有仙骨的手相
- 五指梅生有仙骨是什么生肖
- 我今晚单挑39蛇、
- 【五指梅山有仙骨】猜十二生肖之一
- 梅山有七怪！它们是猿、猪 牛,狗、羊？蛇和蜈蚣等七种畜类修炼而成,大家一定也看过《西游记》（这是废话）?知道孙悟空被压在五指山下,所所以一定是猴子！
- 如果有仙骨的身体被仙法变了样子，那她还有仙骨吗？
- 0064仙骨重就是或许出家或许出道 和佛？道有缘的意思?有些人会是巫师、或者比较守旧!爱传统文化等?都属于仙骨重，
- 看儿童手相
- 1870如图所示!此手掌纹理错综杂乱?艮宫处，有一劫难！震宫塌陷、详解此掌纹理可追问，
- 如何去看手相
- 学习研究手相学、主要目的是为为了应用实践,而在在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸!才能给人看时有的放矢一一有验，手相的研究首先是对手整体生相大象的把握?先要明确手象的五行学说。要了解手象中骨，肉！筋络!皮色,毛发各具具的象意，要通晓大手!小手之间的区别?充分认识到硬手与软手的利弊。手清与手浊之间的界限与意义?其次，要掌握指法与掌格的要点,对于指法的五行、六亲，行运理理论心中有一一分明。对对掌格部位要辩正看待，正正确理解掌格与指法间的关系 另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌 不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案 玉8381柱纹是掌中命运的一条主纹、要认识到“官纹”,“当家纹”！“文笔纹”！“寡妇纹”之间的应用条件和意义?最后、要对一些典型符号记得清清楚楚？掌中的神秘十字符?印纹、岛纹等？都是应验率相当高的符符号系统！只有熟练掌握洞察上2794述理论要点、做到心中穿插自如圆觉觉无碍、那么任何手相的判断就绝不会有大方向向上的失误了、第一给人看手相时 一定要先看手象的整体状态 很多爱好者对手象极4986不重视?往往会跳过此一步！人家手一伸上来就摊开手心？就只去看三才纹了 这是一般研究者最易犯的毛病通病之一 要知道的是？手相学是研究手7766的全体！而而非仅仅着眼于手纹一节,况且!手象是手之大象?是决定手相好坏的根本?而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝枝节而已！所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了？有好手象的人,一定有好命运?手象差的人、则必难于谈命6930运如何上乘了,因此笔者反2800复强调、看手相必先相手象 看了手象之后？再来细细分解指法和掌格,先观指象全体之相：五指饱满丰润!六亲和睦,成功人生!五指削薄漏露、六亲无力。失败人生!次则一指一指地分看？比较“君臣”、 “主主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短、看完指法?再看掌格，以八9394卦九宫和三垣来定夺？接下来才可以去看看三才纹，天纹 人纹、地纹的呈象要一一一细看、再看整体构势和三三纹之间的关系。 对指?掌，纹作了整整体观察之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题?比如性情?手硬还2806是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还还是偏阴！人2988纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还还是反悖！食指与无无名指谁长谁短？大大指是否有“暴君”之象。等等象征逐一观察讲出结论、方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻？学历。财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看?笔者建立的手相学理论体系 其实很简单并不复杂?只是将《易经》中4985的太极!阴阳、三才 四象!五行理论引入到手，指。掌 纹的观察之中、加以理论上5575的解析与把握?笔者提提出的一系列概念就是这方面的典型！这在其他古今中外的相书中是从未有过的 比如手象，指法！掌法！正象？变象 纹路的旺相休囚!清浊等都是令人耳目一新的独立体系!不仅4062符合易理相理 更符合手相的各个因素 做到名与实,理与术的统一 只要充分理解其中的原理、掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背,比如如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父？人纹近父!则生相自然然肖父 人纹近阳 阳主动、自然性格外向好动？偏阳？阳气燥 花钱自自然大方!学习也也就适合理工科了!同理?人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了!再如人纹执中既不偏阳又不偏阴、说明其人阴阳平衡、那么其人性格必然平和?做事不偏有分寸有中中庸之道?所以本书中的很多东西都是有其原理？，
- 怎么知道手相
- 看看手相!应该是左右手都要、而且要拍全！多看看相学知识。就好了？如下文。导读：以下内容摘录灵遁者书籍《相观天下》,灵灵遁者看相天涯论坛：看手相面相不难、有有更多真实案例，喜欢的可6844以去看看,如果你从此想有好面相。你就多笑!多乐!多修养身心！人能胜天。说的就是后天的修行。可以改变自己的命运！而对于学习相学的人 我想说：学的好不好，是一回事,是可以慢慢提高的！心态正不正。职业道德高不高却是首要的！下面我将把中国传统的麻衣相相法和柳庄相法，及曾国藩相法等 罗列整理 并配图,以方便广大学者学习。首先来看看麻衣相法,麻衣相法是流传非常广的！上至帝王将相？下至黎民百姓?都知道这本书？【特别提醒 本书内容共共15章?1000多页,有不少专6422业名词,不少朋友和客户反馈，所以我补增了第11章和后面的章节。教大家看看相的快捷方法?如何实战?如何学习。所以大家可以先看第十章？对本书有了解和认识后 再再阅读和学习剩下的章节！祝大家学习愉快。此书电子版淘宝有】摘录内5232容如下：五岳额为衡山(南岳），颏【kē】为恒恒山（北岳） 鼻颧嵩嵩山（中岳）、左颧为泰山（东岳） 右颧为华山（西岳），中岳要得高隆 东岳须耸、而朝应不隆不峻、则无势。为小人,亦无高寿，中岳薄面无势、则四岳无主。纵别有好处？不至大贵,无威严重权 寿不甚远？中中岳不及目长者，止中寿!如尖薄。晚年见破，到头少称意?南岳倾侧，则主见破！不宜长家，北岳尖陷、未主无成 终亦不贵。东西西倾倒无势 则心恶毒无慈爱，五岳须要相朝,四渎耳为江。目为河、口为淮？鼻为济。四渎要深7757远成就?而涯岸不走 聚财谷有成!财物不耗多蓄积，耳为江渎?窍要闻而深！有重城之副，紧则聪明?家业不破 目为河渎。深为寿。小长剔贵？光则聪明！浅则短命，昏浊多滞，圆则多天,不大不小贵?口为淮漠!要方阔而唇吻相履载。上薄则不覆!下薄则不载,不覆不载载则无寿!无晚福?不覆则家必覆?鼻为济渎？要丰隆光圆?不破不露 则家必富,【大S的面相、就属于五岳相拱朝、但中岳不起!在这里说一句：面相12宫非常值得细看！要牢记?道理很深,多读几遍，意思的理解就会更深，将来来就能出口成章，五岳四渎也是,相互呼应而看？非常准?这点知知识就算精髓 】三主主三柱额尖初主灾!鼻歪中主逃？欲知晚景事。地阁喜方高!头为寿柱，身为梁柱？足为栋柱！五星六耀说五星 金、木!水。火?土也!六耀者？太阳？太阴 月孪！罗喉?计都，紫气 火星须得方 方者有金章、(额也)紫气须得圆？圆者有高官，(印堂)土星须要厚，厚者得长寿,(鼻也)木星须要朝,五福并相饶！(7457右耳)金星须要白?官位终须获！(左耳)罗喉须要长?长者食天仓?(左眉眉)计都须要齐?齐者有妻儿?(右眉)月字须要直 直者得衣食，(山根)太阴须要黑？黑者有官职。(右眼)太阳须要光，光者福禄强？(左眼)水星须要红、红者作三公?(口也)五星六耀决断诗金木星是耳 贵要轮廓分明?其位红白色不均？大小如门阔?生得端正。不反不尖、不小!一般更1961是高过眉眼？白色如银样大好!其人当生、得金木二星照命，发禄定早 若反侧窄，或大或小 为陷了金木二星?其人损田宅,破财帛?无学识也 诗曰：金木成双廓有轮 风门9065容指主聪明、端耸直朝罗计上。富贵荣华日日新！金本开开花一世贫。轮翻廓反有艰辛!于中若有为官者？终是区区不出尘？（左金耳也、右木耳也。）【小沈阳耳朵生的一般。他的耳为尖耳,幼年1到15岁一般度过。虽然小沈阳作为6116当红演员!就面相而论?我本人并不看好他的面相，主要是面相上看不到一个高质量演员员的涵养！但是对于他的表演才能！我们应该正视?】水星是口?名为内学堂、须要唇红阔四角人中深?口齿端正正有文章，为官食禄！若唇齿粗，口角垂,黄色主贫贱。【这是两个不知名的的孩子的面相？一般婴儿不看相,因为没有开相?但是五六岁的孩子？就可以看了？为什么面相4793好的人，运气好！福气好，其实实是很明显的 就以这两个孩孩子来说?五六岁就愁眉苦脸，日复一日！定然是“苦脸”，即使他长大了!穿的再光鲜？懂的人一看,还是可以看出4846他的曾经、这是装不出来，但是要记得,无论是手相!还是面相都会变的，比如第一个图中孩子!如果经常愁,他他的两眉的位置定然会相交或者离的很近？但是如果后天经过学习,心情慢慢开朗！有了志气？有了自信?过几年两眉间的的距离会打开!眉宇间的气质也会不一样 】诗曰：口含四字似朱红！两角生棱8059向上官,定是文章聪俊士！少少年及第作王公，水星赂绰4772两头垂!尖薄无棱是是气儿?若是偏将居左右,是非奸诈爱便宜、火星是额？如见额广阔发际深者！有禄位衣食，及子息四五人、其人有艺学。父母尊贵?当生命宫，得火星星之力人命?有田宅。寿九十九,如尖陋有多纹理者!是陷了火星!乃不贵,无5265子息一二人、至老不得力、衣食平常？又不得兄弟力？主贫？无大寿，损妻破财。诗曰：火星宫分阔方平、润泽无纹气色新、骨耸三条川字样!少年及第作公卿，火星尖狭是当流，纹乱乱纵横主配囚、赤脉脉两条侵日月，刀兵赴法死他州?诗曰：罗计星君秀且长、分明贴肉应三阳！不惟此貌居官职！思义彰名播远方,罗喉喉稀疏骨耸高？为人性急爱凶豪?眉毛奸邪似似垂柳 兄弟同胞有旋毛,（左罗右计）【大家分析一下这三位的面相、大概是这样巩俐的出纳官也就口,生的一般！中间这位田宅宫生的一般、】鼻土星诗曰：土宿端圆似截筒?灶4306门孔大即三公？兰台庭尉来来相应！必主声2589名达贤圣！土宿歪斜受苦辛 准头尖薄主孤贫 旁9727观勾曲如鹰嘴 心里奸邪必害人 紫气宫中阔又圆!拱朝帝王是英贤？兰台庭尉来来相应！4662末主官荣盛有钱？紫气宫中窄又尖。少短无腮更少鬓 自小为人无实学。衣衣食萧条没更添、月孛【bèi7142】宜高不宜低 荣然光彩彩是琉璃？为官必定忠臣相。末主高官有好妻,月孛宫中窄又尖？家财早破事相宜，为官岂得荣官禄。孛孛位当生困岁年，罗计星君秀宜长!分明贴6720肉应三阳,不唯此貌居官职,恩义彰明0877播远方！罗计稀疏骨耸高,6356为人性急爱凶豪、奸淫状如垂杨柳、兄弟同胞有旋毛?日月分明似太阳 精神光彩彩一般强!为官不拜当朝相?也合高处作侍郎 日月斜窥赤贯瞳？更兼孤露又无神 阴枯阳衰因刀死?莫待长生主恶终 摘自独立学者灵遁者相学书籍《相观天下》、
- 奇怪的手相
- 前面的线是感情线的支线,这个线标志在与生命线相交的年龄段(用生命线流年)可能有重大的感情创伤,最为常见的事故就是有与自己关系密切的血亲去世. 第二条线应该是从生命线末端起的,如果到达了小小指的根部,那么这标志你会有奇才异能,同时会有很好的财运.，
- 什么人才有仙，有仙缘的人有仙嘛？
- 是仙主动来找你！如果他来了你不让他跟随你你会有不舍感？直到你让他落户在你这里你才会好?之后他可以为你差遣做些事情?不是所有的事情他都服从从你去做。一般来说不能通过这个谋财！仙是不允许的?
以我认2937识的自称有仙的俩人来看他们说话我真假难辨？术也都懂很多?但是几几乎不识字！有个认识一点字的写自己名字也有点困难?也都很贫穷，熟悉他他们的人也都觉得他们本人有点点傻,差点心机。蛮力大胆子大!给人感觉他们都很淳厚?他们自己很相信自己说的这些神事？大家有事也会请9501他们看， 烟酒招呼即可、
王宝强演过一个电影《hello,树先生》和他这个很形像,
你也可以去熟悉的多地区打听一一下亲自了解下,有些是是明显的骗子要多防范、也有些是神经质不能完全5000控制自己的语言和行为,应该也要远离之?!有仙骨的手相
- 手相有两条线是为什么？
- 人的手纹都有3条主线，即手心中最明显的3条线？分别叫感情线,智慧线和生命线，靠手指的两条平行线0908是感情线和智慧线,如4237果这两条线重合在一起 就叫断掌、古相书上说：“男儿断掌千斤两?女子断掌过房养、”这就是说男人断掌!是有创造财富的能力!价值千金。事实上。很多事业有成的男性也确实是断掌?但是是也要配合其他纹路区别对待！若果两两只手都是断掌、则更是难得
但是女子子断掌则代表父母缘薄?“过房养”的意思是自小宜过继给他人 或者自小跟随祖父母或者其他亲人 若女人有此掌纹?属命硬之人!克性较大?对对周围的亲人的运势都有阻碍的作用?所以自身的感情路程一样比较崎岖。结婚阻碍！离3248婚的几率也大!。
- 关于手相...
- 莲花花与佛教的关系十分密切!可以说“莲花9525”就是“佛”的象征，
当我们走进佛教寺庙时！便可到处看到莲花的形象？大雄宝殿中的佛8494祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上？慈眉善目！莲眼低垂、称为“西方三圣8334”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨？也都是坐在莲花之上?其余的菩萨!有的手执莲花,有的脚踏莲花、或作莲花手势？或向人间抛洒莲花（如天女），寺庙墙壁。藻井 栏杆,神账!桌围！香袋 拜垫之上，也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切
莲花与佛教的密切关系？还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻?以莲花为代表,在佛教故事中！佛祖释迦牟尼的母亲？长着一双莲花般的美美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时!皇宫御苑中中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时、在他的舌根上放射出千道金光！每每一道金光化作一朵千叶白莲！每朵莲花之中坐着一位盘盘足交叉，足心向上的小菩萨!
佛教以莲为喻的词语!更是数不胜数、佛座称为“莲莲花座”或“莲台” 结结跏趺坐的姿势!即两腿交叉、双脚9629放在相对的大腿上!足心向上的姿势 称为莲花坐势?佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮!”故称佛国为“莲花国”，佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土?以莲花为往生之所托？故称“莲刹”?念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内!如在在母胎之中？佛眼眼称为“莲眼” 以青莲花比比喻佛眼之好妙 胸中之八叶心莲莲花称为“莲宫” 即心中的莲花般的境界！释迦牟尼的手称为“莲0790花手”!僧尼受戒称“莲花戒”?僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”，称善于说法者为“舌舌上生莲”!谓苦行而得乐为“归宅生莲” 佛经《妙法莲花经》简称《《法华经》!都是以莲花为喻,象征教义的纯纯洁高雅？东4687晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”，总之！莲与佛教结了不解之缘?佛教在很很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛。佛即是莲。
佛教为什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因：
一?佛教产生于印度?印度地方气候炎热、荷花盛开开于夏？给人4827们带来凉爽和美的享受!人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳艳之花！自然十分喜爱？因此在印度的文学学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好 善良 圣洁 宽容大度8060的象征，这类故事非常之多 影响很深 如《莲花王子的故事》,便将道道德高尚 善良？正直！奉行为王十法（布施!持戒！慷慨?正直?和蔼!自制!忌怒!忌杀?宽容和大大度）的好国花比作莲花？《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒 他跳进恒河河之中！变成一条大赤鱼?告诉百姓割他的肉吃?他的肉肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国国百姓？度过长达十二年之久的灾荒？《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即即现出一朵美丽的莲花！她一胎生2664下五百个童男，个个都是俊美的大力士。均是保保卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、
释迦牟尼尼创立佛教 主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等。以慈悲为怀？普度众生!为了弘弘扬佛法，使广大群众能够理解和接接受佛教教义、便以俗语传道?又迎合民众的爱莲心理!将莲喻佛 使得佛佛教能够迅速传播开来!信众广泛。
二！因为莲花的品格和特特性与佛教教义相吻合 佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将人2268生视作苦海？希望人们能从苦海中摆脱出来？其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）！即从8998尘世到净界，从诸恶到尽善 从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗?不为2619污泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样,
佛教的重要信条之一，是广爱博施?施予一切有生命者以以慈悲?所谓慈悲 是指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐。慈心是希望他人得到快乐?慈行是帮助他人得到快乐！悲心是希望他人解除痛苦!悲行是是帮助他人解除痛苦?佛教要求对于有生命者,不计善恶，不分人畜?都应施予慈悲！对种种恶行,都要容1692忍和宽宥 用慈悲心去帮助他们 感化他们。使之向善、成为善良之辈 结出善果 但严戒同流合污！要身处污浊的尘世而不为其污染!保持自己的洁净清芬,用来表达这种思想7557观念的最好不过的是莲花,
莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的世界!这自然要与污浊相处在一起?受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力力量为“魔”?佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”？开2668出洁美的鲜花!确是最好的象征？因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花、出自污泥 色虽鲜好、出处不净 ”《从四十二章经》说：“我为沙门？处于浊世？当如莲花 不为污染！”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲莲花上出生的!释迦牟尼佛。阿弥陀佛!观世音菩萨都是坐在莲花之上！或手执莲花!表示佛是出自尘世而洁净不染的境界,
人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是是一件容易的事!需要相当高的觉悟悟和定力、这就需要修持和守戒！开发佛性？消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰?还能降魔成佛,就能解脱生、老。病！死之苦，这听起来来似乎很玄？宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通通达了？参透了，自然凡事都看得开。不再贪婪?恐吓，焦虑,痴心 嗔怒 在精神上上自然摆脱了苦境?变得轻松愉快!所以5665佛教中的莲花。代表一种9525智慧的境界，即所谓“开悟”、《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维。一切有情身中!具有此觉悟莲花、清净世界不1823染烦恼?”《大藏经图图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花！圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎、’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理、此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢 乃名莲花部!’《疏十二》云：‘观莲花不观8524余花耶？’此亦有意。如世莲花处污污泥之中。生处虽说恶，而莲花体性清净！妙色无比 不为为诸垢所染，凡夫2442变复如是 虽种种不尽三毒过患无量无边、亦此莲花花三昧甚深 果实皆生其中?即是如来平平等大慧之光也，”
佛教有“花开见佛性”之说、这里的花即指莲花？也就是莲的智慧和境界？人有了莲的心境。就出现了佛性?,