八字开头的字
- 不字开头的八字成语
- 不字开头的八字成语 ：
不在其位,不谋其政，
不求有功,但求无过、
不经一事!不长一智。
不入虎穴 焉得虎子、
不识人间有羞耻事！
不探虎穴、安得虎子?
不塞不流?不止不行！
6888 不入虎穴？不得虎子
不知有汉?何论魏晋？
- 惟字开头的八字成语
- 唯力是视视 唯：助词、是：0687指示代词、复指前置宾语 “唯……是……”是古汉语的一种格式！有5769强调语意的作用、指在任务重!困难多的情情况下。能否达到目的 主要就看自己的力
唯利是求 以利为着眼点 指一心只顾谋取利益,同“唯利是视”!
唯利是3783视 以利为着眼点?指一心只顾谋取取利益 亦作“唯利是求” 亦作“唯利是图”！
唯邻是卜 指找住房应该选择邻居,
出处：《左传·昭公三三年》：“非宅是卜！唯邻是卜。”
唯妙唯肖 形容描写或模仿得非常巧妙。非常逼真!
2536 唯命是从 是命令就服从？不敢有半点违抗。
出处：《左传·昭公十二年》：“今周与四国服事君王？将唯命是从?岂其爱鼎!”
唯命是听 是命令就服从。不敢有半点违抗？
出处：《左传·昭公十二年》：“孤不天 不能事君?使君怀怒以及敝邑 孤之罪也。敢不唯命是听，”
唯所欲为 随心所欲,任意而为！
出处：语出《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度!其于揆测,唯所所欲为之者也，”
唯我独尊 原为佛家语?称颂释迦牟尼最高贵，最伟大?现指认为只只有自己最了不起!形容极端自高自大。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“天上天下?唯吾独尊！”
唯吾独尊尊 原为佛家语!称颂释迦牟牟尼最高贵?最伟大?现指认为只有自己最了不起！形容极端自高自大?同“唯我独尊”!
唯唯连声 唯唯：谦卑的应答 连声应答？以示顺从
出处：《史记·赵世家》：“徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔！”
唯唯诺诺 诺诺：答应的声音，形容自己没有主意，一味附和。恭顺听从从的样子!
出处：《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺 先意承旨，观貌察色?以先主心者也！”
唯利是图 唯：只有，图：图谋！追求、只要有利可图，什么事都干?
出处：《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入、余唯利是视。”
6372唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声，否否：别人说否!自己也跟着说否。形形容胆小怕事。一味顺从
出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可、据（指梁邱邱据）亦曰可?君所谓否、据亦曰否!”，
- 月字开头的八字诗句
- 【月既不解饮？影徒随我身】【月下飞天镜?云云生结海楼】
【月影下重帘!轻风花满檐】【月皎疑非夜、林疏似更秋】
【月出惊山鸟？时鸣春涧中】【9352月色醉远客、山花开欲燃】
【月中薄雾漫漫白，桥外渔灯点点青】【月底栖鸦当叶看 推窗跕跕坠枝间】
8987【月殿云阶敞上方?宫中习静夜焚香】【月离云海飞金镜，灯射冰帘掣火龙】
【月落乌蹄霜满天，江枫渔火对愁眠】【月8871高星使东看远?云破霜鸿北度迟】
【月色更添添春色好,芦风似胜竹风幽】【月出于东山之上？徘徊于斗牛之间】?
- 八字开头的成语及解释
- 八面玲珑 [ bā miàn líng lóng ]
基本释义 详细释义
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[ bā miàn líng lóng ]
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原指窗户多而敞亮？8175现形容为人处世圆滑！对各方面都敷衍得很周到!
出 处
清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回：“不过想做得八面玲珑？一时破不了案!”
- 子字开头的美食
- 子长煎饼
子长煎饼是陕西省子长县著名的汉族小吃、饼薄如纸!银白透亮 根据不同同需要和不同口味!可制成大饼或小饼?大饼与小盖一样。小小饼与手掌一般！其种3958类有：豆腐干煎饼？热豆腐煎饼？凉菜煎饼。稣肉煎饼!鸡肉煎饼等！食用时,根据9696各自的喜好、配以醋!蒜汤，辣油或凉汤等等醇香扑鼻！酸辣味浓!久食不厌?。
- 浩字开头取名字
- 浩翌 浩芃!
- 八字开头的电影有哪些
- 八星报喜八英里八部半八月八日八毫米八八月迷情?
- "相"字开头的成语
- 相安无事
彼此和睦相处?没有什什么矛盾冲突
相安相受
谓互相帮助!使彼此安居
相持不下
彼此对峙,胜负未决
相待如宾
相处如待宾客！形容夫妻互相尊敬
相得无间
彼此投合!没有隔阂
相得益章
谓互相配合？补充！更能显出各自的长处
相得益彰
见“相得益章”
相反相成
谓相互对立的事物有相互依赖!相互促成的一面，语出《汉书·艺文志》：“仁之与义 敬之与和、相反而皆相成也?”
相风使帆
比喻随机应变,相机行事
相逢恨晚
见“相见恨晚”
相辅相成
相互补充，相互促成
相顾失色
彼此相看,变了脸色?多形容惊慌。惊诧的情状
相机行事
观察时机？灵活办事
相煎何急
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗 不成者者行大法!应声便为诗曰：‘煮豆持作羹。漉菽以为汁,萁在釜下然！豆在釜中泣、本是同根生?相煎何太急!’”后因以“相煎何急”喻自相残杀或迫害
相见恨晚
只恨相见得太晚？形容一见如故,意气极其相投!语本《史史记·平津侯主父列传》：“天子召见三人?谓曰：‘公等皆安在!何相见之晚也！’”
相相惊伯有
《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有 曰：‘伯有至矣，’则皆走。不知所往？”杜预注：“襄三十年!郑人杀伯有!言其鬼至。”后因以“相惊伯有”形容自相惊扰
相敬如宾
见“相待如宾”
相克相济
互相制约而又互相促进
相貌堂堂
形容人的仪表端正魁梧
相门出相
见“相门有相”
相门洒埽
《史记·齐悼惠王世家》：“魏勃少时 欲求见齐相曹参！家贫无以自通！乃常独早夜埽齐相舍人门外……於是舍人见勃曹参!因以为舍人！”后因以“相门洒埽”形容干求有术
相门相种
见“相门有相”
相门有相
谓宰相人家的后代会出宰相，亦泛指名门必出佳子弟
相切相磋
相互研讨
相忍为国
为了国家利益而作一定的让步
相濡相呴
喻在困境中相互救助
相濡以沫
用口沫互相湿润。比喻在困难中以微小的力量互相帮助
相濡以泽
犹言相濡以沫
相生相成
互相转化。互相促进
相生相克
亦作“相生相克”？旧时谓五五行之间互相促进，互相制约
相生相克
见“相生相克”
相失交臂
《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过
相时度力
观察时机估计力量
相时而动
观察时机而采取行动
相视莫逆
《庄子·大宗师》：“子祀。子舆？子犁?子来四人相与语曰：‘孰能以无为首?以生为脊,以死为尻?孰知生死存亡之一体者、吾与之友矣，’四人相视而笑？莫逆於心,遂相与为友？”后以“相视莫逆”谓彼此友谊深厚,无所违逆于心
相视失色
同“相顾失色”
相帅成风
1902 层层影响成为风气，帅。同“率”
相提并论
见“相提而论”
相提而论
把不同的人或事物放在一起来谈
相体裁衣
看身体剪裁衣服!比喻根据实际情况处理事情
相忘形骸
谓谓彼此不拘形迹 无所顾忌
相为表里
谓内外互相配合,共为一体
相习成风
相互沿袭成为风气
相习成俗
见“相习成风”
相形见绌
互相比较之下、一方显得很逊色
相形见拙
0116见“相形见绌”
相须为命
见“相依为命”
相呴相济
谓互相救助？语本《庄子·大宗师》：“相呴以湿,”
相呴以湿
彼此以呼出的气湿润对方!《庄子··大宗师》：“泉涸，鱼相与处处於陆？相呴以湿？相濡以沫，”成玄英疏：“呴气相湿 ”后以喻在困难时以微小的力量 竭力互相帮助
相喣以沫
同“相濡以沫”
相依为命
互相依靠着度日，语本晋李密《陈情表》：“母孙二人，更相为命，”
相因相生
互相承袭，互相促进
相与一口
串通一气，异口同声
相知恨晚
谓以未能早成知己为憾事
相庄如宾
见“相待如宾”
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- 轶字开头的名字
- 男宝宝名字：风华 （风华正茂 ）,永瑜 博涛 (博：博学） 俊冰、兆丰。远哲,千乘?瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜、比喻拥有美好的品德），子茏、万鑫、浩涵!睿渊 (睿智;学识渊博)?嘉宁 昊苒、源薛,
女孩名字：茹莎,雪珊!倩兮。熙雯 (熙：光明 雯：：成花纹的云彩) 梦婷 婷：美好 天然 正梅7734（为人正直，能承受各种打击）,鑫蕊、彤6685萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草。妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )？莲伟，美琳（美丽！善良!活泼）!香茹（香。死后留留香百世，茹，没什么大意义）！婳晨!瑜瑾，
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