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文殊八字真言威德像

文殊的八字真言的由来
  息灾除难的文殊八字咒?依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子。右手持剑?左手执青莲花,花顶立五股杵,头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶!   此八字咒的名称由来 在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时?依其「真言字数」而称为「八字文殊」!又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」!   经典出处   1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法   此咒在《大正藏》中!至少可见于如下五处经典:   (1)《大日如来剑印》   (2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》   (3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》   (4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》   (5)《宿曜仪轨》   持诵功德   (1)可除七种灾难?日月薄蚀 五星违失常度?兵贼竞起!水旱不时,风雨失度,五谷不丰?   (2)能利益怜愍一切有情诸众生 断三恶道?作一切安稳法?如佛现在处世无异?    (3)断三界生死,若有忆念!一切所愿皆得圆满,    (4)除病 除一切诸毒!和怨家?得无畏?脱兵伏难等功德!   为保平安及对消业除障,治病求富贵,用〈八字最胜大威德心真言〉,而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身!此〈八字最胜大威德心真言〉的名称?出自上述第三经 另有〈八字大威德心真言〉之名、则出自上述第二经。   上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者。在家迫迮作种种家业 但能忆持不忘?依时念诵,随分不阙供养少多?亦得成就?」此咒在任何情况下都可持!忙碌的人更适合持此咒、   《文殊八字咒》解读与解析   简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah   传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ?   简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫   八字文殊曼荼罗   八字文殊咒轮   本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音?而om为咒语的起始语?虽然是无意义的咒语!不过?第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语!它是胎藏界大日如来的咒?与此咒内容主体4189大致相同的咒语也有几个。如《真言事典》编号第5!68、69?98等四咒即是?   根据目前找得到的梵文资料来看?汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha,念音接近ka。国语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ?因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音、所以「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」、而最后一字梵文的rah?传统汉字音译?文殊八字真言威德像
文殊菩萨八字真言是啥意思
   咒  没啥 意思  是诸佛菩萨 传授的 与非人交流的 秘密话语  不用知道是什么意思  持诵此咒 能罪障消灭。获无尽辩才,所求世间!出世间事悉8359得成就!离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等!!
文殊八字真言怎么念?
  “尔时佛告金刚菩萨言,善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼!若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等?能书写此咒安于宅中 其家即得大富贵饶财常富、儿女1340聪明利智辩才。巧计相貌端严具好,人所爱乐,所出言音 众人所奉施行无违!象马畜类悉盛成群?奴婢宝货受用无尽?宅中灾祸自然消灭。善神护宅5900人福强盛鬼神无娆?设有鬼神皆是有福之鬼、皆护其人不求人短,...   此法宝藏亦不可思议!是故金刚汝常精勤忆念恭敬!乃至国王人民百官!比丘比丘尼清信士女并诸法师?能常忆念此陀罗尼法宝?功能不可思议,此法与一切众生广行流通,从国至国乃至村坊,有人住处递相传受!于诸大众流布不绝?令人8330受持得福无量、乃至他国闻有善人?及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民,令使受持书写读诵敬信无疑 若欲拥护结界、8172应用此陀罗尼,一切诸处5470皆通用之!若有法师乐持此法者?亦传受与之、其法师得此法已?常须恭敬此陀7987罗尼如佛无异,若人于此法师处生大尊重心!金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经?不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心,如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异丹,一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗!。
文殊菩萨保佑什么的
  如果说保佑什么、这尊菩萨是表智慧的,不妨看做是保佑智慧显发、什么属相都能戴文殊菩萨   其实,菩萨是圣者!是未来佛,他是我们的老师。告诉我们世间出世间的一切的道理?比如:为什么会有聪明智慧!发财、健康?长寿。如何能五福临门!为什么会有4924灾难不顺。病苦磨难?   佛与菩萨就是来告诉我们这些道理的!如果我们真信。按他的教导去做?就一定能成为一个成功的人。不仅如此 按照佛的教导修行,还能成为出世间7848的圣者!离苦得乐!当生成就,、
文殊菩萨的生日是哪一天?
  文1091殊菩萨生辰日   四月初四佛教节日中 除释迦牟尼佛的出生?成道 涅盘为历史事实外、其余的如弥勒圣诞,观世音菩萨圣诞皆乃是祖师大德及后人所定。并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法?实则观8400世音菩萨也并非出生在地球、如何说生日呢!此是古来祖师大德借此方便接引众生?以入佛正见?
修大威德金刚法用什么念珠
  大威德金刚法   大威德金刚法是格鲁派的基本修持法门,欲修大威德金刚法门。9689必须先修文珠菩萨法,具体修法如下:按七支坐法或金刚坐法好!结五字文殊印:双手先外缚 右拇指压左拇指,两中指竖立相触?屈上节。此印又称为金刚剑印?     第一观想:观想文殊菩萨在虚空中显现,一头二臂!右手执剑、左手执青莲花,青莲花上有梵文字筐,再观想文殊菩萨咒轮旋转,并转出大量白光 如乳汁般的法流?一直降到行者自己的梵穴上?由焚穴而进?遍布全身。观想无始以来所积之罪恶孽障?现出如蜘蛛!虫?蛇。蛤蟆等相?一一由毛孔中爬出?这0390时咒轮旋转,降白乳甘5128露布满全身?舍弃一切无知罪业!刹那清净!自身莹彻光自性,     第二观想:观想咒音中听到和看到文殊菩萨柔和之声相?柔和的咒音化为红!黄色的甘露!充满十方世界,也就是咒音声相与红黄色甘镕、由行者的毛孔一一灌入!第三观想:观想文殊菩萨的种子显现空中。即十方虚空中到处出现文殊菩萨种子字,现出红黄光、从行者的毛孔中进入身中,而行者自身化为种子字相。      第四观想:这是很重要的一环!是文殊菩萨法的要点!观想虚空中的0769文殊菩萨,其右手宝剑及4804左手青莲花上的梵箧均放出大量光明。遍照行者周身,再观想行3578者的脐轮上?化为一朵莲花!莲花上现出种字。字上现2947出一剑?宝剑右旋,直达口中舌根?     持文殊菩萨心咒:“嗡。阿?拉 巴!查,纳?底”,不少于108遍,静坐入三摩地、一切泯9504灭之时?不知身归何处 身意生起殊乐,修此法成就者,在文字般若上会达到较高的造诣,舌根甚利?辩才无碍 行者通过文殊菩萨法的修习后、即可修习大威德金刚法,具体修法简介如下:     仍然先从文殊菩萨1737观想修起,空中一切皆无 只有种字现显空中,变成一尊文殊菩萨!黄红色。头戴五佛观?发髻高束,一头二臂!现童子相,右手持一宝剑?左手结印,身坐一头青狮?文殊菩萨周身佩备璎珞?十分庄严!     观想文殊菩萨从顶门放出一道黑光。在黑光中出现一尊大威德金刚。其最上6456仍是文殊菩萨。再下是鬼王!大威德金刚四面八臂?上身为黄色、下身黑色。全身佩备骷髅。穿虎皮衣裙!正面是牛头忿怒相?牙外露 舌如闪电?有二大牛角?三牛眼,十八只手?右边第一手执利剑?第二手执金刚杆 第三手执箭。左边第一手执索和印?第二手执《般若经》 第三手执弓!二大足踏住二兽、行者观想时结大威德金刚根本印:即两手内相及作拳式!二中指竖立向空相靠!也就是两手先握成拳?再伸出两中指立着两靠,观想成相后,要观想大威德金刚之法身开始旋转。成为一般大法力的紫色光明?而后从顶门入行者身中、即观想自己成为大威德金刚无二无别、随着静坐入三摩地!出定后再念大威德金刚根本心咒108遍?。
文殊八字咒轮和六道金刚咒轮使用方法是什么!谢谢!能放在枕头里吗?或床上靠背后面贴行吗?
  无论是文殊八字咒轮还是六道金刚咒轮以日常持诵为第一?持诵时自身就是咒轮,   其次是悬挂 佩带,   悬挂要选家中高处洁净之地 朝向大门或有对外的窗户!如客厅的墙壁上   忌讳在成人卧室!以免不洁行为!反遭意外?    不适合放在枕头里!如果只有一个房间?可悬挂在床位周围墙壁高处、仍要对门或对窗!   可放在小布袋或制成护身符随身佩带!洗澡或行成人之事时 不可佩带,   有咒轮的地方!一定要注意自身行为,清净无染。才会吉祥如意~?
德能教育八字真言?
  行孝 感恩 奉献 利他。
八字真言的正确读音
  八字真言的正确读音:bā zì zhēn yán   希望帮到你 望采纳 谢5079谢 加油。
供奉文殊菩萨有哪些好处
  文殊师9033利菩萨。译名妙吉祥!是无上智慧的代表 文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法、利益无边众生并赐与无漏的安乐?礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益、《佛说文殊师利般涅槃经》中记载:“若礼拜供养者,生生之处!恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。”《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载:“若诸众生见彼佛者,必定当得阿耨多罗三藐7439三菩提,”持诵文殊菩萨心咒:“嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛dǐ”可消灭罪障!消除违缘、文思敏捷,获无尽辩才!所求世间?出世间事悉得成就?令众生智慧成就 ,
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