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八字古诗词作品

行书八字对联作品欣赏
  全0680文   4。
黄玉顺的个人作品
  《易经古歌考释》(巴蜀书社1995)《超越知识与价值的紧张——“科学与玄学论战”的哲学问题》(四川人民出版社2002)《面向生活本身的儒学——黄玉顺“生活儒学”自选集》(四川大学出版社2006)《爱与思——生活儒学的观念》(四川大学出版社2006)《儒学与生活——“生活儒学”论稿》(四川大学出版社2009)《儒家思想与当代生活——“生活儒学”论集》(光明日报出版社2009)《生活儒学讲录》(安徽人民出版社2012) 《追寻中国精神丛书》(四川人民出版社2000)《周易人生智慧丛书》(第一主编)(四川人民出版社2001)《现代新儒学的现代性哲学》(中央文献出版社2008)《情与理:“情感儒学”与“新理学”研究——蒙培元先生70寿辰学术研讨集》(中央文献出版社2008)《儒学中的情感与理性》(现代教育出版社2008)《庚寅“儒教”问题争鸣录》(河南人民出版社2011) 1.《汉字里的妇女观》:《分忧》1991年第9期 Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所2.《汉字里的婚姻观》:《分忧》1991年第12期,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所3.《汉字里的家庭观》:《分忧》1992年第4期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所4.《〈自京赴奉先县咏怀五百字〉用韵考》:《杜甫研究学刊》1992年第1期。Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所5.《杜诗和唐代韵书的关系》:《杜甫研究学刊》1993年第2期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所6.《改革呼唤社会主义新闻市场》(四人笔谈):《新闻界》1993年第3期,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所7.《〈尔雅〉释名》:《四川教育学院学报》1993年第3期。Ekp儒8006藏网——四川大学古籍整理研究所8.《〈易传〉形训略说》:《淮阴师专学报》1993年第4期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所9.《杜诗古体叶韵考》:《杜甫研究学刊》1993年第4期、Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所10.《〈易经〉古歌的发现和开掘》:《文学遗产》1993年第5期。人大书报资料《中国古代近代文学研究》1994年第1期,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所11.《我想有个家》(学术散文):1994年1月14日《读者报》,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所12.《爱的商量》(学术散文):1994年1月28日《读者报》、Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所13.《汉字里的女性崇拜》(学术散文):1994年2月18日《读者报》,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所14.《汉字里的性别歧视》(学术散文):1994年3月4日《读者报》?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所15.《杜诗仇注“叶音”考辨》:《杜甫研究学刊》1994年第1期?16.《男人咏叹调》(散文):1994年41161月29日《读者报》,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所17.《伟大的孤独者:为诗人杜甫诞生1282周年作》:《杜甫研究学刊》1994年第2期?Ekp儒藏网—5963—四川大学古籍整理研究所18.《报刊:怎样跳出“怪圈”?》:《新闻界》1995年第1期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所19.《中国最古老的婚礼进行曲:〈易经〉中的几首婚俗歌谣》:《文史杂志》1995年第1期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所20.《撩开诗神面纱的一角:郭沫若对〈周易〉古诗的天才觉察》:《郭沫若学刊》1995年第2期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所21.《树编辑者之楷模 立出版家之丰碑:读〈编辑出版家叶圣陶〉感言》:《文史杂志》1995年第3期。《6249编辑学报》1996年第2期,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所22.《杜诗疑义五则》:《杜甫研究学刊》1995年第3期,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所23.《新闻哲学导论》(上!下):《新闻界》1995年第6期,1996年第1期,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所24《〈易经〉引用古歌的证明》:《羑里易学》第1卷第8辑?中州古籍1996年1月版!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所25.《新闻传播的第三次媒介革命》(与肖娅曼合作):《新闻界》1996年第3期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所26.《电脑辅助编辑略谈》:《编辑学刊》1996年第3期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所27.《〈周易〉中〈既济〉〈未济〉的考释》:《周易研究》1997年第3期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所28.《生命2996结构与和合精神:周易哲学论》:《社会科学研究》1998年第1期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所29.《老子哲学:生存之道》:《四川大学学报》1998年第2期 此文被光明日报《文摘报》摘登?并被收入《中国社会主义精神文明宝典》团结出版社1998年9月版。30.《心灵的超越》(自传):收入《博士生谈自己》黑龙江人民出版社1998年4月版,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所31.《诗与生命之悟》(学术散文):1998年8月2日《三峡工程报》?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所32.《爱情是一道菜》(散文):《分忧》1998年第12期、Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所33.《“科玄之争”再评价》:《中国哲学史》1999年第1期?人大书报资料《中国哲学》1999年第9期!此文获四川省教育厅“人文社会科学研究”三等奖(2001) Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所34.《含英咀华 传道解惑:〈人类思想的精华〉读后》(书评):1999年4月10日《市场报》(1999年3月16日《人民日报》以《人类思想的精华》为题摘要发表)?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所35.《重返中华文明“轴心时代”:高正先生〈诸子百家研究〉读后》(书评):《哲学研究》1999年第3期(1999年4月23日《光明日报》以《〈诸子百家研究〉简介》为题摘要发表)?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所36.《一个“世纪之问”的探索:读张允熠博士的〈中国文化与马克思主义〉》(书评):《学术界》1999年第4期。Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所37.《天人体用 贞一不二:新唯识论与周易哲学之比较》:《人文杂志》1999年第5期、Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所38.《儒家哲学的“三句真谛”:〈中庸〉开篇三句的释读》:《中州学刊》1999年第5期。Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所39.《杜诗五首辩疑》:《杜甫研究学刊》1999年第3期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所40.《从认识论到意志论》:《北京理工大学学报》2000年第1期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所41.《心灵境界:中国哲学的超越阐释》(蒙先生《心灵超越与境界》书评):《社会科学研究》2000年第2期,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所42.《不要忽视对人的终极关怀》(《笔谈传统文化与现代信仰》):《文史杂志》2000年第2期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所43.《拒斥“形而下学”:论哲学及其与科学的关系》:台湾《鹅湖》2000年第2期!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所44.《追寻“现代性”之根》(《追寻中国精神丛书》总序):四川人民出版社2000年6月版!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所45.《中国之自由精神·导言》:四川人民出版社2000年6月版,46.《五四的自由理念》(《中国之自由精神》第一章):四川人民出版社2000年6月版!Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研8615究所47.《中国之自由精神·后记》:四川人民出版社2000年6月版,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所48.《儒学的德性价值论》:《四川大学学报》2000年第4期、Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究3887所49.《实践主义:马克思哲学论》:《学术界》2000年第4期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所50.《实践主义:对马克思哲学的一种新理解》:《理论学刊》2000年第4期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所51.《我为什么追寻?》(短论):2000年12月9日《文汇读书周报》,Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所52.《“自由”的歧路:五四自由主义的两大脱离》:台湾《鹅湖》2000年第12期 《学术界》2001年第3期?Ekp儒藏网——2069四川大学古籍整理研究所53.《论西方近代哲学的转向与德国古典哲学的性质》:《四川大学学报》2001年第3期?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所54.《“实事求是”命题的存在论意义:依据马克思“实践主义”哲学的考察》:《广西民族学院学报》2001年“人文社会科学专辑”?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所55.《中国传统的自由精神:简论儒道释的自由7221观》:《理论学刊》2001年第4期。Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所56.《夸父精神与女娲精神:中国文化精神和美学精神的神话象征》:《中外文化与文论》第8辑!四川教育出版社2001年5月版 Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所57.《周易人生智慧丛书·主编闲话》:四川人民出版社2001年版?Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所58.《语言的牢笼:西方哲学根本传统的一种阐明》:《四川大学学报》2002年第1期!人大复印2978资料《外国哲学》2002年第2期,《新华文摘》2002年第6期! Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所59.《“中国哲学”能成立吗,》:《天水行政学院学报》2002年第1期 Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所60.《孔子之精神境界论》6763:《孔子研究》2002年第4期 61.《儒家心性论作为伦理学基础是否可能!》:《恒道》,吉林人民出版社2002年5月第1版 Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所62.《关于佛道儒的“宗教超越性”问题》:《北京理工大学学报》2002年第2期, Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所63.《普遍伦理是先验理性的纯粹形式吗,》:《哲学动态》2002年第6期! Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所64.《周公“德治”思想简论》:《泉州师范学院学报》2002年第5期! Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所65.《生存结构与心灵境界——面向21世纪的中国哲学》:》:《周易研究》2002年第4期,人大复印资料《中国哲学》2003年第1期!方克立主编《21世纪中国哲学走向》(第12届国际中国哲学大会论文集)?商务印书馆2003年版 Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所66.《中国传统的“他者”意识:汉语人称代词的分析》:《中国哲学史》2003年第2期, Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所67.《中西之间:轴心时代文化转型的比较——以〈周易〉为透视文本》:《四川大学学报》2003年第3期? Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所68.《中国传统的“他者”意识:汉语人称代词的分析》:《中国哲学史》2003年第2期! Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所69.《中西之间:轴心时代文化转型的比较——以〈周易〉为透视文本》:《四川大学学报》2003年第3期,人大复印资料《中国哲学》2003年第9期! Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所70.《重建第一实体——中西比较视野下的中国文化的历时解读》:《泉州师院学报》2003年第3期, Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所71.《“伦理学的本体论”如何可能。——牟宗三“道德的形上学”批判》:《西南民院学报》2003年第7期。 Ekp儒藏网——四川大学古籍整理研究所72.《中西思维方式的比较——对〈尚书·洪范〉和〈工具论·范畴篇〉的分析》:《西南师范大学学报》2003年第5期,!
书法常用的古诗词名句对联中“八字联”都有哪些?
  书法常用的古诗词名句对联中“八字联”有:   *   努力从公任劳任怨,淑身涉世有守有为!   释义:勤勤恳恳的工作?做事情兢兢业业   *   情与人同有怀毕畅?风随世异无感不兴!   释义:志同道合的人在一起喝酒举杯畅饮。风景好的时候不会感到失落   *   明日逢春好不晦气。终年倒运少有余财   释义:春天马上来了。晦气一扫而光,晚年的时候转运财源滚滚?   *   龙鸾炳文神州焕彩。鸿鹏展翅华夏腾飞!   释义:形容人精神焕发 事业很有起色!   *   酒能成事亦能败事,水可载舟亦可覆舟!   释义:酒可以成事?也会使事情变坏、水能沉舟也可以吧船掀翻?   *   玉宇澄清九州日丽?东风浩荡四化春新、   释义:形8389容风景、家1972园一片欣欣向荣的气息,   *   天资聪颖慧根尚在!生性懒惰才智枉存。   释义:指人聪明好学可以有出息?懒惰2420的话有才智也会白白浪费、   *   土豪劣绅土崩瓦解,地3401痞流氓地磨草光   释义:比喻不好的人都统统的消失不见了,   *   成功后则建家立业。学习归终衣锦还乡!   释义:成功了就建立家庭、开创事业?学习就是为了最后能够场面的回到家乡?   *   物华天宝万事如意,山色地灵马到成功   释义:形容一切事情都比较顺利 !
端午的由来的诗词作品
  五月五日 (宋·梅尧臣)屈氏已沉死、楚人哀不容!何尝奈谗谤!徒欲却蛟龙,未泯生前恨!而追没后踪!沅湘碧潭水、应自照千峰!端午 (唐·文秀)节分端午自谁言!万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤、和端午 (张耒)竞渡深悲千载冤?忠魂一去讵能还,7858国亡身殒今何有 只留离骚在世间、已酉端午 (贝琼)风雨端阳生晦冥!汨罗无处吊英灵?海榴花发应相笑、无酒渊明亦独醒 端午 (唐·李隆基)端午临中夏,时清日复长 盐梅已佐鼎?曲糵且传觞!事古人留迹?年深缕积长,当轩知槿茂!向水觉芦香 亿兆同归寿!群公共保昌!忠贞如不替。贻厥后昆芳,竞渡诗 (唐·卢肇)石溪久住思端午?馆驿楼2277前看发机?鼙鼓动时雷隐隐?兽头凌处雪微微?冲波突出人齐譀!跃浪争先鸟退飞,向道是龙刚不信、果然夺得锦标归,乙卯重五诗(南宋·陆游)重五山村好,榴花忽已繁,粽包分两髻、艾束著危冠,旧俗方储药。羸躯亦点丹、日斜吾事毕?一笑向杯盘?9583七律 端午 (老舍)端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠!敢为泥深恋草堂?有客同心当骨肉?无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺!不似今朝豆味香?浣溪沙 (宋·苏轼)轻汗微微透碧纨 明朝端午浴芳兰,流香涨腻满晴川,彩线轻缠红玉臂,小符4124斜挂绿云鬟,佳人相见一千年,端阳采撷(许文通)玉粽袭香千舸竞 艾叶黄9005酒可驱邪!骑父稚子香囊佩?粉俏媳妇把景撷!端午六幺令·天中节 (宋·苏轼)虎符缠臂。佳节又端午、门前艾蒲青翠、天淡纸鸢舞,粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊!凭吊祭江诵君赋,感叹怀王昏聩。悲戚秦吞楚,异客垂涕淫淫,鬓白知几许、朝夕新亭对泣。泪竭陵阳处!汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句!满江红·端阳前作(不详)千载悠悠、成习俗,天中端午!逢佳节?粼粼波上!百舟争渡?6222万户家中缠米粽?三闾庙外吟君赋?祭圣贤?忠义荡乾坤、伤君去?奸当道,谣言布,遭放逐?悲难诉,叹家亡国破 汨罗归处!志洁行廉争日月?辞微文约传千古?子沉江?鹤驾泪淫淫!何其苦,菩萨蛮(宋·陈与义)包中香黍分边角 彩丝剪就交绒索?樽俎泛菖蒲,年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠!何日玩山家!葵蒿三四花,渔家傲 2738(宋·欧阳修)五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新7599丝缠角粽。金盘送?生绡画扇盘双凤,正是浴兰1355时节动 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄 犹松等闲惊破纱窗梦!竞渡曲(唐·刘禹锡)灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起?扬桴击节雷阗阗?乱流齐进声轰然,蛟龙得雨耆鬣动!螮蝀饮河形影联、刺史临流褰翠帏!揭竿命爵分雄雌,先鸣余勇争鼓舞?未至衔枚颜色沮 百胜本自有前期!一飞由来无定所?风俗如狂重此时!纵观云委江之湄?彩旗夹岸照蛟室 罗袜凌波呈水嬉,曲终人散空愁暮 招屈亭前水车注,竹枝歌(宋·范成大)五月五日岚气开,南门竞船争看来?云安酒浓麴米贱,家家扶得醉人回
三个著名作家的名字及作品
  1!鲁迅《朝花夕拾》《阿Q正传》《狂人日记》、巴金《家》《春》《秋》 老1380舍《骆驼祥子》《四世同堂》,龙应台《目送》《孩子你慢慢来》!三毛《梦里花落知多少》《沙哈拉的故事》 余秋雨《文化苦旅》。陈忠实《白鹿原》?
带“满”字的古诗词有哪些?
  1、泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关。唱到千千遍。   《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》   宋代:李清照   释义:与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫。洇湿了双腮,送别的《阳关曲》3893唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情!   2!山桃红花满上头!蜀江春水拍山流!   《竹枝词·山桃红花满上头》   唐代:刘禹锡   释义:春天 山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁、   3,芦叶满汀洲,寒沙带浅流、   《唐多令·芦叶满汀洲》   宋代:刘过   释义:芦苇的枯叶落满沙洲,浅浅的寒水在沙滩上无声无息地流过!   4,满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁、   《斗百花·满搦宫腰纤细》   宋代:柳永   释义:刚好握满手的纤细的腰肢!刚好成年了岁数!   5?不要人夸好颜色!只流清气满乾坤?   《墨梅》   元代:王冕   释义:不需要别人夸它的颜色好看!只需要梅花的清5530香之气弥漫在天地之间,   6。梨花满院飘香雪 8083高楼夜静风筝咽   《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》   五代:毛熙震   释义:满院的梨花如飘香的白雪,高8967楼的静夜里?檐下的筝片在风中呜咽!   7?深沉院满,风送卖花声,   《满庭芳·红杏香中》   宋代:赵良玉   释义:院外卖花女的歌声?穿过幽深的庭院!飘到每一个人的耳蜗里、   8、著酒行行满袂风,草枯霜鹘落晴空!   《浣溪沙·著酒行行满袂风》   宋代:姜夔   释义:带着微醉的酒意漫步!衣袖灌满迎面的清风?原野上秋草一片枯黄,捕食的鹰隼飞落晴空!   9?欲渡黄河冰塞川!将登太行雪满山,   《行路难·其一》   唐代:李白   释义:想渡黄河?冰雪堵塞了这条大川! 要登太行 莽莽的风雪早已封山,   10,剑外忽传收蓟北、初7326闻涕泪满衣裳   《闻官军收河南河北》   唐代:杜甫    释义:剑门关外、喜讯忽传,官军收复冀北一带 高兴之余,泪满衣裳、!
关于恒的古诗词
  《十恒河沙》【宋】释印肃   尘尘刹刹号南无?末后收来付老卢,   结果传灯周法界、谁人肯辨此工夫!   (注:十恒河沙!表示无量多的数量词,佛经中常用、恒河位于印度北部,是南亚的一条主要河流?恒河沙?意即如同恒河中的沙子那么多的数量、无量多的意思,十恒河沙、像十条恒河中的沙子那么多的数量,)   《逍遥咏》【宋】宋太宗   经心玄妙理?道德念阴符!   6453九转金丹鼎 三才玉匮书,    恒常皆隐秘。达者见清虚   倏忽神明意,先贤觉自愿?   《出自贼中谒恒上人》【唐】麹信陵   再拜吾师喜复悲?誓心从此永归依,   浮生恍忽若真梦?何事于中有是非,   《恒寂师》 【唐】白居易   旧游分散人零落!如此伤心事几条,   会逐禅师坐禅去,一时4293灭尽定中消?   《恒敛千金笑》【唐】 赵嘏   玉颜恒自敛?羞出镜台前、   早惑阳城客。今悲华锦筵,   从军人更远!报喜鹊空传!   夫2870婿交河北!迢迢路几千?   《醒世恒言》【明】 冯梦龙   富贵本无根?   尽从勤里得   请观懒惰者?   面待饥寒色?   《尘镜诗》【南北朝】庾信   明镜如明月?   恒常置匣中!   何须照两鬓。   终是一秋蓬??
贝多芬的作品
  交响曲:   贝多芬 C大调第一交响曲   贝多芬 D大调第二交响曲   贝多芬 降E大调第三交响曲(英雄)   贝多芬 降B 大调第四交响曲   贝多芬 c小调第五交响曲(命运)   贝多芬 F大调第六交响曲(田园)   贝多芬 A大调第七交响曲   贝多芬 F大调第八交响曲   贝多芬 d小调第九交响曲[合唱(欢乐颂)   协奏曲:   贝多芬 D大调小提琴协奏曲   贝多芬 C大调第一钢琴协奏曲   贝多芬 c小调第三钢琴协奏曲   贝多芬 降E大调第五钢琴协奏曲(皇帝)   序 曲:   贝多芬命运序曲   贝多芬 《科里奥兰》序曲   贝多芬 《莱奥诺拉》序曲   贝多芬 《菲岱里奥》序曲   贝多芬 《爱格蒙特》序曲   其 他:   贝多芬 G大调小提琴浪漫曲   贝多芬 F大调小提琴浪漫曲   贝多芬 钢琴奏鸣曲《悲怆》   贝多芬 钢琴奏鸣曲《月光奏鸣曲》   贝多芬 钢琴奏鸣曲《热情》   贝多芬 钢琴奏鸣曲《黎明》   贝多芬 钢琴奏鸣曲《田园》   贝多芬 钢琴奏鸣曲《暴风雨》   贝多芬 钢琴曲《致爱丽丝》   贝多芬 钢琴曲《月光曲》   贝多芬 管弦乐曲 《土耳其进行曲》   奏鸣及练习曲:   作品49之2(G大调)   之1(g小调)   作品79(G大调)   作品14号之1(E大调)   作品2之1(F小调)   作品14之2(G大调)   作品10之2(F大调)   作品10之1(C小调)   作品10之3(D大调)   作品13号(C小调也叫悲怆)   作品26号(降A大调)   作品27之1(降E大调)   作品28(D大调)   作品22(降B大调)   作品2之2(A大调)   作品2之3(C大调)   作品78(升F大调)   作品90(E小调)   作品7(降E大调)   作品31之3(降E大调)   作品54(F大调)   作品31之2(D小调)   作品27之2(升C小调月光)   作品31之1(G大调)   作品109(E大调)   作品110(降A大调)   作品81a(降E大调告别)   作品53号(C大调?华尔斯坦)   作品57号(F小调热情)   作品101(A大调)   作品111(C小调)   作品106降B大调(锤子钢琴)   相关文学作品!影视作品:   1《约翰.克里斯多夫》   2《名人传》(罗曼.罗兰)   3《复制贝多芬》   4《音乐巨人贝多芬》(被载入中学课本),
摄影作品命名附图
  第一幅 是城市 光影少 只能以地名 或建筑名为主 广场蓝天 或是 某区新姿 之类的名字     第二幅光影不错 以 晨(或夕)来命名 好一些 某湖晨羲 或就叫 暮光     第三幅 比较平淡 (无论从人特表情或用光) 童趣 人鸽齐乐 ..!
关于过生日的古诗词
   生性高雅显风范,日子惬意体康健!   快意人生知音伴,乐娱生日尽开颜   生诞正逢雪迎春 日新年新万象新?   快意真心谁若懂?乐邀同游共凡尘?   生姿绝色一娇娘!日隐月羞花欲藏!   快意时时前后伴。乐随秒秒顺风常?   生逢喜时同相聚,   日月星辰与亮齐、   快意叠来亦由研、乐善好音终因缘。   生年行运再无阻。日增华采若明珠,  5305 快意信手拾不尽,乐事成瓦筑小屋,   生来即胜百花芳、日洒金光满院香、   快意时时前后伴!乐融富贵进门窗!   中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制   李峤   神龙见像日!仙凤养雏年?   3757大火乘天正,明珠对月圆,   作新金箧里!歌奏玉筐前,   今日宜孙庆,还参祝寿篇、?八字古诗词作品
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