算命做法事灵吗
- 算命的说给做法事,通报神明可以转运可能吗
- 可能是可能,但前提是算算命者有真才实学,不是江湖骗子
而且?所所谓的‘转运’不过是把你未来的好运 提前透支到现现在而已？想要真正的转运还是得多行善事，多积阴德、
- 做和合法事的同时加持塔罗牌灵饰可以吗
- 男女缘分催合术,男女朋友关系的催合术？4321离异男女姻缘复合术。消除外遇术!男女感情弥合术!男女姻缘复合术?破9317解阻断感情障碍术,
- 余中来道长做法事超度婴灵怎么收费标准
- 可以按照自己的能力用这些方法。念诵太上三生解冤妙经 连续念诵 21天 每天一遍 或多遍或抄经文或多多放生千元任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵无量天尊 灰入干净流动水里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵!上解父母过？下济沉沦苦？发心常称念？早登东极府，志心称念太乙救苦天尊？九幽幽拔罪天尊!?
- 做法事真有用吗？
- 信之则有 不信则无！其实就是心理安慰！谢谢！!
- 和尚做法事的功德是哪些佛像
- 南无阿弥陀佛、关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟：
一日 韦刺史、9772为师设大会斋 斋讫？刺史请师升座？同官僚士庶肃容再拜 问曰 弟子闻和尚说法,实不可思议?今有少疑,愿大慈悲、特为解说、师曰?有疑即问。吾当为说？韦公曰?和尚所说 可不是达磨磨大师宗旨乎！师曰，是。公曰?弟子闻,1486达磨初化梁武帝。帝问云，朕一生造寺度僧?布施设斋，有何功德？达磨言！实无功德?弟子未达此理!愿和尚为说?师曰 实无功德?勿疑先圣之言,武帝心邪？不知正法，造寺度僧！布施设斋!名为求福 不可将福6396便为功德?功德德在法身中！不在修福,师又曰,见性是功。平等是德！念念无滞 常见本性。真实妙用?名为功德！内心谦下是功,外行于礼是德，自性建立万法是功,心体体离念是德 不离自性是功,应用无染是德 若觅功德法身!但依此作？是真功德！若修功德之人！心即不轻，常行普敬？心常轻人!吾我不断，即自无功!自性9238虚妄不实?即自无德！为吾我自大？常轻一切故!善知识。念念无间是功 0765心行平直是德!自修性是功!自修身是德，善知识!功功德须自性内见，不是布施供养之所求也,是以福德与功德别！武帝不识真理,非我祖师有过、刺史又问曰?弟子常见僧俗。念阿弥陀佛？愿生西方。请和尚说、得生彼否、愿为破疑?师言!使君善听，惠能与说,世尊在舍卫卫城中，说西方引化，经文！分明!去此不远？若论相说，里数，有十万八千、即即身中十恶八邪。便是说远！说远为其下根！说近为其上智。人有两种？法无两般!迷悟有殊 见有迟疾 迷人念佛求生于彼，悟悟人自净其心，所以佛言？随其心净3837即佛土净!使君东方人 但但心净即无罪、虽西方人！心不净亦有愆?东方人造罪?念佛求生西方。西方人造罪？念佛求求生何国!凡愚不了自性?不不识身中净土?愿东愿西?悟人在处一般、所以佛言,随所住处恒安乐。使使君心地但无不善？西方去此此不遥,若怀不善之心、念佛往生难到，今劝善知识、先除十恶!即行十万、后除八邪!乃过八千，念念见性!常行平直。到如弹指，便睹弥陀。使君君但行十善，何须更愿往生,不断十恶之心 何佛即来迎请。若悟无生顿法？见西方只在刹那,不悟悟念佛求生、路遥6371如何得达、惠能与诸人 移西方于刹那间 目前便见 各愿见否、众皆顶礼云,若此处见?何须7639更愿往生！愿和尚慈悲,便现西方,普令得见?师言！大众?世人自色身是城，眼耳鼻舌是门、外有五门?内有意门，心是地,性是王！王居心地上?性在王在、性去王无,性在身心存?性去身坏。佛向性中作、莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛，慈悲即是观音?喜舍名为势至！能净即释迦。平直即弥陀，人我是须弥。贪欲是海水！烦恼是波浪?毒害是恶龙?虚妄是鬼神!尘劳是鱼鳖!贪嗔是地狱。愚痴是畜生！善知识！常行十善，天堂便至!除人我。须弥倒。去贪欲海水竭，烦恼无 波浪灭。毒害除鱼龙绝!自心地上觉性如来、放大光明 外照六门 清净 能破六欲诸天!自性内照，三毒即除、地狱等罪 一时销灭!内外明彻、不异西方!不作此修，如何到彼！大众闻说?了然见性、悉皆礼拜?俱叹善哉,唱言，普愿法界众生,闻者者一时悟解！师言。善知识。若欲修行！在家亦得！不由在寺。在家能行。如东0143方人心善 在寺不修、如西方人人心恶!但心清净！即是自性西方 韦公又问,在家如何修行!愿为教授？师言，吾与大众说无相颂！但依此修。常与吾同处无别？若不依此修 剃发出家。于道何益,颂曰
心平何劳持戒行直何用修禅
恩则孝养父母义则上下相怜
让则尊卑和睦忍则众恶无喧
若能钻木出火淤泥定生红莲
苦口的是良药逆耳必是忠言
改过必生智慧护短心内非贤
日用常行饶益成道非由施钱
菩提只向心觅何劳向外求玄
听说依此修行西方只在目前
师复曰、善知识,总须依偈修行？见取自性,直成佛道？时不相待?众人且散。吾归曹溪?众若有疑？却来相问?时刺史官僚！在会善男信女!各得开悟?信受奉行，算命做法事灵吗
- 做斩桃花法事会不会影响一个财运？会不会副作用？
- 基本上没什么大碍 当然这也要在你找找的法师靠谱的基础上。
- 梦见道士做法事梦解是什么奖
- 俗话说！日有所思夜有所梦，梦由心生。心中焦虑、说明你最近有着某种的心理压力。4093或者来自身体的不适导致这类梦、梦是虚幻的?合理调整自己最好,望采纳！
- 梦到为怪事做法事,有人飞起来是怎么回事?
- 梦见飞是好梦，
,?
- 梦里好多和尚道士做法事
- 7269 你要知道,佛教在世间主要是帮助活人！超9250度法事是附带的!如果果人在世活着的时候,如果能依照佛祖的教教诲去待人处世、行善积德、戒杀吃素放生。来生自自然然能往生善道、如果还能更进一步 深信切愿？专心念阿弥陀佛修行！求生极乐世界、则功夫成就自然就蒙阿6540弥陀佛接引做佛去了? 然而很多人 活着的时候面面对世间的财色名利的诱惑 忘失失了人生方向!甚至为了这些身外之物,不惜造作一切损人害己的恶业！虽得一时甜头，痛苦而漫长的来生畜生,饿鬼，地狱苦报在等着他们!你想想真正的聪明人!怎么会为了刀尖上的蜂蜜而舔那有割掉舌头的0784锋刃呢， 目光短浅的人才会这样做?看看我们现在的五浊恶世、物欲横流?为了一己之私不择手段?哪个不是往地狱道走呢 而且6020还是在赛跑,看谁第一到达地狱!迷失本性到了所所以然的地步了? 这些人在活着的时候！也知道佛教好。可是因为自己贪欲太重？在生活中难以做到,被利益冲昏了头脑。糊里糊9581涂的过了一世，一旦大限到来、无常大鬼执着手铐锁链来拘拿你的时候。人们才才猛然醒悟、原来无论在世有多高的地位？财富?名声、妻妾成群都帮不上你忙,而且你不能8936带走一分一毫， “万般将不去,唯有业随随身”,在孤苦无助漂流的中阴处境、或是处在恐怖无助的饿鬼道中、这个时候才想到佛教能帮助人脱离苦海。所以它们就抓住了救命稻草！以种种形式向活着的的阳世人帮帮助它们! 从古至今 出家修行人总总是很慈悲，不管是活着的还是死去的,都是众生、都要帮助他们?但这种事情做成普遍!反反而让一些只看到表面的人误解为：佛教就是度死人的！现在还跟我我没关系，等我老了或者死8523后再说吧！ 这么长期普遍深生的的错误知见！深执在大众百姓心中，使得下一代一代幼小的孩子受到污染!让以后出家人素质一代不如一代。忘记了弘法利生是出家家人的本业，现在却变为超度死人做法事是他们的本业！是多么1620的可悲，活着着的时候不救度他们!以后能得救度的又有多少，能想起求佛教救度的又有多少? 说了这么多。无非是正解佛教、化解大众心中的迷邪误解,请不要嫌我罗嗦, 你提问说的情况 其实在《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六 里说到了：“复次普广？若未来世诸众生等?或梦或寐 见诸鬼神,乃及诸形？或悲或啼。或愁或叹!或恐或怖？此皆是一生！十生，百生，千生过去父母 男女弟妹！夫妻眷属!在于恶趣、未得出离。无处希望福力救拔?当当告宿世骨肉？使作方便?愿离恶道、普广，汝以神力！遣是眷属？令对诸佛菩萨像前?志心自读此经 或请人读?其数三遍或或七遍!如是恶道眷属。经声声毕是遍数,当得解脱！乃乃至梦寐之中!永不复见 ” 明白了事实真相，做起来就很好办了！以真诚心干爹干娘为念诵《地藏菩萨本愿经》N遍（随你自己对干爹干妈的孝心。当然是越多越好）?它们活着的时候没时时间没精力学习佛法明白宇宙人生的真相,那现在来补课吧 能明白过来，亡羊补牢，为时未晚矣, 你也别说读那么遍、那我不得很辛苦啊,你为干爹干娘读诵经典、那是你宣读佛的教诲?宣读地藏菩萨的教诲。代佛菩萨说法？你功德无量？而且不是为别人。那也是孝心的表现,古话说说的好：“万恶淫为首?百善孝为先”！因为你孝心为干爹干娘读诵经典！你得得利益是很大很大、比你为自己私利求佛拜神的利益大多了， 《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七 里就说到了：“若有男子?女人！在生不修善因,多造众罪。命终之后 眷属小大为造福利?一切圣事 七分之中。而乃获一！六分功德？生者自利！以是之故，未来！现在善男女等!闻健自修？分分己获,” 你看看 你得六分！它们才才得一分、你占的是大头，能不承认古古话说的：百善孝为先吗、他们凭借这一分的功德力都能从恶道往生善道！那你得六分功德？利益更是殊胜了。所以更应1786该真诚恭敬去读诵给它们听。祈请佛菩萨神力加持,念诵完后,心中祈愿地藏4754菩萨加持护念、把功8027德回向给干爹干妈往生善道 更劝它它们放下万缘、切勿贪图人天善道那点刀尖蜂蜜，要发大心？一心念阿弥陀佛求生极乐世界？不要再轮回生生死苦海了!你这才是究竟圆满的孝道，？
- 做梦梦到别人在寺庙为死人做法事
- 你的梦梦是对的、庙庙里的主要工作就是处理死人的事情。多少信佛的同学都是为死去的亲人折腾？
却没想到自己如果不换个思路！还是这条路!！，