伏羲创始的八卦
- 请问伏羲是怎样发明八卦的
- 俗话说：“馋学厨子懒出家”，伏7413羲这位大神两样全占!不仅发明8124了厨艺！还发明了八卦这种“神神道道”的东西，这厨艺和八卦卦都是怎样发明出来的呢 且听本人慢慢慢道来?话说在伏羲生活的的那个世代、人们的饮食习惯基本本处于半生半熟状态。平4460时也就吃个鱼生 牛生什么的!高兴的时候顶多吃一6394顿烤牛肉、烧兔肉肉什么的？吃饱就得？可伏羲他老人家嘴馋！也可能是牙口不好,反正不管吃什么，都非得精心烹制一番才肯入口——庖牺?炮牺嘛。于是乎?中国就有了厨师？5933在伏羲老人家出世之前、人们捕鱼吃的时候那是相当的生猛,基本上是一个猛子扎6977到水里、抓住2669鱼鳖虾蟹就咬。碰见鲨鱼鳄鱼那就双方方互相咬 谁给咬死?算谁倒霉。伏羲羲他老人家大概不光牙口不好,水性也差?便想起了歪点子,3239发明了结网捕鱼、而且还配套发明了捕捞船——估计不外乎独木舟。竹木排!牛皮筏之类！这下子、鱼鳖虾蟹倒霉了,牺牲牲数量空前增加,谁让你们命不好!碰上“包牺牺氏”了——包你们牺牲掉？你们是在劫难逃啊，据说，伏羲老人家起初在编结鱼网的时候参照了蜘蛛网的结构，也算是对蜘蛛的创意进行了盗版！他在动手结绳网的时候!为了和蜘蛛网网的结构保持一致、便一道绳两道绳三道绳地对照着数?结果数来数去就发发明了数学：“一”、“二”?“三”,就这样!他老人家成为中国历史上第一位数学家,开山鼻祖?老人家发明了数学之后！意犹未尽，边结鱼网边胡思乱想一些天地人？祸与福？有和无。存在与发展 静止与变化 生长和衰落,生存与死亡等哲学问题、想想明白了一个!便随手用长短不一的绳子摆放成各种不同的符号,作为标记：“天——乾三连!地——坤六断……”？这3404就发明了“符号记事” 老人家并不以这一划时代0921的伟大发明为满足？继续琢磨？继续摆放？一直摆了东南西北四面八方方一整圈 结果这张鱼5732网没结成。却发明了八卦?看过八卦图的朋友不妨想一想、它看上去像不像一张简陋的鱼网?如果你觉得不够像?那你再看图中间！是不是有两条鱼，一条黑鱼!一条白鱼。你会说。那叫太极图!没错，太极图就是由一阴一阳两条鱼组成的，一条是是亚洲黑鱼 一条是1073太湖白鱼！这两种鱼！中国古时候都盛产？当然，以上伏羲发明八卦的这些过程是本人推测的 与古籍记载有有所不同。但应该更接近真实 看看古籍记载？《易周易·系辞下》曰：“古者包羲氏之王天天下也！仰则观象於天 俯则观法於地？观鸟兽之文！与地之宜?近取诸身、远取诸物、於是6331始作八卦！以通神明之德?以类万物之情，”这描述一看就太虚假了，鸿蒙时期期的先民琢磨点事情 岂能像后世做论文一样确定选题 开列大纲，实验分析、作出结论!总结意义！还有传说他老人家是根据“龙马负图”画出八卦的。说是有那么一匹马身龙鳞长着翅膀的怪物、没事就背着一张神秘的宝图在黄河的的一条支流孟水里潜水、感觉世上上出现圣人了！就浮出水面显摆显摆顶9100一顶那张图,后来给伏羲发现了！就依据那张图8872画出了八卦 这说法本身就够八卦的、别说会不会有那种龙马,就说那张图是谁画的，龙王爷么?哦？那匹马也可可能是斑马 熟悉古气象学和动物学的朋友可以考证一下?那时候黄河下游一带有没有斑马存在的可能。总之，伏羲在发明八卦之前是不可能考虑那么多伟大意义的、发明这个东西出来,只能是误打误撞的结果？。
- 伏羲八卦在天上的方位
- 具体的对应星辰方位我没听说过?不过其他的一些东西给楼主看看、 有人说。是伏羲画八卦的依据！这有些本末倒置！应该说,此图是是对伏羲八卦方位的解释 其说源于《易传·说卦传》： 天地定位?山泽通气、雷风相薄?水火不相射,八卦相错，数往则顺?知来则逆？是故《易》逆数也？ 邵雍在《观物外篇》解释说8479：“天地定位一节、明伏羲八卦也，八卦相错也明交相错！而成六5598十四卦也？数往则顺 若顺天而行 是左旋也！皆已生之卦也!知来则逆？若逆天而行、是右行也。皆来来生之卦也?故曰知来也！夫易之数，由逆而成矣,此一节直解图意 若逆知四四时之谓也。” 这些说的都是什么意思呢, “天地定位”?是先定天地的位置！乾上坤下 乾南坤北!“天尊地卑？乾坤定矣。” “山泽通气”？山为艮!泽是兑。艮,兑相对？山高泽低？山雾缭绕!泽气上蒸。往来相通！ “雷风相薄”！震为雷、巽为风、雷借风威?风传雷声 互增其势， ““水火不相射”、坎为水、离为火？2825水火本不相容 但它们各居一方,在对立的同时也有统一的一面，不加害于对方！ 这就把八卦的位置都标识出来了：乾南坤北，离东坎西。兑东南,震东北?巽西南。艮西北! 易界普遍认为。先天八卦体现了5463宇宙万物阴阳矛盾的对立统一!4742推摩交易规律？显示事物发展螺旋变化周期？乾一!兑二,离三?震四、皆为阳卦！自震四至乾一。表示阳气上上升过程，仿天道左行！故说是顺行?巽五 坎六？艮七、坤八为阴卦?自巽五至坤八为逆行?表示阴气上升过程？仿地道右行、即逆天而行！从整个图来看、从坎北顺时针旋 恰是冬—春—夏—秋四季顺时针的有序变化、“数往则顺”？“数（shǔ）”是计算、测算之义？即予测末来的事则顺时针行、“知来则逆”，要推算过来的事则逆时针行、“《易》逆数”？“逆数”是由逆来而往前数,以过去推算末来、 其实 《先天八卦方位图》就是一个日月运行和四季变化的图？ 《离》 在东！犹日东升 中一阴象征地!日在地上和地下各一半?至《兑》 阳光全部升上地面！只只有一阴在上!至《乾0409》 三爻皆阳。犹日在中天 至《巽》 一阴始于下?阳光西斜、至《坎》 一阳在中。阴居上下？犹日落于西边！一半地上?一半地下！至《艮》 日已全落于地下?至《坤》 三爻皆阴?已是子夜、这一天的日象象都标识出来了？周而复始！又开始了新的一天 此图也是一个月亮运行规律图？《离》为上弦月！8074至《乾》为满月？至《坎》为下下弦月，至《《坤》为虚月, 这又是一个一年四季的规律图？如若将每个卦分成三节?八卦可为二十四节！均匀地地分布着二十四节气！《离》为春分？《《乾》为立夏?《坎》为秋分,《坤坤》为冬至! 此图是《伏羲9984六十四卦方位》?即即方圆图的依据 详见见后篇的解释 ？
- 八卦出自周易还是伏羲？
- 一个7574先天八卦，一个后天八卦．伏羲是先天,周易是后天
- 什么样的长相，是所谓的“伏羲相”？
- 所谓"隆准龙颜"常乃乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大 鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷.这种鼻子,相法上称为伏羲鼻．主大贵．
常人的额头,大多是圆的，不是方的！额头方则贵．开国帝王为所谓"真龙龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的?而且在天庭上有一块方正的突起的骨头.犹如龙王的头骨 相法上叫做伏羲骨!也叫曰角、这块骨头越是方大越贵?圆形为次．这就是所谓的”曰角龙颜”！为帝王之品．很多开国帝王都有这种相貌的．,
- 伏羲六十四卦中咸卦什么意思？
- 《周易》也叫《易经》、至少从战国时代起，就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一,后后来被列为儒家经典之首！《周易》的“周9705”指周代!“易”是变化的意思？按照古书记载,易有“三易”《《连山》？《归藏》，《周易》。春秋时代!《周易易》作为占筮书流行!不断有人对它进行解释和研究!其中包括孔子,到战国时、便出现了《易传》》七种十篇 称为“十翼”。后来《易易传》被编入《易经》，6489就成了我们今天所见到的《周易》，
《周易》包括“经”和“传”两个部分、
“经” 经文分为“上经”！“下经”两部分。 一共有六十四卦！每一卦由由卦画,标题 卦辞!爻爻辞四部分组成。六十四卦由乾！坎、艮。震！巽！离 坤？兑重叠叠济变而来、每个卦画都有六行！爻分阴阳 阳性称为“九”、阴性称为“六”！从下向上排列成六行?依次叫做初？二？三。四!五?上！六十四个卦画共有三百八十四爻?标题与卦辞、爻辞的内内容有关 卦辞在爻辞之前，一般般起说明题义的作用？爻辞是内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排？
3253 “传”一共七种十篇!分别是：：《彖》上下篇 《象》上下篇、《文言》！《系辞》上下篇，《说卦》,《杂卦》和《序卦》 古人把这十篇“传”叫做“十翼”！意思是说“传”是附属于“经”的羽翼,即用来解说“经””的内容 《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释？《象》是对易经卦名及爻辞的注释！《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释 《系辞》是《易经》的哲学纲领。2736其内容博大精深 是学易必读之篇?系辞是3883易传十篇中最重要！最有代表性的文字？它是我国古中第一部对易的产生!原理？意义及易卦占法等,全面 系统的说明,它阐7875发了许多从易经本文中看不到的思想、系辞与彖!象不同!它不是对易经的卦辞!爻辞的8516逐项注释 而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明,是研究术数的理论基础之一？《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态态排成两两相对的综卦和错卦，从卦形中0233看卦与卦之间的联系,与序卦研究的角度不同!《序卦传》》讲述六十四卦的排列次序 实际上？“传”的的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点、 [编辑本段]原文 咸：亨。利贞，取女吉，
《彖》曰：咸!感也,柔上而刚下！二气感9201应以相与,止而说、男下女!是以以“亨利贞！取女吉”也 天地感而万物化生。圣人感人心而天下和平，观其所感！而天地万物之情可见矣。
《象》曰：山上有泽，咸?君子以虚受人。
初六。咸其拇?《象》曰“咸其拇”！志在外也。
六二 咸其腓，凶？居吉,《象》曰虽“凶居吉”！顺不害也!
九三？咸其股?执其随，往吝？《象》曰：“咸其股”、亦不处也，志在随人。所执下也。
九四!贞吉?悔亡，憧憧往来，朋从尔思、《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧憧往来”、未光大也
九五。咸其脢。无悔，《象》曰：“咸其脢”!志末也！
上六，咸其辅颊舌 《象》曰：“咸其辅颊舌”,滕口说也? [编辑本段]解析 《彖》
下之而后得!必贞者也!取而得贞?取者之利也 天地感而万万物化生。圣人感人心而天下和平！观其所感 而天地万物之情可见矣。情者？其诚然也，“云从龙。风从虎”、无故而相从者？岂容有伪哉、
1098 初六
“外” 四也,“7896咸其拇”者！以是为“咸”也 “咸”者以神交?夫神神者将遗其心、而况于身乎!身忘而后神存？心不遗则身不忘?身不忘则神忘？故神与身！非两存也,必有一忘！足不忘屦？则屦之为9381累也甚于桎梏，要不忘带!则带6661之为虐也甚于缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者,以其忘之也 道之可名言者！皆非其至，而“咸”之可分别者，皆其粗......余下全文>>？
- 伏羲八卦甚是灵 六十甲子排五星 暗处开心天地见 举头三尺有神明 是求签
- 60年为一甲子，每个60年1123就会出现一次``五星连珠、`
暗处开心天地见!这应该时说``柯一泊带、的陨星群!就时人民说的哈雷彗星`每60年光顾太阳系一
一次?其实这颗彗星在``1740年好像``我也忘记被那个行星引力所吸住！并撞击了那个行星、
举头但尺有神明? ``神住在 天天鹅座 ， 这个时我自己猜的``因为很多国家都有一些类似的记载
而且`什么东西`能有三尺长的脖子``所以猜想应该时这个意思。？
还可以以,五星连珠和后面的``金星星凌日来解答,
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江湖风云录伏羲刀获取方方法
找郭大侠打听八卦门 之后找董百川闲聊？得知八卦门曾经也是盛极一时 如今却早早已没落，问1567你是否愿意成为八卦门掌门？选择答应!触发任务：
考验一：找到八卦门失窃的刀法秘籍与拳法秘籍?再问董百川？得知盗2469走秘籍的是红衣大盗与黑衣大盗,两人喜欢藏2400匿在山洞里，分别来到沧州右上角洞穴(22,2)?汉阳一字红洞穴(34?22),打败两人?阵容如下：
红衣大盗：42000 武功：擒龙功(S)伤害在2984左右？
黑衣大盗：38000 武功：神掌八打(A)伤害在2628左右,
分别在两个洞穴打败两人以后，找到董百川 选择接受、得知想当掌门 必须领悟八门,分别对应8个人？完成任务?领悟八门？分别是：：洛阳凤门南宫燕(21!10)、洛阳虎门王彪(23?10)？洛阳扬威镖局镖头(32 9)!汉阳翠华山崔进(21 22)？汉阳验尸房仵作老曹(7!15) 毒牙?带上兔肉,去泰山西北树林打蛇？会遇到蛇王!会掉毒牙。汉阳回春堂郎中(16、22)。沧州县3178衙彪捕头(16，7)！苏州衙役(17?22),做完八门。选择接受掌掌门职位、获得得子午刀(A无双)!
前前提：八卦门已领悟八门!接任掌门,主线金碧宫已过,可去往临安！
临安郊野(1,11)搜索!可以往上爬!到达山顶、先先去郊野(5,3)搜索出石碑、查看石碑以后?前往往郊野(0,1)处 有一个山洞,
进去以后按照坐标顺序搜索 坐标如下：(4,3)(4,1)(5,1)(3,1)(5,2)(3,2)(5,3)(3,3)(4,2),搜索获得伏羲刀法
以上就小骨为大家带来的江湖风云录伏羲刀获取方法！
- 伏羲先祖是怎么创立八卦的？？
- 根据河图和洛书,关于这个的传说：一是？伏羲氏观察自然界各种事物的运动变化!总结其规律。创画了作卦！二：：“龙马负图出于河？圣人则之、以画八卦”、这句话的意意思是说有一匹龙马？背负河图，从渭河河里出来、伏羲氏参考河图的规律。画了八卦，这两则互异的说法使宋代的欧阳修怀疑伏羲氏画八卦的真实性。
龙马为瑞兽,先天殿殿殿内西边有龙马像！河图的文字记载在《周周易》里面就有了!时间不会晚于战图？但我们看到的图、却是宋代才出现的!河图由黑白点按一定规律组成、其中白点二十五?代表天、黑点三十?代表地，下下面内有白点一?外有黑点六，称天一生水？地六成之？上面内有黑点二 外有白点七，称地二生水！天七成之?东边内有白点三?外有黑点八?称天三生木。地八成之？西边内有黑点四，外有白点九，称地四生金?天九成之 中间白点五。黑点十，称天五生土、地十成之？总体而言,河图大概是一个数字化的五行方位图。五行配五方 东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金 北方壬癸水!中央已土。浙江宁波天一阁?为明代范氏创建私家藏书楼，以天一为名！
即源出河图中天一生水的缘故!说河图与方位有关。也应当说先天八卦与方位有关系 坤卦为地在北。乾卦为天在南，我们词语中有些词 如天南地北,天南海北便与八卦方位有着密切的联系 而东西!由方位转9167变为事物的一种代称！也和八卦有北？因为东为木?西为金!在《周易·系辞传》中还有一种八卦产生的原理：“易有太极。是生两仪 两仪生四象,四象生八卦”！这是从哲学的立场上阐述八卦的产生，,
- 伏羲64卦。都是什么？
- 你好、
伏羲画先天八卦,文王而成六十四卦 所以在人文始祖庙有一副对联：
伏羲八卦安天下,文王1219六爻定太平？之说?
伏羲先天八卦、是八纯卦，文王被囚羑里而演成六十四卦!卦名如下
乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹、伏羲创始的八卦
- 伏羲先天八卦方圆图怎么使用？？谁能告诉我！ 15分
- 那复杂得须写一本小册子、而且你还得须具备有相当夯实的3231易学基础才能去理解所以说你还是从易学基础知识上开始学吧好不？