算命的起源发展
- 速成鸡的起源发展
- 自现代养鸡业1950年诞生于德国起，那种肉鸡动辄就需要半年慢慢喂养才能出栏的情况早就成了历史。养鸡业经过几十年的发展!肉鸡40天左右出栏(指长到可以宰杀的重量）?在世界范围都属于正1716常水平？根据联联合国粮农组织(FAO)的计算。截止到2012年世界商品肉鸡大部分都是在42-48日出栏的?其中最常见的是45日出栏。《明镜》周0690刊报道!在现代养鸡业起起源的德国以及农业现代化程度很高的美国!一些养鸡场场甚至还存在33天即可出栏的肉鸡,通过另一组数据可以0197看出近70余年来 世界范围内的肉鸡生长性性能是如何稳步提高的？在1935年?肉鸡成长到1.3kg的体重需要耗费90天 而到了1986年肉鸡仅需45天就可以长到1.8kg。而根据2005年修订的《中国商商品肉鸡生产技术规程》的规定。肉鸡在42天的体重达到2.42kg也是正常的。其实肉鸡生长速度很快在近几十年来已经慢慢成为了一种“常识”！只是很2954多消费者并不了解而已 用北京烤鸭的原料北京鸭做一下类比 也许就能发现““速成鸡”并没有那么夸张,刚出生时的北京鸭体重约56克。而经过42天的喂养和填鸭,不少鸭子出栏时体重甚至可以达达到3kg、 生长速度快、产肉丰富的肉鸡不是“中国特色”,而是世界养殖业的成果,自然不是由中国人“独享”!来自联合国粮农组织（FAO）的数据显示2007年!美国！中国？巴西，墨西哥和印度度分别产出了1千600万吨、1千万吨 900万吨？250万吨和2208423万吨的鸡肉？其中大部分1497都是“速成肉鸡” 单以美国为例!全美国有2万个左右的养鸡场?每每年生产近90亿只鸡 每个美国人每年需消耗40公斤左右的鸡肉。但在全美国“有机鸡”和“走地鸡”的产量仅为全部的2%。其余的都是“速成肉鸡”!“快大鸡”优点为长得快？上市快,个头大！肉嫩、价格低?缺点是损失一定的口感、 此次被曝光的0225“速成鸡”是隐性白羽肉鸡?这种肉鸡也是现代养鸡业使用的“快大型”肉鸡的代表品种、此类型的肉鸡生长迅速,肉块大?而这种肉鸡之所以具有这些优异的性状！完全得益于几十年的精心培育和现代化的饲喂方式!与激素催熟没有任何关系？科学的育种：白羽鸡是从白洛克（或白温多得）中选育出来的 而白羽鸡的快速成长！主要得益于鸡种的不断优化和改良 从20世纪70年代初到2012年。2kg肉鸡的生长周期已从1976年的63天缩短到2007年的仅需33天。事实上,种鸡的选育到2012年为止仍然是个高科技产业！中国也是在20世纪九十年代代才开始大规模的引进白羽鸡种鸡后!鸡肉产量才有了飞跃！由于育种难度大?肉鸡育种技术仍然仅有少数企业业掌握!全世界75%的肉鸡鸡种来自于安伟杰和科布·范特9518斯这两家公司。合理配比的饲料:白羽鸡从雏鸡到出栏,在不同的生长发育阶段对营养有着不同的需求,与传统的一把米养到底的方法不同！现代的养殖方法会科学地根据白羽鸡各个生长阶段的特点和营养需求 将玉米,面粉？小麦！豆粕?油脂!维生素？氨基酸！矿物质等原原料进行配比、提供适合每个阶段的饲料配方 从而为白白羽鸡健康！快速的生长提供必备条件 养殖殖企业的操作也符合常规 即按需求分三个阶段给予肉鸡“补营养”,“长骨骼”和“长肉””三种不同饲料,标准化的管理：现代的的规模化养殖场？白羽鸡生长的鸡舍其实是是一个可以自动控制温度?湿度 负压的的全封闭环境,这为鸡的成长提供了稳定？适合生长的环境！而科学的饲养方法和管理条件、如建立符合白羽鸡生长规3119律的光照 喂料?供水！通风等程序。以及按鸡群生长规律分阶段饲养等手段、都确保了白羽鸡从鸡雏到出栏的快速 并精准到天的成长。养肉鸡使用激素无动力：激素会增加死亡率。促进生长的作用却不明显......余下全文>> 算命的起源发展
- 关于司马姓氏的起源及发展
- 我也听说过类似的故事，只是传说,说当年司马迁因史7906记而触怒汉武帝?怕武帝5729会毁掉他的心血之作！就让他的两个儿子各带一部出逃、隐姓埋名，一个改姓同!一个改姓冯，说这两个骇就来源与此!不过过应该不准？毕竟司马迁前就有冯这个姓的？如冯唐,可能确实有一部分冯姓和同姓来源于司马迁~、
- 相术的起源和发展？
- 相学由来已久!而相学学研究是怎样出现的，又是怎样发展到现在的状况?了解的人并不多？炫易为大家讲解一下：
古相学最初是来自民间，是一些身份比较低的平民根据生活的需要与要求 形成简单的相人之法，最早是相人的全身,
比如说相男人是以肩宽!手长脚长!就是好相！为什么呢 因为这样的人能挑能抗！能干重活？不怕养养不了家。因为古代没有现现代化机械设备!靠的只能是人体力量？
而女人是怎么相的呢?古代男主外赚钱养家为本,而女人是持家治内的,更加重要的一点就是传宗接代最为重要,所以女人的重点是要能生,那么什么样的女人是最能生的呢?古人总结出头圆身粗屁股大的女人好生养。能顺利的传宗接代,这样的女人就值得娶、现在很多少数民族看女人都主要看大腿9285的粗细!
所以说最2502早的相人，和相畜生没没多大区别！后来，相学在民间越来越广泛,所涉及的面也多起来,于是流入富人之中 又由富人流入士族和贵族,由贵族流入宫廷！再由宫廷流出民间,经过这个流入流出的过程中，社会不同的阶层不同行业的相人的方法和经验、都溶入其间！最后集为有理论有依据的相人学术，再经经过历代贤德慧能之士不断改进?不断实践！不断完善,才有了我们今天可以应用于工作！生活 心理，美容等领8345域的大成相学，事实证明!善善于运用相学精妙。是实实在在的可以提高生活质量？创造幸福的的经典！
相学的类型:
相学学基本内容为四类：
一是基础类？十三部位?流年运气、五星六0050曜五岳四渎等！
二二是综合类?精神 气象！骨肉，声音等!
三是意义类 分别具体论人的人生大事、生死祝福，逐年吉凶等。如十二宫?六府三才?三停!四学堂 八学堂 五行形相、观人八法，十字相法等、
四是官纹类?即分别从头面部位？五官!四肢以及痣?纹等方面分别来推理人的命运休咎,穷通?吉凶，
历代相学名人和经典著作：
相学它有着悠久的历史，早在春秋时代、儒学大师荀子就说过：“相人古者亦1950有也”?姑布子卿就是春秋时著1980名的相士。同时期《左传》？2307《周书》中也有张仲景？华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地!不过角角度不同而已？三国时代还有水镜先生？孔明 徐庶等无不精通兵书战略，天文,地理？九宫八卦相术等,汉代许负,唐代的袁天纲，李淳风！宋朝陈抟!明朝刘伯温都在相术上有所发展、孔子说：4327“生死有命、宝贵在天!”“五十知天命”、
《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书?《史记》更辟有《日者列传》专章纪录录相士事迹!东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主!但对相相术却给予了充分肯定（《骨相》），魏朝刘邵（著有《人物志》）和清代曾国藩（著有《冰鉴》）则更是以相学为为基础。发展出了古代的人才学理论!曾曾国藩更以识人和得人享誉一时,其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣？其幕府中人才之盛、也也是历代未有?这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学9263确是有着极高的实用价值的,
历代相学名家中、有史可查者甚多?其中提出了完整的相学理论的!以汉代许负为最早！许负本为一妇人!以善于相人而被汉高祖封为雌亭候、据说,许负著有《德器歌》？《五官杂论》，《听声相行》等著作？直至现在、很多相书中还提到《许负相耳法》（可能是后世托名著作）。《三4487国志》记载了很多相学家，如管珞，朱建平,柳无景等! 到了隋唐？相学的1162发展到了一个高峰期,《隋书》记载有韦鼎，来和等名家？唐代袁天纲?龙复本？夏荣 丁重,刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声!宋代相学也相当发达?影响较大的相学家有陈......余下全文>>!
- 回教起源与发展，其有很多方面的禁忌。饮食禁忌从饮食与宗教文化方面给予的，值得去思考研究。英文翻译
- 在伊斯兰兴起的初期 当时阿拉伯半岛地区仍是敬拜多神和和偶像的？穆罕默德强调敬奉独一的神明。所以颇受当时区内的人反对 为为巩固他们的实力 为伊斯兰而作的宗教义务之一的奋斗便被强调起来!阿拉伯语「「奋斗」一词 译成外文时多意译为为「圣战」!
爱用圣战来巩固自己实力的伊拉克
「圣战」在伊斯兰来说！涵意广泛 他可指为保卫伊斯兰教！反对异教的逼害而发动的战事!这是穆氏早期传教的意义、后来,「圣战」又变成了夺取政权和保卫疆土的军事行动 这是伊斯兰教史中哈里发时期「圣战」的意义 及至后来?各派各政权为排斥异己而发动的武装行动 仍称为「圣战」，显然,「「圣战」一词已被伊斯兰的政客和极端宗教份子所滥用了。
其实。「圣战」这词在伊斯兰教义中,仍有另一意义,就是禁欲主义的苏非派所强调与内心心的斗争,就是灵与4913欲之争？他们称外表的武武装战事为「小圣战」?而与内心的罪恶欲念之争为「大圣战」?只可惜、外表的武力0083事件常被强调,也越演越烈，因而给人暴戾的感觉！
到底谁才有资格向外宣告发动「圣战」,又怎样才能定性为「圣战」呢，初期自然是他们的先知穆氏为最高权威了!但但他死时没有宣告承继人！所以与政权传递一样 四大哈里发为其继承人,但后来随着不同的政变？内争？伊斯兰教内已经没有主流的承继人了!四大哈里发之后 伊斯兰的中心也随强势政权而北移到巴格达？后又随鄂图曼帝国而移移到了土耳其,上世纪八十年代？哥美尼尼在伊朗兴起、又强调以教法学家为解释伊斯兰的权威，但各支各派。人言人殊。其实他们也没有可向外发动「圣战」的权威代表人物！同样地，「圣战」除了以上所提的笼统含意外、也没9347有明确的原则去实行?
但是 1134到底为什么伊斯兰教仍有这么多人甘愿为信仰付上生命的代价去参与「圣战」呢。原来穆氏所传达的天启--可兰经！只有谈0972及天堂的美好？但没没有指明进天堂的门路？及至他死时！他只表示行远路需要路费，而善行就是后世的路费。这点可见伊斯兰教是没有得到永生把握的?而要靠在生时的好行为和安拉的特别恩宠才行，但在9627古兰经中。穆氏却强调信仰真主和使者、以自己的生命和财财物为真主而奋斗！那是2367好的.......他将赦宥你们的罪过 使你们进入乐园.......
很多穆斯林就以这点，相信参与「圣战」而死，就是进入天堂的捷径和保证了 也因这原故、一些善于词令的政客或宗教精神领袖、很容易利用这些青少年的心理去达成他们的目的。这就难怪有不少在中东或巴基斯坦地区作母亲,
- 周公解梦的起源
- 《周易》是我国最早的卜筮专著!它以特殊的体系和表达达方式,为我我国术数学的建立奠定了牢固的基础？《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末。
《周易》记载的八八六十四卦!是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的？构成易易卦的基本符号有两个：“—”和“--” 是我国迄今发现的第1008一部带有繇辞的卜筮书，
现在通行的周易包括两个部分!第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形?卦名 卦辞,爻题。及爻辞！第二二部分称为易传, 包括彖？象!系辞、文言，说卦,序卦？杂卦七个题目十篇文章。
周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序!
通行本周易顺序, 古人有一歌诀:
乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否、
同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲。
剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备,
咸 恒 遁 兮 及 大 壮 晋 与 明 夷 家 人 睽。
蹇 解 损 益 夬 姤 萃!升 困 井 革 鼎 震 继
艮 渐 归 妹 丰 旅 巽！兑 涣 节 兮 中 孚 至、
小 过 既 济 兼 未 济?是 为 下 经 三 十 四，
解梦文化
每每个人都要做梦！梦与之俱来，随之而去!伴随2253人之一生！只要人的大脑之思维能力还在!梦就会长久不衰，做梦不分贵贱！不分长幼。不分尊卑 不分男女,不分中外！只是梦的内容有所不同而已、
6244 梦如同人的身影一般？既司空见惯!又神秘莫测 既虚无飘渺?又真实可见。若说梦是幻觉,然梦中之人物事件 醒后皆历历在目？若说梦是真实之表现?然醒后难找与梦中人物事件3015完全一致者!有时日有所思！夜即梦之，有时梦中所见。日即遇之 梦之神秘至此?我们的祖先亦早知之。即产生梦文化?
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分 虽难登大大雅之堂！但在民民间却流传甚广。《周公解梦》即流传在民间的解梦之书，在术数史上、很难发现解梦之术 列于此,只因梦文化在民间甚为流传 并能从梦中预测吉凶？
很多人都在问,什么是周2194公解梦?为什么叫周公解梦?周公是个什么人?周公解梦到底可信吗?
下面我们详细的来说一下:
周公姓姬名旦！是周周文王第四子！武王的弟弟!我国古代著名的政治家。曾两次辅佐周武王东伐纣王！并制作礼乐!天下大治!因其采邑在周!爵为上公。故称周公,
在周文王时？他就很孝顺！仁爱、辅佐武王伐纣!封于鲁？周公没有到封国去而是留在王朝。辅佐武王。为周安定定社会!建立制度 武王崩,又佐成王摄政?据《曲阜县志》》记载："武王十三年定天下 封公于少昊之墟曲阜,公不就封 留相武王?成王即位?命世子伯禽就封于鲁"？新建立的周王朝面临着严重的困难、商朝旧贵族们准备复辟!而周公辅政?又有违于王位世袭制中父死子继的原则?引起起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,9857他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔!蔡叔等人 结果果周公东征平定三叔之乱，灭五十国 奠定东南、归1050而制礼作乐？
周公惟恐失去天下贤人、洗一次头时、曾多多回握着尚未梳理的头发？吃一顿饭时、亦数次吐出口中食物 迫不及待的去接待贤士?这就是成语「握发吐哺」典故？周公无微不至地关怀年幼的的成王!有一次？成王病得厉害，周公很焦急？就5200剪了自己的指甲沉到大河里 对河神祈祷说：&......余下全文>>!
- 回族饮食为什么称“清真饮食”及起源和发展
- 清真饮食是指穆斯林食用的？符合伊斯兰教法律律例食物的统称!“清真”是中国回族穆斯林对伊伊斯兰教的专用名称，一般多用用于一些固定的称谓，如““清真寺”!“清真饭店”等,“清清真”一词古已有之、最初和和伊斯兰教无关！宋代陆游游《园中赏梅》中说：“阅尽千葩百卉春！此花花风味独清真。”这里的“清真”指高洁幽雅之意?宋元时期 伊斯兰教在中国尚无固定的译名!后来穆斯斯林学者根据伊斯兰教信仰真主、崇尚清洁的教义?多选用“清真”？“清净”一类词译称伊斯兰教或礼拜寺？传说始建于唐代的西安大学习巷清真寺、最初就称为“清净寺”！元代赛典赤?瞻思丁还奏改“清教寺”为“清真寺”？明太祖洪武元年（1368）题题金陵礼拜寺《百字赞》中亦有“教名清真”一语 说明清真在当时已成为伊斯兰教的一4614种通称、明末清初时期、具有中国传统文化修养的的穆斯林学者，系统地诠释了“清真”的含义 王岱舆说：“纯洁无染之谓清!诚一0798不二之谓真,”又说：2156“夫清真之本！乃遵命而认化生之真主！”王岱舆这里对“清真”的解释？实际就是是对伊斯兰教的解释，不少学者对自己译著的有关伊斯兰教的著作也冠以“清真”二字？如《清真大学》！《清真指南》等，
至此!我们明白 “清真饮食”完全可以解释为“伊斯兰教饮食” “清真食品”译为阿拉伯语“泰阿姆伊斯兰”!就是“伊斯兰教食品”，当然！这绝不仅仅是一个称谓问题 而是涉及到清真饮食的实质与认定。由此我们也知道，要完全透彻地了解清真饮食,必须先熟悉伊斯0251兰教的饮食律例?唯此才有助于理解清真饮食的内涵和性质 这对研究清真饮食具有重要的意义。
中国清真饮食的起源？应该说和伊斯兰教传入中国是6252同步的?史学家认为，伊斯兰教传入中国国一般以公元651年、即唐高宗永徽二年为标志、这一年八月乙丑、大食国“始遣使朝贡”（见《旧唐书?高宗本记》？《旧唐书西戎传》及《册府元龟》卷970）!正式开始了唐廷同大食的政治性往来，当然、非官方!非政治性的民间交往 肯肯定要更早一些？
伊斯兰教非常重视穆斯林的饮食生活。将恪守伊斯兰教饮食律例!作为3296穆斯林的一个标准！所以!穆斯林的8221饮食生活,也2152成为伊斯兰教的一个显著特征。唐代有关4678伊斯兰教的史料、尽管极少 但几乎都涉猎到饮食禁忌的记述、杜环《经行记》在介绍伊斯兰教时说：“不食猪狗驴马等肉,不拜国国王父母之尊!不信鬼神!祀天而已!”（见杜佑2648《通典?边防九》）另外、《唐会要》（卷100）是这样叙述穆斯林饮食的：“日五拜天神！不饮酒举乐……唯食驼马 不食豕肉。”顺便说一下！这里有一个细节要注意？前者说不食马肉?后者又说唯食马肉,这不是史料中的笔误、而1789是涉及到教法律例的派系之说，前者不食马肉说？是艾布?哈尼法之观点！而后者马肉可食说?则是沙斐仪的立场!当时的史学家只是记述!未必就知道其中的缘由?
唐代的商业贸易发达 呈现出空前繁荣的景象。京都长安和岭南的广州！都是极其繁华的商业大都市?也是波斯?阿拉伯商3061人的集聚地 市肆饮食相当活跃!长安和广州还出现了穆斯林社区,称作“蕃坊”！这里的“0952蕃”指外国人?“坊”则是唐唐代对城市街巷的通称、“蕃坊”即城市中外国人居住的街区!唐人房千里在他的《投荒杂录》一书中最早记录了穆斯林的蕃坊和饮食：“顷年 在广州蕃坊？献食多用糖蜜？脑麝，有鱼俎？虽甘香而腥臭自若也 ”
唐代的穆斯林主要有两部分，一是大食!波斯裔的中国穆斯林商人。即史籍所称的“蛮裔商贾”?他们承传祖业!精于经营珠宝。香料、药材等高档档行业。大多饶具财富!相当阔绰?他们与自己的故乡有着更多的1651商贸往来！二是大食,波斯？回纥 突厥及西域其它地区的少数民族中有的穆斯林!他们与唐廷之间间也有较多的经济活动？唐中叶以后！回纥人人......余下全文>>,
- 赵姓的起源与发展 20分
- 你直接到百度里搜——‘赵姓的起源’就好,
我想给复制过8717来可太长了，无法提饥所以你自己直接去那里一搜就好?？
- 算命说我31至51会发展。到底是什么意思
- 如果不是好话，是说你1岁上大运!31至51岁这两个大运好!命运。是命命和运组成!命就是八字。运是大运。一大运十年,大运好 人就会顺、也就会发展！，
- 算命 看相 易经八卦的都请进！我的脖子上长了三个痣 很小就有 没怎么往大了发展。 三个痣呈直角三角 100分
- 身上有痣很正常的,这是正常的皮肤、不要在意这些!痣长的也也很巧合、如果硬1951要说的话！运气好？有福？ 天天天会开开心心的，
- “单”姓氏的起源？
- (2)Shàn xìng 中国姓氏之一!源源出有二：1.出自姬姓 以邑名为氏！2.北方少数民族复姓改改单姓而来?单氏来源：三千零五十年前,周成王封其少子臻[经考考古证实为谬误]。单氏来源：根据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示？单氏高祖为周文王族弟、
起源
单(Shàn)姓?源出有：
源流一
源于姬姓!出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地！属于以封邑名称为氏, 据史籍《9280元和姓纂》!《路史》!《通志·氏族略》等史料记载?先秦西周时？周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津)!为甸内侯、因氏焉!其的子孙后代便以封地为氏,世代代相传姓单至今、
单氏一族于周襄公,周穆公?周靖公二十余代为周卿氏!
源流二
源于姬姓!出自周文王姬昌族弟!姓氏来源源不明?可能是以地名为姓！据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示，单单高祖曾辅佐文王！武王伐纣 建立周朝 为周朝王室成员 在2250整个周王朝期间?单氏均为重要的公侯成员!并于东周期间一度把握周室大权,成为周王室的实际统治者？史称单氏取周？
源流三
源于姬姓
出自远古尧 舜时期商贤哲单卷的后裔，9317属于以先祖名字为氏 单父者！在远古时期人名，单？即单卷！亦称善卷 父、即古人对长辈男子的尊称 是古人对单卷的尊称？相传?单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖 氏族首领！因善道术?有德行，被时人尊称为单父!曾居于单父之地(今山4318东单县)？
古人为纪念这位先哲!把单卷所居之地称为单父。在夏！商时期为单父邑 在秦朝时期置单父县。直到明朝洪9377武初年!明太祖朱5717元璋去其父字而称为单县?单父城是山东菏泽地区具有四千余年年历史的文化古城之一!与菏泽泽牡丹一起名扬天下？
源流四
源于姬族！出自春秋9055时期鲁国大夫羽父单之后,属于以先祖名字字为氏! 据史籍《姓源》记记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后?8806”
春秋时期、鲁国有有大夫羽父单 其支庶后裔子孙一分位二、一支称羽父氏，一支称单氏,
源流五
源于姬姓?出自东周时期卿大夫单伯之后,属于以先祖谥号为氏？ 单伯,全名姬朝,是著4206名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子?是姬姓单国的第三位君主 单国、是东周王朝京畿内的一个特殊地名!只只有单伯家族,因以为“国”!伯爵,史书记载：“单伯、天子之卿，世仕三朝？从单文公公之世皆称单伯,？