文殊菩萨八字咒求财
- 文殊八字咒的本尊形象
- 据《大圣妙吉9526祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》[1]所载！其形像系顶有八髻！前五髻。顶上一髻？顶后两髻、一一髻上皆为佛身，身呈金色。放光明。乘狮子王 右持智慧剑,左执青莲华？华台上有有智杵!首髻髻有八智尊，晖光遍十方，此中?首髻八智尊！系指《文殊法宝藏陀罗尼经》所说广深智雷音如来?除一切0888障如来?阿弥陀如来?功德处如来。遍覆香如来。难胜行如来?除慢如来,断一切障如来八尊!文殊八字真言八字真言：唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下：识别为：oṃāḥvīrahūṃkhaca （左在客家语中念zo）raḥ（IAST梵语转写 ）【请勿用英语的拼读规则读梵语】咒语：嗡阿咪惹吽嘎恰罗手印有二?推荐采用用第二种?一为胎藏文殊院之印：双手虚心合掌、将两中指依附于两无名指背,两拇指并竖，两食指指弯曲合一？置于两拇指上！（中指，无名指，小指表青青莲花。拇指、食指为剑形？即表示三昧昧耶形!）二为大精进印：双手内缚（手腕相距二至三寸,右手在左手指内侧）、两拇指竖起、微弯曲而倾压右食指侧侧中节上 交叉三次？勿使头屈，（（内缚的左四指是众生的四大！右四指乃佛界的四大 一切病障源源自四大不调！故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之。以两拇指来回的弯曲交叉?把众生业！界四大的三病召入药壶中，成为理,智、教的三药。又内内缚表月轮！二拇指为去二我!以此召请人法二空之义, ）【大精进印！又称一切无畏印?狮子冠印!狮子首印!文殊狮子口印?宝珠印、妙吉祥破诸宿曜印。破宿曜障印，破七曜一切不祥印。也是药师师如来根本印，此此手印可以修一切法门。】。
- 文殊八字咒的功德
- 《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】【咒安於宅中。得大富贵?儿女聪明？灾祸消灭，神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼？若有国王王子妃后公主 及诸宰辅并凡庶类等 能书写此咒安於宅中，其家7936即得大富贵饶财常富？儿女聪明利智辩才？巧计相貌貌端严具好、人所爱乐？所出言音！众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群,奴婢宝货受用无尽、宅中灾祸自然消灭 善神护宅人福强盛鬼神无娆，设有鬼神皆是有福之鬼，皆护其人人不求人短？尔时世尊告金刚菩萨言？善男子诸佛威德？及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏藏亦不可思议，是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国国王人民百官。比丘比丘尼清信信士女并诸法师。能常忆忆念此陀罗尼法宝？功能不可思议？此法与一切众生广行流通,从从国至国乃至村坊?有人住处递相传受?于诸大众流布不绝！令人受持得福无量?乃至他国闻有善人、及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民,令使受持书写读读诵敬信无疑,若若欲拥护结界、应8454用此陀罗尼、一切诸处皆通用之，若有法师乐持此法者，亦传受与之？其法师得此法已。常须恭敬2783此陀罗尼如佛无异。若人于此此法师处生大尊重心！金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经!不能受持读诵书写供养!不5077为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者?此等诸人亦不能发众生无上菩提之心？如此人辈当获大罪？如犯四重五逆等罪无有异也 一切7622诸佛及诸菩萨常当远离!【过去无量百千恒7742河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者?乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说！为拥护一切行十善国王，令得如意寿命长远,福德果报无比最胜？诸方兵甲悉皆休息国土安宁！5978王之所愿常得增长？【如佛9113现 在处世无异】此陀罗尼能大利益,怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道 能为一切作法，如如佛现 在处世无异、【文殊菩萨！自变八字神咒】此是文殊师利菩萨自身。为利诸众众生故、自变其身为八字咒神像？能满一切切有情意乐等事！【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者！即能灭四重五逆等罪?【十地菩萨!一生补处菩萨，不能能夺其福德】何况常念诵者!设使一切诸天有大大福德! 及十地一生补处 於中二二大威力人。亦不能夺其福德、所作事业不能能为障持八字人福？何况馀小天人 【见闻者!如蒙佛住世，如见文殊】此大威德八字秘密9199心陀罗尼？若有闻者!如从佛口禀受此此陀罗尼句义,亦如佛住世无有异耳，能与众生於黑闇中作大明灯、我今重复告汝一切大众心勿有疑、若见闻之者如佛在世？亦见文殊师利童子无有异也！能见诸佛！
- 文殊八字真言咒怎么读
- 八字咒（八字最胜威德心陀罗尼咒）：
om
a vira hum
kha ca rah
唵 阿 微拉
轰 卡 杂 拉（喝一）
完整的八字最胜威德心陀罗尼咒：
Namo
Apari－mitayur-jnana-viniscaya-rajendraya tathagataya. Namo
Manjusriye-kumara-bhutaya. Tadyatha, om, a` vira hum kha ca rah
拿摩 阿巴利!米达玉利 吉南那 微尼思杂呀
拉今达拉呀 达他嘎达呀
拿摩 曼珠思利夜 姑马拉
布达呀
达帝呀他 唵 阿 微拉
轰 卡 杂
拉（喝一）
参考资料： blog.sina.com.cn/s/blog_60cf13a901018k78.html?
- 文殊菩萨每日一签
- 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了 呵呵。罪过罪过
2?命由已造！相由心生?心生种种法生，6675心灭种种法灭
阿弥陀佛！,
- 供奉文殊菩萨有哪些好处
- 文殊师利菩萨，译名妙吉祥？是无上智慧的代表?文殊8765菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法、利益无边众生并赐与无漏的安乐,礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功功德利益!《佛说文殊师利般涅槃经》中记载：“若礼拜供供养者？生生之处?恒生诸佛家、为文殊师利威神所护！”《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载：““若诸众生见彼佛者、必定当得阿耨多罗三藐三菩提,”持诵文殊菩萨心咒：“嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛dǐ”可消灭罪障 消除违缘！文思敏捷，获无尽辩才！所求世间、出世间事悉得成就？令众生智慧成就?，文殊菩萨八字咒求财
- 供奉文殊菩萨有什么讲究吗
- 南无阿弥陀佛：：供奉佛菩萨像？最主要是恭敬心，佛菩萨的形象都是表法的。都是有教育的意义的？文殊菩萨代表表智慧 生活待人处事要依理智不依感情！看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟！要理智。这是我们供奉文殊菩萨的主要意义?
我们中国的大乘佛法用四大菩萨代表,第一。九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师！这是修5540学大乘佛法的基础、地藏菩萨教我们孝亲尊师,看到地藏菩萨的像？就要想到孝孝亲尊师。第二、普陀山的观世音菩萨表大慈大悲，把孝亲尊师扩大大对待一切众生，心量扩大 就就是大慈大悲、第三。五台山的文殊菩萨代表智慧,在孝亲尊师?大慈大悲中依理智不依感情?第四、峨眉山的普贤菩萨、表落实、就是把地藏菩萨的孝亲尊师！观世音菩萨的大慈大悲！文殊菩萨的的理智完全落实在生活中和学习工作中。
以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示。
佛佛法是师道，是教育,供养佛菩萨形像有两种涵义。
一?纪念！佛是我们的老师？我们接3595受佛陀教育、获得真实利益！时时怀念师长,不忘老师教诲、知恩报恩，
二 见贤思齐!佛佛菩萨的形象，佛菩萨的名号？都是提醒醒我们要向佛菩萨学习?在每天处事待人接物中。认真依照 “真诚！清净!平等。慈悲、9965正觉”的标准。修正自己错误的思想言行！提升身心健康的生活品质？
供养佛像！一般习惯都是供养一尊佛？两尊菩萨?佛5628代表“本体” 菩萨代表表“从体起用”，无量无边的德能作用?换言之。“体”是一切众生的真如本性？“行”就是众生本具的智慧福德?“本体””是一?只用一尊佛来表法,无量无边的德用。可以归纳为6697两大类！一类是“智”、一类是“行”?用两位菩萨来做代表,一位菩萨代表“智慧”！另0700外一位菩萨代表“实行”。
譬如修净土土的人？供供养西方三圣，“阿弥陀佛”代表本体。“观世音菩萨”代表“行”、慈悲是行？“大势至菩萨”代代表“智”?智行圆满？
又如天台家供养本师“释释迦牟尼佛”，代表本体。两边供养文殊!普贤两位菩萨!“普贤菩菩萨”代表“行”!“文殊菩萨”代表“智”？
有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨、而是供供养迦叶？阿难两位尊者，阿难尊尊者是多闻第一 代表解!智慧?迦叶尊者0619代表实行（禅宗初祖？苦行第一），
所以佛菩萨形像不是神明,其中蕴含了深广的教学涵义 ？
- 有谁修过文殊菩萨八字真言,讲一下感受好吗?
- 在这这里很难找到有共同经历的佛友！我推荐你两个方法：
一是去百度贴吧里的文殊菩萨吧,
二是找一个群,1714腾讯不是有群吗？你群搜索：文殊菩萨？就能找到敬仰文殊菩萨的佛友，你进去和他们交流吧 ?
- 文殊菩萨是哪个属相
- 文殊菩萨不属于任何属相,文殊菩萨是9331一切众生的导师、凡是说有什么属相的或者什么本命佛的那都是胡说八道，
- 本人戴了个文殊菩萨有什么好事发生吗
- 菩萨像是不能佩戴的?如果要想保佑平7343安吉祥 可以戴楞严咒挂件。楞2234严咒威力巨大?常诵唸或佩戴。出入平安！吉祥如意,,
？。
- 向文殊菩萨祈求婚姻如何说
- 也可以当菩萨是你的朋友似的说你心心里想的（大白话）。但自身一定要恭敬！虔诚?所祈求1281的要如理如法,不能是一己之私 最好是利益有情（双方家庭?社会大众）!相信菩萨会给你助缘的。 个人愚见供参考！ 南无大智文殊师利菩萨?？