不婚八字
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（一）男命克女命
男克女为正克？在命理中？克我者为“官”！故古人称丈夫为“官人”,这种“克”，实际上是一种依靠。爱护!保护、在命理中,我克者为“财”?财为妻妾?财多身弱!
（二）女命克男命
女克男就违背了丈夫为“官”!妻妾为5579“财”的命理，除非非男方很听话，妻管严,否则和谐的极少
？
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- 古今合婚方法很多、列举几种常见的错误合婚之法，
（一）,生生肖属相合婚法：
此法认为?凡男女女出生年的年支相刑？相害 相冲者不不宜婚配，相合 相生者宜婚配!如丑戌相刑!丑牛年生者不宜与戌狗年生者婚配、子未相害，子鼠年生者不宜与未羊年生者婚配,子午相冲、子鼠年生者不宜与与午马年生者婚配。寅亥相合?寅虎年生者与亥猪年生者婚配?这种方法简单地从双方方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚 忽视二二者命局的整体配合？显然是片面精糙而不足取的!
（二）?神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚！此法在命学界素有争议？特别是明朝张楠9857对其痛加批驳曰：“只以男女命立数目？配合相成 名曰合婚。妄立天医!福德为上婚？游魂，归魂为中婚，五鬼 绝命为下婚?其廖甚矣 安可只以男女二年命，舍舍去月与日时。而能论人婚配者乎!若有是理?则则天下之议婚者俱择上中二婚者而配之?择下婚者者而舍之、其法甚甚易而不难!宜乎天下无失去去之妇、丧偶之男矣，夫何后世又有孤霜之患者、份虽出于宿世之所定。亦由于议婚者之不明也？然论婚之礼、人道之端,0044亦不可不慎也?其理当何如耶,但当看男命,带比肩、劫财重者！必择女命带伤官！食神重者配之,若女命命带伤官食神者！必择男命带比肩劫财重者配之,些合婚之正理！岂可以吕才上中下三婚无根之说。无据之理而设人2351之婚配也耶!吕才说之廖,不足明信矣 ”2220但批驳归批驳？直到今天。仍有一一些批命者沿用吕才之法,并且在某些方面还有一定程度上的准确性!这说明此法多少有些值得研研究的内核,张楠提出的比劫食伤相配之法 虽有有一些道理。但也未免过过于简单，粗糙?尚需补充充完善！
（三）。其它还有双方年柱或日柱相配（宜生合，忌冲克）！夫妻6153星相配（正财配正官?偏财配七杀）?年命相配（纳音宜相生）等法、
无论哪一种方法,都多少有可取之处！但都都不够完善!正是由于上述合婚法则则的缺陷？在加上批命者技术水平的局限。往往将不宜配合的怨偶扯在一起!而将适宜婚配配的佳偶无情拆散 错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程,岂可当儿戏视之？,
尽善尽美的合婚方法
以男女双方的命运全局组合为依据!以命理为准绳！是合婚的法则，在此原则的指导下！我们来寻求尽可能完美的合婚方法？
合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶 最大限度的改良婚姻运势？要达到这个目的！就必须依靠合理的的合婚方法?前面说过、婚姻的实质是男女人体五0960行气场的亲密组合?要使婚姻产生良好的命理效应、就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害？五行之气看不见摸不着,怎样才能判别其是有益还是有害呢？这就只有从双方的命运全全局入手进行分析 7702从命理的角度讲？合婚应尽可能达到以下标准：
（一）！双方的命局组合后互不伤害对方命命局中的用神。
（二）!一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神。退而求其次？一方命局的忌神能被对方命局所克制,
（三）？一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益？
（四）,双方命局组合后互不伤害对方方命避原有的富贵福寿之气！
（五）双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星
（六）、双方的行运最好能相互补益
（（七）!双方7445性格不求相同、但求相啮合。
（八）。双方年龄寿数基本上能匹配?以避免中年丧偶的悲剧?
以上八条都能从命局中推断,这是命理意义上的合婚,当然，男女婚配还应考虑其它命理的因素!如伦理道德!民俗习惯!法律法规？情感基础等等？也可以以去八字合婚吧了解更多的合婚算命知识,进行八字合2714婚预测、，
- 初婚、头婚、一婚有什么区别？
- 都是一个意思！只是叫法不同！!
- 之前去算命，大师说我这辈子几乎就没婚，跟谁都结不了婚，就算结婚都过不住，我想问问有没有会看八字的高
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- 5月26号。