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- 求完整何姓来历
- 一！姓氏来源
1!出自姬姓、周武王之子封于韩!灭国？其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋、封于韩原！以地为氏，后来与赵？魏三家分晋 成为诸侯。秦始皇灭六国?韩0747氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何。
2，他氏改姓?东汉灵帝大将军何进异父8204弟朱苗为车骑将军！改姓何!另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何?郝姓原为北方姓氏，亦为南方郝！杨?刘三大姓之一（见《新唐书·南蛮传》）!郝古音按《广韵》》呵各切,《集韵》《韵会》《正韵1566》黑各切！从音壑？（见6670《康熙字典》）古代语言相传较多！书写较少、南方语音音调更有曲折变化 因此郝?何同音,经过历历代流传、因此南方部分郝姓渐渐被0596改为何姓、
3。赐姓?北魏孝文帝迁都洛阳后!推行汉化?鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏!元末吐蕃宣宣抚使锁南之子铭归顺明朝！世袭河州卫指指挥同知?赐姓何氏。
4?以国名为氏、唐朝时中亚地区有九个突厥族小国?史称“昭武九姓”。 后来内迁中原!1926各以国名为氏!
二 迁徙分布
西汉时有蜀郡何氏！3281东汉时有扶风何氏!南阳何氏?魏晋时有陈陈郡何氏？说明四川、安徽?陕西！河南均有何姓分布?西晋末年,中原何9060氏有移居福建者？即永嘉入闽八族之一,唐代!中原何氏又有两次入闽：一是唐高宗时！光州固始人何嗣韩随陈元光入闽,在福建安家,二是唐唐僖宗时！又有固始2413人随王潮！王审之入闽,此后?何氏又有多次迁徙，南宋淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵?浔江！后隐居清源洞 宋代？何氏还有一支自庐江1127迁往福建！南京!江西 至宋末元初!有一支由武平经江西寻邬，定南？龙南入5036广东翁源 另一支由武平入广东东蕉岭?大埔 梅县。再分支各地 明末。何斌在台湾担任荷兰人的的通事?是为何姓最早入台者,清代 福建何氏氏又有不少人移居台湾!有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区？
三、郡望
6976陈郡：秦时置郡?西4874汉改为淮阳国、东汉改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳） 这一支发迹于魏晋时期！
庐江郡：秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡。相当今0364安徽省庐江一带长江以北地区！这一支发迹于南朝时期
东海郡：秦时置郡？治所在郯（今山东郯城城北）。这一支作为南迁侨民发迹于南朝。晚于庐江何氏约两百年！
补充：
何氏起源
何字的本义与何氏无关
先有“何”字，还是先有何姓,“何”字与何姓有无内在联系 据有关史料，早在有何姓姓之前、我国最古老的文字——甲骨文中就有“何何”字了，在我国的“字书”！“辞书”和书法作品及其他典籍里,“何”字写法至少有20种?义项也有数十种之多，甲骨文中的“何”字？写法是一个人肩上扛着戈的形状 “何”字在先秦诸子的著作中出现的频率很高！仅《论语》 《孟子》！《庄子》,《墨子》?《老子》五部著作!“何”字就出现过数十次，但没有一次，也没有一个义项与与姓氏有关,
中国最古老的字典——东汉许慎的《说文解字》对甲骨文中的“何”字作这样的解释：“何。儋也、从人 可声!”“儋”与“檐”相通。简化字为“担”，由此可见、“何”字的本义应当是“负荷”，“负担”！““担荷”的意思，与何姓无内在联系，
何姓系韩姓所出
何氏来来历怎样！如何得姓,这是许多多许多何氏子孙所关心的问题 专家学者们普遍认为。何姓出现在秦始皇统一中中国之后。得姓成因说说法多种。归结起来？主要有如下几种：
8226 1！何姓乃“韩”字误读而来，
何姓出现在秦始皇统一六国之后。得姓过程非常特殊而且偶然!这要从战国七雄之一的韩国说起!
司马迁《史记·韩世家》里记载：“韩姓的先祖？出自西西周王族，姬姓!”周王室属于黄帝......余下全文>>。
- 大水冲了龙王庙 是什么意思 要完整的
- 后面还有一句自家人打自家人！龙王本是1600生活在水里的。又又发大水把自己的庙冲了？应该是这个意思，？
- 我想学周易八字玄学请问哪里有可以教的大师呢?
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- 完整中餐餐具包括什么
- 9592 完整中餐餐具包括：筷子！勺子？碗，盘子？汤盅、水杯？牙签，餐巾
中餐餐具使用注意事项：
1。筷子：中餐最主要的餐具就是筷子？筷子必须成双使用、
2?勺子：勺子的主要作用是舀取菜肴和食物，但是尽量不要0170单独使用勺子去取菜！可以用筷子作为辅助。
3？碗：碗可可以用来盛饭，盛汤,进餐时。可以以手捧饭碗就餐,拿碗时。用左手手的四个手指支撑碗的底部,拇指放在碗端，吃饭时 饭碗碗的高度大致和下巴保持一致!
4 盘子：稍小点的盘子叫碟子,主要用于盛放放食物，使用方面和碗大致相同，用餐时！盘子在餐桌上一般要求保持原位 且不要堆在一起?
盘子中有一种比较特殊的叫做食碟?食碟的在中餐里的主要作用？2022是用于暂放从公用的菜盘中取来享用之菜肴！使用食碟时?一般不要取放过多的菜肴在食碟里，不吃的食物残渣、骨头？鱼刺不要吐在饭桌上?而应轻2216轻取放在食碟的前端?取放时不要4865直接从嘴吐到食碟上,而要使用筷子夹放放到碟子前端。如食6705碟放满了?可示意让服务员换食碟？
5!汤盅：汤盅是8294用来盛放汤类食物的
6！水杯：中餐的水杯主要用于盛放清水 果汁，汽水等软饮料?
7,牙签：牙签有有两个作用?一是用于扎取食物、二是用于剔牙!
8！餐巾：中餐餐用餐前。一般会为为每位用餐者上一块湿毛巾 这块湿毛巾的作用是擦手？擦手后、应该把它放回盘子里！由服务员拿走 而宴会结束前 服务务员会再上一块湿毛巾！这块湿毛巾是用于擦嘴的 不能用其擦脸或抹汗，
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- 教 十二生肖代表什么意思
- 介绍
用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了，《北史·宇文护传》中、记载了3063宇文护的母亲写给他的一封信。信中0582说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠?次者属兔！汝身属蛇？”表明当时民间已有12生肖的用法了， 但是！12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区 最初使用的是“干支 纪年法”!即用10个天干符号甲，乙,丙，丁、戊?己！庚？辛。壬!癸和12个地支符号子 、丑 寅！卯，辰?巳，午。未 申、酉、戌？亥亥相配合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅?则曰虎年？”另外、《宋宋史·吐蕃传》中也记载说 吐吐蕃首领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数数十二辰属日！兔年如此，马年如此、”以后、在中原同少数民族的交往中！两种纪年法相 互触合形成现在12生肖,正9272像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时，浸寻流传6249于中国!遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可, 另外。关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说？12地支7823中位居奇数者？以动物的指或蹄也为奇数相配?3315如子位居首位。与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名？如牛与丑相配。为4爪,叶世杰在《草木子 》中？把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰 每肖各有不足之形焉！如鼠无牙!牛无 齿、虎无脾 兔无唇,龙无耳、蛇无足,马无胆?羊无瞳、猴无臀。鸡无肾、犬无胃,猪无 筋、人则无不足?” 其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ?牛，虎等12种动物,12生肖来源于原始社会9845一些氏族的图腾崇拜。12生肖可能是从天竺引 进的，或28个星宿分布周天、以值12个时辰？每个星宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见的作某一年的代称等等、不一而足、 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的的通俗。方便又具有趣味性，所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产! 木雕十二生肖6006神话传说
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表?然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上?而那个时候的猫和老鼠还是好朋友!猫爱睡觉但他他也想被选上，所以就叫老鼠鼠到时候叫他?可是老鼠一转头就忘记了?老鼠去找老牛、说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他！老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说,鸡已已经很漂亮了，用不着犄角,叫鸡借他!鸡一听龙的奉承，很高兴。就把犄角借给了龙,并叫龙龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫 而猫还在睡觉 ! 鼠坐在牛的背上、到达天庭后。老6268鼠“蹭”的一跳!玉皇大帝帝就说老鼠最早到达?让老鼠鼠排第一！老牛排第二、老虎也随后到了,排第三。兔子也到了?排第四,龙来得很晚，但他个儿大？玉皇大帝一眼就看到了他?并看他他这么漂亮？就让他排第五!还说让他的儿子排第六、可龙很失望?因为他他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“5093他是我干爸我排第六？我排第六,”蛇就这么排了第六？马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先?羊兄你先!他们推来1899推去的。玉皇皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八!猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面?排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才......余下全文>>，
- 完整三字经
- 人之初、性本善。性相近、习相远！
苟不教、性乃迁 教之道 贵以专?
昔孟母 择邻处?子不学？断机杼？
窦燕山!有义方,教五子!名俱扬,
养不教、父之过、教不严!师之惰，
子不学!非所宜!幼不学!老何为！
玉不琢？不成器？人不学！不知义、
为人子，方少时？亲师友？习礼仪、
香九龄,能温席!孝于亲!所当执
融四岁!能让梨!弟于长!宜先知,
首孝弟？次见闻、知某数，识某文。
一而十?十而百?百而千?千而万。
三才者，天地人,三光者、日月星?
三纲者、君臣义 父子亲。夫妇顺?
曰春夏！曰秋冬,此四时。运不穷？
曰南北。曰西东,此四方?应乎中!
曰水火！木金土？此五行!本乎数，
十干者。甲至癸？十二支!子至亥,
曰黄道!日所躔!曰赤道?当中权？
赤道下,温暖极!我中华,在东北,
寒燠均、霜露改?右高原！左大海,
曰江河?曰淮济,此四渎！水之纪。
曰岱华、嵩恒衡,此五岳,山之名！
古九州、今改制！称行省。三十五,
曰士农 曰工商 此四民!国之良。
地所生！有草木！此植物?遍水陆，
有虫鱼。有鸟兽,此动物？能飞走!
稻粱菽、麦黍稷。此六谷！人所食,
马牛羊，鸡犬豕?此六畜。人所饲?
曰喜怒！曰哀惧？爱恶欲，七情具!
曰仁义。礼智信!此五常。不容紊！
青赤黄，及白黑！此五色，目所识，
酸甘甘、及辛咸!此五味。口所含,
膻焦香。及腥朽 此五臭,鼻所嗅、
宫商角,及徵羽。此五音 耳所取
匏土革！木石金、与丝竹？乃八音？
曰平上，曰去入,此四声、宜调叶？
九族者。序宗亲、高曾祖、父而身、
身而子，子而孙！自子孙!至曾玄。
五伦者!始夫妇!父子先。君臣后，
次兄弟？及朋友！当顺叙,勿违背,
有伯叔！有舅甥、婿妇翁 三党名
凡训蒙？须讲究?详训故?明句读
礼乐射。御书数！古六艺！今不具、
帷书学 人共遵,既识字?讲说文。
有古文 大小篆，隶草继？不可乱
若广学！惧其繁。但略说。能知源。
为学者?必有初、小学终。至四书、
论语者!二十篇?群弟子 记善言，
孟子者，七篇止?辨王载 说仁义,
中庸者!子思笔?中不偏？庸不易
大学者。乃曾子?自修齐。至治平。
此二篇？在礼记，今单行！至治平！
四书通，孝经熟?如六经！始可读？
六经者 统儒术,文作周,孔子述?
易诗书?礼春秋?乐经亡。馀可求？
有连山,有归藏，有周易？三易详,
有典谟 有训诰？有誓命。书之奥,
有国风！有雅颂,号四诗？当讽诵？
周礼者？箸六官!仪礼者!十七篇
大小戴!集礼记。述圣言！礼法备!
王迹息 春秋作?寓褒贬、别善恶
王传者！有公羊?有左氏!有谷梁。
尔雅者,善辨言?求经训!此莫先。
古圣著 先贤传、注疏备?十三经?
左传外!有国语，合群经！数十五，
经既明!方读子 撮其要,记其事。
古九流,多亡佚！取五种，修文质！
五子者？有荀扬！文中子。及老庄？
经子通。读诸史！考世系！知终始？
自羲农、至黄帝，号三皇!在上世
尧舜兴 禅尊位！号唐虞。为二帝?
夏有禹!商有汤 周文武,称三王！
夏传子，家天下，四百载？迁夏社!
汤伐夏 国号商。六百载?至纣亡,
周武王,始诛纣?八百载 最长久。
周共和、始纪年。历宣幽,遂东迁！
周道衰？王纳坠 逞士戈 尚游说!
始春秋，终战国,五霸强,七雄出
蠃秦氏，始兼并?传二世!楚汉争!
高祖兴!汉业建、至孝平。王莽篡?
先武兴！为东汉!四百年？终於献、
魏蜀吴 争汉鼎、号三国 迄两晋？
宋齐继。梁陈承 为南朝,都金陵！
北元魏，分东西。宇文周?与高齐？
迨至隋。一土宇?不再传、失统绪。
唐高祖？起义师 除隋乱，创国基？
二十传!三百载!梁灭之、国乃改？
梁唐晋，及汉周？称五代、皆有由！
赵宋兴、受周祥!十八传!南北混。
辽兴金，皆夷裔!元灭之,绝宋世、
莅中国,兼戎狄、九十年,返沙碛,
太祖兴？称大明？纪洪武。都金陵,
迨成祖、迁宛平？十六世!至崇祯!
权阉肆！流寇起?自成入、神器毁。
清太祖,兴辽东,金之后!受明封,
至世祖，乃大同 十十世，清祚终！
凡正史!廿四部?益以清？成廿五?
史虽繁,读有次。史记一，汉书二。
后汉三！国志四!此四史?最精致?
先四史。兼证经，参通鉴？约而精？
历代事？全在兹。载治乱、知兴衰
读史者，考实录,通古今，若亲目,
汉贾董。及许郑!皆经师、能述圣、
宋周程!张朱陆！明王氏,皆道学？
屈原赋、本风人。逮邹枚、暨卿云?
韩与柳、并文雄、李若杜 为诗宗!
凡学者 宜兼通?翼圣教,振民风。
口而诵?心而帷，朝於斯!夕於斯、
昔仲尼、师项橐，古圣贤、尚勤学、
赵中令,读鲁论！波既仕?学且勤?
披薄编。削竹简。波无书。且知勉?
头悬梁？锥刺股?波不教、自勤苦!
如囊萤 如映雪？家虽贫？学不辍。
如负薪?如挂角？身虽劳 犹苦卓!
苏明允、二十七？始发愤?读书籍，
波既老？犹悔迟,尔小生！宜早思?
若荀卿,年五十,游稷下，习儒业。
波既成 众称异 尔小生，宜立志，
莹八岁，能咏诗。泌七岁 能赋棋？
波颖悟 人称奇、尔幼学、当效之
蔡文姬!能辩琴!谢道韫。能咏吟？
波女子。且聪敏，尔男子、当自警？
唐刘晏？方七岁。举神童？作正字，
波虽幼!身已仕 尔细学?勉而致、
犬守夜？鸡司晨 苟不学？曷为人？
蚕吐丝?蜂酿蜜,人不学,不如物?
幼习业?壮致身,上匡国！下利民!
扬名声?显父母,光于前,裕于后？
人遗子！金满籯!我教子，帷一经,
勤有功?戏无益！戒之哉，宜勉力！
翻译：
人之初 性本善 性相近 习相远
【译文】人生下来的时候本性都是善良的？善良的本性4721彼此都很接近,只是由于成长过程中 后天的所处的环境和学习环境不一样?性情也就有了好与坏的差别。
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
【译文】如果从小不好好教育！善良的本性就会善良的本性就会会随环境的影响而改变！至于教育的诸多规律中!应注重培养孩子的专心致志?持之以恒
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼(zhù)
【译文】战国时!孟子的母亲曾三次搬家（从坟场附近搬到屠宰场边？再三三迁至学校旁） 是为了使孟子子有个好的学习环境?一次孟子逃学?孟母就割断织机的布来教子,
窦(dòu)燕山 有义方 教五子 名俱扬
【译文】五代时！燕山人窦禹钧教育儿7176子很有方法。他教育的五个儿子都很有成就？同时科0358举成名。因而窦禹钧美美名远扬,
养不教 父之过 教不严 师之惰(duò)
【译文】生养6789孩子却不加教育!这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了
子不学 非所宜 幼不学 老何为
【译文】为人子女如果不用心学习。是不对的！年纪小的时候 不肯努力?用功学习！等到年纪大了！还能2029有什么作为呢!
玉不琢(zhuó) 不成器 人不学 不知义
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美9708的器物、人若是不学习?就不懂得做人的道理 也就成不了大器
为人子 方少9841时 亲师友 习礼仪
【译文】做儿女的。从小时时候就要亲近老师？结交益友，学习学习待人！处事?应对!进退的礼仪,
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
【译文】东汉人黄香。九岁时就知道孝敬父亲。替父亲暖被窝、孝顺父母是儿女应该做到的!
融四岁岁 能让梨 弟于长 宜先知
【译文】汉代人孔融四岁时 就知道把把大的梨让给哥哥吃 这种尊敬和友爱兄1327长的美德 应该及早教育培养
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
【译文】一个人首先要学的是孝敬父5359母和兄弟友爱的道理!其次才是增广见闻学习以扩大自己的知识面 明白数字的变化 并研读古圣先贤贤的文章!来修养自己。
一而十 十而百百 百而千 千而万
【译文】一到十是基本的数字 然后后十个十是一百!十个一百是一千？十个一千是一万……如此累计上去,可以无穷无尽？
三才者 天地人 三光者 日月星
【译文】古人认为混沌初开时 气之轻清者上浮为天?重浊者下凝为地！乾坤奠定后！世上上的一切生物便在天地之间繁衍生长?永无休止！而人类则是最高等的生物?因此古人把构成生命现象与生命命意义的基本要素——天,地?人称为“三才”。古代阴阳学家说认为、白昼的太阳为“阳气”之精髓。黑夜的月亮是“阴气”的魂魄,而群星则排列在天空中。灿烂辉煌。映衬日月 因此古人把日！月！星称为“三光”!
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
【译文】什么是“三纲”呢,三纲是维持维持人与人之间最重要的三种伦常关系,就是君王与臣子的言行要合乎义理？3892父母子女之间要有亲情，夫妻之间和顺相处。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
【译文】春天！夏天,秋天！冬天？是一年四个季节,这四时季节循环往复?永不停止?
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
【译文】东！南？西？北 这四个方向,都以中央位置为准互5485相对应!
曰水火 木金土 此五行 本乎数
【译文】金。木。水。火!土为构成物质的五种基本特性?称为“五行”，五行来源于天理,
十干者 甲至癸(guǐ) 十二支 子至亥
【译文】“十干”指的是甲。乙？丙。丁，戊（wù），己，庚（gēng）。辛、壬（rén），癸（guǐ），又叫“天干”?“十二支”指的是子、丑。寅（yín）！卯（mǎo）！辰！巳（sì） 午?未 申？酉（yǒu）！戌（xū）!亥（hài），又叫“地支”，是古代记时1430的标记!
曰黄道 日所躔(chán) 6118曰赤道 当中权
【译文】地球围绕太阳运转！而太阳又又围绕着银河系中心运转？太阳运行的轨道叫“黄道”？ 赤道是地球的中线,将地球分为为南半球和北半球。
赤道下 温暖极 我中华 在东北
【译文】在赤道地区！温度最高？气候特别炎热,从赤道向南北两个方向 气温逐渐变低!我们国家是地处北半球的东边？
曰江河 曰准济 此四渎(dú) 水之纪
【译译文】直接流入大海的有长江?黄河！淮河和济水!这这四条大河是中国河流的代表、
曰岱(dài)华 嵩(sōng)恒衡 此五岳 山之名
译文】东岳泰山?西岳华山!中岳嵩山?南岳衡山!北岳恒山，这五座山称称为“五岳”、 是中国的五大名山?
曰士农 曰工商 此四民 国之良
【译文】知识分子 农民！工人和商人，是国家不不可缺少的栋梁，称为四民。这是社会重要的组成部分!
曰仁义 礼智信 此此五常 不容紊(wěn)
【译文】仁!义、礼，智、信,维系着人与人之间的关系？这五种道道理永远不变,必须遵守不容许许混淆!
地所生 有草木 此植物 遍水陆
【译文】大地所生长的生物?种类繁多。像草木木是属于植物?遍及陆地上及水上。
有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走
【译文】至于动物虫,鱼?鸟？兽、它们有的能在天空中飞？有的能在陆地上走。有的能在水里游。
稻梁菽(shū) 麦黍(shǔ)稷(jì) 此6487六谷 人所食
【译文】稻子!高粱!豆子!麦子!糜子和谷子,是人类所食用的主要粮食作物?
马牛羊 鸡犬(quǎn)豕(shǐ) 此六畜 人所饲
【译文】马、牛？羊！鸡,狗和猪 叫六畜,它们是人类所蓄养的主要牲畜!
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七七情俱
【译文】高兴？生气,伤感，恐惧。喜爱、憎恶以及欲望?合起来叫七情 这是人生下来就有的七种种感情!
青赤黄 及黑白 此此五色 目所识
【译文】青色?黄色、赤色 黑色和白色。这这是我国古代传统的五种颜色？我们很容易用眼睛辨别出来,
酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含
【译文】酸,甜？苦！辣和咸！这五种味道,是食物中5172所包含的五种味道、
膻焦香香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅
【译文】气味主要有五种：羊膻味！烧焦味。香味？鱼腥味和腐烂的臭味,这是我们的鼻子可以闻出五种气味！
匏(páo)土革 木石金 丝与竹 乃八音
【译文】我国古代人把制造乐器的材料!分为八种!即匏类[笙（shēng）等] 土类[埙（xūn）等]。革类[鼓等]、木类[柷（zhù）等]？石类[磬（qìng）]!金类[钟！铃等]、丝类[琴 瑟等]与竹类[管!箫等]？称为“八音”？
曰平上 曰去入 此四声 宜调协
【译文】平!上,去。入？是古时候的“四声”！讲话时咬字发音应该正确 才能让人听得清楚明白！
高曾祖 父而身 身而子 子而孙
【译文】由高祖父生曾祖父？8984曾祖父生父亲,父亲亲生我本身！我生儿子 儿子再生孙子,
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
【译文】由自己的儿子,孙孙子再接下去,就是曾孙和玄孙，以本人为中心。上上数“四代”，下数“四代”！一共是九代？俗称2512“九族”？是家族中长幼尊卑基本的伦常关系!
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭
【译文】父母对子女的慈爱？子女对父母的孝顺,夫妻感情和顺,兄长对弟弟的爱护 弟弟对哥哥要尊敬，
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序？朋友相处应该互相讲信用，如果君主能尊重他的臣子。官吏们就会对他忠心耿耿了,
此十义 人所同 当师叙 勿违背
【译文】前面所说的：父慈？子孝,夫和、妻顺!兄友?弟恭，朋信!友义,君敬!臣忠、这便是是封建社会主张的“十义”。要求人人都应应遵守的道德标准、不能违背?
斩齐衰 大小功 至缌(sī)麻 五服终
【译文】斩衰！齐衰。大功?小功和缌麻 这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服、
礼乐射 御书数 古六艺 今不具
【译文】礼法？音乐!射箭 驾车、书法和算数是古人教导子弟必备的六种技能!称为“”代读书人必须学习的六种技艺、这六种技艺到现在已经没有人能同时具备这些技能了?
惟书学 人共遵 既识字 讲说文
【译文】在六艺中、只有书法现在还是每个人都推崇的，当一个人认识字字以后？就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学7036问是有帮助的,
有古文 大小篆 隶草继 不可乱
【译文文】我国的文字发展经历了古文!大篆,小篆?隶书。草书,这一一定要认清楚。不不可搞混乱了？
若广学 惧其繁 但略说 能知原
【译文】天地之间的学问广大无边！如果都想要学 恐怕会无从学起，不3309如选择一门深入,长时薰修，日积月累9395功夫精深？自然水到渠成成就非凡 其余的只须知其其概要，了解来0327源就可以了?
凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读
【译文】凡是教导刚刚入学的儿童的老师，必须把每每个字都讲清楚，每句话都要解释明白！并且使学童读书时懂得断句？
为学者 必有初 小学终 至四书
【译文】读书求学 必须有一个好的开始 才能奠定良好的基础、应先熟悉宋朝朱熹所著的小学这本书?学习洒扫应对及六艺等、再来深究四书当0812中修齐治平的大学问，
论语者 二十篇 群弟子 记善言
【译文】《论语》这本书共有二十篇？是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们？记载的有关孔子言论是一部书。
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义
【译文】《孟子》是学生万章与公孙丑等记录老师言行的书!共七篇,内容内容都是讲述道德仁义的事?
作中庸 乃孔亻及(jí) 中不偏 庸不易
【译文】中庸这一本书是孔夫子的孙子孔伋（jí）所作（孔伋字子思!古人以以字相称！以字行之?）中是不偏不倚的意思。庸是不易？不变的意思
作大学 乃曾子 自修齐 至平治
【译文】大学这一本书是孔夫子的学生曾参所写。本书书共有十章?内容阐述一个人从修身齐家到治国平天下的大道理,
孝经通 四书熟 如六经 始可读
【译文】《孝经》是儒家经典著作作之一!共十八章。是孔子子门人所作！它论述了封建孝道 俗话说：“百善孝为先”因此古人研究学问！首先读孝经，要把孝经这一部书的道理。都融会贯通，再读四书!明白做人处世的道理，并且有了学问问的基础。然后才才能研究六经这些深奥的典籍。
诗书易 礼春秋 号六经 当讲求
【译文】《诗》!《书》。《易》、《礼》，《春秋》！再加上《乐》称六经?这是中国古代儒家的重要经典、应当认真研读这些经典著作
有连山 有归藏 有周易 三易详
【译文】古时候的易经有三种版本。分别为《连山》,《归藏》和《周易》，共称为三易？《连山》和《归藏》已经失传了！如今流传下来的只有《周易》一种、孔老夫子曾经审订过。书中的理论比比较详尽易懂！
有典谟(mó) 有训诰(gào) 有誓命 书之奥
【译文】《书经》的内容分六个部分：一典。是立国的基本原则,二谟,即治国计划？三训!即大臣的态度，四诰、即国君的的通告,五誓、起兵文告,六命。国君的命令! 这些都是《书经》的奥妙之所在?
我周公公 作周礼 著六官 存治体
【译文】周公制定周礼！分官设职建立国家的政治制度、六官即六卿。包含了天官：吏部大冢宰。地官：户部大司徒,春官：礼部大宗伯！夏官：9662兵部大司马 秋官：刑刑部大司寇,冬官：工部大司空？分属于天子之下？各司其职管理国家大事？为后世保存了良好的的政治典范,
大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备
【译文】西汉儒家学者戴德和侄子戴圣分别著《大戴礼记》和《小戴礼记》?其内容完整整的保存了古圣先贤的言论 由于古代“礼”和“乐”常合在一起 而《小戴礼记》中收了《乐记》。所以《礼记》一书使“礼”与“乐”齐备无缺了,
曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏
【译文】诗经“国风”,“大雅”?“小雅”?“颂” 四种文体称为“四诗”、是一种内5759容丰富。感情深切的诗歌 实在是值得我3651们去好好吟咏？
诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶
【译文】后来由于周朝的衰落 作诗的风气就逐渐没落消失了，于是孔子就就作《春秋》?在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩,
三传者 有公羊 有左氏 有谷梁
【译文】注释和解说《春秋》的著作很多！最著名的称称为“三传”?“三传”就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》。
经既明 方读子 撮其要 记其事
【译文】把儒家家的这些经典都通晓之后？方可读诸子百家的书。读诸子的书只要抓住其中的要点 记住主要内容就行了
五子者 有荀扬 文中子 及老庄
【译文】五子是指荀子。扬子。文中子？老子和庄子！他们所写的书 便称为子书,
经子通 读诸史 考世系 知终始
【译文】经书和子书融会贯通之后 就可以开始研读各种史书。史书是记载一国兴亡的事!要从中考察历代王朝传承的世系！明白各国政治上的利弊弊得失 和治乱兴亡的原因?给自己一个警惕、
自羲(xī)农 至黄5053帝 号三皇 居上世
【译文】自伏羲氏！神农氏到黄帝？这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他他们为“三皇”!
唐有虞 号二帝 相揖逊(xùn) 称盛世
【译文】传至唐尧和虞舜合称“二帝”、他们都把国家当作公器!传贤不传子，把帝位禅让给贤能的人!因7585为没有一点私心，造就了一6027番太平盛世?
夏有禹 商有汤 周文武 称三王
【译8503文】夏朝的开国君主是禹、商朝的开国君主是汤？周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为为“三王”!
夏传子 家天下 四百载 迁夏社
【译文】后来夏禹准备把把帝位传给益、因为人民怀念禹治水的功绩？加上儿子启又非常贤能,因此4449诸侯拥戴启为天子,中国从此变成家天下 经过四百多年，夏被汤灭掉？从而结束了7414它的统治、夏朝传了四百年就改朝换代了，
周武王 始诛纣 八百载 最长久
【译文】周武王举兵伐纣，在牧野与纣王决战?灭亡了商朝,建立周朝？周朝朝历时八百多年,这是中国历史上是统时间最长的朝代？
周辙东 王纲坠(zhuì) 逞干戈(gē) 尚游说
【译文】自从周平王东迁国都后、对诸侯的控制力就越来越弱了!诸侯0331国之间时常发生战争!一些谋士与投机份子趁机崛起!周游列国担任说客谋取功名 在各国之间进行游说。有有的主张连横?有3066的提倡合纵，从此兵连连祸结？天下苍生不得安宁,
始春秋 终战国 五霸强 七雄出
【译文】东周分为两个阶段,一是春秋时期？一是战国时期？春秋时的齐恒公?宋襄公,晋文公？秦穆公和楚庄王号称“春秋五霸”。“战国七雄雄”分别为齐?楚?燕?韩！赵。魏？秦？
嬴(yíng)秦氏 始兼并 传二世 楚汉争争
【译文】秦始王姓嬴名政、采用张仪的连横外交及远交近攻等策略，将六国个个击破，兼并六国的领土!统一天下（中国）自称秦始皇？只可惜不行仁政！暴虐无道民不聊生?传到第二代胡亥时就被抗暴队伍项羽和刘邦推翻了?楚霸王项羽和汉王王刘邦相争 两军交战七十多回合?最后项羽兵败自杀？天下又成统一的局面、
高祖兴 汉业建 至孝平 王莽(mǎng)篡(cuàn)
【译文】汉高祖打败了项羽，建立汉朝、汉朝的帝位传了两两百多年？到了孝平帝时 就被外戚王莽篡夺了帝位，王莽篡汉后、改国号为新？
光武兴 为东汉 四百年 终于献
【译文】刘秀推翻王莽？恢复国号为汉?史称东汉光武帝。建都洛阳！汉朝包括3949西汉和东汉、共四百多年、到汉献帝时?被曹曹操之子曹丕所废?
魏蜀吴 争汉鼎(dǐng) 号三国 迄两晋
【译文】东汉汉末年 魏国 蜀国？吴国争夺天下!形成三国相争的局面!后来魏灭了蜀国和吴国!但被司马懿（yì ）篡夺了帝位!建立了晋朝 晋又分为东晋和西晋两个时期？
宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵
【译文】晋朝王室南迁以后！不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代，南朝包括宋、齐 教八字的完整视频
- 怎么教狗逮野鸡
- 1666 让你的狗学咬！在自己家里方只鸡让狗去学着抓！学会以后让你你的狗跟别的猎狗学着抓猎、学几天后你可以让你的狗去抓野鸡了,可能狗抓时鸡会飞狗都不抓了？这时你要注意你一定要向鸡飞的地方去跑狗也会跟着的慢慢就会抓住鸡的。