穿到古代去算卦全文阅读
- 《狮子的选择》全文阅读
- “你回来了 主人，” 勉强微微笑对着面前这位戴着酒瓶底似的眼镜的猥琐大叔说出了这句话， “嘿嘿嘿……”这位大叔居然红着脸看着我推了推眼镜? 一阵寒气涌上心头~~ “沫沫~~”一位金发碧眼的美女推开门就朝我扑过来。往我脸2749上使劲的蹭！刚刚那位大叔却被硬生生的压在了门口面…… “老板娘……”我拼命的挣开她的怀抱，“客人被你推到到门后面了?” “哦，”老板娘似乎很吃惊，“对不起,主人！您没事吧~”说着说着眼泪3547就落下来了! 来了,老板娘的必杀娇滴滴眼神加大波攻势、 “……”这位大叔顿7253时脸红的像番茄似的 而且在下一秒就就喷出了鼻血、 “哎呀!主人 我来给你擦擦吧！”老板娘从乳沟（少儿不宜，好孩子别这么做哦~）里抽出一条手帕就要蹲到那位大叔身旁,大叔一瞬间推门脸红的跑开了， “呜~被主人讨厌了~”只剩老板娘一脸受伤似的捂着脸作大哭状! 还没向大家介绍呢，她就是这家“Manjusaka-狮子座”的老板娘 叫安娜··丘吉尔，三国混血儿儿（妈妈是日本人、爸爸是是英美混血）！所以才有这么个风情万种的女人啊~ 饱满性感的的嘴唇 金色大波浪发型、一双眼睛电力十足！高高的鼻梁、标准的S形曲线?如果我是个男人也会忍不住喷鼻血的~ 这家“Manjusaka-狮子座”是她经营的一家女仆咖啡店?另外还有十一个分店，（十二星座） “怎么了，”一个好听的声音从厨房传了出来!小爱手里端着一盘精致的点心探出了头 小爱是日本人、也是典型的萝莉，亚麻0115色的齐肩短梨花，小巧而凹凸有致的五官！水汪汪的大眼睛 长而翘的睫毛！薄薄的樱桃小嘴、无一不透出她天生可爱的气息! “刚刚老板娘……” 我刚想和小爱抱怨就被老板娘一把又抱进了怀里：“沫沫还真是不听话呢~都说了不要叫人家老板娘要叫安娜姐嘛~” “那个……客人们还看着呢……” 老板娘听了我这句话才不舍的放手！然后委屈的对着在座的客人们放电：“人家不是故意的啦~” 当然在场的男同志们（来这家女仆咖啡店的也只有男人）都眼冒桃心 有的鼻血狂喷不止?有0904的口水都流到了桌子上， “好了。今天就到这里,沫沫你先回家吧,”说说出这句话的是小京！她算是典型的亚洲美人了吧?乌黑直长长的秀发达到腰际。刘海往右斜的很有弧度、眉毛高高高往上挑？右眼下方还有一颗具有致命诱惑力的泪痣，同样精致的五官让人觉得这简直是上天派来的天使 “好的?那我先走了。小爱！小京、安娜姐再见~”忽忽，一天的工作总算结束了~在换衣间看3105了看手表！已经五点了。糟了。今今晚的菜还没买呢!我可不想又吃泡面当晚餐！于是是不由的加快了动作。拿出我长跑冠军的速度冲向菜市场~
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世纪文学的，
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主角：蓝小棠？时慕琛
内容节选：
没关系？我们慢慢找！一定能找回他们的 蓝若昕昕正说着!旁边！时慕琛和7311他的母亲周文绣似乎终于恢复了情绪。两人人松开了对方，齐齐向着蓝小棠二人看了过来!
那么一秒的时间里！蓝小棠清晰地从他的脸上看到了惊讶。因为他皱了了眉头?眸底 有些隐忍的不耐烦。就好像过去她做了他不爱的，他看到之后的反应一模一样！！
- 庄子逍遥游全文赏析
- 《逍遥游》是《庄子》的第一篇,集中代表了庄子的哲学思想?“逍遥游”是庄子的人生生理想。是庄子人生论的核心内容?“逍遥游”是指“无所待而游无穷”？对对世俗之物无所依赖。与自然化而为一 不受任何束缚自由地游于世间。
“逍逍遥”、在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”,并不是指形体之游、更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世!逍遥游就是超脱万物。无所依赖 绝对自由的精神境界。在庄子看来?达到这2974种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精5659神自由和天人合一的精神逍遥游
全文1154可分为三个部分、第一部分1129从开头至“圣人无名”，是全篇的主体！从对比许多不能“逍遥”的例子说明?要得真正达到自由自在的境界!必须“无己”“无功”“无名”
第二部分从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一一步阐述!说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径、只要真正做到忘掉自己？忘掉一切、就能达到逍遥的境界、也只有““无己”的人才是精神境界最高的人!
第三部分从“惠子谓庄子曰”至结尾?论述什么是真正的有用和无用！说明不能为物所滞，要把无用有用，进一步表达了反对积极极投身社会活动?志在不受2163任何拘束!追求优游自得的生活旨趣，
庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界!《逍遥游》中庄子运用了了许多寓言来表述逍遥游的内涵?揭露世俗俗“有待”的表现。首先！庄子指出 大舟靠着积水之深才才能航行!大鹏只有““培风”才能翱翔。因此他们都是“有所待者”！
再如,庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分！辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争?只是在这种纷争中不动心、因而不是真正的“无待”,庄子批判了世俗的有所待?提出了了追求无待的理想境界 同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径、这就是：“至人无无己”“神人无功”，“圣人无名”、
在《逍遥游》中?庄子用与惠子关于如何看待“大瓠”与“大树”之用的两段对话阐述了关于“无用”和“大用”的观点？惠子对庄子说0257：魏王贻我大瓠之种。我树之成而实五石,以盛水浆!其坚不能自举也？剖之以为瓠。则瓠落无所容 非不然大也,吾为其无用而掊之。”
庄子回以故事作为启发：宋人有善为不龟龟手之药者 世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金?庄子对惠子说：：今子有五石之瓠?何不虑以以为大樽而浮乎江湖 而忧忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心心也夫，庄子告诉5245惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”?建议他可以把这种大葫芦作为腰舟系在身上！用来浮游于江湖之上,这正是一种自由自在的“逍遥游”境界!
由此可见!庄子很注重事物的内在使用价值!“无用”是事物的外在价值,而“用”是事物0420的内在价值 无用很可能有大用!从逍遥游角度来说,人应8360该注重内在的生命价值和自我价值!巧用“无用之用”来实现自我价值
！
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- 海的女儿故事全文
- 在浩瀚的大海深处？有个鱼儿的王国。海王有6个美丽的女儿，尤其是小女儿比姐姐们更美丽？她善良纯洁，有着美妙动听的声音！她们自由自在，无忧无虑地生活在大大海里、老祖母有时会给她们讲些海上面的新奇故事!使最小的公公主的心中充满了对海上面世界的憧憬和渴望。
终于于盼到了15岁!小公主3050被允许浮上海面?她兴奋地东张西望?想把一切都收在眼里，这时一艘8187大船驶近她身旁?船里有许多穿着华丽的人正在为王子庆贺生日,
当小人鱼看到英俊的王子时，深深被他吸引住了,忽然一一阵狂风暴雨、风浪摧毁毁了大船？人们们落入水中！向海底底沉下去。小人鱼冒着生命危险！奋力托起王子的头?把他2702推到沙滩上,她轻轻吻了王子的额头、4949躲到远处的水中？
等着有人来救他!这时教堂里走出许多人。一位年轻姑娘发现了王子!她叫来一些人！救了王子！王子醒了、他以为是姑娘救了他,一点也不知道小人鱼。回到海里！小人鱼把自己的心事告诉姐姐们 姐姐们告诉她这王子是谁!并指给她王子的住处!于于是小人鱼决心去找心爱的王子。
她先找到海巫婆?求她帮助自己实现变成人的愿望？海巫婆为她配制了一种药，告诉她在黎明前喝下它！鱼尾就可变成人的腿、当然、这非常痛苦，如同尖刀劈开身体!而且,每走一步路！脚都会会像刀割一样疼，一旦变为人，就再7175也不能变成鱼儿回到大海了！
海巫婆还告诉她：如若王子因爱她而忘掉自己的父母并与她结为夫妇、那那她将会得到不灭的灵魂？如若王子7664与其他女子结婚,那小人鱼将会在王子婚礼的前一天早上死去，变变为海里的泡沫！小人鱼脸色苍白？但她毫不畏惧？勇敢地向海巫婆要了药水。
作作为报酬?海巫婆割去了她的舌头!拿走了她动听的声音!深夜，小人鱼向着熟睡的亲人抛了1000个吻？心痛得似乎要裂成碎片，她悄8430悄地离去了，
她来到王子的宫殿！在石阶上喝了海巫婆给的药，一阵剧疼使她昏死了过去，醒来时，她见到了王子 对王子的问话，她不能回答?因为她成成了哑巴！
她为王子子跳舞,舞姿轻轻柔飘逸！人们都看得得入了迷?谁也不知她忍受着怎样的疼痛,王子非常爱她！一会儿也不想5282和她分开!但王子心中还爱着那个救过过他的姑娘？王子不知道？正是小人人鱼救了他、
国王！王王后为王子选中了新娘，她是邻国的公主？王子乘船去接她！发现公主正是救他的姑娘,王子就要与心爱的姑娘结婚了？小人鱼不顾剧烈的疼痛？为他们跳起舞来、这将是她与王子在一起的最后一天了、
夜降临了!可怜的小人鱼独自站在船舷！想起了海里的亲人和家乡！忽然?姐姐们出现了!原来！她们为了救妹妹！去求海巫婆,海巫婆要去了她们1360的头发?给了她们一把尖刀，让小人鱼刺中王子的胸口中！这是9784最后的机会了？她看见王子在睡梦中还叫着新娘的名字 他心中只有她的存在？
小人鱼又吻了王子的额头一下、用颤抖的手把刀子扔扔到海里，自己也跳到大海海里去了。天亮了？人们找不到小人鱼?船边的海浪上跳动着一片白色的泡沫?
成书过程
一次 安徒生想起自己过去一段失败的爱情经历，想起《4195亚格涅格》这部小说的女主人公的遭遇！她在龙宫里度过了多年、后来扔下丈夫龙王和6个幼女！回到了人间？她的几个女儿怎样呢
安徒生的脑海里又7963浮现出一个个画面。6个小人鱼由祖母教养、正在成长中！6个小人鱼都那么美丽?而那个最小的是是最美丽的。她的皮肤又光又嫩?像玫瑰的花瓣,她的眼睛是蔚蓝色的！像晶莹的湖水！0841她把自己的花坛布置成圆形？像一轮太阳似的 她最愉快快的事情是听人讲人世间的故事?对此她充满了美好的幻想、
到15岁时？祖母给她戴上一个百百合花编的花环、每一个花瓣都有一颗珍珠，让她把头伸出海面去玩？她看见了好多好多的东西!而最使她高兴的是、海面上的一条船上有一个王子。他长着一对大大的7077黑眼珠,真是漂漂亮极了、
突然,起了大风浪,王子乘的那条船被打翻了,他掉到海里 眼8642看就要淹死了 小人鱼游过去把他救起来?她深深地爱上了王子、为了爱情，她愿意牺牲生命！后来！王子也无所顾虑地接受了她的爱情，
安徒生反复思考着这个故事，扩展开来写,够写一部6757长篇小说,自己的许多体验都可以写进去。写成一篇童话也挺好。短小精悍?很有韵味，
于是 安3102徒生写信给伊艾达·伍尔芙,她很3316欣赏他的构思？童童话可以像小说一样描绘森林 河流,海洋!天上?地下的种种侧面和场景！表现现实的？幻想的各种人物的心态和和变化。情节可以灵活安排，把写长篇小说的题材写成一篇童话！那韵味一定会很浓。
于是?安徒生不再犹豫！提起笔来、一气呵成?写成了一篇题为《海的女儿》的童话，
!
- 三字经全文译文
- 三字经》释义
人人之初？性本善？性相近，习相远,
【译译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成成长过程中？0028后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别，
苟不教!性乃迁、教之道,贵以专
【译文】9687如果从小不好好教育、善良的本性就会变坏、为了使人不变坏、最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子！ 昔孟母、择邻处？子不学、断机杼！
【译文】战国时？孟子的母亲曾三6282次搬家。是为了使孟子有个好的学习环境,一一次孟子逃学！孟母就割断织机的的布来教子！
窦燕山、有义方!教五子、名俱扬。
【译文】五代时 燕山人窦禹钧教育儿子很有方法？他教育的五4252个儿子都很有成就、同时时科举成名?
养不教。父之过。教不严，师之惰,
【译文】仅仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育?是9544父亲的过错。只是教育？但不严格要求就是做老师的懒惰了？
子不学?非所宜 幼不学!老何为
【译文】小孩子不肯好好学习？是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理!又无知识、能有什么用呢！
玉不琢、不成器！人不学!不知义,
【译文】玉不打磨雕刻!不会成为精精美的器物?人若是不不学习?就就不懂得礼仪 不能成才
为人子，方少时？亲师友!习礼仪
【【译文】做儿女的 从小时候就要亲近老师和朋友 以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识,
香九龄,能温席?孝于亲？所当执
【译文】东汉人黄香、九岁时就知道道孝敬父亲，替父父亲暖被窝？这是每个孝顺顺父母的人都应该实行和效仿的，
融四岁。能让梨!弟于长!宜先知
【译文】汉代人6243孔融四岁时？就知道把大的梨8793让给哥哥吃？这种尊敬和友爱兄长的道理。是每每个人从小就应该知道的、 首孝弟？次见闻？知某数？识某文
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理？接下来是学习看到和听到的知识？6885并且要知道基本的算术和高深的数学 以及及认识文字、阅读文学!
一而十、十而百！百而千?千而万
【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字,然后十个十是一百!十个一百是一千！十个一千是一万……一直变化下去，
三才者、天地人！三光者 日日月星
【译文】还应该知道一些日常生活常识!如什么叫“4647三才”？三才指的是天，地 人三个方面,什么叫“三光呢。三光就就是太阳?月亮、星星，
三纲者！君臣义！父子亲。夫妇顺顺
【译文】什么是“三纲”呢,三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则 就是君王与与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱!夫妻之间和顺相处
曰春夏、曰秋冬,此四时、运不穷
【译文】再让我们看一看四周环境!春 夏,秋，冬叫做四季 这四时季节不断变化，春去夏来。秋去冬来。如此循环往复、永不停止?
曰南北。曰西东,此四方,应乎中
【译文】说到东？南，西。北？这叫作作“四方” 是指各个方向的位置！这四个方位。必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来、
曰水火。木金土。此五行？本乎数
【译文】至于说到“五行”？那就是金，木,水，火!土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念。是根据一?二,三？四！五这五个数字和组合变化而产生的？
十干者，甲至癸,十二支?子至亥
【译文】“十干”指的是甲、乙 丙!丁，戊、己 庚辛？壬!癸?又叫“天干”?“十二支”指0205的是子！丑!寅、卯,辰!巳，午!未 申 酉、戌,亥?又叫“地支”。是古代记时的标记？
曰黄道!日所躔、曰赤道,当中权
【译文】地球围绕太阳运转?而太阳又围绕着银河系中心运转 太阳运行的轨道叫“黄道”。在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈 这就是赤道、
赤道下!温暖极?我中华!在东北
【译文】在赤道地区！温度最高？气候特别炎热!从赤道向南北两4711个
方向，气温逐9825渐变低？我们国国家是地处地球的东北边,
曰江河,曰准济。此四渎 水之纪
【译文】中国是个地大物博的国家。直接流入大海的2888有长江,黄河 淮河和济水、这四条大河是中国河流的代表,
曰岱华、蒿恒衡?此五岳、山之名
译文】中国的五大名山？称为“五岳”！就是东岳岳泰山!西岳华山！中岳蒿山 南岳衡山 北岳恒山!这五座山是中国大山的代表?
曰士农?曰工商,此四民！国之良
【译文】中国是世界上人口最多的国家?知识分子?农民，工人和商人，是国家不可缺少的栋梁!称为四民、这是社会重要的组成部分,
曰仁义，礼智信、此五常、不容紊
【译文】如果所有的人都能以仁？义、礼 智!信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永永保祥和!所以每个个人都应遵守,不可怠慢疏忽，
地所生！有草木、此植物 遍水陆
【译文】除了人类、在地球上还有花草树木,这些属于植物，在陆地上和和水里到处都有？
有虫鱼？有鸟兽，此动物 能飞走？
【译译文】虫！鱼，鸟？兽属于动物。这些动物有的能在天空中飞!有的能在陆地地上走！有的能5191在水里游，
稻梁菽?麦黍稷?此六谷!人所食？
【译文】人类生活中的主食有的来自植物 像稻子!小麦。豆类，玉米和高梁、这些是我们日常生活的重要食品？
马牛羊 鸡犬豕,此六畜，人所饲、
【译文】在动物中中有马？牛，羊,鸡！狗和猪?这叫六畜、这些动物和六谷一样本来都是野生的?后来被人们渐渐驯化后?才成为人类日常生活的必需品，
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲、七情俱！
【译文】高兴兴叫作喜！生气叫作哀,害怕叫作惧。心里喜欢叫爱 讨厌叫恶。内心很贪恋叫作欲。合起9995来叫七情?这是人人生下来就有的七种感情！
青赤黄，及黑白!此五色、目所识?
【译文】青色，黄色，赤色 黑色和白色!这是我国古代传统的五种颜色?是是人们的肉眼能够识别的！
酸苦甘,及辛咸?此五味、口所含
2985 【译文】在我们平时所吃的食物中?全能用嘴巴分辩出来的 有酸，甜！苦！辣和咸,这五种味道?
膻焦香？及腥朽，此五臭？鼻所嗅！
【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味、气味主要有五种！即羊膻味！烧焦味，香味!鱼腥味和腐朽味？
匏土革？木石金、丝与竹？乃八音
【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种！即匏瓜，粘土？皮革、木块，石头?金属、丝线与竹子 称为为“八音”,
曰平上！曰去入?此四声。宜调协?
【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平?上！去?入四种。四声的运运用必须和谐！听起来才能使人舒畅
高曾祖 父而身！身而子!子而孙,
【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲!父亲生我本身。我生儿子，儿子再生孙子,
自子孙，至玄曾,乃九族？人之伦！
【译译文】由自己的儿子!孙子再接下去！就是玄孙和曾孙？从高祖父到曾孙称为“九族”,这“九族”代表着6401人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系?
父子恩。夫妇从!兄则友。弟则恭、
【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情!夫妻之间的感情要和顺?8694哥哥对弟弟要友爱。弟弟对哥哥则要尊敬,
长幼序?友与朋。君则敬!臣则忠!
【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序！朋友相处应该互相讲信用？如果君主能尊重他的的臣子!官吏们就会对他忠4550心耿耿了，
此十义、人所同？当师叙,勿违背、
【译译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺,兄友、弟恭！朋信!友义 君敬?臣忠、这是人人都应遵守的？千万不能违背?
斩齐衰、大小功!至缌麻！五服终
【译文】斩衰,齐衰?大功？小功和缌麻！这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服？
礼乐射？御书数、古六艺!今不具、
【译文】】礼法,音乐。射箭?驾车 书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺 这六种技技艺到现在已经没有人能同时具备了，
惟书学!人共遵?既识字，讲说文。
【译文】在六艺中,只有书法现在还是每个个人都推崇的,当一个人认识字以后？就可以去研究《说文解字》。这样对于研究高深的学问是有帮助的
有古文?大小篆。隶草继？不可乱?
【译文】我国的文字发展经历了古文！大篆，小篆，隶书！草书!这一定要认认清楚？0155不可搞混乱了
若广学 惧其繁!但略说!能知原。
【译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事 也无从下手，但如能做大体研究。还是能了解到许多基本的道理
凡训蒙？须讲究，详训诂？明句读!
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句? 为学者?必有初！小学终!至四书。
【译文】作为一个学者?求学的9948初期打好基础！把小学知识学透了？才2840可以读“四书”！
论语者!二十篇?群弟子,记善言!
【译文】《论语》这本书共有二十篇!是孔子的弟弟子们?以及弟子子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书？
孟子者 七篇止、讲道德。说仁义、
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作?共分七篇。内容也是有关品行修养。发扬道德仁义等优良德行的言论,
作中庸。乃孔伋、中不偏！庸不易
【【译文】作《中庸》这本书的是孔伋。“中”是不偏的意思。“庸”是不变的意思?
作大学?乃曾子,自修齐?至平治，
【译文】作《大学》这本书的是曾参!他提出了“修身齐家治国平天下”的主张，
中书熟?孝经通 如六经、始可读？
【译文】把四书读熟了，孝经的道道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书,
诗书易。礼春秋?号六经!当讲求，
【译文】《诗》,《书》！《易》?《礼》,《春秋》。再加上《乐》9861称六经。这是中国古代儒家的重要经典?应当仔细阅读?
有连山!有归藏，有周易,三易详？
【译文】《连山》，《归藏》、《周易》?是我国古代的三部书?这三部书合称““三易”。“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物2162循环变化的道理的书籍
有典谟 有训诰、有誓命 书之奥、
【译文】《书经》的内容分六个部分：一典！是立国的的基本原则!二谟。即治国计划 三训、即大3366臣的态度 四诰,即国君的通告!五誓,起兵文告!六命。国君的命令！
我周公?作周礼?著六官。存治体
【译文】周公著作了《周礼》!其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况！
大小戴？注礼记，述圣言？礼乐备、
【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》！传述和阐扬了圣贤的著作。这使后代人知道了了前代的典章制度和有关礼乐的情形!
曰国风、曰雅颂!号四诗?当讽咏!
【译文】《国风》？《大雅》!《小雅》 《颂》？合称为四诗？它是一种内容丰富！感情深切的诗歌 实在是值得我们去朗诵的？
诗既亡?春秋作、寓褒贬?别善恶，
【译文】后来来由于周朝的衰落!诗经也就就跟着被冷落了。所以孔子就作《春秋》、在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩
三传者!有公羊、有左氏、有谷梁，
6007 【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》 左丘明所著的《左1666传》和谷梁赤所著的《谷梁传》 它们都是解释《春秋》的书，
经既明,方读子，撮其要?记其事,
【译文】经传都读熟了1325然后读子书？子书繁杂,必须选择比较重要的来读 并且要记住每件事事的本末因果、
五子者!有荀扬 文中子,及老庄？
【译文】五子是指荀子 扬子？文中子？老子和庄子、他们所写的书？便称为子书,
经子通!读诸史!考世系、知终始。
【译译文】经书和子书读熟了以后？再读史书？读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因、才能从历历史中记取教训、
自羲农、至黄帝。号三皇。居上世！
【译文】自伏羲氏，神农氏到黄帝?这三位上古时代的帝王都能勤政爱民？非常伟大。因此后人尊称他们为“三皇”， 唐有虞。号二帝？相揖逊?称盛世,
【译文】黄帝之后 有唐尧和虞舜二9522位帝王?尧认为自自己的儿子不肖!而把帝位传给了才德兼备的舜!在两位帝王治理下！天下太平！人人称颂,
夏有禹、商有汤,周文武，称三王。
【译文】夏朝的开国君主是禹。2742商朝的开国君主是汤。周朝的开国君主是文王和武王,这几个德才兼备的君王被后人称为三王
夏传子 家天下！四百载！迁夏社、
【译文】禹把帝位传给自己的儿子 从此天下就成为一个4756家族所有的了 经过四百多年?夏被汤灭掉！从而结束了它的统治！
周武王，始诛纣,八百载，最长久，
【译文】周武王起兵灭掉商朝？杀死纣王！建立周朝？周朝的历史最长?前后延续了八百多年、
周辙东、王纲坠?逞干戈！尚游说。
【译文】自从周平王东迁国都后 对诸侯的控制力就越来越弱了！诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
始春秋，终战国。五霸强?七雄出、
【译文】东周分为两个阶段 一是春秋时期、一是战国时期,春秋时的齐恒公!宋襄公?晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸!战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦!
嬴秦氏!始兼并。传二世!楚汉争、
【译文】战国末年？秦国的势力日渐强大!把其他诸侯国都灭掉了?建立立了统一的秦朝,秦传到5764二世胡亥,天下又开始大乱、最后，形成楚汉相争的局面。
高祖兴!汉业建?至孝平？王莽篡
【译文文】汉高祖打败了项羽、建立汉朝,汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时。就被王莽篡夺了
光武兴。为东汉?四百年,终于献,？
【译文】王莽篡权 改国号为新,天下大乱,刘秀推6494翻更始帝!恢复国号为汉？史称东汉光武帝。东汉延续四百年?到汉献帝的时候灭亡？
魏蜀吴、争汉鼎!号三国。迄两晋
【译文】东汉末年？魏国！蜀国，吴国争争夺天下，形成三国相争的局面 后来魏灭了蜀国和吴国！但被司马懿篡夺了了帝位 建立了晋朝?晋又分为东晋和西晋两个时期?
宋齐继,梁陈承、为南朝。都金陵?
【译文】晋朝王室南迁以后 不久就衰亡了。继之而起8971的是南北朝时代、南朝包括宋齐梁陈 国都建在在金陵。
北元魏！分东西，宇文周,兴高齐？
6821 【译文】北朝则指的是元魏?元魏后来也分裂成东魏和西魏 西魏被宇文觉篡了位！建立了北周!东魏被高洋洋篡了位？建立了北齐?
迨至隋！一土宇、不再传 失统绪！
【译文】杨坚重新统一了中国 建立了隋朝，历史史上称为隋文帝 他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道 隋朝很很快就灭亡了、
唐高祖，起义师。除隋乱!创国基!
【译文】唐高祖李渊起兵反隋 最最后隋朝灭亡？他战胜了各路的反隋义军!取得了天下、建立起唐朝?
二十传，三百载 梁灭之！国乃改、
【译文】唐朝的统治近三百年。总共传了二十位皇帝?到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝？唐朝从7210此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为为后梁。
梁唐晋。及汉周？称五代!皆有由。
【译文】后梁。后唐,后晋？后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因，
炎宋兴?受周禅?十八传、南北混
【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝 宋朝相传了十八个皇帝之后!北方的少数民族南下侵扰！结果又成了南北混战的局面！
辽与金,皆称帝!元灭金。绝宋世!
【译文】北方的辽人?金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝！最后蒙古人灭了金朝7338和宋朝,建立了元朝、重又统一了中国。
舆图广，超前代！九十年，国祚废。
【译文】元趄的疆域很广大!所统治的领土，超过了以前的每一个朝代 然而它只维持了短短九十年,就就被农民起义推翻了
太祖兴！国大明!号洪武。都金陵!
【译文】元朝末年,明太祖朱元璋起义?最后推翻元朝统治 统一全国?建立大明?他自己当上了皇帝！号洪武?定都在金陵
迨成祖。迁燕京 十六世 至崇祯?
【译文】到明成祖即位后，把国都1257由金陵迁到北方的燕京 明朝共共传了十六个皇帝!直到崇祯皇帝为止、明朝就灭亡了!
权阉肆,寇如林，李闯出!神器焚?
【译文】明朝末年？宦官专权。天下大乱,老百姓纷纷起义 以闯王李自成为0896首的起义军攻破北京。迫使崇祯皇帝自杀？明7621朝最后灭亡
清世祖，膺景命?靖四方！克大定,
【译文】清军入关后？清世祖顺治皇帝在北京登上帝座。平定了各地7933的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活？
由康雍。历乾嘉,民安富!治绩夸！
【译文】顺治皇以后,分别是康熙?雍正。乾隆和嘉庆四位皇帝 在此期间！天下太平,人民生活比较安定，国家也比较强盛，
道咸间 变乱起。始英法！扰都鄙？
【译文】清朝道光!咸丰年间。发生了变乱！英军挑起鸦片战争！英?法两国分别以亚罗号事件和法国神父被4573杀为由组成联军 直攻北京？
同光后？宣统弱，传九帝！满清殁,
【【译文】同治?4863光绪皇帝以后、清朝的国势已经破败不堪、当传到第九代代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了？
革命兴。废帝制？立宪法!建民国!
【译译文】孙中山领导的辛亥革命?推翻了清朝政府的统治？废除了帝制!建立了宪法?成立了中华民国国政府,孙中山任临时大总统。
古今史。全在兹!载治乱、知兴衰,
【译文】以上所叙5480述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史！我们通过对历史的学习?可以了解各朝各代的的治乱兴衰!领悟到许多有益的东西！
史虽繁？读有次!史记一。汉书二?
【译文8152】中国和历史书虽然纷繁 复杂！但在读的时候应该有次序：先读《史记》 然后后读《汉书》!
后汉三。国志四 兼证经,参通鉴
【译文】第三读《后汉书》?第四四读《三国志》,读的同时？还要参照经书。参考《资治通鉴》 这样我们就可以更好2917地了解历史的治乱兴衰了!
读史者、考实录？通古今、若亲目!
【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料。了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所所见一样、
口而诵。心而惟？朝于斯 夕于斯,
【译文】我们读书学习、要有恒心,要一边读。一边用心去思考 只有早早早晚晚都把心思用到学习上、才能真正学好， 昔仲尼、师项橐，古圣贤？尚勤学?
【译文】从前！孔子是个十分好好学的人？当时鲁国有一位神童名叫项橐 孔子就曾向向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学、何况我们普通人呢
赵中令！读鲁论 彼既仕?学且勤！
【译文】宋朝时赵中令——赵普。他官已经做到了中中书令了 天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官!而忘记勤奋学习、
披蒲编！削竹简？彼无书，且知勉,
【译文】西汉时路温舒舒把文字抄在蒲草上阅读？公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人4083都很穷!买不起书?但还不忘勤奋学习，
头悬梁。锥刺股、彼不教，自勤苦！
【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡!战国时苏秦读书每到疲倦时就用3675锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读?
如囊萤！如映雪！家虽贫？学不辍、
【译文】晋朝人车胤？把萤火虫放在纱袋里当照明读书,孙康则利用积雪的反光来读书,他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学，
如负薪,如挂角、身虽劳 犹苦卓。
【译文】】汉朝的朱买臣!以砍柴维持生活？每天边担柴边读书！隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读?他们在艰苦的环境里仍坚持读书!
苏老泉，二十七，始发愤、读书籍!
【译文】唐宋八八大家之一的苏洵？号大泉。小时候不想念书,到了二十七岁的时候。才开始下决心努力学习。后来成了大学问家？
彼既老！犹悔迟?尔小生 宜早思!
【译文】象苏老泉上了年纪！才后悔当初没好好读书?而我们年纪轻轻？更应该把握大好时光？发奋读书 才不至于将来后悔!
若梁灏、八十二,对大廷,魁多士，
【译文】宋朝有有个梁灏?在八十二岁时才考中状元，在金殿上对对皇帝提出的问题对答如流。所有参加考试的人都不如他！
彼既成,众称异 尔小生,宜立志，
【7567译文】梁灏这么大年纪。尚能获得成功？不能不使大家感到惊异!钦佩他的好学不倦？而我们应该趁着年轻的时候？立定志向、努力用功就就一定前途无量、
莹八岁?能咏诗 泌七岁?能赋棋。
【译文】北齐有个叫祖莹的人？八岁就能呤诗。后来当了秘书监著作郎 另外唐朝有个叫李泌泌的人?七岁时就能以下棋为题而作出诗赋,
彼颖悟、人称奇，尔幼学 当效之?
【译文】他们两个人的聪聪明和才智。在当时很很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们?努力用功读书!
蔡文姬,能辩琴 谢道韫。能咏吟、
【译文】在古代有许多出色的女能人 象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏 晋朝的才才女谢道韫则能出口成诗！
彼女子，且聪敏,尔男子、当自警，
【译文】象这样的5424两个女孩子 一个懂音乐!一个会作诗。天资如此聪慧！身为一个男子汉！更要要时时警惕?充实实自己才对!
唐刘晏 方七岁?举神童,作正字?
【译文】】唐玄宗时！有一个名叫刘晏的小孩子。才只有七岁？就被推举为神童、并且做了负责刊正文字的官!
彼虽幼、身已仕？有为者！亦若是,
【译文】刘晏虽然年纪这么小!但却已经做官来 担当国家给他的重任 要想成为一个有用的人！只要勤1463奋好学?也可以和刘晏一样7394名扬后世！
犬守夜。鸡司晨!苟不学，曷为人,
【译文】狗在夜间会替人看守家门?鸡在每天早晨天亮时报晓!人如果不能用心学习！迷迷糊糊过日子 有4808什么资格称为人呢,
蚕吐丝！蜂酿蜜?人不学，不如物?
【译文】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿酿制蜂蜜？供人们食用 而人要是不懂得学习 以自己的知识 技能来实现自己的价值!真不如小动物，
幼而学、壮而行。上致君 下泽民、
【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己 长大后能够学以致用,替国家效力、为人民谋福利
扬名声,显父母，光于前，裕于后，
【译文】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你 而且父母也可以得到你的的荣耀,给连祖先增添了光彩，也给下9329代留下了好的榜样,
人遗子、金满赢?我教子，唯一经、
【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财！而我并不这样、我只希望他们能精于读书学习。长大后做个有所作为的人,
勤有功 戏无益 戒之哉。宜勉力，
【译文】反复讲了许多道理、只是告7443诉孩子们!凡是勤奋上进的人、都会有好的收获！而只顾贪玩 浪费了大好时光是一定要后悔的!,
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- 白话易经全文
- 易经》包括《经》和和《传》两大部分：
1？《经》分为《上经》2341和《下经》 《上经》三十卦 《下经》三十十四卦，一共六十四卦?
六十四卦是由乾?坎?艮，震?巽 离，坤,兑这八卦重重叠演变而来的、每一卦卦由挂画,标题？卦辞！爻辞组成!
每个卦画都有六爻？爻又分为阳爻和阴爻、阳性称为“九”、阴性称为“六”,从下向上排列成六行 依次叫做初?二,三!四、五！上 六十四个卦画共有三百八十四爻。
标标题与卦辞!爻辞的内容有关,卦辞在爻辞之前 一一般起说明题义的作用,爻辞是每卦内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先先后层次安排、
2，《传》一共七种十篇?分别是：《彖（tuàn）》上下篇,《象象》上下篇!《文言》、《系辞》，上下篇 《说挂》!《杂挂》和《序挂》？
【古人把这十篇“传”叫做“十翼”!意思是说“传”是附属于““经”的羽翼？即用来解说“经”的内容的?】
⑴!《彖》是专门门对《易经》卦名和卦辞的注释？
⑵?《象》是对《《易经》卦名及爻辞的注释？
⑶ 《文言》则专门对乾？坤二卦作了进一步的解释
⑷ 《系辞》与《《彖》,《象》不同!它不是对《易经》的卦辞,爻辞的逐项注释，而是对《易经》的整体评说、它是我国古代第一部对《易》的产生?原理?意义、及易卦占法等等方面!全面,系统的说明 它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想！是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深?是学《易》的必读之篇
⑸ 《说挂》是对八卦卦象的具体说明?是研究术数的理论1761基础之一，
⑹！《杂挂》则是将六十四卦 以相反反或相错的形态？两两相对的5057综卦和错卦？从卦形中来看卦与卦之间的联系?
⑺、《序序挂》则讲述了六十四卦的排列次序。
五，《易经》的宇宙思维模式：“天人人合一”、
“天人合一”8183是一种宇宙思维模式,它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念,也是我国传统文化中的一个重要概念
《易经》的最高理想、就是实现“天人合一”的境界？
《易经》中用乾!坤二卦代表天？地！天，地便代1361表了自然界。在《易经经》看来、天地间的万物均“统”之于天,地与天相辅相成 不可缺一？但地毕竟竟是“顺从天”的。所以、天可以代表整个自然界，
尽管人作为天地之所“生”?只是万物中的一个自然成员!但人毕竟不同于万物!因为人有“仁义1302”之性？有“性命”之理 所以这就决定了人在天地万物之中?负有一种神圣的使命！
用《易经》的话来说，就是“6316裁成天地之道 辅相天地之宜” 自然界提供了人类生存所需要的一切！人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时。4873更要“裁成”，“辅相”自然界完8070成其生命意义，从而达到人之生命目的！
《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式、充分注重了从整体的角度去认识识世界和把握世界。把人与自然看做是一个互相感应的有机整体!
六?《易经》的总体体哲学思想：“阴阳”，
《系词》中说：“一阴一阳之谓道?”阴阳是我国古代哲学的的重要思想之一、也是《易经经》的总体哲学思想？是《易经》内涵的核核心所在？
1!《易经》卦象的核心：
《易经》的卦象就是建立在阴?阳二爻两个符号的基础上的,这两个符号按照阴阳二气消长的规律？经过排列组合而成八卦！
八卦的构成和排列,就体现了阴阳互动？对立统一的思想？八卦又经过重叠叠排列组合而成六十四卦、阴阳就是其核心。
2。事物的两个方面：
除了“卦”本义上的一阴一阳。《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则？把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义?
⑴？从自然现象来看：“天为阳 地为阴、日为阳、月为阴!暑为阳 寒为阴......余下全文>>?