断八字重地支还是天干
- 为何“大运重地支，流年重天干”--用“五运六气”来分析
- 五运即五行：木火土金水，六气2601即风寒暑溼燥火？分之为二!合之则一。在天为气。在地成形,形化气，气成形!气为阳。形为阴，阴阳互感而化生万物包括人的生命,祖先用干支来纪年月日时 五行与十天干相相合而能运？六气与十二地支相合而能化!运气者、以十十干合而为木火土金水！以十二支对!而为风寒暑溼燥火之六气？运有“主运”6372和“客运”?主运指五运之气分布于一年五个运季的岁气、因为各运季的时间每年年不变、在各运季中的气候候变化基本年年相同？“客运”之前要先说明一下“大运” 亦称“中运”、“岁运”！天干化五运?每两干主一运! 即“甲己主土！乙庚主金？丙辛主水、丁壬主木？戊癸主火”？同一五7654行有阴阳两干、共计十种变化 0680大运可以用来说明全年的气候变化,也是推算客运的基础！所谓“客运”是以本年的大运为初运！循五行次序？太少相生,十年之内、年年不同 轮遍十干！周而复始 所以正真使天气有“8611异常”变化的是“客运”!故“主运”是每年的的“共性”,“客运”是每年的“异性”?四柱八字义出同源。因为人即是五运六气之产物 怀胎十月和出生以后？禀天地之气形而形成4475人的先天的命局和后天的变化！一般以十年为大运?每年为流年 人的大运不尽相同。但流年都指同一年。八字中的大运的含义和上述的“大运”不同、只是指指十个流年？既然“客运”是“异常”的原因、且是年年不同。十年一轮回?那么流年要考虑地支 更是以天干干才能论出气候的“异常” 而大运的天干并无和气候有直接的关系。唯一联络四柱和流年的桥樑则为静而守位的地支五行?故曰：“大运重地支!流年重天干”，
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- 八字看却缺啥，是看天干还是地支
- 一起看。地支力量强於天干！打个比喻天干是浮与上。如果没有地支通根就如同无根草,、
- 八字的日坐是天干还是地支
- 在我国漫长而灿烂的文化历史中 我们的祖先也通过5728他们的经验总结。发明了一些解释宇宙运动和世世界规律的理论？这里理论渗透进了自然科学和社会4846生活的各个方面、当然也包括命名，这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论、现现在虽然如此命名的人不多了。但是了解一下古8434人丰富多样的命名方法还是有必要的！ 阴阳五行理论早在春秋以前就产生了,阴阳学说含有朴素的辨证法思想 认为为万事万物都有相反成的矛盾的两方面！分别可以归纳为阴阴和阳 比如山南为阳！山北为阴！水之北为阳，水之南为阴！叶的而面为阳、后面为阴，男为阳。女为阴，太阳是阳。而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化？生生不息的 表现这个规律的形象图形就是太极图!太极图中！当阳最盛的时候，阴已悄悄悄出现!当阳4172最盛的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来、这这个哲理还是很深刻的， 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的、他们认为世纪万物都是由金!木。水!火?土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现?比如五色：青、赤、黄,白？黑、五声：角?徵，宫,商?羽,五味：酸。苦。甘 辛，咸!五脏：肝,心,脾!肺、肾、五情：喜,乐、欲！怒,哀？五常：仁，礼!信。义 智等等 每种事情的五项内容都分别显示出木，火。土。金!水的五行顺序!五行有生成？相生？相克的顺序!生成的顺序是木。火！土、金、水？相生的顺序是木生火、火生土、土生金。金生水 水生木 相克的顺序是：水克火 火克金、金克木。木克土？土克水？ 阴阳和五行学说相结合？成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动 古代生产力低下,对个人命运就更更难把握？也就更想知道 命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运！主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运!所谓生辰八字。就是用天干,地支表示的出生的年,月。日？时?先秦时期、人们只用天干地支来记日 但是后来！年月日时都可以用天干地支来记了?天天支有十个：甲。乙!丙、丁,戊,己!庚！辛?壬！癸，地支有十二个：子 丑?寅 卯、辰?巳、午，未 申!酉,戌!亥、二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子！那生出生的年。月、日 时分别用天干，地支配合来表示！正正好有八个字,因此叫生辰八字？相者又叫它是人的四柱！生辰八字里也有五行 在十天干中,甲、乙属木,丙。丁属火，戊 己属土?庚？辛属金，壬，癸属水？十二地支中，寅？卯属木？巳？午属火，申！酉属金。亥。子属水!辰,戍?丑，未属土、这样一来？根5556据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人人认为必须五行俱全！命运才会兴旺、 对于现代人来说,判断自己的生辰八字?已经不是很容易的事了?因为为大多数人都以阳历!就是公历历来记自己的生日，所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字, 生年的天干地支表示最好找到，它的一年就是是阴历的一年!从初一一到除夕，只要查一下年历就可以了、如果没有当年的年历 可以根据今年的年历逆推，在知知道了今年的天干地支后?可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表！依次逆推就可以了！比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年!1996年是丙子年，1995年是乙亥年 1994年是甲戍年等等、 生月的天干地支也不难难推算!阴历以十一月为子月？十十二月为丑月？一月为寅月。以下依次为二月卯月!三月辰月，四月巳月。五月午月。六月未月,七月申月、八月酉月!九月戍月!十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的!每年的立春之日至惊蜇之日为一一月即寅月?惊蜇至清清明为二月卯月？清明至立夏为三月辰月 立立夏至芒种为四月巳月 芒种至......余下全文>>,
- 什么叫十天干?十二地支
- 天干
甲：焉逢
乙：端蒙
丙：游兆
丁：强梧
戊：徒维
己：祝犁
庚：商横
辛：昭阳
壬：横艾
癸：尚章
地支
子：困敦
丑：赤奋若
寅：摄提格
卯：单阏
辰：执徐
巳：大荒落
午：敦牂
未： 协洽
申：涒滩
酉：作噩
戌：阉茂
亥：大渊献▲干者犹树之干也？
甲：像草木破土而萌!阳在在内而被阴包裹?
乙：草木初生 枝叶柔软屈曲!
丙：炳也,如赫1478赫太阳?炎炎火光!万物物皆炳燃着!见而光明，
丁：草木成长壮实。好比人的成丁,
戊：茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣
己：起也。纪也?万物抑屈而起?有形可纪、
庚庚：更也?秋收而待来春!
辛：金味辛，物成而而后有味 辛者、新也,万物肃然更改？秀实新成，
壬：妊也。阳气潜伏地中!万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏！怀妊地下，揆然萌芽?
▲支者者犹树之枝也？
子：孳也！阳气始萌,孳生于下也!
丑：纽也、寒气自自屈曲也,
寅：髌也，阳气欲出！阳尚强而髌演于下!
卯：冒也,万物冒地而出!
辰：伸也、万物舒伸而出
巳巳：巳也！阳阳气毕布已矣。
午：仵也？阴阳交相愕而仵，
未：眛也,日中则昃。阳向幽也。
申：伸束以成？万物之体皆成也！
酉：就也?万物成熟，
戌：灭也?万物灭尽，
亥：核也,万物收藏。皆坚核也、、断八字重地支还是天干
- 十二天干,十二地支是什么?
- 应该是十天干 十二地支, 十天干：甲!乙。丙?丁。戊。己？庚！辛、壬 癸?
十二地支：子 丑,寅。卯,辰?巳？午?未？申?酉 戌,亥。
天干地支简介：
天干地支组成形成了古代历法纪年、在民俗学上认为天干对应一些预兆、十干和十二支依次相配？组成六十个基本单位!又形成了一套干支纪法，从殷墟出土的甲骨文来看!天干地支在中国民间主要用于纪日,卜卦和配配合记事,后来更用于风水？术数等领域！而干干支用来纪年月日时的历法叫做干支历！,
- 大师帮忙看看 八字中的 天干七杀 地支七杀 是什么意思啊？指的是什么啊？ 10分
- 八字分为四个天干（年干 月干 日干 时干） 四个地支 （年支 月支 日支 时支）
以日主天干为中心 根据五行和阴阳属性推论 比如你日干属火（阴） 年干属水（阴） 水克火而且水和火阴阳属性相同时 年干就是日干的七杀 七杀就是克你的五行 对你8486有克制的意思、
- 天干和地支是怎么组合记年的
- 天干再前?地支在后！从甲子开开始计年（甲子,乙丑！丙寅,丁卯 戊辰?己巳？庚午！辛未,壬申。癸酉,甲戌?乙亥。丙子 像这样推?周而复始?）?
- 四柱预测中大运的断法是看地支还是天干，目前有三种说法，第一，依据三命通会，运看地支，依据子平真诠，
- 现在断命都是第二种。
- 为什么八字只标注天干十神，地支论十神是否与天干论十神有相同地位？
- 八字7665不可能只标注天干十神的！地支也有标注,除非是太熟悉十神的干系那么地支可以不标注 当然,十神都是由日干决决定他们之间的关系名称当然是同等的地位？!
- 我的八字无官星，天干有偏财，但地支无根，算命的说我一生都难嫁出去，有化解方法吗？
- 风水水可解、