中国古代算命
- 中国古代算命术的目录
- 前言自序算命术的缘起天命观的产生和先秦诸子的天命观算命术的起源？发展和成熟算命术的基础理论天天干地支阴阳五行天干地支和阴阳五行的配合五行和四时五方五行的旺相休囚死和寄生十二宫天千地支的刑冲害化合十二生肖和地支四柱算命的具体方法怎样排八字推算大运?小运？流年和命宫关于五行生克的术语和用神八字中有关的星宿神煞命理中五行和干支的分析日干？格局和干支合化刑冲的看法富贵贫贱和寿夭疾病的推算从八字五行看人的性情相貌看八字，论六亲怎样看大运和流年的吉凶荣枯人格八字举例关于女命的看法合婚宜忌《金瓶梅》和《红楼梦》里的两次算命古代名人八字举要算命术的批判墨子的“非命”观古人都相信算命吗?算命术中的象征律和演绎法学术乎?迷信乎?后记！
- 中国古代算命术的介绍
- 《中国古代算命术》是上海人民出版社出版的图书。作者是洪丕谟姜姜玉珍、、
- 中国古代算命术这本书？
- OJeHCWJFZMHcFAUHDXKFaDySOiLGbD、
- 中国古代所有皇帝的名字
- 秦朝
始皇帝 政
二世皇帝 胡亥
三世皇帝 子婴
西汉
太祖高皇帝 刘邦
孝惠皇帝 刘盈
前少帝 刘恭
后少帝 刘弘
太宗孝文皇帝 刘恒
孝景皇帝 刘启
世宗孝武皇帝刘彻
孝昭皇帝 刘弗陵
汉废帝（昌邑王）刘贺
中宗孝宣皇帝 刘询
高宗孝元皇帝 刘奭
统宗孝成皇帝 刘骜
孝哀皇帝 刘欣
元宗孝平皇帝 刘衎
孺子婴刘婴
新朝
新始祖高皇帝王莽
东汉
世祖光武皇帝 刘秀
显宗孝明皇帝 刘庄
肃宗孝章皇帝 刘炟
穆宗孝和皇帝 刘肇
孝殇皇帝 刘隆
恭宗孝安皇帝 李祜
前少帝（北乡侯）刘懿
敬宗孝顺皇帝 刘保
孝冲皇帝 刘炳
孝质皇帝 刘缵
威宗孝桓皇帝 刘志
孝灵皇帝 刘宏
后少帝（弘农王）刘辩
孝献皇帝 刘协
三国魏
太祖武皇帝 曹操*
高祖文皇帝 曹丕（资治通鉴记载为世祖）
烈祖明皇帝 曹睿
齐王 曹芳
高贵乡公 曹髦
元皇帝（陈留王）曹奂
三国蜀
烈祖昭烈皇帝 刘备
仁宗孝怀皇帝（后主）刘禅
三国吴
太祖大皇帝 孙权
废皇帝（会稽王）孙亮
景皇帝 孙休
乌程侯 孙晧
西晋
世祖武皇帝 司马炎
孝惠皇帝 司马衷
孝怀皇帝 司马炽
孝愍皇帝 司马邺
东晋
中宗元皇帝 司马睿
肃宗明皇帝 司马绍
显宗成皇帝 司马衍
康皇帝 司马岳
孝宗穆皇帝 司马聃
哀皇帝 司马丕
废帝（海西公）司马奕
太宗简文皇帝 司马昱
烈宗孝武皇帝 司马曜
安皇帝 司马德宗
恭皇帝 司马德文
南朝宋
高祖武皇帝 刘裕
少帝 刘义符
太祖文皇帝 刘义隆
世祖孝武皇帝 刘骏
前废帝 刘子业
太宗明皇帝 刘彧
后废帝 刘昱
顺皇帝 刘准
南朝齐
太祖高皇帝 萧道成
世祖武皇帝 萧赜
郁林王 萧昭业
海陵王 萧昭文
高宗明皇帝 萧鸾
东昏侯（炀皇帝）萧宝卷
和皇帝 萧宝融
南朝梁
高祖武皇帝 萧衍
临贺王 萧正德
太宗简文皇帝 萧纲
豫章王 萧栋
武陵王 萧纪
世祖孝元皇帝 萧绎
闵皇帝【贞阳侯】 萧渊明
敬皇帝 萧方智
废帝萧庄
南朝陈
高祖武皇帝 陈霸先
世祖文皇帝 陈蒨
废帝 陈伯宗
高宗孝宣皇帝 陈顼
后主（炀皇帝）陈叔宝
北朝北魏
太祖道武皇帝 拓跋珪
太宗明元皇帝 拓跋嗣
世祖太武皇帝 拓跋焘
南安王拓跋余
高宗文成皇帝 拓跋濬
显祖献文皇帝 拓跋弘
高祖孝文皇帝 元宏
世宗宣武皇帝 元恪
肃宗孝明皇帝 元诩
殇皇帝 元姑娘（真名不详,为元诩之女）
幼主 元钊
敬宗孝庄皇帝 元子攸
长广王 元晔
烈宗节闵皇帝 元恭
安定王 元朗
显宗孝武皇帝（出皇帝）元脩
北朝东魏
孝静皇帝元善见
北朝西魏
文皇帝元宝炬
废帝 元钦
恭皇帝 元廓
北朝北齐
显祖文宣皇帝 高洋
废帝 高殷
孝昭皇帝 高演
世祖武成皇帝 高湛
......余下全文>>，
- 鱼在中国古代有什么吉祥的含义
- 年年年有余、如鱼得水:古人为秘传信息？以绢帛写信而装在鱼腹中！这样以鱼传信称为“鱼传尺素”,唐宋时!显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”!以明贵*！“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵 “如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满？幸福？自在，！
- 中国古代占星学和星相书籍有哪些
- 【乙巳占】唐李8754淳风传世的占星学代表作 中国古代算命
- 中国古代常用于名字的汉字有哪些
- 一般古代男男子经常使用“彦！之、熙,悦，约。赟、翰,琳？球。忠！明”
古代女子会使用“丽 华？艳、姬，芳”！
- 中国古代五行所代表的意思
- 五行在中医里五五行有着特殊的含义
木？代代表生长 舒畅的功能！在人体为肝!
金？代表沉降、肃杀!等性质,在人体为肺、
水。代表了滋润，寒凉?的性质,在人体为肾,
土,代表了生化等性质?在人体为脾,
火？代表了温热、向上等性质,在人体为心， 五行与其他中国传统文化的关系
在中国传统文化中，五行与方位!天干?颜色,神兽等都有密切关系？
东方：甲？乙：木：绿色：青龙
南方：丙?丁：火：红色：朱雀
西方：庚?辛：金：白色：白虎
北方：壬？癸：水：黑色：玄武
中央：戊、己：土：黄色：：黄麟,
- 中国古代起名子字有哪些忌讳？
- 忌讳祖3700先和先贤的名字
汉族起名,一般避祖先的名号?其一是汉族传统极讲辈分，以祖先名字为名 不但打扰了辈辈分的排序、而且会被视为祖先的不敬，其二是由于汉族的特3507殊性决定的，汉姓!首先是承继父姓！然后起一个本人的的名字?而某些少少数民族或外国人!有本名，父名或本名加母姓！父姓、如法国人的姓名通常为三段?即本名！加母姓?加父姓、如果汉姓1001名的在承继了父姓以后，再加上祖先的名字！那么两者就没有丝毫区别了。这样你根本无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了!当然姓赵?姓关的人 也不应以“子龙”和“云7911长”为名了 否则便4843会今古不分!
忌讳过于夸赞的字
名字好听与否！不在于用词词多么华美，而在于用词用得恰当到好处?但有的人可能会犯下错错误：给男孩子起名、总是离不开一些过于生猛的字!如豪!强 炎！猛，闯,刚等 虽然斩钉截铁？读起来刚强有力？用男子汉派头,但也容易使人联想到浑噩猛愣!放荡无检 使气任性?不拘礼法。误误认为是一些赳赳武夫?所以？自古以来,一般贵族士大夫夫在给男孩子命名时!都尽量避开这些字 因为中国文化认为！我之刚烈坚强,并非那些喜怒形于词色！遇事事拔刀而起的血勇之人？而是一些内蕴浩然之气。遇事不惊不怒,谈笑风生的伟丈夫.
如女女子名字中常喜欢的花。萍 艳!桃！柳等字眼就是 花虽俏丽明艳一时,独占秀色！出尽风头？但 场风雨过后?就会零落成泥碾作尘。杨柳亦属柔柔软脆弱之物，成语中的柳性杨花、残花败柳等 就表示出对这种事物所具有的象征意味的情感评价 桃花令人引起红颜易衰的联想、萍与柳又都是飘零和离别的象征物、所以、民俗中认为！取名时应尽量避开这些表面上明丽的字眼。
回答者：匿名 3-3 14:12
有句俗话说 没有规矩难于成方圆!9202还有一说是“不怕生错相，就怕取错名”。这都是说、给孩子起名1921字也是有一定的要求和原则的,这原则不是什么专家学者硬性规定的、而是人民群众大家在生活中约定俗成的、不过 这些要求和原则都是很很有一些说法的。你若是不遵循这这些原则，也就会在给孩子所起的名字上产生出这样或者那样的人们觉得不妥当的问题?比如说、因同名重名产生误会、因谐音不当而被居心不良之人取笑!因用字太生僻难写难认等等、诸如此8621类不能一一而述?这类名字一7473旦选取 一般常常会给孩子将来的社会生活带来许5493许多多不必要的麻烦和烦恼、
孩子是末来的希望，是国家和民族的花朵？是我们成年人生命的延续！正是因为这这个原因,0799世界上任何民族的人们对孩子的事情都是重视的!在为孩子起名字的问题上也不例外。最典型的是我国 封建王朝时代。给孩孩子起名字有许多讲究,清规戒律极多?有走极端端化的倾向?那些时代的人名用字，这也不能选!那也不能取、人为地制造了一些起名的框框 比如说春秋时期、鲁国有个大夫名叫申纟需的人！他总结了六条当时人2717们人名用字的规范：一是国君的子孙不以国为名!以国为名会败坏国家的长长治久安。二是做官之人不以官为名 以官为名则废官。三是不以山川为名！以山川为名则废主?四是不不以隐讳 为名，以隐讳为名则不吉祥、五是不以畜牲为名,以畜牲为名则有辱祖先、六是不以祭祀器物为名。以祭祀器物为名则废礼?鲁国申大夫的这六条人名用字原则?是从当时人们的思想道德规范上讲的，在今7686天的人们看来或许十分可笑、但是?当时因受时代的限制、士大夫们都认定这些原则很有道理?并9160且严格按照这些原则来给孩子起名字、人们遵循这些原则、很重要的原因在于统治阶级也做做了许多推波助澜的事？比方说、封建时代的臣民起名字首先要讲究避讳?5049若有触犯皇家忌讳的。轻者坐牢、重者杀脑壳?宋朝太祖赵匡胤登基
当了皇帝后,他要办的重大事情之一就是给他的弟弟赵匡义赐名为“光义” 他和他......余下全文>>。
- 中国古代时辰
- 在中国传统文化中。一昼夜划分为十二个时辰 每个时辰相当于现在两个小时！4513十二个时辰用十二地支的名字命名。即子，丑？寅，卯!辰、巳！午 未、申？酉。戌、亥?每个时辰分为三个部分。为初时？正时和末时，每天的半夜4299十一点至凌晨一点为子时、其余类推!由此可见。中国传统上新一天的分分界线是午夜十一点?而不是现行公历使用的十二点（零点）。
23-1 子时 属于 水 1-3 丑时 属于 土
3-5 寅时 属于 木 5-7 卯时 属于 木
7-9 辰时 属于 土 9-11 巳时 属于 火
11-13午时 属于 火 13-15 未时 属于 土
15-17申时 属于 金 17-19 酉时 属于 金
19-21 戌时 属于 土 21-23 亥时 属于 水!