【编辑推荐】老是有人讲我不讲技巧，实际上我是怕害了你们，因为思维固定易之大忌，另外我也不高明到哪里去，铁口神断是容易做到的吗？我不敢说我有这个本事。
不管怎样今天就透露一点我们这里盲人的技巧（就不称盲派了，小赵我不必要赶这个时髦），首先，我们是承认天干地支是各管五年（当然一步大运中天干地支均要看）这大家可能以前知道，区别的是，阳男阴女前五年以天干为主，后五年以地支为主。阴男阳女前五年以地支为主，后五年以天干为主。这个理论我也不知道以前有没有人讲过，如有人讲过，纯属巧合，本人还不屑干抄袭的事。至于准不准，你实践中试试呗。
盲派是注重象和组合，这是因为盲人的理论来自于大量的实践，但是我不认为所谓的盲派和书房派有什么格格不入，他们的区别是风格的不同而已，就拿我比较熟悉的武术来比喻吧，少林拳和太极拳主要的区别是一个是至刚，一个是以柔克刚，但是他们的实质是一样的，都是武术，一种强身健体、克敌制胜的手段。另外少林拳练至极致必转以柔化，太极拳练至高深发力必雄厚无比。那么同样，易学，他再怎么千变万化，离开五行生克他还能是易学吗，这可是基础中的基础啊，所以随便那个派离开了五行生克制化就没有了理论基础，好比无水之鱼。是不能站住脚的，但是，我强调了多次，任何技法都是有一定的适用条件的，放之四海而皆准的东西必定太少了。
我不会给各位带来什么灵丹妙药，因为我的易学水平其实也很臭，没有什么特殊的地方，我只是比较注重基础的深入而已，而这不应该由我来完成，要由各人不断收集贯通，自己吃饭自己饱。因此脚踏实地很重要，我绝对没有秘诀可说，不是我保守，只是有一些思维的方法，也就是方翠¤而已，这也只是我的理解而已，说给别人未必适用，因为每个人思维的角度是不一样的，正如每个人的脚尺码不一，你的脚不一定合适穿我的鞋，所以希望大家早日找到适合自己的套路，不要再四处寻找秘籍了，正宗的秘籍应该由自己来完成，易学是心法，固定的模式会束缚自己心量的延伸。
这段时间有许多易友给我发信息，其中主要有以下几个问题：1.命运是固定的吗？2.命运可以改变吗？3.命运如何改变？
真是很沉重，我之所以学易和皈依佛门很大程度就是想探寻自己命运的究竟和寻找改变命运的方法。我来谈一下早年的人生精力，从小出生在农村，生活贫寒，3岁得肾炎，两年多未吃盐（各位可以试试一个星期不吃咸味，看看滋味咋样），也没有什么好的治疗，就是每天青霉素和链霉素混起来打一针，结果屁股烂了两个大洞，后来也就不治疗了，莫名其妙也就好了。5岁出痧，结果父母亲不知道，要干农活，就让我睡在田埂上，结果高烧不退，痧子堵住喉咙，好长时间不能说话，几乎变成哑巴。11岁肺结核，13岁左右因为营养不良差点失明。此外差点淹死3次，车祸3-4次，至于家庭从我小时起就没有安稳过，父亲离家出走4次。
在研究易学之后，我也有意探讨了同八字的情况。发现有以下几种情况，一是两人大体情况类似，细微处不同。二是富贵和灾祸的大小不是同样级别。三是两人基本没有相似点。
关于这个问题，清朝纪晓岚大学士认为同样的八字生在富贵人家，因为消耗福报多，因而有灾会很大。而生在贫困家消耗福报小，至多受穷，有灾相对不大。这有点象能量守恒定律，可能也有点道理，因此人惜福不浪费还是能增加福报的。
我经过多年的学习和思考。认为人的命运是可以改变的。只是有许多人是不愿意努力改变而已，还有一部分人大环节上不能改变，在小环节上可以微调改变。而大改变，由否变泰的人是很少的，但还是客观存在着，改变命运的方法可以从风水符咒来改变，然而这些只是属于外因，也能起到作用，最根本的方法还是从内因下手，人的喜怒悲哀等情绪也是一种五行力量的体现，如果使自己情绪中和，那么内在的五行肯定是中和了，易学不就是以中和为美吗？佛家讲勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。异曲而同工也。放生持咒行善等也就是守住自己的本心而已。时间有限，不能祥谈，有兴趣改变命运的朋友可以找本《了凡四训》看看。
对于神煞一类，自古就有两种不同声音，一种持肯定意见，以易隐为例罗列了几百种神煞，估计背到八十岁应该能够熟练，还有两年就翘辫子了。另一种是反对意见，认为是无稽之谈，是江湖术士谋财的工具，代表人物可以以增删卜易的作者野鹤老人及滴天髓的评注者任铁鐎老先生。
什么是迷信，就是盲目的相信和盲目的反对。对于梨子是酸是甜，我们要尝一口才知道，你尝都不尝就轻易下结论显然是盲目的。同时不能因为有某位大家说了，这种理论是怎么怎么，我们就照搬，须知大家也不可能全对没有任何漏洞，革命领袖都说了：实践是检验真理的唯一标准。这就对了，任一种理论再吹得天花乱坠，禁不起实践的检验也是狗屁、一文不值。多翠¤我曾认为面相和测字是无稽的，直到我遇到一位高手。我才知道万事万物都可以类化为五行、八卦、十天干、十二地支。把看相当看风水、把看风水当看相。原来一切都在阴阳五行之中，根本就不需要看打量的书，就是平常积累、类化和灵感的发挥而已。从那以后我的易学才上了点路子。
那么对于神煞，其中有很多是存在不稽的方面，但是有许多其实是经验的总结，把他用歌诀形式使之一目了然。这里面都有使用的条件，盲目应用只能出丑。举个例子。有个神煞叫阎王关，盲派中用的蛮多的，歌诀是这样的：春忌牛羊水上波，夏逢辰戌见阎罗。秋遇子午人命短，冬生卯酉寿不多。
对于阎王关如何应用，有些半吊子认为只要是春天生于丑未时就是。那每年不知要死多少人了。殊不知有严格的要求，实际是什么回事呢，是指戊己土生于春季，官杀成党（你愿意的话，可以理解成现在所谓的从杀格）大运走丑，流年再走未，或大运走未，流年再走丑。是年大凶。其他以此类推。由此可见神煞其实也是五行刑冲合害的总结，你想合理运用它就必须理解它。要么就干脆不用，对于神煞必须进行筛选，再实践中择其善者而用之，无用者而弃之。然而大多数人都不愿意实践，老是习惯别人喂他，别人说了有用我就用。最好的老师就是自己总结，同志们哪，就听听老衲肺腑之言吧。建议：天乙，华盖，将星，驿马，文昌，福星，喜神，桃花，将军箭，羊刃，禄堂，白虎，扫帚，阎王关，跌关，流霞，依各人习惯，选择使用。
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