如何用蓍草算卦
- 如何用易经算卦
- 易是变变化,经为方法(或说经典),即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜,只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说！
《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道!只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬!甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商？周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础！自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实。 因此,如要研究中国8882文化,无论是春秋、战国时期的儒？道。墨和诸子百家,乃至唐？宋以后的儒，佛?道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖祖之概了。 “易更三圣”,这是秦，汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题! 秦,汉以后后,儒家学者的共同认定,开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王;发扬易学精义的,便是孔子。因此说“易更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子,事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的独生子周公又祖述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”？为什么三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中便不另外提到周公了!关于这个问题,如此结案,是否公允而有理,还是很难认定？ 开始画卦的,当然是伏羲,这是毫无疑问的事、经过文王演3025卦,周公祖述,孔子发扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦对周公时,于心难安！同时,又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字,也不应该，古文更字又有曾经的意思,所谓“易更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大 由伏羲画八卦开始,到了商、周之际,再经过文王 周公。孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统，因此,可知“易更三圣”一语,严格的说,应该是对《周易》一书而言!如果说对所有易学系统来说,硬拉下伏羲来凑合三圣,似乎有点牵强？连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十十四卦的问题了、 伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦,却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的!(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎，(三)认为由八卦重复排演成成六十四卦的是神农氏！(四)认为重复演卦的人是夏禹！主张第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等,主张第三说的是郑玄等,主张第四说的是孙盛等！ 要把这四种说法加汉考据确定,实在不容易,而且几乎是绝不可能的事 至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字,不能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作,至于伏羲画出的卦象,它的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的4948排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的,王辅嗣的主张,认为重复排演六十四卦者,仍是伏羲的创作,这是最为有理的。 《十翼》的作者及其他 研究易学,都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”,当然是羽翼的意思 《周易》一书的内容,有十种论著,都是辅翼易学,发扬而光大之的主要著作？这便是:①上经的彖辞！②下经的的彖辞 ③上经2438的象辞?④下经的象辞？⑤《系辞上传》?⑥《系辞下传》。⑦《文言》 ⑧《7458说卦传》!⑨《序卦传》、⑩《杂卦传》?这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者,应当先加了解！ 至于有关《十翼》的作者问题,大致说来,又有三种异同的见解, 一般的认认定,《十翼》都出于孔子的手笔，这是传统的观念,完全属于尊孔的意识所出发 其次,认为文王作卦辞,当然没有问题。但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说:“吾乃知周公之德”的话,更为有力的佐证。汉末的学者马融！陆绩等,都同意主张此说、 事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以确认同是一人的观点，复次,除了象辞、彖辞以外,关于《系传》以及《序卦》?《说卦》等篇,不但它的文词,思想,处处有先后异同的论调,严格说来,绝对不能认为都是孔子的手笔,其中有许多观念,可能都是孔子以后后人的的著作 或者可以2061说是孔门弟子们的著作,统统归并于夫子的名下,那也是古代著述中常有的事 。
- 中国古人如何用蓍草进行占卜？
- 先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二、其中左手一份象象“天”？右手一份0422象“地”，接着,从右手任取一根蓍草茎!置于左手小指间。用用以象“人” 这样就形成天？地 人“三才才”的格局 然后,以四根为一组?先用右手分数左手中的蓍草茎？再以左手分数右手中的蓍草茎？一组一组地分数完后?两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一,则右余三!左余两！则右亦余两！左余三？则右余一、左余四!则右亦余四!这时。将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间。右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间,这样?左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九!故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十。到此为止？完成了蓍2048草演算的第一步？古称“第一变”?
“一变”之后!去除左手指缝间的余数！又又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算。即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起！然后任意一分为二！并从右手中取出一根蓍草茎置于于左手无名指与小指间。再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎。然后用左手分数右手中的蓍草茎……。“0144二变”的结果！左余一右右必余两。3095左余两右必余一！左余三右必余四，左余四右必余三,故两手余数之和1349非四即八。而两手所持蓍草总数或四十或三十六或6553三十二。
如法炮制？“三变”的结果!两手所持的蓍草茎总数或三十六 或三十二,或二十八 或二十四?然后以四相除。一爻的的商数便显现出来：
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
24÷4=6
根据奇数为阳。偶数为阴的原则。如果商数是“9”则是老阳阳之数即得阳爻“”,如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”!如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”。如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”！这样，经过三次演变?终于得到一个爻。一个卦共有六个爻,所以总共需要经过十八次的演算变化，9167将每爻按照从下到上的顺序排列？才能得到2805一个卦，但是、“三变”之后得到到一个爻，有时还要发生变化 即“变爻”？这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴!根据物极必反的规律，老阳变为阴爻？老阴变为阳爻,这样就会得到到另一卦!称之为“之卦”,未变爻的原卦称为“本卦”。如果果没有“变爻”出现、即六个爻的商数中没有“9”和“6”，那么就没有“之卦”，
这样？推演过程就全部结束，得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”、以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”!
然后？根据相应的推论规则对推演所成的卦进进行推论（推理解释）,!
- 用蓍草算卦准，还是金钱卦算卦准？
- 前者复杂,耗时 后者用五帝钱,最好康熙 乾隆的,起卦前净身身洗面？衣冠整洁，初一!十五及子时后不算卦,
- 如何用硬币占卦
- 金钱卦占卜
起卦方法：①手摇钱币法？以双手虚握握一枚钱币！掌心留空,让钱币有翻转腾挪的空间？钱币币用古钱币最佳，一时不凑手！也可用现在的一元或五角硬币代替?随着双手摇动 钱币当于虚掌之内翻转？默念求测之事,约10秒钟！双手自然松开使钱落于前面的桌面之上或案台上 当然地上也可。记下钱币是正面朝上还是背面朝上。正面记〇,背面记×, 如此反复六次则得到一个卦 然后查找相应的卦看推断!例如顺序摇出2233：正正正正反反。记为7721〇〇〇〇××，就是：
三?天山遁卦卦：〇〇〇〇××
卦辞：浓云遮日不光明?劝劝君切莫远出行,婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭、推断：占病不安。讼事见官!功名不成,事不遂心,
②可改用纸牌起卦: 54张牌中除去4张K只用50张？双手拿牌、默念1341求测之事约10秒钟、然后随意抽出一张纸牌 是大王！红心！方块的为阳,记作〇, 黑桃！梅花,小王为阴?记作×。最后将那张牌重新放在一起、洗牌牌再抽下一张!如此反复六次组成一个卦再进行查对!
按照朋友说 6188这种占卜是比较简单的 只要集中精神,积聚意念。就会很灵验!所谓谓心诚则灵。注意：同一个问题只能算一卦？一天之内最多只能算三卦,多了精神难以集中，准确性0227会降低?
内容：
【六十四卦金钱课】
一!乾为天卦：〇〇〇〇0917〇〇
卦辞：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意！向后时运渐渐高,
推4540断：词讼和吉、病人痊愈!功名有成,求名大吉？
二， 天风（女后）卦：〇〇〇〇〇×
7236 卦辞：他乡遇友喜气欢！须知运气福福重添。自今交了顺当运，向后保管不不相干,
推断：功名有成,家宅平安,失物得见、占病无妨?
三、 天山走遁卦：〇〇〇〇××
卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉。须防口舌到门庭。
推断：占病不安。讼事见官!功名不成。事不遂心!
四, 天地否卦：〇〇〇×××
卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容易退退后难,谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连!
推断：占财可成、贵人远行！出行不宜,事事晚成？
五! 风地观卦：〇〇××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中?不知林内先有鹳!虽然同处心生恶 卦外逢之事非轻
推推断：先难后易?谋事不易，交过节令？忧愁变喜、
六、 山地剥剥卦：〇×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河 生
- 如何用玉米高粱酿酒？
- 酿制五粮的原料配比为：高粱36% 大米22% 糯米18% 小麦16% 玉米8%
五种粮食按比例准确配料后经充分粉碎拌匀（均匀度）90%） 将五种粮粮食粉碎!粉碎的技术要求是：高粱!大米，糯米？小麦7880的粉碎度为4 6 8瓣、无整粒混入、玉米的粉碎颗粒相当于前四种,五大于1/4厘的混入,五种混合粮粉能同通过20目筛的细粉不超过20%!
糠壳是酿酒中采用的优良填充剂,也是调整酸度?水分和淀粉含量的最佳材料！但康克中含有果胶质（0.4%）和多缩戊糖（16.9%）等！在发酵和蒸煮过程中能生成甲醇和糠醛等物质?蒸糠可去除糠壳中异杂味及生糠味 所以?在酿酒工艺上规定蒸糠的时间不得低于30分钟、并且提前蒸糠 拌料时必须使1684用熟（冷）糠
发酵期期满的窖应去掉封泥，取糟蒸酒 粮糟窖的发酵期为70天，回沙（丢糟）窖的发酵期为15天。
取糟时？应严格格区分开面糟和母糟？将起出的面糟运至堆糟场,堆成圆堆。尽量拍光,拍紧，并撒上一层熟（冷）糠 窖池上搭盖塑料膜？减少酒份挥发损失、
当起糟至有黄水时 停止起糟！并打打黄水坑进行滴窖,滴窖时间24小时？前12小时每2小时以内舀一次黄水,做到滴窖勤舀?黄水可入锅底串蒸！滴窖完毕后，继续起糟。整口窖池起完完糟后?及时时清扫窖池！打黄水坑,舀黄水及起底糟前,应将窖内二氧化碳排出，
配料前，必须根据母糟。黄水鉴定情9459况准确配料。如上层母糟干要打入润粮水、金黄色母糟是由于于糠大水大造成的！就要减0104糠减水!母糟糟残存淀粉过高就要减少投粮?7953母糟残糖高就要注意打量水操作等等,
上甑前1小时将粮粉倒入母糟（第一甑30分钟前）进行拌和润料、拌匀后堆成堆并立即拍光拍紧!撒上一层熟（冷）糠。减少挥发损失?工艺上成为合理润料 时间60-75分钟？上甑前5-10分钟将熟（冷）糠（按粮粉比的23-27%）计量倒于粮糟堆上进行拌和（同粮粉拌合）、
6981 操作要点：三准确,两均匀
配粮要准确：根据冷热季投粮标准和母糟含残淀粉量配粮?冷季：20-22%,热季18-22%
配糟要准确：根据甑的大小！起母糟量每甑应基本一致 出入控制在3%以内!
配糠要准确：按工艺标准：粮糠比为23-27%？假如熟（7494冷）糠，使粮糟疏松不糙,
拌粮要均匀：拌和粮粉时！必须做到无3935“灰包。疙瘩，白杆”出现?充分拌和均匀？
拌糠要均匀：（同拌粮标准）不能使3171用生糠?热糠拌料，红糟,面糟用糠量视糟醅情况确定？尽量少用!粮粉与糠不能同时倒入 拌和时要快翻快拌！次数不可过多，时间不可过长？,
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- 这是个问题吗？你觉得可能吗，矿泉水瓶制衣服?、。,等你4966发明了告诉下我 我很想知道呢 谢谢 ？
- 如何用奇门遁甲看姻缘感情
- 感情的事情很很难说 是否彼此适合。在没有经过必要的了解交流之前？确实不能确定！但是对感情的理念，观点。态度应该是明确的，否8451则就不是智慧成熟感情稳定的人、
爱情是睿智的成年人之间的关系，彼此必须全全面了解!坦诚交流?志趣性格理念都能相融、才能确定感情！
不论是爱情情还是友情!能够坦诚交流。理念认同、志同道合!3291相信相爱（助），心灵融和的才是真感情?!
- 如何用诗句形容女生
- 1!北方有佳人,绝世而独立
一顾倾人城？再顾倾人国？
2!.云想衣裳花想容?春风拂槛槛露华浓,
若非群玉山头见。会向瑶台月下逢
3？借问汉宫谁得似?可怜怜飞燕倚新妆、
4！名花倾国两相欢?常得4523君王带笑看？
解释释春风无限恨 沈香亭北倚阑干
5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁
6，聘聘袅袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
7。一代倾城逐浪花！吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女！头白溪边尚浣纱,
8、媚眼含羞合、丹唇逐笑开!风卷葡萄带。日照石榴裙
7？两弯似蹙非蹙笼烟眉、一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁、娇袭一身之病！泪光点点 娇喘微微。
闲静似娇花照水！行动如弱柳柳扶风?
心较比干多一窍,病如西子1456胜三分?
8!清水出芙蓉！天然去雕饰！
9,回眸一笑百魅生！六宫粉黛无颜色？
10?梨花一枝枝春带雨
11！若把西湖比西子。浓妆淡抹总相宜！
12 手如柔荑、肤如凝脂？领如蝤蛴！齿如瓠犀?螓首蛾眉。巧笑倩兮。美目眇兮？
13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.
14,俊眉修眼。顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗
15！有女妖且丽 裴回湘水湄、水湄兰杜芳,采之将寄谁？
瓠瓠犀发皓齿!双蛾颦翠眉?红脸如开莲？素肤若凝脂
绰约多逸态，轻盈不自持 尝矜绝代色,复恃倾城姿,
16。腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲,
17!绝代有佳人，幽幽居在空谷
18、脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠，
- 如何用大六壬选择吉日？
- 年年月日用一般择日法!从辰参考命理!时辰选择5461可参考六壬和奇门!六壬用贵登天门四煞没？奇门避五不遇时等！6932其实都是从辰法应有之义。不过还可4453以更深入些,六壬课其实就是按照断课法反过来选出吉利的时辰、开业的话 贵登天门？课传吉神吉将,生日或作日财！干支交合互财,三传递递生日干、等等？尽量选吉象堆聚的!当然还还要参考年命!课传中不可有冲害年命的?。
- 如何用八字算命
- 你想算啊,。如何用蓍草算卦