了这本书!我才知道,导盲犬是一种多么了不起的动物、它会帮助主人上下车、引着主人走安全的道路!遇到路口会停下!遇到障碍物会避开 当红灯亮的时停—下脚步……可以想象,盲人对导盲犬会有多大的依赖 而导盲犬的这些行为都仅仅因为它们对人的爱 可鲁是日本的一只导盲犬!退役后由一对姓仁井的夫妇收养?那时可鲁已经是一只虚弱的老狗了,书里面说到,可鲁已经快不行了 也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难 它频频示意要翻身!但是最终、它连发出示意的力气都没有了,“仁井先生不停地抚摩着它的头、仁井太太摩挲着它的背部,用平静的口吻对它说:‘小可?谢谢你,你不需要再那么努力了、可以了,你就慢慢休息吧。到了天国以后 要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚说完!可鲁就停止了呼吸!看到这里?我难过的哽咽!7282最终还是哭了。为了这可爱生命的陨落?为了一个我认为无比高尚的生灵,佛斯特说过:“在这个自私的世界上。一个人惟一不自私的朋友,惟一不抛弃他的朋友 惟一不忘恩负义的朋友?就是他的狗!”可谓“一只狗?一生情”、狗把人类看成自己的神 即使人们不停的辜负它们!背叛它们,伤害它们!但它们却永远是人类最忠诚的伙伴,毫无怨言的陪伴着我1662们的孤独?它们忠诚勤劳。但求付出不求回报 在某些世俗的人身上,这些品德已经逐渐消失殆尽了!狗性中深具超凡的神性。而人性中却潜藏着可耻的兽性!这个社会越来越世俗!越来越淡漠 人与人心灵之间的隔阂越来越大,试问?此时还有谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来?呼之则去?不计较你的粗鲁和8610无理的对待 并无休止的迁就你呢?从此!我告诉4403自己要更爱狗 也希望能告诉别人!请爱你们的狗?作文点评:文章从狗讲到人?从书讲到自己 又从自己写到他人,都起源与自己喜1777爱狗的个性,文章从事写到理,从国外到国内有回到世界!都透漏出一种情?一种人文关怀?“文似看山不喜平”,5503李晓惠同学的文章就有这一优点?值得同学借鉴!《 名人传》读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成!它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响!在这三部传记中、罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程、书中写了三个世界上赫赫有名的人物?第一个是德国作曲家:贝多芬!另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗。最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰,在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事?贝多芬是个音乐天才 他的天分很早就被他的父亲发现了?不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲 他天天让贝多芬练琴?不顾及他的心情?一个劲儿的培训他?有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天!用暴力逼他学音乐,贝多芬的童年是十分悲惨的。他的母亲在他十六岁时就去世了、他的父亲1912变成了挥霍的酒鬼!这些不幸一起压到了贝多芬的头上。在他心中刻下了深深的伤痕!也因此导致他的脾8283气暴躁而古怪?但是贝多芬没有因此而沉沦 他把自己的全部精力?都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了、由于他的天分和勤奋 很快地他7979就成名了!当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时、不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了、对于一个音乐家而言。最重要3419的莫过于耳朵!而像贝多2893芬这样以音乐为生的大音乐家?却聋了耳朵、这个打击是常人所接受不了的。贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事?他2813却能做到呢、这引起了我的深思!我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神,面对困难!他丝毫无惧?这就是他成功的秘诀?在日常生活中 我们遇到困难时。经常想到的就是请求他人的帮助。而不是直面困难?下定决心一定要解决?而贝多芬!因为脾气古怪、没有人愿意与他做朋友!所以,他面对困难,只能单2514枪匹马!奋力应战、虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气!再可怕的敌人也可以打败?罗曼·罗兰称他们为“英雄”?以感人肺腑的笔墨!写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代!由我6934国著名翻译家傅雷先生译成中文。他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难?惟有克服苦难的壮烈的悲剧!才能帮助我们担受残酷的命运。惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神。才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么?对于今天的读者来说?《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神4397生活相对贫弱的时代 在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里?《名人传》给予我们的也许更多是尴尬。因为这些巨人的生涯就像一面明镜?使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说!伟大的心魂有如崇山峻岭、“我不说普通的人类都能在高峰上生存 但一年一度他们应上去顶礼,在那里!他们可以2443变换一下肺中的呼吸、与脉管中的血流,在那里!他们将感到更迫近永恒 以后,他们再回到人生7909的广原!心中充满了日常战斗的9270勇气”!对于我们的时代,这实才是真言?《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者!非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之,贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”?米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔6635斯泰的“我哭泣。我痛苦、我只是欲0142求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗、我们的时代千变万化,充满机遇,9224我们渴望成功。但我们却不想奋斗!我们要的是一夜成名,浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就、但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列!因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些?.《简爱》被万众所热爱的?大约是其作者的自尊与平凡??或者说。是夏洛特的自尊与平凡,那是一个灵魂炽热而外表简单的女子,这一形象无疑是不朽的经典、可是与其夫罗切斯特一样!这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄!多多少少。曾经使我快慰?现在却令我不安,夏洛特托身于简爱、这是我所知道的,但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度!有些刻意了!反过来说,我从中读到了自卑的情绪!简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景!但是我感觉到的是、在叙述简爱这个人物时!夏洛特不曾将自己离开这个躯壳、所以她也没有用全知角度叙述 如此一来?她所描述的差不多可以认定是她的意见?那么!我在简爱中?看到的是某种情绪化的自卑?而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性。昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾 她遇到了JOHN RIVERS!虽然前头有笔?但还不是那么自然!夏洛特对于简爱的处理!开头非常真实?中间段非常精彩?但是隐伏着不安,到了结尾?则几乎归于俗套??一个我料到的俗套,最后无疑是皆大欢喜!带一点感伤!她的铺垫和衔接很完美。几感觉不到瑕疵、但是我隐约间感到的是、这是一个人间女子编造的故事!它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候、我读到了简爱离开山庄。就没再读下去,如果我是夏洛特?或许我就会在那里结束?因为之后的一切?在我看来。比之于前 是很拙劣的!水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神武松杀死了西门庆。就被发送了孟州充军!又在十9823字坡结识了张青和孙二娘、但是这些都不够精彩。唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩,本集中。武松为了个人的友谊而去帮助施8976恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒?这两点、就知道他有着放任一己的感情!而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩 先是到酒官里找茬?7701然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人?他在挑逗时还可分成几个细节 三次换酒?之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒?酒饱不让、就和他们打了起来(这里包括蒋门神)!他在禽了蒋门神之后、又怕他告官。在说要求蒋门神的第三件事时!却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州!不得在此居住?由此也可以开出武松多么的细心!《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母 便便去沂水县的百丈村接自己的母亲。去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁!李鬼战败求饶?说他尚有九十岁老母。杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他?便饶了他,而且还给了他一锭银子?让他走了?我觉得是作者很反感像李鬼这样的人!所以就让李鬼和李逵再次遇上!而且让李逵把他杀死?一是作者可以出一下气?二是让那些读者也赞同他?并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵!李逵杀李鬼是很精彩。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩,先是去打水 然后发现老母不见了?又发现两只小虎和两条人腿?愤怒之下杀死小虎。公、母虎分别4829来寻仇都被杀,只可惜杀了虎!还被人请到家里做客 后又被擒,这让人看完之后,都想替李逵打抱不平。可见作者的用心良苦?《水浒传》读书笔记(三)--抱怨1906狮子楼武松在阳谷县坐了都头,又上京办事、回来时!才知道哥哥武大郎死了?武松心疑便便察得实情,去告官。谁知县馆已受贿?无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段、武大郎虽死!潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果!而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道 西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻” 几乎上谁看完都痛骂他一两句!这能体现作者是多么的会描写人物啊。《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去。赚些钱投奔他乡谋生!谁知卖刀时。当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二?再去报馆!最后被判充军2119大名府,最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景,先是问谁买刀 牛二来后?让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱!最后被杀?这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的?而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气!而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧 《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼宋江到了江洲后,结识了神行太保等人,一天在浔阳楼喝酒 乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗!还留下姓名、最后被黄文炳看到打入死牢 这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他!本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界!真是了不起!只能够说宋江太糊涂。提什么诗罢了 而正是有了这一集、才能更好的衬托出下一集截法场的情景来?用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景,的确。用宋江题诗被抓要比用其它的好!一是让你说6537不出什么!二还可以把5040他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。、
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇 这句话怎么赏析?
  五更时听到战鼓号角!起伏悲壮!   山峡倒映着银河星辰!随波动摇,   颔联上承“寒宵”?写夜中所闻所见!“鼓角”?古代军中用以报时和发号施令的鼓声。号角 当时安史之乱虽已平定数年!但各地时有战事 古时将一夜分为五更?“五更”即接近天明了?此时!愁人不寐,那鼓角之声更显得悲壮感人,这从侧面烘托出兵革未息,时局动荡。战争频仍的气氛、天上星河虽然壮观无比?但映照于峡江时?因湍急的江流?而呈现出破碎!摇曳不定的景象,这似乎与诗人风雨飘摇1575的人生。时局的纷乱有些相似,?
西游记精彩片段赏析
  话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下?绑在降妖柱上?刀砍斧剁?枪刺剑刳 莫想伤及其身,南斗星奋令火部众神?放火煨烧?亦不能烧着!又着雷部众神、以雷屑钉打!9335越发不能伤损一毫,那大力鬼王与众启奏道:“万岁、这大圣不知是何处学得这护身之法!臣等用刀砍斧剁,雷打火烧 一毫不能伤损?却如之何,”玉帝闻言道:“这厮这等。这等?如何处治!”太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃、饮了御酒,又盗了仙丹?我那五壶丹 有生有熟 被他都吃在肚里、运用三昧火?锻成一块。所以浑做金钢之躯。急不能伤、不若与老道领去!放在八卦炉中,以文武火锻炼、炼出我的丹来。他身自为灰烬矣。”玉帝闻言!即教六丁,六1034甲将他解下!付与老君。老君领旨去讫?一壁厢宣二郎显圣、赏赐2787金花百朵。御酒百瓶,还丹百粒!异宝明珠、锦绣等件,教与义兄弟分享?真君谢恩!回灌江口不题   那老君到兜率宫!将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器?推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子、将火扇起锻炼,原来5394那炉是乾 坎!艮,震?巽!离、坤。兑八卦、7685他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也!有风则无火?只是风搅得烟来、把一双眼?刍红了!弄做个老害病眼。故唤作“火眼金睛”, 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。   黄袍怪变化后的形象:   形容典雅?体段峥嵘!言语多官样?行藏正妙龄!才如子建成诗易?貌似潘安掷果轻,头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏,身上穿一件玉罗褶。广袖飘迎、足下乌靴花摺,腰间鸾带光明 丰神真是奇男子、耸壑轩昂美俊英!   这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体、从头到足,出奇的飘逸潇洒 形容典雅!体段峥嵘?怨不得皇帝也认不出来呀!只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢、   此是描写女儿国国王的一段词:   眉如翠羽。肌似羊脂,脸衬桃花瓣 鬟堆金凤丝 秋波湛湛妖娆态?8820春笋纤纤娇媚姿,斜軃红绡飘彩艳、高簪珠翠显光辉,0889说甚么昭君美貌,果然是赛过西施?柳腰微展鸣金佩。莲步轻移动玉肢!月里嫦娥难到此、九天仙子怎如斯 宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池?   如何!若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!、   脸衬桃花瓣,就这一句就了得了?‘衬’字从宏观上写?写出了女王脸型的娇美 大约是瓜子脸吧。‘桃花瓣’!从微观上看?也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。   其它的更不用说了、绝色美人呀、   师徒说话。不觉早已入更?正是:    沉沉宫漏,荫荫花香,绣户垂珠箔,闲庭绝火光?秋千索冷空留影?羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿、隔空无树显星芒、杜鹃啼歇?蝴蝶梦长?银汉横天宇,白云归故乡!正是离人情切处。风摇嫩柳更凄凉!   这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影、羌笛声残静四方。此时正是深夜。玉宇无尘 秋千空悬?寒月留影 平日的欢闹早已远去、夜深人静 羌笛声起,悲韵不绝 更添凄凉!您动了侧隐之心了吗!   穿一件织金官绿紵丝袄!上罩着浅红比甲 系一条结彩鹅黄锦绣裙、下映着高底花鞋,时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫?相衬着二色盘龙发,宫样牙梳朱翠晃 斜簪着两股赤金钗?云鬓半苍飞凤翅!耳环双坠宝珠排,脂粉不施犹自美。风流还似少年才、   这是第二十三回中描9352绘的一位夫家姓贾!娘家姓莫的妇人的形象?你看。一个是贾(假),一个是莫(没)?只可怜了八戒了。   这一段写得相当流畅、颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰!‘时样’!‘宫样’二字 说明这个妇人还是相2204当时髦 ‘飞凤翅’。‘宝珠排’给人一种动感!   末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美?风流还似少年才?您看看?可谓半老徐娘?风韵犹存!怨不得走投无路的八戒要说:“娘啊 既是他们不肯招我啊,你招了我罢。”   闺6339心坚似石!兰性喜如春?   娇脸红霞衬?朱唇绛脂匀?   蛾眉横月小。蝉鬓迭云新,  4967 若到花间立 游蜂错认真?   飘扬翠袖 摇拽缃裙:飘扬翠袖!低笼着玉笋纤纤!摇拽缃裙?半露出金莲窄   窄?形容体势十分全,动静脚跟千样? 拿头过3497论有高低。张泛送来真又楷,转身   踢个出墙花!退步翻成大过海、轻接一团泥?单枪急对拐!明珠上佛头、实7906捏来尖   ?。窄砖偏会拿。卧鱼将脚? 平腰折膝蹲,扭顶翘跟?,扳凳能喧泛!披肩甚脱   洒!绞裆任往来,锁项随摇摆!1431踢的是黄河水倒流。金鱼滩上买!那个错认是头儿、   这个转身就打拐?端然捧上臁?周正尖来?!提跟?草鞋?倒插回头采。退步泛肩   妆!钩儿只一歹?版篓下来长 便把夺门揣?踢到美心时?佳人齐喝采 一个个汗   流粉腻透罗裳!兴懒情疏方叫海    一气无冬夏?三秋永注春!炎波如鼎沸 热浪似汤新,分溜滋禾稼?停流荡俗   尘?涓涓珠泪泛?滚滚玉团津、润滑原非酿,清平还自温 瑞祥本地秀?造化乃天   真,佳人洗处冰肌滑?涤荡尘5712烦玉体新!   褪放纽扣儿,解开罗带结 酥胸白似银。玉体浑如雪、肘膊赛冰铺 香肩欺粉   贴!肚皮软又绵、脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄!中间一段情,露出风流穴!   话说唐三藏幸亏龙子降妖、黑水河神开路?师徒们过了黑水河!找大路一直西来?真个是迎风冒雪,戴月披星,行彀多时!又值早春天气!但见:   三阳转运、万物生辉,三阳转运?满天明媚开图画,万物生辉?遍地芳菲设绣茵,梅残数点雪、麦涨一川云?渐开1361冰解山泉溜。尽放萌芽没烧痕?正是那:太昊乘震!勾芒御辰,花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼?膏雨滋生万象春? 9879  这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见?觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来!在这上面有两句:梅残数点雪?麦涨一川云!我们不妨设想一下!此时正是早春?俗语说春寒料峭!乍暖还寒 一朵盛开的梅花上还6919残留着些许尚未消融的雪?证明着寒冬的痕迹!而春已到来!花香风暖,云淡日新。麦已初成,一眼望去?满川碧绿,再加上微风吹过。随风摇摆?真是一幅美景啊   “水痕收?山骨瘦!红叶纷飞!黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透、家3389家烟火夕阳多?处处湖光寒水溜!白苹香。红蓼茂?桔绿橙黄、柳衰谷秀、荒村雁落碎芦花?野店鸡声收菽豆!”   ―――这首词!在我的印象里,很远.很近.很亲切.   山野风光,自然,清新.   是永远的西天朝佛路上的深秋。那样温柔的节气?山色万物皆有神明.   笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切.   月明清露冷 八极迥无尘? 深树幽禽宿、 源头水溜汾,   飞萤1162光散影, 过雁字排云, 正直三更候? 应该访道真 7744  此中有真意.欲辩已忘言.   次早,太宗升朝,对群臣言曰:“朕思御弟之功 至深至大。无以为酬?一夜无寐。口占几句俚谈、权表谢意?”叫:“中书官来,朕念于你!你一一写之,”其文云:   是知恶因业坠、善与缘生 升坠之端、唯人自作?譬之桂生高岭?云露方的泫 其花 莲出碧波,飞尘不能染其叶?非莲性自洁而桂质本贞!良由所附者高,则微7306物不能累、所凭者净?则浊类不能沾 夫以卉木无知、犹资善而从善,吲乎人伦有识!宁不缘庆而成庆,(节选)   -----这一段可称为赋了 文采好倒在其次!尤7445为好的是中间的哲理。他以‘升坠之端?唯人自作’教导、并举了桂?莲作例 您看‘桂生高岭,云露方的泫其花?莲出碧波。飞尘不能染其叶 ’这一对写得何其妙呀 草木无知?尚且1639资善而从善。我们人是有见识的。为什么不能缘庆而1274成庆呢!   里面好的3724不止这一段!建议1965大家有空去读读。   自从益智登山盟、王不留行送出城?   路上相逢三棱子?途中催趱马兜铃。   寻坡转涧求荆芥。迈岭登山拜茯苓!   防己一身如竹沥 茴香何日拜朝廷,   (老吴也深通医道)   尽管《西游记》里的山水田园诗词数量众多,堪称古典小说之冠,但表现作者核心思想(田园诗)的则是第九回的首端渔翁张稍与樵子李定的一段对答,有诗又有词,虽为游戏笔墨,却显露出作者热爱山水田园的审美情趣,   纵观全回,两人的诗词堪称集前代山水田园诗之大成。其本质是"我们水秀山青,逍遥自在,甘淡薄,随缘而过",又第六十四回,荆棘岭十八公等与唐僧的对诗?联句,又称一绝?作者用如此多的笔墨着意于此,并非随意涂鸦,恰如书中所云:"淡淡烟云去所,清清仙境人家,正好洁身修炼,堪宜种竹栽花!……说甚耕云钓月,此间隐逸堪夸 "好一个"隐逸堪夸"、   另外,作者用大量篇幅描绘名山大川。险岭怪坡的1932景物,即使是神魔鬼怪的处所也写得尤如"世外桃园"一般?第八十九回写豹头山"不亚桃源洞,堪宜避世情",第六十回写摩云洞"树林森密,崖削崚嶒?薜萝阴冉冉,兰蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹,巧石知机带落英?烟霞笼远8529岫,日月照云屏,龙吟虎啸,鹤唳莺鸣?   一片刻清幽可爱,琪花瑶草常明,不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛,"第十九回写浮屠山"山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃?闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞、香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般夸、涧下有滔滔绿2918水,崖前有朵朵祥云 真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人!" 1624  第二十一回写道"只听得那路南山坡下,有犬吠之声 但见:紫芝翳翳,白石苍苍!紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔,数1835点小萤光灼灼,一林野树密排排,香兰馥郁,嫩竹新栽!清泉流曲涧,古柏倚深崖,地僻更无游客到,门前惟有野花开"、   第八十六回写道:"石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花!四面山光连接,一林鸟雀喧哗,密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩!地僻云深之处,竹篱6059茅舍人家,"这些景致与天上皇宫 神圣西天!冥界!海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的大荟萃、   一个汲汲乎功名利禄之徒不会沉迷于此,只有一个源自于田园,经历过一段仕途"炼狱"煎熬之人方能将自己的满腔热忱赋予山水田园 那孙悟空1616的被欺,被压?被驱赶?被煎熬,分明是吴承恩一生满腔苦闷的写照!作者曾自叹道:"承恩淮海竖儒,蓬5555茅浪士,倚门肮脏,挟策支离!上不能鸣钟佩玉,纪竹素于麟台;下不能带索披刍,激薪歌于豹谷?月旦虽工,翻淹马枥;春秋已壮,尚泣牛衣,徒夸罗鸟之符,误忝屠龙之伎!囊底新编,疏芜自叹;怀中短制,漫灭谁投?真怀下里之羞,讵意当涂之赏。既逢匠石,宁避瑕疵,是用代币帛于承4447臣,效刍荛于累牍。"(吴承恩《答西玄公启》)   "宦海堪惊,日月风波,浮沉未量、叹汗马元功,已尘青简;蹇驴孤馆,未熟黄梁,主管篱花,平章溪月,更有谁人话短长?从前事,算来无愧,归去何妨?东皋云暖茅堂,看鱼出寒罾稻上场!有栗里渊明,一床琴酒,9034成都诸葛,二顷农桑,五凤高楼,谁为柱石?大泽深山锁栋梁!明朝有,4538鹤书来到,莫闭山庄,"(吴承恩《大中丞白溪张公归田障词》)   课文精彩片段   孙悟空只好又来到翠云山。这次他变成了铁扇公主的丈8764夫牛魔王的样子!铁扇1173公主不辨真假?把他接了进去!说到孙悟空借扇一事。假牛魔王故意捶胸道:"可惜!可惜 怎么2107就把那宝贝给了猢狲。"铁扇公主笑道:"大王息怒 给他的是假扇?"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了,仔细看管好!那猢狲变化多端。小心他再骗了去!"铁扇公主说:"大王放心,"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小!悟空大喜过望?连忙抓在手中!问道:"这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰。"铁扇公主道:"大王!你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了!只要念一声口诀 这扇就能长到一丈二尺长短!"孙悟空记在心上、将扇儿噙在口中?把脸一抹,现了本像!径自出了芭蕉洞、铁扇公主气得一下子跌倒在地,   【欣赏】   变成牛魔王的样子去借扇!这真是一条妙计 这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的?   课文主要抓住人物的心理,神态?动作!如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等!通过生动的语言 如"可惜。可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲、"等!形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨。自始自终贯穿着一个"智"、使借扇过程更加生动有趣!   这就告6270诉我们。记叙一件事情 把握住人物的特点?对人物的心理!神态?动作进行描写是很有必要的、
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